Di sini kita mengkaji isi berkah, nilai-nilai berkah, dan apa saja yang dianggap berkah dalam hidup. Bagaimana cara mendapatkan berkah itu? dan bagaimana nilai-nilai keberkahan tersebut diimplementasikan dalam kehidupan masyarakat yang beradab.
KAJIAN TEORI TENTANG BERKAH
Orang yang tidak bertaqwa dan tidak takut kepada Allah swt tidak akan mencapai kebaikan dan tidak akan mencapai keberkatan dalam hidupnya. Tidak akan ada kebaikan dan keberkatan dalam hidup orang yang tidak berbakti kepada ibu bapa.
ملسم(
Dosa terhadap orang tua menempati urutan kedua dari tujuh dosa besar sebagaimana dijelaskan dalam hadis.
مُ كَ ماَحْ رَ أ
Tidak Benar-Benar Bergantung Kepada Allah Orang yang hanya bergantung kepada usaha dan aktivitinya tanpa bergantung kepada Allah swt., maka dia tidak akan mendapat kebaikan dan keberkatan. Orang yang tidak redha dan tidak merasa redha dengan apa yang Allah berikan kepadanya tidak akan mendapat kebaikan dan keberkatan dalam hidupnya.
يراخبلا
Tidak akan ada kebaikan dan keberkahan dalam kehidupan orang yang berbuat kerusakan di muka bumi. Tidak akan ada kebaikan atau berkah bagi diri sendiri, anak-anak, atau kekayaan jika Anda mendoakan keburukan.
METODE PENELITIAN
Kemudian data yang direduksi disajikan dalam bentuk teks naratif dalam laporan penelitian. Penyajian data yang relevan adalah penyajian data yang telah disaring dan disusun secara keseluruhan dalam bentuk tabulasi dan kategorisasi. Dalam penelitian kualitatif perlu ditentukan keabsahan datanya untuk menghindari data yang bias atau tidak valid, hal ini dimaksudkan untuk menghindari jawaban dari informan yang tidak jujur.
Pengujian keabsahan data dalam penelitian ini menggunakan teknik triangulasi, yaitu teknik memvalidasi data dengan menggunakan sesuatu selain yang ada untuk keperluan keabsahan data atau sebagai pendamping data yang sudah ada. Triangulasi kemudian dilakukan dan digunakan untuk memeriksa keabsahan data yang terdiri dari triangulasi sumber, metode dan waktu. Ada tiga jenis validasi data yang digunakan dalam penelitian kualitatif ini, yaitu triangulasi sumber, triangulasi teknis, dan triangulasi waktu.
NILAI NILAI BERKAH DALAM KEHIDUPAN MASYARAKAT BERKEADABAN
Menurut cerita, “pasir yang digunakan semuanya berasal dari laut, namun sebelum digunakan dicuci terlebih dahulu dengan air tawar, batu yang digunakan juga berasal dari laut yaitu batu koral, semua itu berkat usaha keras dari Habib Hasan bin Alwi. bin Sahl Djamallullail.” 34. Kehidupan yang berkah adalah bagi mereka yang penghasilannya melimpah dan dipergunakan dengan cara yang diridhai Allah SWT, atau yang penghasilannya sangat terbatas namun dapat memenuhi kebutuhan hidupnya, termasuk mampu membiayai pendidikan perguruan tinggi anaknya, atau yang penghasilannya sangat terbatas. atau relatif kecil namun bisa menunaikan ibadah haji. Alhamdulillah, saya bersyukur kami tiga bersaudara mampu menyelesaikan pendidikan tinggi meskipun orang tua saya hanya bekerja sebagai penjual ikan dengan penghasilan yang sangat terbatas.
Seorang ibu yang sehari-harinya berprofesi sebagai penjual sayur mempunyai modal yang sangat terbatas, ia hanya menjual sayur mayur kepada tetangganya, namun ia mampu menabung hingga dapat menuntaskan ibadah haji.
Masyarakat beranggapan bahwa keberkahan penghidupan dari hasil panen adalah mendapatkan hasil panen yang baik, dan padi tidak mengalami gagal panen. Namun untuk mencapai hasil yang baik tradisi tersebut mulai ditinggalkan, kini yang terpenting adalah pemupukan.41. Sementara itu, masyarakat Suppa secara umum tidak lagi bergantung pada 'mabbaca saja', namun lebih pada ketersediaan pupuk.
Kedua posisi ini masing-masing mewakili posisi yang disebutkan dalam hadis Nabi, yaitu: Bagi yang bergantung pada shalat, minimal membaca basmalah atau hamdalah sebagaimana disebutkan dalam hadis Nabi, membaca basmalah di awal setiap aktivitas atau membaca hamdalah di awal setiap kegiatan. Jika ingin makan bacalah basmalah jika ingin minum bacalah basmalah jika ingin mengemudikan kendaraan bacalah basmalah jika ingin masuk ke dalam rumah bacalah basmalah jika ingin memulai pekerjaan lain antara lain menabur, membaca basmalah atau membaca hamdalah. Perintah ini kemudian diformalkan dalam acara “mabbaca doang” yang intisarinya adalah pembacaan basmala, doa dan pembacaan al-fatihah.
لك هيف أدبي لَ لاب يذ رمأ
وهف ميحرلا نمحرلا الله مسبب عطقأ
هجام نب
Bagi saya, apa yang termaktub dalam al-Quran dan hadis sudah cukup untuk diamalkan, tidak perlu ditambah lagi. Kalau anak-anak yang nak mula belajar mengaji, kena doakan dulu supaya cepat faham dan tahu bacaan al-Quran. Sakka tidak menjelaskan jenis doa yang dibaca ketika dia cuba mengajar kanak-kanak membaca al-Quran.
Sirajuddin (Imam Dusun) mengatakan, 58 bahwa doa yang dibacakan kepada anak-anak agar cepat pintar membaca Al-Qur'an adalah,. Anak-anak yang ingin menghafal Al-Qur'an disuruh membacakan doa-doa, khususnya doa Nabi Musa. Kemudian ambillah Al-Qur’an (sprei yang rusak) untuk dibakar, lalu berikan air minum kepada anak-anak.” 61.
Untuk memperoleh keberkahan dalam al-Qur’an disebutkan syaratnya adalah sifat taqwa sebagaimana dijelaskan dalam QS. Saya tidak percaya melainkan apa yang disebut dalam Al-Quran dan hadis Nabi, itu sahaja yang saya pegang.
Menurut bahasanya, Ikhlas berasal dari kata khalasha yang artinya : bersih, suci, murni, tidak bercampur. tidak dicampur dengan kopi, sirup atau bahan lainnya.
اذرو لامعلأا صئ
لأا ل
زهللاب ةرش ابم لصتيو قلاخ
Tidak kira harta, kedudukan, status, populariti, kemajuan atau rendah diri, supaya dia dapat memperbaiki kelemahan amal dan kerendahan akhlaknya serta dapat berkomunikasi secara langsung dengan Allah (swt). Tidak menyekutukan sesuatu, tidak menyembah selain-Nya.108 Berdasarkan maklumat tersebut, bolehlah dikatakan bahawa ikhlas adalah tujuan mengharapkan keredhaan Allah (swt). Untuk mengatakan saya bertanya; Kepada Rasulullah, selawat dan salam ke atasnya, yang paling beruntung dengan syafaatmu pada hari kiamat.
Nabi menjawab: “Iya Aba Hurairah, aku sudah curiga tidak akan ada orang yang bertanya padaku tentang masalah ini terlebih dahulu kecuali kamu, itu karena aku melihat semangatmu mencari hadis. Orang yang paling beruntung dengan syafaatku di hari itu Hakimnya adalah orang yang mengucapkan laa-ilaaha-illa-llaah (tidak ada Tuhan selain Allah), dengan ikhlas dari lubuk hatinya, apakah hijrah sahabat saat itu layak disembah atau tidak, tergantung dari niatnya. niatnya masing-masing bagi para sahabat yang berhijrah karena ingin mendapatkan keridhaan Allah SWT, maka hijrahnya dianggap ibadah dan akan dibalas dengan keridhaan Allah swt, jawaban ini semoga bisa terwujud di dunia dan/atau kelak di dunia. Akhirat Perbuatan jasmani seseorang boleh dikatakan perbuatan yang sangat baik, sangat manusiawi, namun karena niatnya bukan untuk mencari keridhaan Allah, maka perbuatannya tidak ada nilai ibadahnya dan akan mendapat kesenangan atau tidak ada pahala, apakah perbuatan tersebut dikategorikan sia-sia, artinya mereka tidak akan mendapat pahala di kemudian hari, sebagaimana dijelaskan dalam sabda Nabi Muhammad SAW.
Saat Habib membangun masjid ini, semua bahannya disiapkan sendiri, misalnya batu pondasi yang digunakan adalah batu koral yang semuanya diambil dari laut. Setiap nelayan yang melaut membawa pulang karang sepotong demi sepotong dan akhirnya terkumpul secukupnya. Tindakan masyarakat mengangkat batu karang dari laut, mengambil pasir dari laut kemudian mencucinya dengan air tawar.
Baik koral maupun pasir diambil dari tengah laut sedikit demi sedikit. Hal ini tidak mungkin terjadi kecuali dengan kesabaran dan keikhlasan. Menurut Imam Gazali (seperti dikutip Yunahar), sabar adalah ciri manusia hewan dan malaikat tidak memerlukan kesabaran. Sedangkan malaikat tidak membutuhkan kesabaran karena tidak ada keinginan untuk menghadapinya.
اَ ذِإ َنيِذَّ لا
Malaikat selalu cenderung ke arah kesucian, sehingga tidak perlu kesabaran untuk menjaga kesuciannya 120. Cobaan hidup, baik fisik maupun non fisik, akan menimpa setiap orang, baik itu berupa rasa lapar, haus, kesakitan, ketakutan, kehilangan orang yang dicintai, kehilangan harta benda dan lain sebagainya. Cobaan sepertinya terjadi secara alami, tidak ada yang bisa menghindarinya, tidak ada yang bisa menghilangkannya.
Dan memberkati pesakit. iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah berkata: Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. Jangan biarkan segala kenikmatan hidup untuk meraih kesenangan yang sekejap, kesenangan yang sementara, membuatmu lupa, apatah lagi melupakan Allah.
للّا ِرْكِذ نَع
Orang yang selalu khawatir sama saja dengan orang yang tidak tahan dengan ketabahan. Sedangkan kemurnian aqidah dan syariah harus dijaga dengan keteguhan. Orang balibella yaitu orang yang tidak tegas pendiriannya, kebalikan dari tegas pendiriannya, disebut tomagetteng dalam bahasa Lontara. Rendah hati merupakan kebalikan dari sombong atau angkuh, orang yang rendah hati tidak menganggap dirinya lebih unggul dari orang lain, sedangkan orang yang sombong terlalu menghargai dirinya sendiri.
Kerana rendah diri bermakna hilang keyakinan diri, walaupun pada praktiknya orang yang rendah hati cenderung merendahkan diri di hadapan orang lain. Tetapi sikap itu bukan datang dari kurangnya keyakinan diri. Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pemurah (ialah) orang-orang yang berjalan di muka bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil memberi salam kepada mereka, mereka mengucapkan perkataan yang baik. Jangan bezakan diri dengan orang yang sama taraf atau taraf, melainkan sikap itu menyebabkan kerugian kepada agama atau umat Islam.
Membakar Al-Qur'an lalu meminumnya merupakan salah satu cara yang diyakini sebagai cara cepat belajar membaca Al-Qur'an. Hanya cara membakar halaman-halaman Alquran (yang rusak) yang sudah tidak dilakukan lagi.
PENUTUP
Ada enam jenis nilai kehidupan yang dapat diimplementasikan nilai-nilai keberkahan dalam tatanan kehidupan yang beradab, yaitu: keberanian, kejujuran, keikhlasan, kesabaran, ketabahan atau istikamet dan kerendahan hati. Disarankan bagi peneliti selanjutnya untuk mengamati secara khusus upacara adat menyambut musim tanam padi yang biasanya dilaksanakan pada bulan November. Disarankan kepada tokoh masyarakat atau pemerintah setempat agar hari raya adat diadakan dan diperingati setiap tahunnya dengan catatan meninggalkan hal-hal yang mengandung unsur musyrik, seperti memasukkan kepala kerbau ke dalam sumur.
Disarankan bagi ustadz atau mubaligh untuk menggencarkan dakwah untuk mengoreksi pemahaman masyarakat yang dianggap bertentangan dengan ajaran Islam.
DAFTAR PUSTAKA
Sulaiman bnu Ahmad Ayyub bnu Muthir al-Hammy al-Syâm abu al-Qâsim al-Tabrâni, Mu'jam al-Awsat, (al-Qahirah: Dar al-Haramin).
