Setelah ditelusuri, penulis menemukan karya ilmiah yang mempunyai obyek penelitian yang serupa:
1. Pemikiran Ekonomi Ibnu Khaldun Tentang Mekanisme Pasar, oleh Muhammad Furqan, skripsi Universitas Muhammadiyah Surakarta (2014)27 yang menjelaskan tentang mekanisme pasar dalam terbentuknya harga menurut Ibnu Khaldun.
Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah deskriptif dan menyimpulkan dengan metode deduktif.
Dengan menggunakan metode tersebut, skripsi ini menyajikan penjelasan terkait peristiwa dalam perkembangan kehidupan ekonomi masyarakat dalam kurun waktu tertentu serta menjelaskan pendapat ibnu khaldun terkait terbentuknya harga yang ditentukan oleh peran mekanisme pasar melalui
27 Muhammad Furqan, Pemikiran Ekonomi Ibnu Khaldun Tentang Mekanisme Pasar, (Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta, 2014).
15
tarik menarik antara hukum pemerintahan dan hukum penawaran di pasar.
Dalam skripsi ini diungkapakan bahwa intervensi pemerintah dibutuhkan untuk menjaga stabilitas harga yang terganggu oleh para pelaku ekonomi yang sengaja ingin mengacaukan harga pasar. Peran ini dilaksanakan oleh lembaga hisbah yang memiliki tugas khusus sebagai badan pengawas pasar yang selalu aktif dalam memantau perkembangan fluktuasi harga di pasar.
2. Studi Atas Pemikiran al-Ghazali Tentang Mekanisme Pasar Dalam Islam Dengan Pendekatan Maslahah, oleh Imroatus Sholikah, skripsi Institut Agama Islam Negeri Ponorogo (2017)28 yang menjelaskan tentang mekanisme pasar dalam penetapan harga menurut al-Ghazali yang sesuai dengan mashlahah dan dharȗriyah, dengan menggunakan metode deskriptif anslitis.
Dalam skripsi ini dijelaskan bahwa menurut al-Ghazali pasar merupakan bagian dari “Hukum alam” segala sesuatu yaitu ekspresi berbagai hasrat yang timbul dari diri sendiri untuk saling memuaskan kebutuhan ekonomi. kemudian dalam penetapan harga pasar itu sendiri al-Ghazali tidak setuju dengan penetapan harga karena hal tersebut termasuk dalam penimbunan.
3. Mekanisme Pasar Islam Dalam Konteks Idealita Dan Realita (Studi Analisis Pemikiran al-Ghazali dan Ibnu Taimiyah), Jurnal JEBIS, Vol. 1, No. 1, Januari-Juni 2015, oleh Mul
28 Imroatus Sholihah, Studi Atas Pemikiran al-Ghazali Tentang Mekanisme Pasar Dalam Islam Dengan Pendekatan Maslahah, (Ponorogo: Institut Agama Islam Ponorogo, 2017).
16
Irwan, Universitas Kutai Kartanegara (UNIKARTA).29 Jurnal ini membahas pemikiran al-Ghazali dan ibnu Taimyah dalam kaitannya dengan mekanisme pasar islami.
Dalam konteks idealita mekanisme pasar islam dapat menghasilkan harga yang adil bagi produsen dan konsumen, selama mekanisme berjalan dengan sempurna. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa, Pasar dapat berperan aktif dalam kehidupan ekonomi apabila prinsip persaingan bebas dapat berlaku secara efektif, dengan demikian pasar tidak memerlukan intervensi dari pihak manapun termasuk pemerintah. Namun sebaliknya, intervensi dibutuhkan apabila pasar dalam kondisi darurat seperti beberapa faktor yang menghalangi kompetisi pasar secara fair (market failure).
4. Peran Hisbah Dalam Mekanisme Pasar Islami, Islamic Economic Journal, Vol. 1, No, 2, Desember 2015. Oleh Zaidah Kusumawati, Universitas Darussalam Gontor.30 yang menjelaskan bahwa mekanisme pasar sangat efektif dalam perwujudan keseimbangan harga dan memberikan keadilan bagi pelaku ekonomi di pasar dan akan berlakudengan baik apabila pelaku ekonomi bersikap wajar dan adil dalam bertransaksi. untuk memantau keberlangsungan ekonomi pasar maka digerakkanlah al-hisbah.
Dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif berdasarkan analisis literature, penulis jurnal mengemukakan fungsi dari al-Hisbah sebagai pemantau ekonomi pasar yakni
29 Mul Irwan, Mekanisme Pasar Islam Dalam Konteks Idealita Dan Realita (Studi Analisis Pemikiran al-Ghazali dan Ibnu Taimiyah), dalam Jurnal JEBIS, Vol. 1, No. 1, 2015.
30 Zaidah Kusumawati, Peran Hisbah Dalam Mekanisme Pasar Islami, dalam Jurnal Islamic Economic Journal, Vol. 1, No, 2, Desember 2015.
17
menjaga dan melindungi keseimbangan dan kesempurnaan pasar apabila terjadi ketidak seimbangan dalam pasar seperti pelaku pasar yang melakukan penipuan dan kecurangan sehingga merusak keseimbangan harga pasar.
5. Tinjauan Sejarah Mekanisme Pasar dalam Islam,IQTISHODIA Jurnal Ekonomi Syari‟ah, Vol. 1, No. 1, Maret 2016, oleh Nur Syamsu, Institut Agama Islam Negeri Palu.31 jurnal ini menganalisa konsep mekanisme harga pasar dalam pandangan islam yang diambil dari hasil pemikiran cendekiawan muslim yang menawarkan mekanisme pasar untuk keseimbangan harga. Kajian dalam jurnal ini dibatasi pada kajian terhadap pemikiran cendekiawan muslim seperti Abu Yusuf, al-Ghazali, Ibnu Taimiyah dan Ibnu Khaldun.
Dalam jurnal ini dijelaskan bahwa mekanisme pasar telah ditemukan jauh sebelum pertengahan abad ke-18.
Tinjauan pustaka yang tertera di atas, beberapa karya ilmiah menjelaskan mekanisme menggunakan pemikiran para cendekiawan muslim, dan beberapa diantaranya menjelaskan mekanisme pasar islam secara umum, berbeda dengan skripsi ini, walaupun kajiannya sama yakni mekanisme pasar dalam islam namun penulis membahas mekanisme pasar sesuai dengan fakta sejarah dan meninjau langsung tafsir pada ayat- ayat yang berkaitan dengan pasar dan mekanisme pasar.
31 Nur Syamsu, Tinjauan Sejarah Mekanisme Pasar dalam Islam, dalam IQTISHODIA Jurnal Ekonomi Syari‟ah, Vol. 1, No. 1, Maret 2016.
18
H. Metodologi Penelitian 1. Jenis penelitian
Jenis penelitian pada skripsi ini adalah library research (penelitian kepustakaan) yakni pengumpulan data dengan cara membaca dan menelaah buku serta literature lainnya yang berkaitan dengan tema. Jenis penelitian kepustakaan ini merupakan penelitian kualitatif yaitu suatu proses penelitian dan pemahaman yang berdasarkan kepada metodologi yang menyelidiki suatu fenomena sosial dan manusia. Penelitian ini lebih fokus pada makna dan terkait nilai.32
2. Sumber Data
Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini mencakup dua sumber, yakni primer dan skunder.
a. Sumber data primer dalam penulisan ini adalah: Al-Qur‟an dan terjemahnya, kitab-kitab tafsir terutama yang bercorak Ijtima‟i seperti Tafsir al-Munir karya Wahbah Zuhaili, al- Maraghi karya Mustafa al-Maraghi, al-Misbah karya M.
Quraish Shihab, dan lain-lain.
b. Sumber data skunder yaitu literature pendukung lainnya relevan dengan tema penelitian, sebagai penunjang, pendukung dan pelengkap dari sumber primer, diantaranya:
ensiklopedi, kamus-kamus bahasa, buku-buku sejarah, dan buku-buku lain yang berkaitan dengan pembahasan.
3. Teknik Pengumpulan data
Dalam pengumpulan data, penulis mengumpulkan daa dengan cara penelusuran dengan kepustakaan (library research).
32 Iskandar, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Jakarta, Gaung Persada Press, 2009), cet-1, hlm 11.
19
Penulis menggunakan Penelusuran kepustakaan (library research) dengan system manual maupun system komputerisasi. Metode ini juga disebut dengan metode dokumentatif yaitu mengumpulkan , memeriksa dan mencatat data-data yang relevan dengan tema yang dibahas dan bersumber dari kitab-kitab, buku-buku, dan lainnya.33
4. Metode Analisis Data
Untuk menganalisa data pada penelitian ini, penulis menggunakan metode Deskriptif Analitis. Yaitu penelitian yang menguraikan dan menganalisa data-data yang ada. Jenis penelitian yang digunakan oleh penulis adalah tematik dengan memfokuskan pada tema yang di tetapkan dengan mengkaji secara serius tentang ayat-ayat yang terkait dengan tema tersebut34 Selain itu juga menggunakan pendekatan sejarah.
5. Teknik Penulisan
Adapun teknik penuliasan pada skripsi ini mengacu pada buku pedoman Penulisan Skripsi, Tesis dan Disertasi Institut Ilmu Al-Qur‟an (IIQ) Jakarta tahun 2017.
I. Sistematika penulisan
Berdasarkan uraian dan tujuan penelitian ini, maka sistematika penelitian ini disusun sebagai berikut:
Bab 1, pendahuluan yang terdiri dari Latar Belakang Masalah, Identifikasi Masalah, Pembatasan dan Perumusan Masalah,
33 Iskandar, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Jakarta, Gaung Persada Press, 2009), cet-1, hlm 64.
34 Abdul Mustaqim, Metode Penelitian dan Tafsir, (Yogyakarta, Idea Press, 2017), cet. 3, h. 63.
20
Tujuan dan Manfaat Penulisan, Tinjauan Pustaka, Metodologi Penelitian, dan Sistematika Penulisan.
Bab II, pada bab ini penulis mengulas tentang pengertian pasar dan derivasinya serta kosa kata pasar dalam Al-Qur‟an. Kemudian penulis mengungkapkan urgensi pasar dalam masyarakat sesuai dengan realita masyarakat. selanjutnya, penulis menjelaskan klasifikasi pasar secara umum berdasarkan kegiatan, fisik bangunan,pelayanan, dan lain-lain, akhir dari bab ini penulis menerangkan tentang penetapan harga pasar sebagai patokan stabil dan tidaknya keadaan pasar.
Bab III, bab ini mengulas sejarah pasar jauh sejak sebelum islam atau dapat dikatakan sebelum Nabi saw menerima wahyu dilanjutkan dengan sejarah pembangunan pasar madinah pasca hijrah Nabi saw sebagai teladan bagi pasar-pasar lainnya terkait mekanisme yang berjalan baik di pasar tersebut.
Bab IV, dalam bab ini, penulis menjelaskan tentang upaya menstabilkan pasar dan mekanisme pasar dengan menguraikan poin-poin penting terkait prinsip yakni larangan-larangan kegiatan ekonomi yang merugikan dan dasar moralitas pasar menurut islam yakni ridha, kejujuran dan transparansi, keadilan dan melakukan perdagangan atau transaksi lain tanpa meninggalkan ibadah, serta menjelaskan usaha penanggulangan hal-hal yang dapat merusak mekanisme pasar dan stabilitas pasar yakni al-hisbah.
Bab V, bab ini merupakan bab penutup yang berisi kesimpulan dan saran dari penelitian ini kemudian dilanjutkan Daftar pustaka.
99 BAB V PENUTUP