| HAGEMBYER

(1)

19 Tjap-Gwee 2478 — Saptoe, 12 November 1927

Taon ka Jl

DITERBITKEN SABEN HARI KATJOEALI HARI BESAR OLEH ELECT.DRUKKERIJ ,,HAN PO” PALEMBANG “

ABONNEMENT: Hoofdredacteur: I. S. KAUW Directeur: TJIA HAN ENG ADVERTENTIE:

Boeat Indonesia 3 boelan f 4.50 Redacteur: TAN EK LIANG Plv. Directeur: TJOA HIEN IE Saben 1 regel dari 1 kolom . f 0.30

Loear Indonesia 3 boelan Ibim— Satoe kali moeat paling sedikit . f 2.50

Pembajaran lebi doeloe

Kantoor Redactie & Administratie 16 Ilir— Telefoon No. 402 — Palembang.

Berlangganan boleh berdami.

Ini hari terbit satoe lembar setengah.

MOMOK MERAH

Agent-agent: di Java Reclamebedrijf ,,Aneta” Weltevreden, di Europa Publiciteitskantoor ,De

Lahat (Palembang)

Globe” Singel - Amsterdam, di ONG YOE TJAY.

Eng-eng hari Saptoe.

KAGA BRANI Semalem selagi saja doedoek sembari ngalamoen sendirian, mendadak saja poenja teman dateng samperin saja dan moela-moela ia kongkou ka Timoer dan ka Barat. Koenjoeng-koenjoeng

poeter omongannja ka djoeroesan

djornalistiek dan mendadak ia ilano: ,.Hei. Tjauwboolo, loe ini bisanja toelis-toelis perkara tektek bengek adja, tapi perkara jang penting loe kaga maoe oesik?

“Perkara penting jang mana,"

tanja saja dengen terperandjat . Perkara apa? Masa loe kaga taoe, kaloe gitoe loe satoe djor- nalis gedjos,” bales teman saja, .kan loe oeda denger sendiri, jang disini banjak sekali terdjadi kagandjilan, tapi orang-orang jang disohorin sebagi pemimpin-pemimpin tjoema tinggal pelok tangan ia

adja. Kenapa loe kaga maoe oesik ?"

»Djangan loe boeroe-boeroe ngambek doeloe," djawab saja, .tapi denger doeloe, siapa jang goea moesti keritiek ? Kasilah goea katrangan, sebab kaloe goea moesti ngamoek setjara kerbo gila, goea rasanja oga.”

Masa loe maoe tanja lagi dan belaga bodo?! Kan loe oeda banjak denger jany kaoem kapitalist bisanja adja simpen oewany dalem peti bisinja. tapi boeat kasi kaloear boeat oeroesan jang perloe rasanja soengkan. Tapi heran sekali jang loe kaga kadengeran loe poenja ijamboekan ..() boeat sapoe bersi itoe semoea kaboeroeken'!” teroesken teman saja omongannja

»Abis, kaloe goea rasa masi belon temponja boeat dikasi adjar kenal dengen goea poenja tjam- boekan, bagimana?” kata saja

engen adanja saja poenja djawaban teman saja roepanja masi penasaran, dan dengen sengit ia djengekin saja: ..Kaloe gitoe loe ada satoe pengetjoet, kerna sasoedanja saja kasi itoe katrangan, masi adja loe maoe bilang belon sampe temponja”.

Dengen sabar saja tjoba bikin kalm hatinja saja poenja sobat jang moelai djadi sengit dengen membilang: ,,Baeklah goea telan loe poenja djoeloekan dan biar bagimana djoega loe toch taoe sendiri, jang sasoeatoe orang ada poenja pikiran sendiri-sendiri dan kaloe goea nanti pikir soeda sampe waktoenja boeat goea toeroen tangan, loe tida oesa adjarin goea lagi, tentoe goea oeda poekoel sampe ..knocked out". Tapi lagi sekali, denger doeloe, sobat, djangan loe keboeroe nafsoe, kaloe satoe kali goea soeda maoe toeroen tangan, biar doenia ambrek goea tida satoe tindak maoe moen- doer, tapi bagimana dengen orang jang poera-poeranja adja brani, tapi kakinja oeda maoe lari atawa dengen lebi teges, kaloe goea soeda maoe tjontreng nama satoe- satoenja pemimpin, biar orang koetoengin goea poenja kepala trananti goea maoe tjaboet kombali itoe nama-nama, apalagi kaloe baroe digertak adja. Sekarang goea maoe berbalik tanja sama loe. Nama apa loe nanti beriken pada orang jang berlakoe begitoe kepalang tanggoeng .. ? Kan itoe sikep ada satoe perboeatan pengetjoet in den ergsten zin des woords...???? Tjobalah djawab”.

Saja po:nja teman tida mendjawab lagi waktoe denger saja

poenja alesan, hanja teroes nge- lojor pergi.

Samentara saja tida bisa ber-|

boeat laen dari tjoema angkat poendak adja.

PIKIRAN JANG BER TENTANGAN Soeal Inl. meerderheid roepa nja orang masi belon abis djoega bitjaraken. Di Java ampir di semoea ploksok-ploksok perkoempoelan-perkoempoelan Boemipoe- tra pada menygadaken pergadering boeat melawan tegenacue. jang ditjiptaken olehs moesoe-moesoe- nja, dalem mana ada toeroet ambil bagian djoega perkoempoelan dari Blanda Indo jang terkenal dengen nama I. E. V., samentara di bebrapa tempat di Sumatra poen orang tra-loepoet toeroet tentangin tegenactie, pendeknja soeal Ini. meerderheid ada sebagi .the topic of the day."

Tjoema di satoc benoca jang tida kala besarnja dengen Java dan Sumatra, jaitoe di Borneo tida kadengeran soeara poet: atawa item perkara inl. meerderheid, malahan satoe Blanda Indo dengen teroes dan djoedjoer dalem soerat kabar Kaposas-Bode dari 15 Oct. 1927 ada toelis sebagi berikoet

Wah si Boong-Jan hy eindelyk bales mvn soerat jang al. Hy zeg de heele Java riboet over die Volks.a:d Jang 6£n wil meer stemmen dan jang ander. Hy zeg ister ook LE.V. 'er jang bongkar heele LEVS Die LE.V. ter si Boong zeg, hy schryf in die Nieuws vd Dag, jang die heele LE.V. moet stemmen tegen jang ander. Hy zeg niet patoet jang ander kryg meer stem. Hy zeg ook als die totok geoesir van hier hy wil noempang op die ..Insu- linde” naar Gollan. Hy wil niet blyf hier. Wah riboet betoel die op java! Ik garnalekop, ik snap nul maoenja. Roesoe betoel zeg Alleen maar voor &€n stem mecer nou riboet ister-wel koerang lebi dertigmiljoen stem-nja. Als ik pieker met myn garnalekop, ik

tida verdoelie jang ander met meer &€n stem. By die I.E.V. toch ister ook z00. Op die congres elke jaar tuurlyk di Soerabaja hy zen meerstem dan die Atapozpoe, omdat ister meer lid-lid jang ken ketjepit. En ini by die groote maatschappy jang een alleen maar omdat hy takoet kapitaalnja jang hy hier gevonden, hy wil meer stem dan jang ander. Daarom ik snap nul van die perkara. Maar die misschien omdat ik ister-niet hoogeschool en hier in tana-India zonder hoogeschool beslis jang

garnalekop,

Wah gelukkig hier in Pontia- nak ister nier van die riboet want anders aldrek klopparty en van die haidpark van Pontianak vol van die gesneuvelden

Ik nou op reis met die stoom- boot naar boven op de kali Nanti ik jou vertel van die Ka poeas daar boven, jang ister van die dajak jang snel jouw kop als ij te veel stem''.

Demikianlah adanja anggepan dari itoe penoelis- Blanda Indo, dan kaloe semoea ia-poenja collega's jang masoek dalam golongan LE.V. ada beranggepan seperti ianja, tentoe sekali itoe soeara riboet tida sampe kadengeran di Pontianak, dan bagi pergerakan Boemipoetra itoe ada berarti satoe moesoe koerangan.

Tapi sajang sekali tjoema itoe satoe glintir Blanda Indo jang tida perdoeliken dengen satue soeara lebi atawa koerang dalem Polksraad. Kaloe itoe sinjo ada di Java, tentoe ia soeda dikasi adjar kenal dengen kemplang (boekan makanan seperti jang ada di Palembang) sebab soeda begitoe brani koerang adjar berten- tanyan pikiran dengen collega'snja.

Tadinja saja kira ,, momok merah“ jang oleh orang-orang ta- chajoelisme dimaksoedken ada itoe setan-setan, tapi koetika ada disiarken kabaran, bahoea gerakan c di Indonesia ada mempoenjai perhoeboengan dengen Moscou, (?) itoe negri di Timoer jang koetika masi dibawa kenda- lian dari Tszae: tida maoe diseboet negri Timoeg hanja maksoedken negri Karat dam dalem satoe pembitjaraan minister dari itoe negri bilang, bahoea kaloe perloe di sembarang waktoe Rusland bisa siapken 800.000 sol- dadoe merah, saja poenja penga- taocan djadi — bertamba

apabila kadengeran orang seboet ^jaitoe

momok merah" soeda tida laen hanja ada orang-orang gombinis Di mana-mana tempat, diantero ploksok sampe ka dalem gang- gang atawa dari orang-orang lelaki, prampoean — toea dan moe- da — dewasa sampe pada anak ketjil, semoga oetjapken momok merah"

Dengen oetjapan ..momok merah" soeda tjoekoep bikin geme- ter hatinya orang-orang jang tida

bernjali begitoe besar Dalem sasocatoe peroesahan, kaloe ada kadapetan sala-satoe antara peng- gawenja lakoeken pengasoetan tra'ocroeng lantas ditjap .,merah"

maski sabetoelnja ia-orang boekan ada dari golongan communi hanja lakozkan pengasoetan at lesan pakerdjaan berat

st

tapi tractement kerjil.

Begitoe besar ada pengaroenja .momok merah", sampe di Solo dan laen-laen tempat di Java soeda perna kadjadian, beLiapa puwuwda Boemipoetra jang dilehernja ada nd,

pake dasi merah dengen ^er^e

tempo lagi telah dibawa ka s

politie in dimadjozken banjak | pertanja'an. jang mana satelah | hjata betoel, itoe pamoeda-j

noec jang pake dasi m

ja sekedar soepaja djadi me reng, dus boekan orang-orang

communist sabagimana tadinja ad dikira oleh politie, baroelah is- orang dimerdikaken kombali

Gerakan mogok dalem peroesahan kreta api, kantoor tjitak dagang enz. enz. semoea dibilang ada perbosatannja kaoem-kaovm merah tapi sasoeda dilakoek:

panjelidikan dengen tertip baroe iah dapet dikataoei, kaloe itoe pemogokan tjoema sabagian ketiil ada asoetannja kaoem merah dan hanja sabagian besar sabetoelnja inginken kanaekan gadji

Ditamba dengen gerakan bron tak dari ,.momok-momok merah"

dalem taon jang laloe ni saloeroe West Java, soeda lebi dari tjoe koep bikin sabagian besar soerat- soerat Poeti voorstel pada pamerenta boeat adaken burgerwacht boeat djaga kaloe terbit peroesoe han dari ,.momok-momok merah"

maski sabetoelnja kaloe ..momok-

momok merah" brontak, itoe burgerwacht tida aken bergoena soeatoe apa, kerna kaoem jang terseboetblakangan tida bisa tindes pembrontakan kaloe tida lengkep sendjatanja, katjoeali kaloe itoe burgerwacht bisa mempoenjai bebrapa meriam, tapi inilah ada di loear dari idzinan pamerenta

Dalem boentoetnja bosian jang laloe, di Semarang telah dilakoe ken bebrapa kali pertjobahan membakar. dan oleh Aneta lantas disiarken terbitnja api ada dari lantaran perboeatannja kaoem merah, maski djoega dalem pa njelidikan jang dilakoeken sampe sekarang belon bisa dapet di terangken ada dari p-rboeatan komplotan mana

Bebrapa hari berselang di Ba- tavia soeda timboel lagi omongan, bahoea kaoem communist aken brontak kombali, dan ini soeda tioekoep aken orang-orang dari golongan politie laloe berpentjar

djaga straat-straat jang penting tapi kasoedahannja tida terdjadi apa-apa.

Wah! dengen begitoe penga- ada sa-

roenja ,,momok merah"

nget besar, dan tjoema dengen kabaran toch soeda lebi dari

tjoekoep bikin bergontjang kaada- Ba Pa aa sen Penang aa

| Cigaret jang paling baik

an dari siapa djoega, atawa dengen seboetan ,.merah" sadja, orang-orang politie tra'oeroeng laloe djadi sanget repot, maski sabetoelnja tjoema ada dari sia- ran kabaran dus boekan dari hasilnja panjelidikan

Tjoema sajangnja dengen seboetan ,.momok merah" belon isa lantas bikin mati siapa djoega jang denger, dan kaloe bisa kadjadian begini pasti tida sedi- it orang nanti takoet setenga idoep

Tableau!

Tjiauw - boo - lo

INDONESIA

Anti Wahabi atawa tjinta bangsa

Roekoen-roekoennja orang naek hadji- itoe, — sasoeatoe orang memang telah mengata- hoci ada berat sekali. Antara jang paling berat jaitoe onkost nia (menoeroet oemoem), sebab | tida sedikit onkost jang haroes dikloearken. Tetapi kendatipoen an tida koerang koerang

^mbah banjak orang memaksaken naik hadji sajang

hingga kadengeran roepa-roepa kasengsarahan djemaah hadji, waktoenja di tanah Ara)

Jan sasoedahnja kombali disini, baroe marika sedar bagimana djadi karoesakannia, ilang sawah, dan rosmahnja pendek ilang semoea

soember pengidoepan lantaran naik hadji jang memaksaken diri itoe. Sabetoelnja apa jang kita denger, sebagian besar djemaah djemaah hadji itoe, tjoema lant ran batarik nleh kakoeatan tarek goeroenja jang marika angyep sebagi Toehan Allahnja itoe.

Pada 'inie taon djoega telah garan banjak lagi orang- orang jang aken naik hadji, tetapi agian katanja masih ada dalem abimbangan lantaran sala satoe jang besar djoega penga- |

dan banjak moeridnja, melarang pada sang moerid .djangan naik hadji sekarang bab tida sah, selama Keradjahan Hedjaz masih di bawa pengaroe pem Wahabi, lantaran ini ka-

roeh

ocm telah banjuk meroesak angger-angger Islam, t pertjaja Hadis idjema dsb. hal soenah, saoepama orang prampoean jang tengah chel 4 sah sem- bajangnja, kendatipoen sembajang itoe wadjib. begitoelah orang naik hadji pada sekarang ini"

Ini larangan atawa — nasehat Kijai jang begini, ada diperha tikan oleh moerid-moeridnja, djoega oleh orang orang laen ada di bikin pembitjaraan seperti kaada- an bimbang dan terdenger banjak jang niat brangkat naik hadji djadi oeroeng brangkatnja

Perbilangannia ini Kijai jang demikian apa memang anti Wa- habi atawa tjinta bangsa, itoe kita tida taoe, tjoema kaloe bisa

sekedar menjegah pada per-

djalanan naik hadji jang achirnia menjoesahken diri, ada djoega baiknja berhoeboeng dengen dia- man soesa seperti sekarang ini Aken tetapi anehnja menoeroet pendengaran kita, ini Kijai jang membri nasehat djangan brangkat hadji ini taon, pada taon jang laloe dia mengandjoeri pada moeridnja boeat brangkat hadji de ngan tida sedikit moerid moeridnja brangkat pada taon jang laloe dengan mengesech pada Kijai Baniamin pesantren Benda, (Nicork)

itoe

2 Perkaranja Prins Deeloean kita soeda wartaken.

bagimana satoe Blanda nama Prins telah dakwa minister van Kolonien, lantaran katanja ia telah dikaloearken dari Indonesia zon-

der ada tegoe

karang procureur dari itoe mi nister telah terangken doedoeknja perkara dan ternjata pembesar- pembesar di Indonesia telah berlakoe dengen menoeroet atoeran

ales-alesan

satoe kali isep, Importeurs :

— Meoovonmnnee osn

TURKISH & DOME.

BLEND ST s

tentoe maoe lagi

6 Co. H. MIJ.

jang tioekoep dan pantes. Djoega ia sendiri telah akoe di hadepan satoe pembesar, bahoea ia telah perna beroeroesan dengen politie d: Den Haag boeat perkara-perkara jang tida baek dan telah pzrna mendekem djoega dalem

nd

aran sebab-sebab itoe ia dikaloearken dari Indonesia. Lagi poen itoe procureur dari minister oendjoek. bahoea soeal ka- logarken orang dari Indonesia ada tersera pada ambtenaar-ambtenaar Bestuur dengen zonder taoe- aja Justitie. hingga itoe perkara ti da bisa dioeroes oleh Justitie, lantaran boekan ada dalem ia poenja kalangan

Kombali tentang Dr. Tjipto.

Dr. Tjipto, sabagimana kita perna wartaken bakal diboeang ternjata masi teroes dapet sym- pathienja kaoem nationalist. Pada hari Minggoe jang baroe laloe, kita dapet kabar bebrapa natio tionalisten jang terkenal denger doea auto dan membawa djoega satoe toekang portret telah pergi koendjoengin itoe dokter di Oedjoengbroeng

Di sana marika bikin portret bersama Dr. Tjipto dan iapoenja njonja. Sampe ampir tengahari baroelah marika balik poelang ka kbta. Boleh djadi itoe ada sebagi satoe tanda peringetan djika sampe kadjadian itoe thabib diboe- wang lagi dari Bandoeng

Tentang orang poenja sym-

pathie pada Dr. Tjipto. bisa di- | liat djoega dari iaposnja lelang jang telah dilakoeken pada tang- al doea jang baroe laloe, maski tida sedikit jang merasa djeri bocat oendjoek marika poenja sympathie, tapi jang dateng membeli barang-barang toch tida bisa dibilang sedikit.

Menoeroet kabar pendapetannja itoe lelang ampir sariboe roepia maski tida semoea perabotannja itoe thabib dilelangken

Koetika tanggal 7/11 jl. itoe thabib dateng ka Bandoeng boeat trimaken iapoenja pembelahan pada resident, sebab doeloean orang tetepken tanggal toedjoe sebagi tempo dari itoe satoe minggoe jang pamerei kasiken padanja boeat bikin iapoenja pembelahan, tapi ini hari ia kasi taoec bahoea djika ia mendapet tempo satoe minggoe, saharoesnja tanggal delapan baroe itoe tempo djadi penoe, kerna itoe pertanjahan-pertanjahan jang dimadjoeken padanja dilakoeken pada tanggal satoe ini boelan. Achirnja orang etoedjoe boeat ia trimaken belahannja di hari esok, begitoelah Nationalist dari Bandoeng

dan Prins waktoe berada di In- donesia tida bisa oendjoek, ba-

hoca ia ada poenja pentjarian

toelis pada S. P

MADJALENGKA.

NICORK kabarken:

Itoe Hoofd der school jang enteng tangan. Kapan hari telah kita kabarken jang Hoofd der School H.I.S. Madjalengka toean W. Klerk telah diadoeken orang, lantaran menganiaja saorang s ridnja nama Adah.

Sekarang kita dapet kabar. bahoca itoe pengadoean waktoe ddo. 23 October 1917 telah dipreksa dan dipoetoes oleh Pe- ngadilan di Madjalengka, lanta- trang salahnja, dihoekoem denda f 25.—

Waktoe iroe perkara dipreksa, bermoela itoe Hoofd der School moengkir keras tida brasa telah berboeat begitoe, tetapi srenta dipadoeken sebagi saksi doea orang Goeroe laennja dan ditoen- djoeken visumrepertumnja dokter, baroe is mengakosi kesalahan dan dengan menoendoeken kepalanja ia menjataken manjeselnja atas itoe perbocatan jang katania ketlandioer.

0 Soeal Boven Digoel.

Dalem minggoe-minggoe jang blakangan banjak ambtenaar?' telah koendjoengken kampoeng orang boeangan jang dinamaken Boven Digoel. Di sana ada lebi dari sariboe orang telah dihoekoem boeang dan bagian itoe sabegitoe djaoe tida perna di- tinggalken orang sedeng tanahnja djioega tida soeboer: dengen memboeang begitoe banjak orang soeda tentoe sadja orang moesti menanggoeng boeat perkara-perkara jang bisa terdjadi. Tempo orang moelai boeang orang-orang communist, orang tida kira bahoea djoemblah orang boeangan bisa ada lebi dari sariboe. Sekarang ini tida bisa disangkal lagi sebab ada njata bahoea pengiriman orang-orang boecangan ka sana tida ada soedanja, sebab di Batavia masi ada menoenggoe banjak orang jang moesti dibawa ka sana, jang djoemblahnja sa- mingkin banjak.

Kaloe kita tida kliroe dalem toedjoe kali kirim soeda brangkat ka Nieuw Guinea lebi koerang saratoes orang. Orang bisa harep jang lagi sabegitoe banjaknja orang aken dikirim ka sana, dan kaloe soeda bigitoe baroe orang maoe tjari taoe apa orang bakal bikin kiriman teroes ka sana.

Kasoekeran apa ada dihadep- ken boeat bikin beres soeal Boven-Digoel soeda dioendjoeken dengen njata. Pimpinan militair diganti, sebab orang doega bahoea pamerentahan civiel ada lebih

^baek. Dari sini ada njata bahoea lorang maoe tjoba-tjoba doeloe

(2)

boeat mendapet taoe bestuur matjem apa ada jang paling baek, dan njata pertjoba'an jang pertama tida menjenangken pamerentah.

Soeal jang kadoea jang moesti dibikin beres adalah prihal prampoean. Bermoela orang doega jang orang-orang prampocan tentoe moesti soeka brangkat ka Digoel, tapi ada njata sekarang bahoea orang prampoean tida goembira bocat pergi ka sana, dan begitoelah orang soeda moesti goe- naken akal-akal boeat bikin soepaja lebih banjak orang prampoean pergi ka tempat pemboeangan.

Orang tentoe masi inget prihal pamerentah poenja circulaire dalem mana dioendjoek bahoca kaponakan-kaponakan-prampoean dari orang-orang jang diboeang ka Boven Digoel boleh pergi ka sana.

Satoe perkara laen jang diboeat iboek adalah prihal kasehatan di Boven Digoel. Ada njata bahoea penjakit malaria mendjalar keras di sana, hingga orang moesti djalanken pembagian dengen menggoenaken kina dan laen-laen obat.

Inilah tioema ada bebrapa punt jang penting berhoeboeng sama soeal Boven Digoel. Ada lagi bebrapa punt laen jang mingkin lama bertamba penting. Antara laen-laen djoega koedoe diperha- tiken socal ongkos, toelis Aid.

Orang tanja brapa ongkos mocs- ti dikalocarken boeat kampoeng pemboeangan dari itoe bebrapa riboe kaoem pembrontak jang tida bisa dipake tenaganja, ongkos mana moesti ditanggoeng oleh pendoedoek baek-baek? Dengen tjara bagimana orang niat boeat oeroes keada'annja itoe orang-o- rang bocangan? Apa satoe tempo orang-orang di Boven Dige | bakal dimerdikaken, apa ada" per- djandjian boeat iaorang, apa ada perbedahan antara orang-orang goblok jang tida bisa pegang pimpinan dan tjoema toeroet sadja pamoeka-pamoeka gerakan jang andjoerken iaorang berbosat dja- hat?

Koendjoengan dari satoe in- specteur kasehatan, satoe djogroe pendidik, satoe ambtenaar B.B., satoe ambtenaar boeat oeroesan oetan dan haen-laen orang jang bergoena, jang baroe sadja slese Soeda tetu Uakal UKIUJUKN La- njak kabratan-kabratan laen, jang membikin orang berniat boeat bertindak ka laen djoeroesan, sa- laennja boeang orang-orang ka Boven Digoel, dan maskipoen ini boleh djadi disangkal, tapi di- koeatir jang di hari kamoedian orang nanti hadepken laen-laen kasoekaran jang heibat berhoeboeng sama perkara boeang orang ka Baven Digoel.

pai sa Kantoor arbeidsbeurs gemeente

di Soerabaja Bebrapa boelan berselang Soer.

Hab!. soeda minta soepaja doea lid dari hestuurdersbond, tozan- toean Slop dan Wevers, bisa dikasi tempat dalem bestuur dari kantoor arbeidsbeurs gemeente, jaitoe gemeente poenja kantoor pranti orang tjari kerdja'an, sog paja iaorang bisa ditozroet bitjara dalem oeroesan ini kantoor. Ini perminta'an telah dibikin pada burgemeester, sebab ia ada sebagi voorzitter dari kantoor arbeidsbeurs gemeente. Ada njata bahoea orang kepingin soepaja paling sedikit ada ampat orang dari golongan kaoem boeroeh bisa dapet tempat dalem bestuurnja ini kantoor.

Commissie itoe ada terdiri dari 20 lid, tapi sekarang ini tjoema ada 15 orang jang doedoek sebab banjak lid moessti brenti sebab di- toekar dan djoega sebab dipin- daken ka laen tempat.

-Maksoed dari bestuurdersbond, jaitoe perkoempoelan jang pimpin perkoempoelan-perkoempoelan kaoem boeroeh di sini boeat minta tempat dalem bestuur, ditoedjoe- ken boeat bisa toeroet tjampoer sama oeroeram dalem dari ini kantoor. Dari fihaknja itoe bestuurdersbond ada dipikir jang kaloe padanja dikasi korsi dalem bestuur sedikitnja kapentingan kaoem boeroeh bisa lebih diper- hatiken.

Sekarang S.H. kabarken bahoea burgemeester soeda madjoe- ken permintaan terseboet, bermoela pada dagelijksch bestuur dari arbeidsbureau, dan kamoedian pada commissie. Orang soeda berkoempoel berapa kali 'beroentoen -roentoen, di mana djoega ini oeroesan soeda dibi- tjaraken. Lebih doeloe dagelijksch bestuur moesti kasi taoe iapoenja voorstel pada commissie dalem ini perkara,

Begitoelah pada dd, 28 Octo- ber jl. soeda diadak gadering besar, bermoela vergadering dari dagelijksch bestuur dan kamoedian v ing dari issi

Di itoe waktoe dengen lan soeda kanjatahan bahoca orang tida moefakat jang bestuurdersbond toeroet tjampoer sama oeroesan dalem dari kantoor arbeidsbureau gemeente. Tjoema voorzitter dari ini kantoor gemeente ada sedikit moefakat pada itoe voorstel dari arbeidsbureau, Tapi dari sebab ia sadja jang mocfakat sedeng 15 jang laen tida, begitoelah trang sekali voorstel dari bestuurdesbond tida bisa ditrima. Satoe poetoesan jang diambil kamoedian soeda dikasi taoe pada itoe bond.

Dari djawaban jang ditrima ada njata bahoeca orang tida bikin kebratan jang dalem commissie doedoek lagi bebrapa orang terdiri dari golongan kaoem-boeroeh, tapi commissie arbeidsbureau bilang, itoe bebrapa orang moesti dipili dari kalangan kaoem-boe- roch, dan boekan moesti dipili dari golongan — kaoem-boeroeh jang berkoempoelan dalem satoe

badan. :

Dalem soerat pada bestuurdersbond ada dibilang djoega bahoca arbeidsbureau teroetama berkerdja bocat perhatiken ke- pentingannja orang-orang jang dateng minta perkerdjaan padanja, di mana sama sekali orang tida pandang ke'adaannja itoe orang-orang jang maoe dapet kerdja, tapi orang perhatiken iapoenja kapandean.

Lantaran beyitoe satoe wakil dari kaoem-boeroeh jang maoe doedoek dalem bestuur arbeidsbureau tida ada goenanja, dan djoeaa tida perloe.

Commissie arbeidsbureau pikir lid-lid baroe jang moesti doedoek dalem bestuur haroes dipili di antara candidaat-candidaat perkoempoelan kaoem-boeroeh, tapi djoega antara orang-orang jang tida masoek perkoempoelan kaoem-boeroeh. Lebi djaoe ada dioendjoek bahoea ada baek sekali kaloe pemiiihan dibikin dari satoe djoemblah jang banjak.

Begitoelah boeat gampangken perkerdja'an bestuurdersbond di- minta soepaja kirim satoe lijst candidaat jang ada moeat banjak nama, dan tida seperti jang soeda diK:rim, dimana tjoema ada bebra-

pa nama sadja. Dengen berboeat begini boleh djadi nanti bakal diangkat satoe lid commissie jang djoega ada satoe pemoeka kaoem boeroeh, tapi dari apa jang didapet kenjatahan, ini lid com- m jang ada satoe pemoeka kaoem-boeroeh doedoek dalem commissie dengen tjoema dianggep sebagi penggawe sadja

Biar bagimana djoega ada njata

jang commissie tida setoedjoe sama pikiran dari bestuurdersbond

Berhoeboeng sama ini hal Soer.

Hdbl. oendijoek pikirannja dengen bilang, bahoeca apa jang dipikir oleh commissie arbeidsbureau ada betoel sekali, sebab bestuurdersbond tida pantes tjampoer sama ogroesan dalem dari ini kantoor, lantaran kaloe bestuurdersbond poenja wakil doedoek dalem commissie, boleh djadi toedjoean- nja kantoor gemeenre itoe bakal menjimpang — sedikit. Lagian orang tida moesti loepa kaloe pemoeka-pemoeka kaoem boeroeh dikasi tempat dalem bestuur itoe kantoor, bisa dipastiken jang kapentingannja orang-orang jang tida masoek dalem perkoempoelan kaoom boeroeh tersoeroeny ka blakang, dan jang kapentingannja orang-orang jang masoek perkoempoelan kaoem boeroeh madjoe di depan. Keada'an begitoe roepa soeda tentoe ada tida baek.

Boekan sadja kaoem madjikan tida nanti bisa dapet oen- toeng. tapi lebi doeloe soeda tentoe — kapentingannja kaoem boeroeh mendapet kazoegian.

jai DE Tempel (Djokia).

,Vana" toelis:

Paman tani merasa girang.

Boeat di Tempel dan sakiternja, berhoeboeng — berboelan - boelan oedjan tida toeroen, paman tani merasa karoegian, lantaran tane- mannja pada garing seperti salak- salak jang mendjadi factornja pengidoepan orang desa di sini.

Tapi sekarang oedjan soeda toeroen ada sabaliknja Paman tani merasa girang sebab taneman- taneman doeloe jang garing sekarang soeda kasi oendjoek toem- boe lagi malah soeda banjak jang berbocah dan tentoe Paman tani bakal mengngoendoe hasilnja.

Banjak pengemis. Di Moentilang

(Kedoe) ada mendjadi sarangnja

pengemis-pengemis jang berglan-

dangan dan sebagi boekti, berhoeboeng dalem soerat kabar Ti-

ghoa-Melajoe sering rkabaran bahoea dideketnja Moentilan di Goenoeng pring ada pekoeb jang mendjadi kramat besar. Itoe koeboe- rannja orang djeman 100 taon jaug kaseboet Kjahi Krapijak dan moeridnja Raden Santri namanja.

Pada malem Djoema'at tg, 3- 4/11-27 kita perloe menjataken bagimana keada'an disitoe, apa betoel sabagimana dibilang, dari djalan besar membeloek menoedjoe ka koeboeran berbareng dengen orang banjak soeda me- nampak bebrapa pengemis-pengemis berdjedjer dan bertoeroet- toeroetan sampe kaatas tempat pekoeboeran. Itoe pengemis-pengemis kaloe ada orang liwat laloe bilang paring-paring (minta- minta) dengen membatja doa dan memoedji soepaja orang- orang jang djiarah maksoednja bisa terkaboel

Satelah sampe di pekoeboeran terajata sekali ratoesan orang jang djiarah disitoe minta roepa-roepa berkah dan waroeng makanan ada tjoekoep. Djadi orang dateng disito2 tida kogatir lapar asal bawa doeit. Sajang orang-orang belon sampe lama soedah kasapoe oedjan toeroen sahingga pada boebaran. Begitoelah kapertjaja- 'an tachajoel tida saiang memboeang tempu

Katjoerian besar. Soewarnopen- dosloek desa Bringin (Sroem- boeng) Kedoe, pada ty, 1-2/11- 27 ia telah kadatengan mantri djoegil dengan bisa gondol oe- wang # 1121.25.

Hal ini Soewarno laloe rapport pada politie, dan politie lantas djalunken — kawadjibannja, jang mana laloe disangka, saorang nama Martosoewarno djoega desa Bringin ada djadi pentjoerinja tapi boeksi nihil. Sekarang politie terozs tjari katrangan.

Ssbagian politie dengen ro!

dari orang Arab. Perkara kapertjaja'an jang tida-tida soenggoe masih sanget melekot di daganja sabagian poetra Indonesia jang be lon loecas pengartiannja. Tentang donga' jang pake bahasa Arab masih djadi kapertjaja'an jang tegoe, dan oring ada begitoe taknet sama doa jang pake bahasa Arab.

Baniak s2 cal, orana-orana Arab di sini bikin sesat orang Islam (?Red) dan bikin pengaroe atas dasar dongeng? jang soedah begitoe oemoem orang pandang bangsa Arab ada satoe bangsa jang soetji, sebab marika ada bangsa jang sabangsa dengen Nabinja orang Islam. (?? Red.) Dengen kaper- tjajaan jang sanget tegoe, ada satoe kans jang bagoes bhoeat orang Arab boeat bikin sesat otaknja anak Bp. jang beragama Islam. Banjak orang Arab men- djocal donga-donga djimat izim dan LI.

Perbocatan oran-orang Arab jang tida soetji itoe, mendjalar di oetaknja Kjahi-kjahi ngadji. De- ngan tida ajal lagi Kjahi-kjahi dan oelama-oelama berboeat djoe- al donga djimat izim penglarisan kedotan dan |.i.nja. Prentah dalem Algoer'an jang maksoeknja ada satoe reglement orang Islam tida sama dimengerti bagimana maksoednja, tapi dari perboeatannja oelama-oelama boesoek banjak orang salah pake.

Pada tg. 4 dezer soedah kadja dian satoe korban jasim: satoe prampoean Bp. nama Bok. Tom- po pendoedoek desa Kembang- aroem (Toeri) sekarang telah d:- djiret oleh politie.

Pada 1/11-27 orang nama Kar- josetiko djoega desa Kembang- aroem, ada kailangan 2 potong kaen, jang disangka tjoeri ada 4 orang tangganja. Aken tetapi ini sangka'an tjoema satoe kira-kira sadja, politie iboek tjari boekti jang tjoekoep, tapi ada nihil. De- ngen penoe kadjoedekan loerah laloe panggil 4 orang terseboet di kaloerahan dan leerah panggil satoe doekoen soeroeh batjaken soerat jasim.

Adapoen tjara-tjaranja: Satoe kendi penoe isi aer dengen di- tempelin toelisan namanja ketjil si terdakwa. Itoe kendi ditaro di- atas djari tangan dan di atasnja kendi diteken djoega dengen satoe djari tangan. Kamoediarrlaloe mendjawab pada itoe soerat jasim minta berkah, kaloe betoel itoe dakwa ada djadi pentjoerinja, soe paia itoe kendi memberi tanda djalan poeter, tapi kaloe boekan djangan kasi tanda, laloe itoe doe koen membatja soerat jasim.

Loear Indonesia,

Anak ajam dikasi minoem anggoer.

Pertjobaan dr. Pages mengasi-

Kaloe ini hari bagi kita orang Tionghoa ada satoe hari jang penting sebab djoestroe ada hari labirnja kita-poenja pendekar marhoem dr. Sun Yat Sen, siapa tida perloe lagi kita peringetin djasa- djasanja satoe per satoe, adalah bagi orang Priboemi di satoe lemah dan pamerentah di laen fihak ini hari poen tida kalah pen-

tingnja.

Bagi kita orang Tionghoa ini

hari ada soesa boeat bisa diloepa, sebab dengen terlahirnja dr. Sun, kita-poenja tanah leloehoer jang

sabegitoe lama tinggal tidoer dengen poeles, telah dibikin bangoen (oleh itoe marhoem pendekar, dan sedikit dari sedikit perobahan laloe tertampak, maskipoen belon boleh dibilang ada tjoekoep menjenangken, tapi dengen tercjip- tanja gerakan revolutie jang di- Iterbitken di itoe waktoe, Tiong- kok jang sekarang boleh dikata

| tida boleh dibanding lagi dengen Ijang doeloe, di masa mana Ti- ongkok moesti meringkoek di ba- wah selangkangannja laen bangsa dan dipermaenken setjara jang boekari-boekan, tapi sasoeda timboel itoe gerakan revolutie jang tida bisa kaitoeng lagi telah me- ngambil berapa riboe korban, perbocatan-perboeatan jang koe- dari fihaknja kaoem telah mendjadi koera- rang-adjar

protocol ngan.

Samentara pada nanti sabentar malem dari taon jang laloe, ada satoe hari jang orang banjak tida bisa taro doegahan lebi doeloe, sebab dengen mendadak di kota Batavia, jaitoe jang bisa dianggep sebagi iboe kota dari Java, telah diterbitken hoeroe-hara, jang mana tida oesa kita toetoerken lagi di sini, bagimana di itoe malem

Lock pelitie militaic

dengen tjepet-tjepetl'antas disiap- ken boeat tindes itoe pembrontakan. Belon poewas sampe di sitoe, itoe pembrontakan telah mendjalar di bilanjan residentie Bantam dan karoean sekali fihak Bestuur dan militair jang pada bekerdja sama-sama, lantas ambil tindakan saperloenja boeat basmi itoe penjakit ,,brontak".

Brapa banjak korban soeda djato di itoe hari-hari dari taon jang laloe kita tida perloe toelis per satoe, sebab kabar- 'kabar kawat jang dateng dengen beroentoen-roentozn soeda tjoekoep membajangkan jang sanget menjediken.

Sanget menjediken kita bilang, sebab sabagimana ternjata dari kasoedahan papreksahan di bla-

macapoon

satoe

kadjadian

ken anggoer ditjampoer gaoel kepada anak-anak ajam, adalah berhasil dengen baek: dalem ia poenja rapport jang dikirimken kepada ,.Academie" di Agriculture ia menerangken bahoea satelah pertjobaan begitoe ia kerdjaken tiga minggoe bertoeroet-toeroet ternjata, bahoea ajam jang dikasi minoem anggoer itoe ada djaoe lebih besar dan sehat dari pada ia poenja temen-temen jang sama sekali tida diadjar kenal dengen itoe minoeman. Ajam jang minoen itoe anggoer saperdelapan lebih besar dari laen ajam.

Lebih djaoe dr. Pages terangken lagi, bahoca di Beurgogne soeda dibikin pertjobaan mengasi minoem bebrapa tetes anggoer mera pada anak-anak setiap hari, dan anak-anak jang minoem itoe djoega djaoe lebih koeat dan seger dari anak-anak kebanjakan, rang belon taoe bagimana Amerika mendengerken ini ma- tiem tindakan.

By Pembentji prampoean Baroe-baroe ini di Parijs orang soeda dapetken satoe hal perkara jang sanget loear biasa. Koetika orang bikin bersi soeloeran aer dari sala satoe wijk di loear kota, dalem satoe barang jang orang naken ,,catacomben" orang telah katemoeken saorang lelaki jang tinggal idoep di bawa tana sala- ma 18 taon lamanja.

12 NOVI

kang hari, sebagian besar dari itoe orang-orang jang toeroet ambil bagian dalem itoe pembrontakan ada terdiri dari orang-orang desa jang bodo, jang soeda kena dilagoein oleh kaoem communis- ten dengen roepa-roepa perdjan- djian kosong, antara mana, jang marika bisa dapet kabebasan dari pembajaran belasting jang nimpa dengen berat atas iaorang poenja diri, bisa dapet beras dengen prodeo enz. enz

Tapi apa maoe dikata, dasar itoe orang-orang ada koerang tjoekoep pendidikan dan koerang locas pengatahoeannja, maka de

me-

ngen gampang telah bisa kaseret dalem djoerang dan ikoet asoetan-asoetan jang kaloear dari pro- pagandisten merah boeat brontak, boeat jang mana tentoe sekali iaorang tra-loepoet dari djiretan wet, sebab telah mengganggo?

katentreman dan kasadjatra'an oemoem.

Antaranja jang tozroet ambil bagian pada dapet hoekoeman jang satimpal dan berimbang dengen kadosahannja, malahan ada djozga jang sampe dapet hoekoeman gantozng. hingga me- nimbozlken banjak pikiran dalem pers, baek dari fihaknja orang koelit poeti, maoepoen dari orang koelit berwarna poenja.

'Teroetama waktoe persakitan jang pertama-tama dapet hoekoeman gantoeng, oleh G.G. jang sekarang telah diganti dengen hoekoeman saoemoer idoep, pers dari kaoem sana sozda tida brentinja mendjerit-djerit dengen mengata- ken G.G. jang sekarang ada kli- wat lembek dan laen-laen seba- ginja, aken tetapi iaorang toch tida tao apa jang mendjadiken sebab sampe G.G. toekar itoe hoekoeman gantoeng dengen pen- djara saoemoer idoep, tapi apa jang blakangan soeda terdjadi ada mengoendjoek njata, bahoea G.G. poenja pikiran soeda tida bisa diperkosa oleh siapa djoega, sebab kaloe kita masi inget, tiga persakitan dari Tjiamis soeda moesti djalanken hoekoeman di atas tiang penggantoengan.

Dengen kaloearnja itoe poetoesan hoekoeman gantoeng pers kaoem sana jang doeloenja mendjerit-djerit dan bertreak-treak sekarang sebagi djoega kapoekoel batang idoengnja sendiri, tapi iaorang soeda tida maoe akoe itoe dengen teroes terang, hanja tinggal boengkem teroes-teroesan.

Lebi koerang-adjar pers sana telah hoeboengken itoe hari pembrontakan dengen hari lahirnja ki- la mengakoe tida taoe apa jang soeda terdjadi dalem selama waktoe itoe didalem tanah dan djoega katanja ia tida taoe tentang perkara paperangan doenia jang baroe sirep belon berselang lama.

la mengakoe bernama Francis Dublot, moekanja tida karoean matjem dan soearanja ampir ilang.

Makanannja satiap hari ada dari daging dan laen sajoer-sa- joeran jang orang soeda boeang dan minoemnja dari satoe soeloeran aer jang botjor.

Roepanja Dublot ada begitoe menakoetken hingga koetika koeli koeli jang hendak bikin bersi itoe djalan soeloeran aer moela-moela tida brani mengampiri padanja.

»Kau doega soeda menoeloeng dirikoe ini,” kata Dublot dengen soeara di tenggorokan, tapi itoe soenggoe kliroe, kerna kau gang- goe pada orang jang soeda mati.

Di sini ada lebi baek dari pada di atas di mana soeara-soeara berisik membikin akoe tida bisa berpikir dan sanget mendjemoe- ken hati.”

Begitoelah Dublot telah mendjawab, koetika politie commis- saris preksa padanja.

Lebi djaoe ia tjeritaken dengen soesa bahoea sebagi pengiboer hatinja adalah tikoes-tikoes aer jang toeroet ikoet makan dari barang-barang sisa makanan jang

ia dapetken dan tatkala ia dita- nja, kenapa ia soeka asinygken diri

MBER.

ta-poenja pendekar, dengen begitoe iaorang maoe bilang, bahoea orang Tionghoa sedikitnja ada tozroet tjampoer dalem itoe hal dan soepaja pamerentah terlebi taro perhatian atas gerak-gera- kannja kita orang T. H., aken tetapi biar bagimana toch pamerentah ada lebi awas dan tida perloe moesti diasoet boeat begini begitoe terhadep kita-poenja bangsa.

Samentara bagi orang Priboe- mi apa jang telah kadjadian dalem taon jang laloe ada sanget tida enak bagi iaorang, sebab sekarang iaorang poenja pergera- katambahan lagi ditioep- tiocp oleh perssan a, bisa dianggep salah mengarti, dan pergerakan jang bersifat zuiver nationa- listisch bisa dapet sangkahan dije - lek, aken tetapi biarlah kita harep bahoea kadjadian dari taon jang laloe tida mendjadi lantaran aken pergerakan jang menoedioe ka djoeroesan kamadjoean Indo- kan,

nesia, dapetken rintangan.

Tjoema sadja apa toelisan kita ini, jang tjoema memoreer dari apa soeda kadjadian tida dianggep sebagi satoe perboeatan jang onbeschof oleh pers sana, dan kaloe begitoe kita soeka na- sehatken aken 'iaorang. tengok iaorang poenja bangsa sendiri, jang menoeroet warta dari N.

Rt. Courant pada hari kemaren telah mengadaken oepatjara ber- kaboeng boeat orang-orang jang telah dapet hoekoeman gantoeng, oepatjara mana telah dibikin oleh Nationale Arbeiders Secretariaat di concert gebouw di Amsterdam, sedengan kita tjoema menoetoer- ken sadja feiten alias barang jang kadjadian.

Dengen pendek ini hari masi sadja oleh segala golongan tida bisa diloepaker, teroetama oleh golongan polilie, jang meroeroet kabar-kabar jang dateng blakangan, politie pada ini hari dimin- ta soeka lakoeken pendjagahan dengen tertib, soepaja amat-amatin djangan sampe itoe perboeatan teroelang poela, samentara pada publiek disoeroeken djoega, soepaja djangan kasi koetika aken orang-orang berkoempoel-koem- poel.

Maskipoen tida bisa masoek di akal, kaloe itoe perboeatan bakal teroelang poela—tersebab sebagian besar kaoem commu- nisten soeda dikasi mondok dengen veilig di Boven Digoel—

aken tetapi tida ada salahnja kaloe orang koedoe sedia pajoeng sa- belon djato oedjan.

jang

begitoe roepa, ia djawab bahoea ia ada bentji pada manoesia dan lebi poela kaloe ia inget bagimana kedji ada pikiran dan ta- beatnja orang .... prampoean.

Politie telah dapetken dari boe- koe tjatetan lama bahoea pada 20 taon kablakang telah mengi- lang dengen tida meninggalken bekas-bekas saorang nama Dublot jang bekerdja pada kantoor bi- bliotheek. Doeloean memang Du- blot ada saorang pendiam dan sabar. Sekarang ia soeda beroe- moer 58 taon

—

Toeroetin auto jang di depan... ..

Selang lama ini dengen bersama-sama ampat auto telah brangkat dari Lyon boeat bikin per- djalanan dengen maksoed pada maleman itoe djoega kombali dalem kota. Tapi diantara begitoe banjak orang-orang toeroet pada itoe pelsiran tjoema saorang jang kenalin djalanan, maka telah diambil poetoesan soepaja ia aken djalanken auto jang paling depan, sedeng laen-laen auto toeroet sadja iapoenja djalanan. Begitoe dibilang, begitoepoen didjalanken, kata ,,Telegraaf”

Dengen penoe harepan marika menoedjoe poelang dengen me- noeroetin pada auto jang pertama djalan itoe. Satoe desa di- liwatin, laen desa poen kaliatan.

sedeng dari satoe ka laen djam

soeda berlaloe, maskipoen sedianja