KESETARAAN GENDER DALAM JAMA’AH WAHIDIYAH KOTA KEDIRI
SKRIPSI
Ditulis Untuk Memenuhi Persyaratan Guna Memperoleh Gelar Sarjana Sosial (S.Sos.)
Oleh:
Fitri Zakiatul ‘Ula 9.337.029.17
PROGRAM STUDI SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI
2022
MOTTO
ۗىٰثْنُا ٓاَهُتْعَض َو ْيِّنِا ِّب َر ْتَلاَق اَهْتَعَض َو اَّمَلَف ۚ ىٰثْنُ ْلْاَك ُزَكَّذلا َسْيَل َو ْۗتَعَض َو اَمِب ُمَلْعَا ُ هاللّٰ َو اَهَتَّي ِّرُذ َو َكِب اَهُذْيِعُا ْٓيِّنِا َو َمَي ْزَم اَهُتْيَّمَس ْيِّنِا َو
ِمْي ِج َّزلا ِن ٰطْيَّشلا َنِم
“Ketika melahirkannya, dia berkata, “Wahai Tuhanku, aku telah melahirkan anak perempuan.” Padahal, Allah lebih tahu apa yang dia (istri Imran) lahirkan. “Laki-laki tidak sama dengan perempuan. Aku
memberinya nama Maryam serta memohon perlindungan-Mu untuknya dan anak cucunya dari setan yang terkutuk.””
(QS. Ali Imran: 360)
HALAMAN PERSEMBAHAN
Tiada kata yang terungkap dari nurani terdalam, sujud syukur Alhamdhulillahirobbil’alamin atas kehadirat Allah SWT. yang telah melimpahkan nikmat, hidayah, serta kemudahan-Nya sehingga terselesaikan skripsi ini, penulis persembahkan untuk:
Ibuku tersayang Siti Hidayah dan Ayahku tercinta Dimi Edy Sumargo Alm.
sebagai tanda bakti, hormat, dan rasa terima kasih atas bimbingan dan do‟a dengan penuh ketulusan, kesabaran, serta penuh kasih sayang.
Kakakku Ulfa Khoirun Nisa, S.Th.I, adikku Firdausi Nuzula dan adik ponakanku Muhammad Zhafran An Nafi‟ yang selalu memberikan do‟a dan tawa penyemangat dalam perjuangan indahku.
Guru-guru, dari SD, MTs, MA sehingga Dosen-dosen IAIN Kediri Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, khususnya Prodi Sosiologi Agama, terima kasih atas ilmunya yang telah diberikan.
Teruntuk saudara-saudaraku seperjuangan canda dan tawa serta saling memberi motivasi antara satu dan lainnya adalah anugerah yang kian melekat erat dalam benak jiwaku.
Teman-temanku di Sosiologi Agama di manapun engkau berada. Semoga kasih yang telah kita ukir kan menjadi kenangan manis di hari ini, esok, dan selamanya.
Teman-temanku seperjuangan di RA Ar-Rahmah III dan juga teman-temanku yang ada diorganisasi IGRA (Ikatan Guru Raudlatul Athfal) di Kecamatan Papar yang memberikan semangat dan do‟a.
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Fitri Zakiatul „Ula
NIM : 933702917
Program Studi : Sosiologi Agama
Fakultas : Ushuluddin dan Dakwah
menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang saya tulis ini benar-benar tulisan saya, dan bukan merupakan plagiasi baik sebagian atau seluruhnya.
Apabila di kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan bahwa skripsi ini hasil dari plagiasi, baik sebagian atau seluruhnya, maka saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan tersebut sesuai dengan ketentuan yang berlaku.
Kediri, 6 Juli 2022
Yang membuat pernyataan,
Materai 10.000
Fitri Zakiatul ‘Ula
ABSTRAK
Fitri Zakiatul „Ula, Kesetaraan Gender Dalam Jama’ah Wahidiyah Kota Kediri.
Dosen Pembimbing: Dr. Sardjuningsih, M.Ag. dan Muhammad Zuhdi, M.Si., Program Studi Sosiologi Agama Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, IAIN Kediri, 2022.
Kata Kunci: Kesetaraan, Gender, Jama‟ah Wahidiyah.
Setiap manusia akan merasakan bahwa dirinya memiliki ketidakmampuan dan kelemahan. Hal terkait kepemimpinan perempuan pada umumnya di masyarakat menerapkan dua praktek, yaitu di ruang domestik dan ruang publik.
Al-Quran dan hadits tidak menghambat gender dan potensi kepemimpinan perempuan di masyarakat pada umumnya. Penelitian ini dimaksudkan untuk menjelaskan tentang kesetaraan gender dan praktek kepemimpinan perempuan dalam Jama‟ah Wahidiyah Kota Kediri.
Penelitian ini menggunakan jenis kualitatif dengan pendekatan fenomenologi. Kehadiran peneliti sebagai instrumen dan pengumpulan data.
Penelitian ini mengambil lokasi di dalam Jama‟ah Wahidiyah Kota Kediri.
Sumber data meliputi data primer dan sekunder. Pengumpulan data melalui metode observasi, wawancara, dan dokumentasi. Analisis data meliputi reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Hasil penelitian ini menggungkapkan bahwa: 1) Ajaran kesetaraan gender menurut Jamaah Wahidiyah ada di dalam Al-Quran dan Hadits, yaitu ketika seorang perempuan yang beragama Islam sudah diatur dengan kodratnya sebagaimana mestinya perempuan itu sendiri. 2) Praktek kesetaraan gender di lingkungan Jama‟ah Wahidiyah diantaranya menginginkan kesuksesan, ketentraman, dan kesehatan untuk semua keluarga.
KATA PENGANTAR ِمْي ِح َّزلا ِن ٰمْح َّزلا ِ هاللّٰ ِمْسِب
Alhamdulillah, sujud syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT, yang
tidak pernah terhenti mengarunia nikmat-Nya hingga skripsi ini dapat diselesaikan dengan baik. Tidak lupa shalawat dan berjuta salam yang tidak pernah terhenti senantiasa disampaikan pada putra padang pasir, pencerahkan seluruh alam Baginda Rasullah Muhammad saw. Skripsi ini mengungkapkan tentang KESETARAAN GENDER DALAM JAMA‟AH WAHIDIYAH KOTA KEDIRI.
Penulis menyampaikan banyak terima kasih kepada berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini, baik dukungan langsung maupun tidak langsung. Ucapan terima kasih penulis sampaikan terutama kepada:
1. Bapak Dr. Wahidul Anam, M.Ag., Rektor IAIN Kediri.
2. Bapak Dr. A. Halil Thahir, M.HI., Dekan Fakultas Ushuluddin dan Dakwah IAIN Kediri.
3. Dr. Trimurti Ningtyas, M.KP., Kaprodi Sosiologi Agama Fakultas Ushuluddin dan Dakwah IAIN Kediri.
4. Dr. Sardjuningsih, M.Ag., dosen pembimbing 1 yang dengan penuh kesabaran dan perhatian dalam memberikan pengarahan dan bimbingan hingga terselesaikan penulisan skripsi ini.
5. Muhammad Zuhdi, M.Si, dosen pembimbing 2 yang menberikan saran dan arahan hingga terselesaikannya skripsi ini.
6. Ayahku tercinta Dimi Edy Sumargo (Alm.) dan Ibunda terkasih Siti Hidayah, terima kasih atas segenap do‟a, dan harapanmu selalu menjadi motivasi dalam melangkah menuju puncak kesuksesan.
7. Teman-teman semua senasib dan seperjuangan.
Semoga jasa yang telah Bapak/Ibu/Saudara/i berikan mendapat balasan yang mulia di sisi Allah SWT dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pembaca.
Penulis mohon maaf jika terjadi kesalahan dalam penulisan skripsi ini, penulis juga sangat mengharapkan saran dan kritik dari semua pembaca sekalian demi kesempurnaan skripsi ini.
Kediri, 24 Februari 2022 Penulis
Fitri Zakiatul „Ula 9.337.029.17
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ... i
HALAMAN PERSETUJUAN ... ii
NOTA DINAS ... iii
NOTA BIMBINGAN ... iv
HALAMAN PENGESAHAN ... v
HALAMAN MOTTO ... vi
HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN………viii
ABSTRAK ... ix
KATA PENGANTAR ... x
DAFTAR ISI ... xii
BAB I: PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 6
C. Tujuan Penelitian ... 6
D. Manfaat Penelitian... 7
E. Penelitian Terdahulu... 8
BAB II: KAJIAN TEORI ... 11
A. Kajian Pustaka... 11
1. Konsep Kesetaraan Gender ... 11
2. Wahidiyah dan Jamaah ... 26
B. Kerangka Teori (Fenomenologi) ... 36
BAB III: METODOLOGI PENELITIAN ... 40
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 40
B. Kehadiran Peneliti ... 41
C. Lokasi Penelitian ... 42
D. Sumber Data... 42
E. Teknik Pengumpulan Data ... 44
F. Teknik Analisis Data ... 47
G. Pengecekan Keabsahan Data ... 49
H. Tahap–tahap Penelitian ... 50
BAB IV: PAPARAN DATA DAN TEMUAN PENELITIAN ... 52
A. Paparan Data ... 52
B. Temuan Penelitian ... 75
BAB V: PEMBAHASAN ... 77
A. Konsep Kesetaraan Gender ... 77
B. Praktik Kesetaraan Gender di Lingkungan Wahidiyah ... 81
C. Praktik Kesetaraan Gender Dalam Perspektif Teori Fenomenologi ... 85
BAB VI: PENUTUP ... 89
A. Kesimpulan ... 89
B. Saran ... 89
DAFTAR PUSTAKA ... 91
