Menulis merupakan salah satu bentuk komunikasi kelompok kecil yang biasa dilakukan oleh para ibu yang berada di lingkungan yang sama, baik di lingkungan tempat tinggalnya maupun di tempat kerja. Berdasarkan latar belakang masalah yang telah diuraikan, maka rumusan masalah dalam penelitian ini adalah apakah terdapat pengaruh komunikasi kelompok terhadap kesadaran berhijab pada wanita di Desa Marindal 1 Desa Harjosari II. Berdasarkan judul skripsi diatas, maka skripsi ini mempunyai tujuan penelitian yaitu untuk mengetahui apakah komunikasi kelompok berpengaruh terhadap kesadaran berhijab pada wanita di marindal 1 Kelurahan Harjosari II.
Komunikasi kelompok merupakan suatu bidang studi, penelitian dan penerapan yang fokus bukan pada proses kelompok secara umum, namun pada perilaku individu dalam diskusi kelompok secara umum, namun pada perilaku individu dalam percakapan kelompok kecil tatap muka. Kita dapat mengajukan banyak pertanyaan mengenai komunikasi kelompok dan jawabannya akan membantu kita lebih memahami batasan dan karakteristik komunikasi kelompok.2. Komunikasi kelompok kurang dipengaruhi oleh emosi dan lebih cenderung melibatkan pengaruh antarpribadi untuk kepuasan tujuan organisasi yang rasional.3.
Variabel bebas (X) adalah komunikasi kelompok yang diartikan sebagai proses penyampaian pesan oleh dua orang atau lebih yang berkaitan untuk mencapai tujuan tertentu secara bersama-sama.
Variabel antara
Pendidikan
Pekerjaan
Usia
Variabel Terkait (Y) kesadaran menggunakan hijab
Kognitif
Afektif
Behavioral
Defenisi operasional
Hipotesis
Metodelogi Penelitian
Metode penelitian
Lokasi penelitian
Waktu Penelitian
Populasi
Sampel
Teknik pengumpulan data
Teknik analisis data
Sistematika Penulisan BAB I : PENDAHULUAN
URAIAN TEORITIS
DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN
HASIL PENELITIAN
PENUTUP
Pengaruh Komunikasi Kelompok
- Pengaruh
- Komunikasi
- Komunikasi Kelompok
- Komunikasi Kelompok Kecil
- Komunikasi kelompok besar
- Unsur-unsur komunikasi kelompok
- Faktor yang mendasari orang melakukan komunikasi kelompok
Efek afektif muncul ketika terjadi perubahan pada apa yang dirasakan, dibenci, atau disukai penonton, termasuk segala sesuatu yang berkaitan dengan emosi, sikap, dan nilai. Lasswel bahwa cara yang tepat untuk menjelaskan suatu tindakan komunikasi adalah dengan menjawab pertanyaan “siapa yang mengkomunikasikan, apa yang dikomunikasikan, dengan metode atau sarana apa, kepada siapa dan apa dampaknya.”12. Dalam buku Ilmu Komunikasi pengantar Deddy Mulyana, istilah pertama (communis) paling sering dikutip sebagai asal kata komunikasi yang merupakan akar kata latin lain yang sejenis.
Harold Lasswell, Cara yang baik untuk menggambarkan komunikasi adalah dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut: "Siapa mengatakan apa dalam saluran ajaib kepada siapa dengan efek apa. Komunikasi kelompok adalah bidang studi, penelitian dan penerapan yang tidak berfokus pada proses kelompok secara umum. , tetapi dalam perilaku individu dalam diskusi kelompok kecil tatap muka.17 Michael Burgoon dalam Wiryanto (2005:52) mendefinisikan komunikasi kelompok sebagai interaksi tatap muka antara tiga orang atau lebih, dengan tujuan yang diketahui, seperti berbagi informasi, melindungi diri sendiri, menyelesaikan masalah, dimana anggota dapat mengingat ciri-ciri pribadi anggota.-Anggota lain dengan tepat.18.
Menurut Shawn dalam Arni, komunikasi kelompok kecil merupakan kumpulan individu-individu yang dapat saling mempengaruhi, berinteraksi untuk tujuan tertentu, mengambil peran, berhubungan satu sama lain, memperoleh kepuasan satu sama lain, berinteraksi untuk tujuan tertentu, mengambil peran, berhubungan. satu sama lain, orang lain dan berkomunikasi tatap muka. 18 Laela Novrianti dan Achmadi, 2021, DAMPAK KOMUNIKASI KELOMPOK KERJA POSYANDU DAN KOMUNITAS PEREMPUAN TERHADAP MASALAH LARANGAN VAKSIN RUBELLA, Jurnal Ilmu Komunikasi, vol. Apabila salah satu komponen tersebut hilang maka individu yang terlibat tidak akan berkomunikasi dalam kelompok kecil.
19 Laela Novrianti dan Achmadi, 2021, PENGARUH KOMUNIKASI Kelompok Kader POSYANDU Dan Komunitas Ibu Terhadap Isu Larangan VAKSIN RUBELLA MEALES, Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol 1 No.1. Menurut majalah komunikasi, komunikasi untuk kelompok besar ditujukan pada refleksi komunikan dan prosesnya linier20. 20Laela Novrianti dan Achmadi, 2021, PENGARUH KOMUNIKASI Kelompok Kader POSYANDU Dan Komunitas Ibu Terhadap Isu Larangan VAKSIN RUBELLA MEALES, Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol 1 No.1.
Kesadaran
- Defenisi Kesadaran
Meskipun gejala-gejala kesadaran di atas bukanlah permasalahan sepele, namun kemajuan psikologi kognitif dan ilmu saraf diharapkan dapat memberikan jawaban atas permasalahan tersebut (Chalmers, 1995a & 1995b). Ketika kita membaca halaman ini, kita memahami bahwa kita sedang membaca halaman ini, kita secara langsung mengalami gambar dan kata-kata sebagai bagian dari kehidupan mental pribadi kita. Chalmers (1995b) memberikan contoh lain, yaitu, kita mempunyai kesan yang jelas tentang bunga berwarna-warni dan langit yang cemerlang; Saat kita menghirup bau yang sama, mungkin akan muncul sejumlah gambaran di benak kita dan beragam emosi yang akan dirasakan.
Pengalaman individu merupakan hubungan timbal balik antara keberadaannya sendiri (berhubungan dengan keberadaannya sendiri), pemahaman tentang apa yang dilakukannya (what it is), bagaimana seseorang melakukannya (how) dan memahami berbagai alternatif yang dipilih (choose) dan dipahaminya. . pilihannya untuk menyendiri (yontef, 1993).23. Konsep kesadaran lebih lanjut disampaikan oleh Neisser (dalam Natsoulas, 1981) bahwa individu yang mempunyai kesadaran adalah individu yang mempunyai aspek aktivitas mental yang berubah melalui pembelajaran dan pengembangan kemampuannya dalam menyadari objek, peristiwa dan situasi. Kesadaran dapat dipahami melalui siklus pengalaman yang diawali dengan merasakan, mengenali dan memberi label pada pengalaman tersebut, kemudian memberikan makna, mengambil keputusan untuk merespon dan bertindak atas pengalaman tersebut dan melakukan kontak sadar dengan situasi yang terjadi, kemudian menyelesaikan dan mempersiapkan diri untuk mengatasinya. pengalaman, orang lain (Joyce & Sill, 2001).
Kontak datang dari sudut pandang pengalaman berbeda orang lain mengenai apa yang mereka pikirkan dan rasakan. Dan keutuhan yaitu kemampuan seseorang dalam menyelesaikan sesuatu dengan menyatukan bagian-bagiannya, dengan kata lain sesuatu dapat dipahami jika dilihat secara keseluruhan (Lartner, 2000). Dapat disimpulkan bahwa kesadaran adalah keadaan dimana seseorang mengetahui apa yang sedang atau telah dilakukannya sehingga memberikan refleks atau respon terhadap rangsangan.
- Sejarah Hijab
- Manfaat Berhijab
Sedangkan yang mengatakan hijab atau hijab adalah sejenis selendang yang diikatkan oleh seorang wanita pada pakaiannya, itulah pendapat yang paling kuat. Muhammad Said Al-Asymawi menyimpulkan bahwa hijab adalah pakaian longgar yang menutupi seluruh tubuh wanita27. Beberapa ulama memberikan pengertian tentang hijab atau hijab, dan pada dasarnya berpedoman pada Al-Quran surat Al-Ahzab: 59 yang masing-masing mempunyai tafsir dengan bahasa dan pendapat yang berbeda-beda, namun jika dikaji lebih mendalam hal ini akan menjadikan seseorang sama artinya dengan pendapat berikut:
Haxhi mengatakan bahwa “Hijab adalah pakaian yang lebar dan dapat menutupi aurat wanita, kecuali wajah dan bibir sampai dengan pergelangan tangan yang terbuka. Adapun mengenai busana muslim tidak ada ketentuan khusus baik dari teks Al-Quran maupun Hadits, yang diserahkan kepada masing-masing individu sesuai selera, seni, budaya dan keadaan lingkungan, sepanjang memenuhi syarat atau ketentuan. fungsi menutup aurat dapat terpenuhi dengan sempurna. 29 Ratna Wijayanti, 2017, HIJABI SEBAGAI ETIKA BERPAKAIAN MUSLIM DARI PERSPEKTIF AL-Qur'AN, jurnal Kajian Islam, Volume XII, No.2. diketahui, sehingga mereka tidak khawatir. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Al-Qur'an, Surat Al-Ahzab Ayat 59, Yayasan Penyelenggara Penerjemahan Al-Qur'an, Al-Qur'an dan Terjemahannya, (Jakarta: Kementerian Agama. Ada Batasan Aurat Bagi Muslimah yang Wajib Ditutupi yaitu seluruh tubuh kecuali wajah dan kedua telapak tangan sampai dengan pergelangan tangan. Aurat seorang wanita wajib tertutup dan hijab merupakan salah satu cara untuk menutupi dirinya dan juga sebagai tanda ketaqwaan kepada Allah SWT.
Dalam hal ini hijab adalah salah satu cara untuk melindungi wanita muslimah dari rasa malu. Tudung yang menepati syariat atau kriteria yang ditakrifkan dalam Islam menjadikan wanita Islam yang beriman kepada kesopanan dan kesucian. Hijab atau hijab akan menjauhkan seorang muslimah daripada akibat buruk, fitnah dan mudarat.
Pengertian Tentang Ibu-Ibu
- Peran Ibu
Seperti pengaturan keuangan untuk biaya keluar dan masuk, hingga hal-hal seperti memasak, mengasuh anak, mencuci pakaian dan sejenisnya yang biasa dilakukan oleh ibu-ibu rumah tangga. Dalam kelompok masyarakat, para ibu bersosialisasi dengan masyarakat sekitar tempat tinggalnya untuk membangun atau menciptakan hubungan romantis dan harmonis melalui acara atau kegiatan, seperti arisan, ibu-ibu PKK dan upacara peringatan.32.
Zikir atau membaca juga dapat diartikan sebagai kajian, yaitu kajian atau pendalaman ilmu pengetahuan dari Al-Qur’an yang dipelihara secara tetap atau berkesinambungan. Selain itu, pengajian ini dapat berupa ustadz atau khatib yang menyampaikan ilmu tentang Islam kepada pendengarnya atau mustami' secara tatap muka. Pengajian tidak hanya dilakukan secara tatap muka saja, namun dapat dilakukan melalui media massa, seperti program pengajian di televisi yang disiarkan secara langsung dan interaktif sehingga pendengar atau pemirsa di rumah dapat bertanya langsung kepada narasumber mengenai permasalahannya dan mendapatkan jawabannya. dari narasumber (Lestari.
Pengajian dalam pengertiannya adalah lembaga pendidikan Islam nonformal yang mempunyai kurikulum tersendiri, dilaksanakan secara berkala dan teratur, serta dihadiri oleh jamaah yang relatif banyak, serta bertujuan untuk memajukan dan membina hubungan santun dan harmonis antara manusia dengan Allah SWT, manusia dan manusia. satu sama lain, dan masyarakat serta lingkungan untuk memajukan masyarakat bertaqwa kepada Allah SWT (Rukiati. Sedangkan menurut Supiana dalam Khoiriyah dijelaskan bahwa pengajian atau pengajian adalah proses memperoleh ilmu pengetahuan Islam yang bersifat teologis-normatif, yang berdasarkan Al-Quran dan Hadits Jadi dapat kita simpulkan bahwa pengajian atau wiritan merupakan salah satu sarana pendidikan yang digunakan masyarakat untuk mempelajari agama Islam dan dapat dilakukan secara langsung maupun tidak langsung dan dapat dilakukan di tempat formal maupun non formal.
Menurut Achmad dalam Saerozi menjelaskan bahwa dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan agama Islam perlu memperhatikan unsur-unsur yang dikandungnya. Da’i sebagai komunikator dapat dikelompokkan menjadi dua, yaitu khatib pada umumnya dan khatib pada khususnya. Secara umum dakwah adalah setiap muslim, baik laki-laki maupun perempuan, yang baginya dakwah Islam merupakan suatu kewajiban yang melekat.
Secara khusus, dai berarti seseorang yang mempunyai keahlian khusus di bidang keislaman yang disebut ulama/mubaligh/ustadz. Mad'u adalah orang-orang yang menjadi sasaran dakwah atau orang-orang yang menerima dakwah, baik secara perseorangan maupun kelompok, baik orang tersebut beragama Islam maupun bukan, atau dengan kata lain orang secara keseluruhan (Saerozi, 2013: 36) .
Penelitian Terdahulu
