Maka maksud la ilaha ilallah secara sekilas ialah: tiada Tuhan selain Allah. Maka perkataan yang tepat untuk membentuk makna yang sempurna dari "La Ilahe Illallah" ialah kalimah ًق َح atau ٍق َحِب maka maksudnya:. Begitu juga dalam semakan syariat, makna ila ilaha illallah ialah: tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah.
Ilaaha illallah artinya yaitu tidak ada pencipta; penyedia makanan; pengontrol alam semesta; penguasa alam semesta selain Allah. Artinya menetapkan bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah dan bertekad melaksanakan segala akibatnya. Seseorang yang beriman bahwa Allah itu tuhan yang disembah, namun ia meyakini ada tuhan lain yang disembah, maka ia tidak menunaikan rukun laa ilaaha illallah dan terjerumus ke dalam kesyirikan.
Begitu juga orang yang mengingkari kewujudan tuhan selain Allah, tetapi dia tidak meyakini bahawa Allah adalah tuhan yang berhak disembah, seperti orang atheis, maka dia juga tidak menunaikan rukunle ilaha illallah dan jatuh. dalam syirik. Sesungguhnya jika kamu bertanya kepada mereka (orang-orang kafir Jahiliah), "Siapakah yang menciptakan mereka?", nescaya mereka akan menjawab "Allah"" (S. Walaupun Allah tidak sama sekali dengan makhluknya, maka tidak ada satu makhluk pun yang dapat menggambarkan hakikat ini. kewujudan.
Misalnya ada sebagian orang yang mengatakan bahwa 'Allah Ta'ala memang lebih diistimewakan atas' Arsh, namun kita tidak mengetahui maknanya.
Pentingnya mempelajari tauhid
Tahrif mengubah makna suatu ayat atau hadits tentang nama atau sifat Allah dari maknanya menjadi makna lain yang salah. Sebagaimana sebagian orang mengingkari bahwa Allah ada di atas langit dan mereka mengatakan bahwa Allah ada dimana-mana. Pemahaman tersebut kurang tepat karena Allah Ta'ala telah mengumumkan sifat-sifat-Nya dalam Al-Qur'an dan Sunnah agar hamba-hamba-Nya mengetahuinya.
Jadi, jika kita mempunyai kefahaman tentang tafwid, maka samalah dengan menganggap perbuatan Allah menzahirkan sifat-sifat-Nya di dalam al-Quran adalah sia-sia kerana tidak dapat difahami oleh hamba-Nya. Maka amat penting dan mendesak bagi setiap muslim untuk mempelajari ilmu tauhid yang sebenar, malah inilah ilmu yang paling utama. Syeikh Muhammad bin Salih Al Utsaiminrahimahullah berkata: “Sesungguhnya ilmu tauhid adalah ilmu yang paling mulia dan paling tinggi kedudukannya.
“Setiap muslim wajib mempelajari, mengetahui dan memahami ilmu ini, karena ilmu ini merupakan ilmu tentang Allah Subhanahu wa Taala, tentang nama-nama-Nya, sifat-sifat-Nya dan hak-hak-Nya atas hamba-hamba-Nya” (Syerh Ushulil Iman, 4) .
Syirik Dan Jenis-Jenisnya
Definisi syirik
صئاصخ نم عون هل فرصي وأ ،لا مظعي امك مظعي وأ ،لا دبعي امك قوللا دبعي نأ :لاب كَرشلا ةقيقح ةيهللاو ةيبوبرلا
Awal terjadinya kesyirikan
Syaikh Salih Al Fauzan menjelaskan: "Rasul pertama adalah Nabi Nuh 'alaihis shalatu was salam, dengan dalil firman Allah (yang artinya): "dan para nabi sesudahnya". generasi, semuanya pada tauhid" (Syarah Tsalatsatul Ushul, 288). ) ). 34; Dan mereka berkata: "Jangan sekali-kali kamu meninggalkan (penyembahan) tuhan-tuhan kamu dan jangan sekali-kali (menyembah) Wadd, dan.
مهسلاجم ىلإ اوبصنا نأ مهموق ىلإ ناطيشلا ىحوأ اوكله املف ،حون موق نم يلاص لاجر ءامسأ خسنتو كَئلوأ كَله اذإ ىتح ،دبعت ملف ،اولعفف مهئامسأب اهومسو ًاباصنأ نوسلجي اوناك يتلا
تدبع ملعلا
Larangan berbuat syirik
Sembahlah Allah semata-mata dan janganlah kamu mempersekutukan Allah dengan sesuatu pun” (QS. An Nisa: 36). Ketika Luqman menasihati anaknya, dia berkata: Wahai anakku, janganlah kamu berbuat syirik, sesungguhnya syirik itu adalah kezaliman yang paling besar” (QS. Luqman: 13). Nabi bersabda: kamu menyembah Allah semata-mata dan sama sekali tidak melakukan syirik, menunaikan solat fardhu, menunaikan zakat dan berpuasa di bulan Ramadhan..” (HR. Bukhari).
Bahaya syirik
Syirik adalah dosa yang paling besar Nabi Shallallahu'alaihi Wasallam bersabda
تلفاغلا ِتانمؤلا
Syirik tidak akan diampuni oleh Allah Allah ta'ala berfirman
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa selain (syirik) bagi siapa yang dikehendaki-Nya.
بانأو هيلإ بات نل :يأ
- Pelaku kesyirikan haram masuk surga, kekal di neraka Allah ta'ala berfirman
- Syirik adalah kezaliman terbesar Allah ta'ala berfirman
- Hilangnya keamanan negeri Allah ta'ala berfirman
- Semua pahala hangus Allah ta'ala berfirman
Orang-orang yang beriman dan tidak mencampur adukkan iman mereka dengan kezaliman (syirik) ialah orang-orang yang mendapat ketenangan dan menjadi manusia-. Jika mereka mempersekutukan Allah, niscaya akan lenyap dari mereka amal-amal yang mereka kerjakan.” (QS. Al An’am: 88).
Jenis-jenis syirik
Jika sesuatu perbuatan itu disebut dalam dalil al-Quran atau as-Sunnah sebagai syirik asghar, maka ia dikategorikan sebagai syirik ashghar. Jika dalam hadis disebutkan perkataan syirik dalam bentuk nakirah (tidak ada alif lam pada permulaannya), maka ia dikategorikan sebagai syirik ashghar. Jika difahamkan oleh para sahabat Nabi dari dalil bahawa sesuatu perbuatan itu termasuk syirik kecil, maka ia dikategorikan sebagai syirik ashghar.
Segala bentuk syirik dalam ucapan, selama tidak diniatkan seperti pada poin 1 dan 2, maka termasuk syirik ashghar. Syirik dalam tawakkal, iaitu bergantung kepada selain Allah untuk mengharapkan manfaat atau menghindari kemudaratan. Syirik dalam ibadah zahir, segala bentuk ibadah yang dianggap zahir sebagai ibadah kepada selain Allah.
Mengatakan “tanpamu aku tidak akan mendapatkan manfaat ini”, “tanpamu aku tidak akan aman”.
Urgensi Tauhid
Tauhid adalah syarat diterimanya amalan kebaikan
Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka ia beramal soleh dan tidak mempersekutukan Tuhannya dengan sesuatupun” (QS. Al Kahfi: 110). Orang-orang kafir dan musyrik yang tidak beriman kepada tauhid walau sehebat mana pun amal kebaikannya tidak akan diterima oleh Allah Ta'ala dan tidak lebih dari debu yang berterbangan.
Tauhid adalah kunci surga
ةنلا لخد هبلق نم اًقدص لا لإ هلإ ل لاق نم
ةنلا لخد ُلا لإ هلإ ل نأ ُملعي وهو تام نَم
لاق نم
لا لإ هلإ ل
ةنلا لخد اهضرفو اهقح ىَدأف
لاق
ـل نكل ةدعلا معن
تانصلا فذقو كَايإف ؛ ًاطورش
فلكم لك ىلع اهمازتلا بجاولا
Tauhid adalah inti dakwah para nabi
ميِظَع
Dari Nabi dan Rasul pertama hingga akhir, inti seruan mereka ialah mengajak manusia menyembah Allah semata-mata dan meninggalkan ibadah kepada selain Allah. Dia berkata: "Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain Dia. Para pembesar dari kaum Firaun berkata (kepada Firaun): "Apakah kamu membiarkan Musa dan kaumnya melakukan kerosakan di negeri ini (Mesir). ) dan meninggalkan kamu dan tuhan-tuhan kamu?”.
Dan ingatlah Ibrahim ketika ia berkata kepada kaumnya: 'Sembahlah Allah saja dan bertakwalah kepada-Nya'" (QS. Al-Ankabut: 16). Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka melainkan apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan): "Sembahlah Allah, Tuhanku. dan Tuhanmu", maka jadilah. Katakanlah (wahai Muhammad): 'Sesungguhnya aku diperintahkan supaya menyembah Allah semata-mata dengan memurnikan segala ibadat kepada-Nya sahaja" (QS.
Aku diperintahkan untuk memerangi manusia (berjihad) sehingga mereka bersaksi bahawa tiada sesembahan yang haq melainkan Allah dan Muhammad adalah utusan Allah yang tetap. Itulah dakwah para Nabi dan Rasul'alahis shalatu was salaam, mereka berdakwah tauhid dan itulah inti dari dakwah mereka. Mereka mengajak manusia untuk menyembah Allah semata-mata dan menyerahkan segala bentuk ibadah kepada selain Allah.
Dakwah tauhid prioritas utama
Jika mereka melakukan semua perkara ini, maka darah dan harta mereka dilindungi daripada saya, kecuali dengan hak Islam. Ketika Nabi s.a.w mengutus Mu'adz ke Yaman, Rasulullah bersabda kepadanya: "Sesungguhnya kamu akan datang kepada suatu kaum Ahli Kitab. Allah juga telah mewajibkannya. supaya mereka mengeluarkan zakat dari harta mereka, diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin.
Jika mereka menyetujuinya (zakat), maka ambillah zakat dari harta mereka, tetapi jauhilah harta mereka yang berharga” (HR. Syaikh Salih Al Fauzan menjelaskan, “dari hadits yang mulia ini, dan juga siapa saja yang mengetahui tentang dakwah para rasul yang disebutkan. di dalam al-Quran, begitu juga sesiapa yang memberi perhatian kepada penghulu Rasulullah s.a.w., dia dapat memahami kaedah dakwah ilallah.Dan dia akan memahami bahawa perkara pertama yang Didakwah kepada manusia adalah aqidah, iaitu mengajak mereka menyembah Allah semata-mata dan tidak menyekutukan-Nya, dan menyerahkan segala ibadah kepada selain Allah, sebagaimana makna Laa ilaaha illallah” (Al Irsyad ilaa Shahihil I’tiqad, 17).
Takut Terhadap Kesyirikan
Jika sahaja rasul dan nabi Allah diancam dengan syirik, maka kita lebih terancam dan harus lebih takut. Seandainya perbuatan Rasulullah dan Rasul-rasul terdahulu tidak dapat dibayangkan, dalam dakwah Islam, sabar menghadapi tentangan orang-orang musyrik, dalam menghadapi ujian Allah, semua perbuatan ini tetap akan terhapus sekiranya mereka melakukan syirik. Al-Imam Ibnu Katsir rahimahullah menyatakan: “Artinya, ikhlaskan ibadah hanya kepada Allah, jangan kamu syirik kepada-Nya.
Nabi Ibrahim pun takut syirik
Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari perbuatan syirik padahal aku mengetahuinya, dan aku memohon ampun kepada-Mu dari perbuatan syirik yang bukan.
Berdakwah, namun tidak pernah mendakwahkan tauhid?
Penutup
