PENDAHULUAN
Rumusan Masalah
Tujuan Penelitian
Tinjauan Etika Bisnis Islam Dalam Pembelian dan Penjualan Buah-Buahan Kemasan di Terminal “Anjuk Ladang” Kabupaten Nganjuk.” (Skripsi : Jurusan Ekonomi Syariah dan Islam, Ponorogo, 2012), hal.5. Sayid Sabiq mengartikan jual beli sebagai pertukaran harta dengan harta atas dasar persamaan dan persamaan. Subyek jual beli adalah transaksi yang mengandung dua unsur yaitu ijab dan qabul 14.
Jika tidak ada penjual dan pembeli atau hanya ada satu pihak, maka jual beli tidak dapat terjadi. Jika dia tidak ada, maka perbuatannya dianggap tidak sah, misal. pendapat yang sama merupakan salah satu syarat sahnya jual beli. Ketentuan ini sesuai dengan hadis Nabi yang menyatakan bahwa jual beli hendaknya dilakukan atas dasar suka dan suka.
15Siti Mujiatun, Jual Beli Dalam Perspektif Islam: Salam dan Istisna', Jurnal Riset Akuntansi dan Bisnis Vol. Tinjauan Etika Bisnis Islam Terhadap Jual Beli Buah Kemasan Di Terminal “Anjuk Ladang” Kabupaten Nganjuk”.
Manfaat Penelitian
TINJAUAN PUSTAKA
Tinjauan Teoritis
- strategi
- pemasaran
- Teori Jual Beli
- Teori Etika Bisnis
- Etika Bisnis Islam
- Paradigma Bisnis Islam
- Larangan transaksi bisnis dalam Islam
- Teori Keadilan
Aturan jelas yang ada di masyarakat adalah jual beli sudah berkembang dari pola tradisional menjadi pola modern. Dahulu masyarakat melakukan kegiatan jual beli berupa pertukaran barang dengan barang lain yang disebut dengan barter. Jual beli disebut al-bay' dalam bahasa Arab yang berarti tukar-menukar atau saling bertukar.
13 Siti Mujiatun, Jual Beli Dalam Perspektif Islam: Salam dan Istisna', Jurnal Riset Akuntansi dan Bisnis, Vol.16, menjelaskan bahwa harta yang diperjualbelikan harus bermanfaat bagi manusia, misalnya penjualan jenazah, minuman beralkohol dan darah tidak diperbolehkan. Proses transaksi jual beli tidak dapat berjalan dengan baik jika syarat jual beli tidak terpenuhi. Rukun jual beli ada beberapa yaitu: musyawarah dan qabul, ada barang, ada pembeli dan penjual, ada nilai transaksi/penukaran uang.
Jual beli tersebut tidak sah apabila barang yang dijual itu bukan miliknya, melainkan milik orang lain, kecuali jika itu merupakan peralihan hak dengan kuasa. e) Bentuk barang yang dijual harus jelas dan dapat diserahkan. Gharar dari sudut pandang fikih berarti penipuan dan ketidaktahuan terhadap barang yang diperjualbelikan dan tidak dapat diserahkan. Misalnya, seorang petani tembakau mengadakan perjanjian jual beli dengan pabrik rokok atas tembakau yang bahkan belum dipetik.
Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat bertahan melainkan sebagai orang yang kemasukan syaitan disebabkan (tekanan) penyakit gila, keadaan mereka disebabkan mereka berkata (berpendapat), "Jual beli itu benar sama dengan riba". padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam kemudian melarang kami melakukan jual beli seperti itu dan biarkan mereka sampai ke pasar makanan dan berjualan di sana" (HR. Jika orang luar yang mendapatkan barangnya sebelum memasuki pasar dan dia mengetahui bahwa dia menderita kerugian yang besar disebabkan harga yang ditawarkan pada harga biasa, jika dia menjual di pasaran itu sendiri, maka dia mempunyai hak budi bicara untuk membatalkan penjualan tersebut (Lihat Syarh 'Umdatul Fiqh, 2: 805).
Apabila jual beli seperti ini tidak mengandung bahaya (bahaya) atau tidak terdapat penipuan atau penipuan, maka jual beli tersebut sah. Sebab hukum berkisar pada ada tidaknya 'illah (penyebab larangan). h) Jual beli arus lil baad, calo bagi masyarakat desa (pedalaman). Ayah Thowus kemudian berkata kepada Ibnu Abbas, “Apa maksudnya dengan larangan jual beli saat ini li baad?” Dia berkata, "Artinya, dia tidak boleh menjadi perantara."
Menurut Jumhur, jual beli itu haram, tetapi tetap sah (Lihat Al Mewsu'ah Al Fikhijah, 9: 84). Mana-mana daging yang tumbuh dari sesuatu yang diharamkan (as-suht) adalah lebih layak ke Neraka."
Landasan Konseptual
Keadilan yang kedua ini adalah keadilan yang berupa segala macam perintah dan larangan Allah SWT, karena di dalam perintah dan larangan tersebut terdapat keadilan.51. pada kegiatan perencanaan kedua menurut Syahrul yang menyatakan bahwa Analisis adalah kegiatan evaluasi terhadap kondisi tertentu dari paragraf atau posisi yang berkaitan dengan akuntansi serta kemungkinan alasan perbedaan yang timbul.52. Pengertian etika adalah suatu aturan atau seperangkat prinsip yang mengatur kehidupan manusia, etika adalah bagian dari filsafat yang membahas secara rasional dan kritis tentang nilai, norma atau moralitas. Norma merupakan institusi dan nilai mengenai baik dan buruk, sedangkan etika merupakan refleksi kritis dan penjelasan rasional mengapa sesuatu itu baik dan buruk.
Hal ini berada pada tataran moral, sedangkan kajian kritis dan rasional mengenai mengapa menyontek itu buruk dan apa alasannya merupakan bidang etis. Perkebunan merupakan salah satu cara memperoleh penghasilan yang ditata sedemikian rupa sehingga membentuk suatu usaha hidup dimana masyarakat memperoleh hasil secara bersama-sama untuk hidup bersama dalam masyarakat. Meskipun perkebunan pada awalnya merupakan usaha bebas, namun pada akhirnya juga merupakan usaha perdagangan dimana terdapat berbagai pihak yang mengambil keuntungan dari hasilnya. 52 Lebih lengkapnya, Pengertian analisis adalah – analisis menurut para ahli. http://pengertianparaahli.com/pengertian-analisis/) diakses 28 Desember 2018.
Namun sejak awal Islam menjadikan pertanian sebagai kerjasama untuk kepentingan bersama.54. Kakao merupakan pohon tanaman perkebunan yang berasal dari Amerika Selatan namun kini dibudidayakan di berbagai daerah tropis, dari biji tanaman ini dihasilkan produk olahan yang dikenal dengan nama coklat.
Kerangka Pikir
- Bagan Kerangka Teori
METODE PENELITIAN
- Lokasi danWaktu Penelitian
- Fokus Penelitian
- Jenis dan Sumber Data yang digunakan
- Teknik Pengumpulan Data
- Teknik Analisis Data
Wilayah Kecamatan Benteng terdiri dari tiga pemekaran wilayah yaitu Benteng I, Benteng Galung, dan Benteng II. Jika perencanaan wilayah lebih baik maka diperlukan tenaga, maka kantor Kecamatan Benteng mempunyai staf sebanyak 1 orang yaitu Sumiati, SE. Kecamatan Benteng mempunyai gedung perkantoran kecamatan yang kondisinya masih bagus, jumlah ruang kerja dikatakan 4 ruangan, terdapat listrik, air bersih, televisi, komputer dan toilet.
Pembeli kakao berkeliling kota/kabupaten dengan cara berkeliling dari kota ke kota untuk mencari kakao kering, kemudian berhenti dan menanyakan kepada pemilik apakah pemilik ingin menjual kakao tersebut, kemudian setelah komunikasi terjalin, pembeli akan menetapkan harga sesuai dengan keinginannya. kondisi kakao sehingga menimbulkan adanya proses saling negosiasi mengenai penentuan harga yang akan ditentukan. Perawatan yang baik meliputi pembersihan tumpukan daun kakao yang tumbang tepat di bawah batang pohon kakao, dan rumput yang tumbuh di bawah pohon 2 inci dari batang pohon kakao harus bersih dari kotoran. Kakao kering yang tentunya kualitasnya sangat bagus dan bebas penyakit atau hama dan dibeli langsung dari masyarakat Desa Benteng dengan harga per kilonya Rp 24.000.
Kakao basah sama dengan kakao kering yang tentunya kualitasnya sangat baik dan bebas penyakit atau hama dan dibeli langsung dari masyarakat Desa Benteng dengan harga per kilonya Rp 15.000. Proses transaksi yang dilakukan perusahaan kakao adalah pedang di benteng, beli per liter ke pengepul, pedagang per liter lalu jual ke pedagang kilo, tunggu penjual kilo, biasanya pedagang kilo datang ke benteng dan Pasar Minggu setiap hari Kamis. Ibu Nani adalah seorang pedagang kakao yang sudah berjualan di Desa Benteng selama 20 tahun, sejak tahun 1997.
Memang benar di sini banyak yang berjualan kakao seperti saya, namun yang jelas setiap pedagang di sini sama dalam memberikan kakao kepada para penjual kakao yang menjual kepada para penjual kakao yang datang ke kecamatan setiap hari Kamis dan Minggu. Hasil wawancara dengan salah satu pedagang kakao yang berlokasi di pasar Benteng bagian barat pasar. Jadi dia lebih santai karena barangnya dilihat dulu, kalau ada kakao yang rusak bisa langsung komplain, dan karena dia takut jika penjual kakao mengetahui kakaonya cacat maka penjual kakao tersebut tidak akan mau kembali lagi. Mama . Lemang.66.
66 Hasil wawancara dengan Ny. Mama Lemang selaku penjual kakao per liter pada tanggal 4 Agustus 2019 pukul 14.20 WITA-Dana. Cara Ibu P. Nurbia dalam menentukan harga kepada penjual kakao adalah dengan memberikan harga yang sesuai kepada penjual kakao agar penjual kakao tidak berbelanja lagi.67. Untuk proses pembeliannya sendiri, Ibu Enseng menawarkan kepada penjual kakao bahwa jika menjualnya secara tunai, biasanya dia melakukannya.
24.000,00 per kilo, sedangkan produksi kakao yang masih mengandung air atau kakao basah dihargai Rp.
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Hasil Penelitian
