H. Metode Analisis data
I. Teknik dan Sistematika Penulisan
Adapun teknik dalam penulisan skripsi ini mengacu pada buku pedoman penulisan skripsi, tesis, dan disertasi yang diterbitkan Institut Ilmu Al-Qur`an Jakarta 2017.
Untuk memudahkan proses penelitian ini, agar masalah yang diteliti dapat dianalisa secara fokus, maka penelitian ini perlu melakukan sistematika pembahasan. Penulis membagi pembahasan ini menjadi lima bab yaitu sebagai berikut:
Bab pertama, merupakan bab pendahuluan yang membahas tentang latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, tinjauan pustaka, metodologi penelitian dan sistematika pembahasan. Bab ini berfungsi sebagai kerangka batasan penelitian untuk menjaga agar tidak terjadi pelebaran pembahasan, dan supaya tetap fokus pada apa yang sedang diteliti untuk mendapatkan apa yang menjadi tujuan.
Bab kedua, membahas waktu. Meliputi pengertian waktu, bagaimana ungkapan- ungkapan waktu dalam Al-Qur`an dan bagaimana
19
Al-Qur`an bersumpah dengan waktu. Penulis menguraikan terlebih dahulu makna dari kata waktu, lalu menyebutkan ungkapan-ungkapan waktu dalam Al-Qur`an kemudian bagaimana Al-Qur`an bersumpah dengan waktu, supaya bisa menjadikan karya ilmiah ini akurat dan deskriptif dalam hal penguraian terlebih dahulu tentang waktu, yang kedepannya bisa dipahami oleh pembaca. Lalu penguraian tentang waktu tersebut dikaitkan dalam Al-Qur`an.
Bab ketiga, biografi Ahmad Sanusi. Meliputi riwayat hidup, karya-karyanya, sejarah penulisan tafsir Raudhah Al-„Irfân fî Ma‟rifah Al-Qur`ân bagaimana karakteristik, corak, metode dan sistenatika yang digunakan oleh Ahmad Sanusi dalam tafsirnya. Pemaparan ini supaya mengenalkan siapa Ahmad Sanusi, bagaimana tentang riwayat hidunya, lalu apa saja karya Ahmad Sanusi selain dari tafsir yang akan penulis kaji ini. Dan mengetahui bagaimana karakteristik tafsir ini yang akan membedakannya dari tafsir-tafsir yang lain meliputi corak, metode yang dipakai, sampai sistematika penulisannya.
Bab keempat, merupakan bab inti yang membahas tentang waktu dalam tafsir Raudhah al-„Irfân fi Ma‟rifat Al-Qur`an karya Ahmad Sanusi (studi analisis QS. Al-Fajr, asy-Syams, al-Lail, ad-Dhuhâ, al-
„Ashr). Pada bab ini, yang merupakan bab inti dalam pembahasan penulis. Penulis akan memaparkan tentang waktu dalam tafsir Raudhah Al-„Irfân fî Ma‟rifah Al-Qur`ân ini yang menjadi inti pembahasan penulis, lalu penulis mengelaborasikannya kepada surat-surat yang telah ditentukan.
Bab kelima merupakan bab penutup dari skripsi ini, yang mencakup kesimpulan, saran-saran dan diakhiri dengan daftar pustaka.
87 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan
Dalam tafsir Raudhah al’ Irfan karya Ahmad Sanusi, bahwa waktu dalam surat al- Fajr Allah bersumpah bahwa manusia telah diberi kenikmatan dan petunjuk untuk memulai suatu aktivitas dengan tidak sia-sia, tanpa mengulur-ngulur waktu, karena masa lampau tidak dapat diulang lagi. Dalam surat asy-Syams Allah bersumpah dengan matahari dan rembulan yang diciptakan untuk kemaslahatan umat manusia dan bersumpah demi keduanya untuk mengingatkan mereka akan manfaat-manfaat besar yang ada pada keduanya. Dalam surat al-Lail Allah mengisyaratkan dengan tingkat amalan manusia yang baik dan yang buruk. Dalam surat adh-Dhuhâ Allah bersumpah bahwa menggunakan waktu dengan urusan akhirat itu lebih diutamakan. Dalam surat Al-‘Ashr ini Allah Swt bersumpah bahwa seluruh manusia yang tidak menggunakan waktunya pada hari itu dengan baik dan bermanfaat maka akan merugi dan menyesalinya. Allah telah bersumpah dengan berbagai term waktu dari mulai terbit matahari hingga terbenamnya matahari, tidak lain mengingatkan dan menjadi pelajaran bagi manusia untuk menjadikan hidupnya yang bermanfaat.
Saran
1. Setiap manusia hendaknya bisa memanfaatkan waktu dalam kehidupan masing-masing secara efisien, karena penyesalan dalam lalainya menggunakan waktu biasanya datang ketika sudah berlalu.
88
2. Banyak mengingat dan mensyukuri kekuasaan Allah yang telah menciptakan waktu dengan berbagai term yang ada. Dimulai dari waktu terbitnya fajar sampai terbenamnya matahari.
3. Penulis skripsi juga memberikan kesempatan kepada penulis lainuntuk membahas lebih detail tentang waktu yang lebih spesifik.
89
DAFTAR PUSTAKA
Abdushshamad, Muhammad Kamil. Mukjizat Ilmiah Dalam Al-Qur‟an (Cet.
V; Jakarta: Akbar Media Eka Sarana, 2004.
Ali Ash-Shafah, Syekh Muhammad. Penerjemah KH Yasin, Sofwatut Tafasir tafsir-tafsir pilihan, Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2011.
Amir, Mafri, Literatur Tafsir Indonesia, Banten: Madzhab Ciputat, 2013.
Arikunto, Suharismi, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek, Jakarta: Rineka Cipta, 1998.
Atosokhi Gea, Antonious. “Time Management, menggunakan waktu secara efektif dan efisien” dalam Jurnal Humaniora vol.5 No.2 Oktober 2014;
777-785.
Al-Baghawî, Ma‟âlîm, Jilid III, Juz III, 161; Ibn Sirin menafsiri Ajal dengan batasan tertentu dari zaman. Dan perkara itu sudah jelas. Lihat Al- Alûsî, Rûh, Juz XI, 191
Bagus, Lorens. Kamus filsafat, Jakarta: Gramedia, 1996.
Baidan, Nashruddin Perkembangan Tafsir Al-Qur‟an di Indonesia, Solo: PT.
Tiga Serangkai Pustaka Mandiri, 2003.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1999).Ghazali, Syaikh Muhammad. Tafsir Tematik dalam Al-Qur`an, Jakarta: Gaya Media Pratama, 2004.
Ensiklopedia Al-Qur`an: Kajian Kosakata, Jakarta: Lentera Hati, 2007.
Federspiel, Howard M. penerjemah Tajul Arifin, Kajian Al-Qur‟an di Indonesia, Bandung: Mizan, 1996.
Gusmian, Islah. Khazanah Tafsir Indonesia dari Hermeneutika hingga Ideologi, Jakarta: Teraju, 2003.
Hamka, Abdulmalik Abdulkarim Amrullah. Tafsir al-Azhar, Singapura:
Kerjaya Printing Industries Pte Ltd, 2003.
90
Hasan Al-Banna, Sharif. Journey Throught The Qur`an Pengembaraan Meniti Mutiara Al-Qur‟an, Bandung: Cordoba, 2016.
Ibnu Majah, Abu Abdullah Muhammad bin Yazid al-Qazwini, Ensiklopedia Hadis 8; Sunan Ibnu Majah, Jakarta: Almahira, 2013.
Iskandar, Metodologi Penelitian Kualitatif, Jakarta: Gaung Persada Press, 2009.
Jacob,T. “Waktu, Manusia, dan Perubahan”, Dalam Jurnal Ketahanan Nasional, V (1), April 2000.
Jawwad, M. Ahmad Abdul, Manajamemen Waktu, Bandung: Syaamil, 2014.
Khalîl al-Qattân, Mannâ, penerjemah: Mudzakir AS, Studi Ilmu-ilmu al- Qur‟an, Bogor: Pustaka Litera AntarNusa, 2011.
Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur`an, Waktu dalam Perspektif Al Qur`an dan Sains (Tafsir Ilmi), Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al- Qur`an, 2013.
Maslahah, Anita. “Waktu dalam Perspektif al-Qur‟an (telaah Surah al-
„Ashr:1-3)”, skripsi jurusan Ushuluddin Program Studi Tafsir Hadits Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) (Ponorogo: STAI Ponorogo, 2008.
Al-Makhtum, Saied. Waktu adalah Syurga, Bogor: CV Hilal Media Group, 2013.
Muhammad, Abu Isa bin Isa at-Tirmidzi, Ensiklopedia Hadits 6; Jami‟ at- Tirmidzi, (Jakarta: Almahira, 2013).
Muhammad, Ahsin Sakho. Keberkahan Al-Qur`an Memahami Tema-Tema Penting Kehidupan dalam Terang Kitab Suvi, Jakarta: Qaf, 2017.
Muhammad, Konsep Waktu Dalam Al-Qur‟an (Kajian Tafsir Tahlili Terhadap Surah Al-„Ashr), Skripsi Jurusan Tafsir Hadis Khusus pada Fakultas Ushuluddin, Filsafat dan Politik UIN Alauddin Makassar, 2013.
91 Munawwir, Ahmad Warson. Al Munawwir Kamus Arab-Indonesia,
(Surabaya: Pustaka Progressif, 1997).
Mustaqim, Abdul. Metode Penelitian Al-Qur‟an dan Tafsir, Yogyakarta:
Idea Press Yogyakarta, 2015.
Mushthafa al-Maraghi, Ahmad. Tafsir al-Maraghi, terj. Bahrun Abu Bakar,et.al.,Jilid 7 Semarang: Thoha Putra, 1993.
al-Muthowi‟, Jasiem M. Badar, pener: M Azhari Hatim dan Rifi‟
Munawwar, Efisiensi Waktu Konsep Islam, Surabaya: Risalah Gusti, 2004.
Nasib ar-Rifa‟i, Muhammad. penerj: Syihabuddin, Kemudahan dari Allah:
ringkasan tafsir Ibnu Katsir, Jakarta: Gema Insani Press, 1999.
Nawawi, Hadari, Metodologi Penelitian Sosial, Yogyakarta: Gajah Mada, 1991.
Nazir, Moh. Metode Penelitian, Bogor: Ghalia Indonesia, 2014.
Niskaromah, Paradigma Waktu dalam Al-Qur`an (Studi Tafsir Tematik), Tesis jurusan Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir tahun 2014. Tidak diterbitkan.
Rahmatillah, Siti Pangestu. Pernikahan Beda Agama Menurut Mufasir Al- Qur‟an (Analisis Tafsir fi Zhilalil Qur‟an, Raudhah Al-„Irfan fi Ma‟rifah Al-Qur`an, dan Al-Misbah), Skripsi jurusan Ushuluddin dan Dakwah Institut Ilmu al-Qur‟an tahun 2017.
Risnasari, Manajemen Waktu menurut Al-Qur`an (Kajian Tafsir Tahlili QS.
Al-„Ashr), Skripsi jurusan Tafsir Hadis/ Ilmu Al-Qur`an dan Tafsir UIN Alauddin Makassar, 2015. tidak diterbitkan.
Rohidin, Historisitas Pemikiran Hukum Imam Asy-Syafi'i. Dalam JURNAL HUKUM. NO. 27 VOL 11 SEPTEMBER 2004, hlm. 97.
Sabri, Ahmad. Pengelolaan waktu dalam Pelaksanaan Pendidikan Islam, dalam Jurnal Al-Ta‟lim, Jilid 1, Nomor 3 November 2012.