BAB V PENUTUP
F. Teknik dan Sistematika Penulisan
Adapun tekhnik penulisan skripsi ini, penulis mengacu pada buku pedoman penulisan Skripsi, Tesis, dan Disertasi yang diberlakukan di Institut Ilmu Al-Qur‟an (IIQ) Jakarta tahun 2017.
Untuk mendapatkan gambaran yang menyeluruh tentang apa yang diuraikan dalam skripsi ini dan agar pembahasan skripsi ini lebih terarah dan sistematis, maka secara keseluruhan penyajian skripsi ini akan memuat lima bab dengan perincian dan sistematika sebagai berikut:
Pada bab pertama dari skripsi ini penulis terlebih dahulu memuat pendahuluan. Sistematika di sini dimaksudkan sebagai gambaran atas pokok pembahasan dalam penulisan skripsi ini, sehingga dapat memudahkan dalam memahami masalah-masalah
15 yang akan dibahas. Adapun sistematika tersebut adalah sebagai berikut:
Bab pertama, merupakan yang berfungsi untuk menyatakan gambaran keseluruhan isi skripsi secara global, yang di dalamnya memuat sub-sub bab yang terdiri dari latar belakang masalah, permasalahan yang di dalamnya memuat identifikasi masalah, pembatasan masalah, dan perumusan masalah, tujuan penelitian dan manfaatnya, tinjauan pustaka, metodologi penelitian, dan sistematika penulisan.
Bab kedua berisi tentang tinjauan umum tentang Birr Al- Wâlidaîn, dimana meliputi makna berbakti kepada kedua orang tua, hukum taat dan berbakti kepada kedua orang tua, ayat-ayat yang terkait dengan Birr Al-Wâlidaîn, tanggung jawab dan kewajiban orang tua terhadap anak, kewajiban anak terhadap orang tua, peran perempuan sebagai ibu, dan yang terakhir kenapa harus dan wajib berbakti kepada orang tua.
Bab ketiga penulis memaparkan penjelasan tentang biografi Mufassir dalam penelitian ini.
Bab keempat berisi analisa terhadap ayat-ayat tentang berbakti kepada kedua orang tua, namun pada kesempatan ini penulis hanya akan mengkaji tiga ayat lebih dalam, diantaranya surah Al-Ankabut [29]: 8, surah Luqman [31]: 14, dan surah Al- Ahqaf [46]: 15. Sehingga diharapakan dapat menemukan solusi sesuai dengan apa yang penulis permasalahkan.
Bab kelima sebagai penutup dalam rangkaian penelitian ini, dalam bab terakhir ini memuat kesimpulan dari penelitian
16 penulis, dijelaskan pula perihal saran dan rekomendasi yang berkaitan dengan penelitian penulis, biasanya mengenai tindak lanjut dari penelitian ini, berupa aspek yang masih bisa untuk dilengkapi dari apa yang telah dibahas pada penelitian ini.
91 BAB V PENUTUP A. Kesimpulan
Dari permasalahan yang telah kita rumuskan pada permulaan bab tentang wasiat Birr Al-Wlidain, maka penulis berkesimpulan bahwa:
1. Diwasiatkannya perintah Birr Al-Wlidain, dapat dijadikan tolak ukur, bahwa seorang anak wajib berbuat baik kepada kedua orang tuanyan, karena bagaimanapun juga orang tua adalah sebab adanya manusia di muka bumi ini, oleh karena itu orang tua adalah manusia yang paling berhak untuk Kita perlakukan secara baik, lahir maupun batin.
2. Perintah berbuat baik terhadap orang tua merupakan perintah kedua setelah perintah larangan menyekutukan Allah, seperti yang telah dijelaskan dalam QS. Al-Ankabut [29]: 8
3. Pengorbanan orang tua, terutama ibu wajib dibalas dengan perbuatan baik oleh seorang anak, sebagaimana yang telah dijelaskan dalam QS. Luqman [31]: 14 dan QS. Al-Ahqaf [46]: 15
4. Posisi ibu dalam islam berada pada tempat yang tinggi dan terhormat. Hal itu disebabkan karena jasa seorang ibu begitu besar nilainya sebagaimana Hadis Shahih yang mengatakan bahwa posisi ibu diatas posisi seorang Ayah dalam hal keistimewaan kedudukan
93 B. Saran
Berdasarkan kesimpulan diatas, penulis menyampaikan beberapa saran sebagai berikut:
1. Bagi Anak
Berbuat baiklah kepada kedua orang tuamu, karena sesungguhnya kemuliaan seorang anak terletak pada baktinya kepada kedua orang tuanya. Jangan sekali-kali berlaku kasar atau memperlakukan orang tua kalian dengan perbuatan yang tidak terhormat katrna ketahuilah kemurkaan Allah ada pada kemurkaan orang tua dan kesemuanya itu adalah pasti adanya, sebagaimana yang ada dalam QS. Al-Ankabut [29]: 8, QS. Luqman [31]: 14, QS. Al- Ahqaf [46]: 15.
2. Bagi Peneliti
Penelitian ini masih banyak kekurangannya, oleh karenanya besar harapan penulis agar para peneliti yang baru dapat mengkaji kembali tema penelitian ini dengan unsur pembaharuan sesuai zamannya.
94
DAFTAR PUSTAKA
Ash-Shiddieqy, Hasbi, Tokoh Perintis Kajian Hadis di Indonesia, Jakarta:
Citapustaka Media Perintis, 2010.
Al-„Adawi, Musthafa, Fikih Birrul Walidain/Menjemput Surga dengan Bakti Orang Tua, Sukoharjo: Al-Qowan, 2013
Abdullah, Taufik, Ensiklopedia Tematis Dunia Islam, Jakarta, Ikhtiar baru van hove, 2003.
al-Hasyim, Muhammad Ali, Menjadi Muslim Ideal Pribadi Islam Menurut Al-Qur‟an dan as-Sunnah, terj. Ahmad Baidowi, Yogyakarta: Mitra Pustaka, 1999.
Al-Mu‟jam Mufrodat lil Al-Fadzul Qur‟an, Libanon: Beirut al-„Alamiyah, 2008.
Amini, Ibrahim, Anakmu AmanatNya, Jakarta: Al-Huda, 2006
Azizah, Samrotul, Tafsir Tematik ayat-ayat ahkam dalam tafsir An-Nur, Skripsi.
Fauzan, Ahmad, “Analisis Wacana Pesan Berbakti Kepada Kedua Orang Tua dalam Film Tendangan dari Langit”, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2017.
Junaidi,Mahbub, Rasionalitas Kalam M.Quraish Shihab, Sukoharjo, Angkasa Solo, 2011.
Hamid Nasuhi, Badri Yatim, Membangun Pusat Keunggulan Studi Islam, Sejarah dan Profil pimpinan IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 1957- 2002, Jakarta: IAIN Press, 2002.
Muhammad, Ahsin Sakho, Keberkahan Al-Qur‟an, Jakarta: PT. Qaf Media Kreatif, 2017
Mahmud, Ibrahim, Kisah Orang-orang Shaleh dalam Mendidik Anak, Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2007
95 Mustafidah, “Pendidikan Birr Al Wâlidaîn dalam Al-Qur‟an”,
Skripsi,Universitas Islam Negeri Walisongo, 2015
Nurhasanah, “Ihsan terhapap Orang Tua Dalam Al-Qur‟an”, Skripsi, Institut Ilmu Al-Qur‟an, 2015
Nata, Abudin, Tokoh-tokoh Pembaharuan Islam di Indonesia, Jakarta, Raja Grafindo Press, 2005.
Putri, Rahmadani, “Kewajiban Anak terhadap orang tua uzur Menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-undang nomor 1 Tahun 1974”,Skripsi, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, 2018.
Subhan, Zaitunah, Al-Qur‟an dan Perempuan Menuju Kesetaraan Gender dalam Penafsiran, Jakarta: Prenada Media, 2015.
Zulhamdani, “Ibu dalam Al-Qur‟an”, Skripsi, Institut Ilmu Al-Qur‟an Jakarta, 2015
Shihab, M. Quraish, Membumikan Al-Qur‟an, Fungsi dan Peran Wahyu dalam kehidupan Masyarakat, Bandung, Mizan, 1992.
Shihab,Alwi, Islam Inklusif: Menuju Terbuka dalam Beragama, Bandung, Mizan, 1999.
Shihab, M. Quraish, Sunnah Syiah Bergandengan Tangan, Mungkinkah?
Kajian atas ajaran dan pemikiran, Jakarta, Lentera Hati, 2007.
Shihab, M. Quraish, Membumikan Al-Qur‟an, Jakarta, Lentera Hati, 2001.
Roziqin, dkk, 101 Jejak Tokoh Islam Indonesia,Yogyakarta, E-Nusantara:
2009.
Tafsir Al-Qur‟an Tematik, Kementrian Agama RI, Jakarta: Kamil Pustaka, 2014
Shiddiqi, Nourouzzaman, Fiqhi Indonesia.
Sirojuddin, Ensiklopedia, Jakarta: PT. Ichtiar Baru van Hoeve, 1993.
96 Syibromalisi, Faizah Ali, Perempuan dalam Tradisi Tafsir Kontemporer
Jurnal Penelitian, 2014
Wartini, Atik, Corak Penafsiran M.Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah ,Jurnal Studia Islamika.
Shihab, M. Quraish, Menjemput Maut;Bekal Perjalanan Menuju Allah SWT, Jakarta: Lentera Hati, 2003
Muhammad, Abu Ja‟far, Tafsir at-Thabari, Jakarta, Pustaka Azzam, 2009.
Sunarsa, Sasa, Ihsan Terhadap Orang Tua Menurut Perspektif Al-Qur‟an, Tesis, Tafsir al-Maraghi.
Ibrahim, Muhammad, Ensiklopedia Islam Kaffa, Surabaya, Pustaka Yassir 2009.
HR. Bukhari dan Muslim, Kutûbu AL-Sittah
Qaimi, Ali, Buaian Ibu diantara Surga dan Neraka, terj. M. Azhar, dkk, Bogor: Cahaya, 2000
Wawancara, Ibu Sumarni, Youtobe, 5 Maret 2019 Berita, Youtobe, Pekalongan, 21 November 2018 Tribun-Video.com, Senin 10 April 2017
CNN Indonesia, Bandung, 21 Februari 2018