Karl Marx adalah sosok Filosof yang lahir dan hidup pada zaman Revolusi Industri tahun 1818 saat itu sedang melanda Eropa. Marx lahir setelah 28 tahun Adam Smith meninggal dunia. Berkembangnya Kapitalisme dan Revolusi Industri abad 19 awal telah menyebabkan masalah baru di dalam kehidupan manusia, di antaranya pertumbuhan penduduk naik cepat, banyak masyarakat yang pindah dari desa ke kota untuk mencari pekerjaan, sehingga kehidupan di kota menjadi krisis. Lingkungan perkotaan menjadi kumuh di mana-mana, banyak kaum perempuan dan anak-anak di pekerjakan dengan jam waktu yang relatif lama (eksploitasi), serta di perlakukan kurang manusiawi. Rakyat miskin di perkotaan di perlakukan semena-mena sehingga timbul pemberontakan kaum buruh. Mereka benar – benar hidup dalam penderitaan. Pada saat kondisi seperti itulah Marx lahir, berkembang dan merumuskan gagasannya.
Pemikiran filsafat Marx berakar dari pemikiran Hegel dan Feurbach, selain kedua tokoh tersebut Marx juga mendalami pemikiran Adam Smith dan David Ricardo dalam teory nya. Dua konsep Heggel yang berpengaruh pada pemikiran Marx, yakni dialektika dan idealisme Hegel. Dialaektika adalah cara berfikir dan citra tentang dunia. Sebagai cara berfikir dialektika menekankan arti penting dari proses, hubungan, dinamika, dan konflik serta kontradiksi. Di sisi lain, dialektika adalah pandangan bawha dunia bukan tersusun dari struktur yang statis, tetapi terdidri dari proses, hubungan , dinamika konflik dan kontradiksi. Walaupun gagasan Hegel ini di gunakan oleh Marx, akan tetapi Marx tidak menerima begitu saja, melainkan melakukan kritik bahkan beberapa perubahan. Hegel cenderung menerapkan dialektika hanya pada dunia gagasan,sedangkan Marx merasa bahwa dialektika dapat di terapkan pada aspek kehidupan yang bersifat material seperti ada aspek ekonomi. Dalam konsep idealisme Hegel, lebih di tekankan pentingnya pikiran dan produk mental ketimbang kehidupan material. Idealis tak hanya menekankan pada proses mental tetapi juga pada gagasan yang di hasilkan pada prosses mental tersebut. Sementara Feurbach juga mengkritik pemikiran Hegel yang lebih menekankan kesadaran dan semangat masyarakat. Feurbach mengajukan konsep materialisme untuk mengkritik pemikiran idealis dari Hegel. Menurut Ferbach tidak perlu memusatkan perhatian pada gagasan akan tetapi pada realitas material kehidupan manusia dan Feurbach juga melakukan kritik terhadap agama yang kemudian mempengaruhi Marx dalam mengembangkan pemikirannya pada materialsme historis dan kritik Marx terhadap agama. Dampak dari para Filosof Hegel, Feurbach, Adam Smith menyebabkan pemikiran Marx mengalami perkembangan-perkembanagan menuju dua fase yaitu Marx muda dan Marx tua. Pada fase pertama yakni Marx Muda lebih philosofis dan terpengaruh oleh filsafat Hegel dan bersifat Humanis di
mana Marx mengidentifikasi telah mengalami penindasan terhadap manusia. Marx pada fase ini berusaha membebaskan manusia dari penindasan sitem politik reaksioner Marx meminta manusia supaya meninggalkan ilusi tentang kondisi mereka, juga meminta agar kondisi yang membutuhkan ilusi itu di tinggalkan. Marx mempercayai bahwa keyakinan nalar manusia, merupakan sumber serta poros pemikirannya, landasan bagi pemikirannya bahwa kelompok manusia yang telah “ kehilangan kemanusiaanya” harus ditiadakan, manusia harus merasakan pengalaman diri sebagai manusia seutuhnya. Bukan sebagai manusia yang tertindas dan terampas kebebasannya
SOSIALISME PURBA.
Cita-cita sosialisme sudah dicetuskan jauh sebelum marx mulai memikirkan revolusi proletariat. Banyak dari gagasan yang akan menjadi pokok pemikirannya di peroleh dari tulisan para pemikir sosialis sebelumnya
Kata "sosialisme" muncul pertama kali di Prancis sekitar tahun 1830. Begitu pula "komunisme", yang menurut Franz, merupakan penjelasan untuk aliran sosialis yang lebih radikal.
Secara teoritis, nilai tertinggi dari pemikiran sosialisme adalah kesamaan. Sosialisme merupakan kritik atas kondisi perekonomian masyarakat, khususnya penguasaan atas alat produksi yang timpang antara pemilik modal dengan pekerjanya. Cita-cita besar sosialisme adalah penerapan asas kebersamaan dalam kepemilikan alat produksi dan menghilangkan monopoli atas tanah.
Tokoh pertama yang mencetuskan ide tersebut adalah Babeuf (1760-1797). Babeuf beserta pengikutnyalah yang pertama kali menyuarakan tuntutan-tuntutan inti komunisme dengan penghapusan hak miliki pribadi atas alat produksi dan kediktatoran proletariat. Babeuvisme mencita-citakan sebuah
“Republik orang-orang sama”.
Babeuf merupakan salah satu dari banyak tokok sosialis yang memelopori pemikiran sosialisme dan komunisme. Sebut saja seperti Etienne Cabet (1788-1856) yang menulis tentang negara komunis ideal;
Blanqui (1805-1881) seorang revolusioner yang progresif dalam upaya penyadaran dan pengorganisiran kaum buruh untuk mencapai revolusi.
Proudhon (1809-1865) yang mengimpikan keharmonisan dalam tataran kemasyarakatan sehingga peran negara tidak diperlukan lagi. Konsep pemikiran Proudhon memengaruhi kerangka berpikir Bakunin dalam mencetuskan pemikiran anarkisme.
KRITIK AGAMA KE KRITIK MASYARAKAT
sebelum masuk pada pemikiran Marx tentang kritik agama yang kemudian berkembang ke kritik masyarakat, akan dilihat terlebih dahulu kritik agama Feuerbach.
Ludwig feuerbach pada saat di Berlin ia mengikuti kuliah-kuliah hegel. Namun makin lama ia makin tidak dapat menerima pemikiran hegel. Feuerbach memandang bahwa bukan Tuhan yang menciptakan manusia tetapi sebaliknya Tuhan adalah ciptaan angan-angan manusia. Agama merupakan proyeksi hakikat manusia dan dengan demikian agama mengungkapkan keterasingan manusia dari dirinya sendiri.
Feurbach melihat bahwa dengan agama, manusia lalu menjadi egois karena daripada mengembangkan potensi persahabatan dan cinta kasih, manusia justru mengasingkannya pada cinta kasih Ilahi.Agama menjadi proyeksi diri manusia dan karena itulah manusia mengalami keterasingan. Feurbach lalu menyimpulkan bahwa untuk mengakhiri keterasingan manusia, agama harus ditiadakan.
