• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kompetensi Pendidik perspektif Abdullah Nashih Ulwan (1928-1987 M) dalam Kitab Tarbiyah Al-Awlâd fî al-Islâm - IDR UIN Antasari Banjarmasin

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "Kompetensi Pendidik perspektif Abdullah Nashih Ulwan (1928-1987 M) dalam Kitab Tarbiyah Al-Awlâd fî al-Islâm - IDR UIN Antasari Banjarmasin"

Copied!
15
0
0

Teks penuh

(1)

108

A. Analisis Kompetensi Pendidik Menurut Abdullah Nashih Ulwan Dalam Kitab Tarbiyah al-awlâd fî al-Islâm

Sebelum peneliti memaparkan analisis sebuah kitab yang dikarang oleh Abdullah Nashih Ulwan ada beberapa hal yang harus dimiliki oleh seorang guru baik yang berkaitan dengan kepribadiannya maupun yang berkaitan dengan pengelolaan peserta didiknya.

Abdullah Nashih Ulwan dalam beberapa redaksinya menyebutkan istilah pendidik dengan kata murabbi. dari kata yang digunakan beliau itu dapat kita ketahui bahwa pendidik dari konsep murabbi terlebih dahulu harus memperbaiki diri dengan baik dan selanjutnya memberikan sesuatu yang baik pula.

1. Kompetensi kepribadian a. Ikhlas

Ikhlas artinya sebuah sikap kejiwaan serang muslim yang selalu berprinsip bahwa semua amal perbuatannya karena Allah . 1seorang pendidik

1 Ramadhan, Quantum Ikhlas, terj. Alex MahyaShofa, (Solo: Abyan, 2009), h. 9.

(2)

yang baik harus mempunyai keikhlasan dalam mengajar. Sebagaimana pendapat Abdullah Nashih Ulwan :

َه َناَكَأ ٌءاَوَس يهيب ُمْوُقَ ي ٍِييوَبْرَ ت ٍلَمَع يِلُك يفِ يَّيلِلّ َصُلَْيََو ,ُهيتَّيين َريِرَُيُ ْنَأ ييِبَّرُلمْا ىَلَع ْوَأ ًرْمَأ ُلَمَعلا اَذ

..ًةَبْوُقُع ْوَأ ًةَظَحَلاُم ْوَأ اًحْصُن ْوَأ اًيَْنَ

ىَلَع اَمَف ييِبَّرُلمْا

ُهَمَّلَع ييذَّلا َدْعَ ب - َنْوُكَييل,يهيب ُمْوُقَ ي ٍلَمَع يِلُك يفِ يالله َهْجَو َدُصْقَ يَو,يةَّييِنلا َريِرَُيُ ْنَأ َّلاأ -

َنْييريِثَؤُلماَو َْينيبوُبْحَلما َنيم يهيتَذيمَلاَت ْوَأ يهيدَلاْوَأ َْينَبَو,ْينيلْوُ بْقَلما َنيم يالله َدْنيع

Dalam kalimat di atas terdapat kata

َْص ْخَيْ ل

yang berarti bersih. Sebagai

pendidik harus memiliki sifat ikhlas dalam dirinya baik dalam perkataan dan perbuatannya, mengikhlaskan niatnya hanya karena Allah dan semata hanya mengharap ridha Allah . Sebab apabila pendidik ikhlas dalam melakukan setiap pekerjaannya maka dia akan istiqomah dalam menjalankan pendidikan, dapat terus mengikuti dan mengawasi proses pendidikan anak.

b. Takwa

ْن يم

َا ْم َي َم يز يَي ا ُب َا َ ي َّت ْن َف يص يب

ُ لما َر يه ييِبّ

َف َة يص َّ تلا ْق َو ى

Takwa diartikan menjaga diri dari siksa Allah dengan amal shaleh serta merasa takut kepadanya, baik secara sembunyi-sembunyi maupun terang- terangan. Seorang Pendidik harus memiliki sifat takwa Karena mereka

(3)

menjadi teladan bagi orang yang melihat dan mengambil contoh kepada perilakunya. Ketika pendidik tidak memiliki ketakwaan dan berpegang teguh kepada ajaran Islam dalam berperilaku, maka anak akan tumbuh dalam penyimpangan, kerusakan, kesesatan, dan kejahilan. Karena pendidik memiliki tanggngjawab atas pendidikan anak didiknya.

c. Santun dan pemaaf

َن يم َّصلا َف َلاا يتا َس َّي ية يسا يِ َّلا ُت تي َس ُد يعا َع َل َا ى َْن يحا

ُ لما َر يِبّ

يفِ

ْه َم َم َت ية يِرلا َب يو َّي ية َو ، َم ْس ُؤ يلو َي يت يه َكلا يِو يني َّي ية

َو ْص َلاا َلا

َي ية يح يه..

َي َف ُة يص يلاا يِت َز َو ينا ُلا

ُل يم َف ، يب َه َ ي ا ْن َج ُب يذ َولا َل َْن ُد َو ُم َع يِل يم يه َو ، َس َب يب يب َه َي ا ْس َت ْي يج ُب

ْ ق َو َيل ُم َر َلا يِب يهي َو ، يب َو َط يت يسا َه َ ي ا َت َح َّل يب ى َد َلا يبا

َ لما ُم ْو ْح َد ية

Sifat penting lainnya yang harus dimiliki oleh seorang pendidik adalah sikap santun. Sikap santun dapat melahirkan sikap murah hati dalam setiap urusan. Sikap lemah lembut disini diartikan sebagai menahan diri ketika marah dan tidak emosi saat sedang meluruskan anak ketika melakukan kesalahan.

Maka yang harus dilakukan pendidik adalah bersikap santun dan lemah lembut dalam mendidik anak, jika mereka ingin memperbaiki umat, member hidayah kepada generasi penerus, dan meluruskan pendidikan anak. Seorang pendidik hendaknya memiliki kepribadian santun. Kesantunan seorang pendidik ketika berinteraksi dengan lingkungannya, khususnya dengan para siswa akan melahirkan sebuah kharisma. Anak didik akan mencintai guru dengan cara mengidolakannya, serta menjadikan sosok yang berwibawa dan disegani.

(4)

Para pakar pendidikan telah sepakat bahwa anak ketika diperlakukan kasar oleh orangtua atau pendidiknya, seperti dididik dengan cara pukulan, perkatan yang pedas, dan penghinaan, maka akan menimbulkan reaksi yang tampak pada tingkah laku dan akhlaknya.

d. Bertanggungjawab

Karena tugas dan peran yang besar terhadap pendidikan anak, maka seorang pendidik harus memiliki sifat tanggungjawab. Sebagaimana pendapat Abdullah Nashih Ulwan:

َو يم َن ْا ُلا ُم ْو ير َّلا يَي يت ُب َا ُي ْد ْن ير َك َه َُِلما ا َر ييِبّ

َج يِي َو ،ا ًد َ ت َت َأ َل َّص ُ ب ْؤ يفِ

َر ية ُش ُع ْو ير يه َو يو ْج َد ينا يه يا ..

ْس يت َع ُرا ْش ُه

ْس ُؤ َيب ْو يل َّي يت ُكلا يه َْب يفِ ى َ ت ْر يب َّي ية َولا َل يد َْي يا ين ا َو ا ي ُس ُل

ْو يك َو ،ا ًي َت ْك يو ْ ي ُن ُه ْس يج يم ًي َو ا َن ْ ي َه يسف َو ،ا يا ْع َدا ُه َد ْق يل ًي َع ا

َو ْجا يت َم ْ ي َها يعا .

Kata

َّي يته ُؤ ْو يل َم ْس

memiliki arti tanggung jawab. Menurut Nashih Ulwan

pendidik bertanggungjawab dalam mendidik anak dari sisi keimanan, perilaku, fisik, mental, akal dan sosialnya.

e. Bersikap zuhud

Para pendidik harus terbebas dari kecintaan terhadap dunia dan menjadikan perbaikan masyarakat dan berusaha untuk menegakkan hukum Allah .

(5)

f. Adil

Para pendidik harus bersikap adil baik dalam berinteraksi, kecintaan, ataupun perlakuan kasih sayang tanpa membeda-bedakan. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan:

َم َف َعا َل

ُ لم ا ى

َر يِب َيِين يِلا َأ يإ َْي ْن ُخ َيب او ُذ يذ يه ْر يش يلا َدا يتا َّ نلا َب يو َّي َو ، ية َّ تلا َع يلا ْي يم يلاا ْس َلا يم َّي يه ُو يفِ

ُج ْو يب يعلا َن َيا ية

َّ نل َب يب َو ، يتا َْت يق ْي يق َعلا ْد َو ُلما ُل َس َوا يةا َ ب ْ ي َ ن ُه َّن َو َب َْين يذلا ُك ْو ير .

Kata

يةاَواَسُلما

bisa dimaknai adil yaitu perlakuan yang sama tanpa

membedakan antara satu dengan yang lainnya. Seorang pendidik harus bersikap adil atau objektif dalam proses mendidik anak. Tanpa membeda-bedakan latar belakang

g. Kasih sayang

Seorang pendidik harus memiliki sifat penyayang dan cinta terhadap anak didiknya. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan:

َو يم

َ لما َن َش يعا ير َّنلا يب ْ ي َل ية َّلا َا ْو يت َد َع ُالله َاه َ ق ْل يفِ

يَب ْ ب َو َلا ُش ،ني ُع ْو َر َّرلا َْح ية َل ْو يب َلا َو ، يد َّرلا ْأ َف َة ييب ْم َو ، َعلا َف ْط

َع َل ْي يه ْم َو ، ُه َو ُش ُع ْو ٌر َك ي ر ٌْي َل ُه َ ت ْر يفِ

يب َّي ية ْو َلا َلا َو ، يد يفِ

ْع َد يا يدا ْم َ يه و َت ْك يو يني يه ْم

َا ْف ، ُل َض

َّ نلا

َتا يئ

َو ، يج

َا ْع

ُم َظ

َلاا

َث ير

.

(6)

َو ْلا َق ُب ْل َّلا َ ي ي يذ َت َج َّر ُد ْن يم َخ ْل َّرلا يق َْح َ ي ، ية َّت ُف يص َص ُب ُه يحا يب ْل َف َظ َظا َعلا ية يتا َي ية َو ، ْلا يغ ْل ية َظ َللا يئ َمي ية َقلا َي ية يسا .

َو َلا َْيَ َف َم ى يفِ ا َه يذ يه يِصلا َف َقلا يتا يب ْي َح ية ْن يم ُر ُد ْ و يد ْع ٍل يف يفِ

يْن َر يا َلا يفا ْو َلا َو ، يد َََ يفِ

يب يط يه ْم َا ْو يفِ

َح يا ل

يشلا ُذ ْو َو ، يذ ُم ْس َ ت ْن يق َع َلا يتا ْه يل َو َّشلا َق يءا ..

Karena itulah, di dalam Islam sangat menamkan rasa kasih sayang dan memotivasi orang-orang dewasa dari kalangan bapak-bapak, pendidik, penanggungjawab untuk menghiasi diri dengannya. Apabila kasih saying sudah tertanam dalam hati seorang pendidik maka akan mendorong mereka melaksanakan kewajiban dan tanggungjawab.

2. Kompetensi profesional a. Memiliki ilmu pengetahuan

َو يم َن ُم ْو ي ُلا ر َّلا َلا يت َْيَ َت ُف يل ْ ي َها يف يا ْ ث َن

ُ لما َّنَا ينا َر َيِبّ

َ ي ْ ن َب يغ َا ي َي ُك ْن ْو َن َعا يل ًم يفِ ا ُص ُا ْو يل َّْتّلا يب َي ية َّلا َج يت َءا ْت

َيب َش ا ير ْ ي َع ُة يلاا ْس َلا َو َا يم َي ُك ْن ْو َن يُم ْي َط ٍتا

ُيب ُم ْو ير َلا َلا َو يل َلا َ ر يما َو َا ْن ، َي ْو َن ُك َع َل ى َر َيا ية يد َت َّم ٍة َم َب يدا يءى

ْخ َلا َلا يق َو َا ْن ، َي ْو َن ُك ُم َ ت َف يه ًما َع َل ُعلا ى ُم ْو َأ ْن يم َم َة يظ يلاا ْس َلا يم

Seorang pendidik haruslah orang yang memiliki ilmu pengetahuan agar dapat smemberikan ilmunya kepada anak didiknya serta meletakkan sesuatu pada tempatnya sesuai dengan pokok-pokok pendidikan dan tuntutan- tuntutannya. Menurut Abdullah Nashih Ulwan ilmu yang harus dimiliki oleh

(7)

pendidik adalah mengetahui prinsip hukum Islam, perkara halal dan haram, prinsip-prinsip akhlak

3. Kompetensi paedagogik

a. Teliti dengan kegiatan anak didik

َو يلا ْس ُم يب َلا َ ت َع يلا ْي يم يه َّْتّلا َب يو َّي َو ْج ية َه َبلا َو ُلما َر يء يِب َِيين َل يا َا ُ ي َر يقا ْن ُ ب ْو

َأا ْو َد ُه َلا ُم َر ْم َ قا َب ًة َت َّم َو ، ًة َخ َصا ٌة يفِ

يِن يس

َّتلا ْم يي ْي َو يز

ُ لما َر َها َق ية يل ، َ ي ْع ير ُ ف ْو َم ا ْن َُيَ

ُط ْو يلا َو ُي َن َص يح ا ُ ب ْو َو ، َن َل يإ َأ ْي َن َ ي ُغ يد ْو َو َ ي َن ُر ْو ُح ْو َو ؟ َن َل يإ ٍِي َأ

َم َلا يكا َي ْذ ين َه ُ ب ْو َن َو َ ي ْر َت ُد ْو َن َو ، ؟ َخ َصا ٌة يفِ

يِن يس َّتلا ْم يي ْي َو ُلما َر يز َها َق ية يل ، َ ي ْع ير ُ ف ْو َم ا ْن َُيَ

ُط ْو يلا َو ُي َن َص يح ا ُ ب ْو َن ،

َو يإ َأ ْي َل َن َ ي ُغ يد ْو َو َ ي ُر َن ْو ُح ْو َن َو ؟ َل يإ ٍِي َأ َم َلا يكا َي ْذ ين َه ُ ب ْو َن َو َ ي ْر َت ُد ْو َن

؟

Kata

ًة َ قا َب ُم َر

Dari pernyataan di atas di artikan sebagai control atau

pengawasan. bahwa pendidik harus selalu teliti dan memantau terhadap setiap kegiatan anak didiknya. Termasuk dalam mengawasi setiap pertumbuhan anak didiknya, pergaulam serta lingkungan bermainnya.

b. Mengetahui kondisi anak

ْعَ ت يفِ َقيِرَفُ ي ْنَأَو ،ينْيَرْمُع َْينَب يه يجاَجيوْعَا يْييوْقَ تَو ،يضْرَفلا َحَلاْصيإَيَ ف َزْ ييَي ْنَا يِبَّرُلما َىلَع َو يهيدْييو

َم ْمَُلَ َكيلَذَك ُراَغيِصلاَو ..ْمُهُ تَقْ ييرَّطَو ْمُهُجَهْ نَم ْمَُلَ ُراَبيكلاَف :َْينينيس َْينَب يهيبْييدَْتََو

ْمُهُ تَقْ ييرَطَو ْمُهُجَهْ ن

(8)

Dalam kalimat kalimat di atas yang brhubungan dengan mengetahui kondisi anak adalah

مهتقيرطو مهجهنم ملَ كلذك راغصلاو ..مهتقيرطو مهجهنم ملَ رابكلاف

yang dapat diartikan dalam pengajaran Orang dewasa punya pendekatan dan caranya sendiri...dan anak-anak juga punya pendekatan dan caranya sendiri.

Menurut perspektif Abdullah Nashih Ulwan seorang pendidik harus menguasai karakteristik peserta didik sehingga guru akan menemukan cara yang sesuai dalam memberikan pengajaran.

c. Memilih materi

Sebagaiamana yang dikemukakan Abdulla nashih ulwan.

َأ ْق يَتّ ُح َع َل

ُ لما ى

َر يِب َيين َو ْا

ُ لم َع يِل َْين يم َِ

َلا ْاو َب يء َأ ..

َْيَ َت ْن ُرا يل او َت َلا يم ْي يذ ُم َ يه و َأ ْ ب َن يئا يه ْم َأ ْف َل َض ُكلا ُت يل َ ت يب ْع يل ْي َلاا يم ْو َلا يد

َع يق ْي َد َة َّ تلا ْو يح ْي يد ُم ْن ُذ يِن يس َعلا يق َا يو يل َّتلا ْم يي ْي َو ، يز َأ َر َأ ى َي ُك ْن ْو َن َّ تلا ْع يل ْي ُم َع َل َم ى َر يحا ُك ، ٍل َم ْر يل َح َل َ ت َّت يف ٍة َم َع ُق

يِن يس ْلا َو َل َم َع يد َض َن يج َو َ ث َق يه َف ا يت يه .

Kalimat

يد ْو َلا َلاا يم ْع يل ْي يل َ ت يب ُت ُكلا َل َض َأ ْف يه ْم يئا َو َأ ْ ب َن ُم يه يذ يم ْي َت َلا يل او ُرا َْيَ َت َأ ْن

yang dapat

diartikan sebagai memilihkan buku-buku yang akan diajarkan kepada anak.

Seorang pendidik harus mempunyai keterampilan memilikan materi pelajaran yang sesuai. Hal yang harus diperhatikan seorang pendidik dalam memilihkan meteri pembelajaran adalah:

(9)

1) Materi harus sesuai dengan tujuan pembelajaran

2) Materi harus sesuai dengan usia dan tingkat kemampuan peserta didik 3) Relevan dengan kehidupan peserta didik.

d. Melakukan evaluasi

يشْرُلما ْوَأ ييِبَّرُلما ُرْوَد يتيَْي يةَوْعَّدلا يفِ يةَييلَمَعلا يةَلَحْرَلما يهيذَه ْنيم ُدَلَولا َيتْنَ ي ْنَأ َدْعَ بو ،ًةَيينَث يةَّييعاَّدلا يوَأ يد

َّلا يل يحاَرَلما ينَع ُهُبيساَُيَُو ،يهْيَليإ َلَصَو يتَّلا يجيئاَتَّ نلا ينَع ُدَليولا َلَأْسَييل َنَسْحأ ُدَلَولا ىَأَر ْنيإَف ..اَيب َّرَم يت

َص يَلَع ُدَلَولا َرَكَش ...ةَجيِرَدَتُلما ُليحاَرَلما َجَهَ تْ ناَو ،ْةَميزَّلالا يلْوُصُلا َعَبْ تَاَو ،ةَوْعَّدلا يَيَيس يفِ

،يهيعيين

يتاَطاَشَّنلا َنيم يدْييزَلميب ُهَبَلاَطَو ،يهيقْييفْوَ ت ىَلَع ُهَعَجَشَو ساَّنلا اَيْ نُدَو ، يعَمَتْجُلما يطْييُم يفِ يةَّييوْعَّدلا

َو ،يِقَلا يِيِييلم َعَم َليإ ُهَدَشْرَأ يةَحْييحَّصلا َلْوُصُلاا ْعَبْ تَ ي َِْلمَو،يَيَيِسلا يفِ اَطْخَأُدلََِولْا ىَأَر ْنيإَِ

َقْييرَط

َا يِييوْعَّدلا يفيرْشُلما ىَلَع ُبَّجَوَ تَ يَ ف ...يباَوَّصلا ْعيبَّتَ يَو ،ْجَهْ نَلمااَذَه يدَلَولا َعَم َجَهْ نَ ي ْنَأ ،ٌنْذيإ ييِبَّرُلما يو

اَيب ُمْوُقَ ي ٍةَّييوْعَد ٍةَّييلَمَع يِلُك يفِ يةَبَساَحُلماَو يلاَؤيسلا َقْييرَط ُهَعَم

Menurut perspektif Abdullah Nashih Ulwan seorang pendidik harus melakukan evaluasi. Evaluasi pembelajaran bagi seorang pendidik sangat penting. Evaluasi merupakan usaha untuk memperoleh informasi perkembangan belajar peserta didik. Dengan melakukan evaluasi pendidik dapat melacak perkembangan belajar peserta didik serta mengetahui apakah ada kekurangan

(10)

dalam pembelajaran, lalu mencari solusi dari kekurangan tersubut agar dapat dilakukan perbaikan.

4. Kompetensi sosial

a. Pendidik mempunyai keterampilan dalam berkomunikasi

ُيِبَّرُمْلاَو ،ُعْراَبلا ُظْعَوْلاَف يبْوُلْسُليب يةَّصيقلا َضْرَع اوُفيِيَكُي ْنَا َنْوُعْ ييطَتْسَي..ُقيفيوُلما ُةْييعاَّدلاَو ،ُمْييكَلا

،َينيبيطاَخُلما يهَّييلْقَع َعَم ُبَساَنَ تَ ي ييذَّلا يميئَلاُلما

.

Kalimat َنيِبِطاَخُملا ِه َّيِلْقَع َعَم ُبَساَنَتَي يِذَّلا ِمِئَلاُملا ِب ْوُلْسُلأاِب ِةَّصِقلا َض ْرَع kalau diterjemahkan artinya Menyajikan cerita dengan cara yang tepat dan sesuai dengan pikiran orang yang dituju. Keterampilan berbicara merupakan salah satu keterampilan dalam berkomunikasi. Seorang pendidik harus memiliki kemampuan untuk berkomunikasi secara efektif, sopan dan santun. Seorang pendidik harus mampu berkomunikasi dengan terstruktur agar apa yang ingin disampaikan dapat dengan mudah di pahami peserta didik.

b. Bersikap objektif

Salah satu indikaor kompetensi sosial yang harus dimiliki serang pendidik adalahh Bersikap objektif. Sebagaimana yang diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan:

(11)

َف َم . َعا َل

ُ لم ا ى

َر يِب َيِين يِلا َأ يإ َْي ْن ُخ َيب او ُذ يذ يه ْر يش يلا َدا يتا َّ نلا َب يو َّي َو ، ية َّ تلا َع يلا ْي يم يلاا ْس َلا يم َّي يه ُو يفِ

ُج ْو يب يعلا َن َيا ية

َّ نل َب يب َو ، يتا َْت يق ْي يق َعلا ْد َو ُلما ُل َس َوا يةا َ ب ْ ي َ ن ُه َّن َو َب َْين يذلا ُك ْو ير .

Kata

يةاَواَسُلما

bisa dimaknai adil yaitu perlakuan yang sama tanpa

membedakan antara satu dengan yang lainnya. Seorang pendidik harus bersikap adil atau objektif dalam proses mendidik anak tidak melakukan deskriminasi terkait jenis kelamin, latar belakang seseorang, kondisi fisik, ras dan lain-lain.

TABEL 2. KOMPETENSI PENDIDIK MENURUT UU. No. 14 TAHUN 2005 DAN ABDULLAH NASHIH ULWAN

No Kompete nsi

Menurut UU. NO. 14 Tahun 2005

Abdullah Nashih Ulwan 1. Kompeten

si paedagogi

k

Memahami peserta didik secara mendalam

Teliti dengan kegiatan peserta didik Merancang pembelajaran,

termasuk memahami landasan pendidikan

Mengetahui kondisi perkembangan

peserta diidk Malaksanakan

pembelajaran

Memilih materi, metode pembelajaran

Merancang dan

melaksanakan evaluasi pembelajaran

Melakukan evaluasi

Mengembangkan peserta

didik untuk

mengaktualisasikan berbagai potensinya 2. Kompeten

si

kepribadi an

Kepribadian yang mantab dan stabil

Ikhlas Kepribadian yang dewasa Takwa

Kepribadian yang arif Santun dan pemaaf Kepribadian yang

berwibawa

Bertanggungjawab Berakhlak mulia dan

menjadi teladan

Bersikap zuhud

(12)

Adil

Kasih sayang 3. Kompeten

si sosial

Mampu berkomnikasi dan bergal secara efektif dengan peserta didik

Mempunyai

keterampilan dalam berkomunikasi

Mampu berkomunikasi dan bergaul secara efektif dengan sesama pendidik, dan tenaga kependidikan

Bersikap objektif

Mampu berkomnikasi dan bergaul secara efektif dengan orangta atau wali peserta didik dan masyarakat sekitar

4. Kompeten si

profesion al

Menguasai substansi keilmuan yang terkait dengan bidang sutdi

Memiliki ilmu pengetahuan yang mendalam terhadap hukum-hukum islam Mengasai struktur dan

metode keilmuan

B. Relevansi Pemikiran Abdullah Nashih Ulwan tentang kompetensi pendidik

Seorang pendidik dalam menjalankan tugas mempunyai tanggungjawab yang begitu besar dan tidak mudah. Untuk itu pendidik harus memiliki dan menguasai kompetensi kependidikan, sehingga akan menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab. Oleh karena itu, pemerintah telah mengatur dalam UU Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen, bahwa yang dimaksud dengan kompetensi paedagogik adalah kemampuan dalam proses pembelajaran.

Kompetensi kepribadian adalah memiliki kepribadian yang mantap, berakhlak mulia, arif dan be rwibawa serta menjadi teladan bagi peserta didik. Kompetensi profesional adalah kemampuan penguasaan materi pelajaran serta luas dan

(13)

mendalam. Dan yang dimaksud kompetensi sosial adalah kemampuan pendidik dalam berkmunikasi dan berinteraksi dengan peserta didik, stakholder dan masyarakat.

1. Kompetensi paedagogic

Menurut pespektif Abdullah Nashih Ulwan seorang guru harus Teliti dengan kegiatan anak didik, mengetahui kondisi perkembangan anak, mampu merancang pembelajaran ddan melakukan evaluasi. Maka dalam hal ini sesuai dengan Badan Sandar Pendidikan Nasional kompetensi paedagogik yaitu, kemampuan dalam pengelolaan siswa, diantaranya: 1) memahami dasar pendidikan, 2) memahami perkembangan peserta didik, 3) memahami kurikulum atau silabus, 4) mampu membuat perencanan pembelajaran, 5) mengeksplor segala kompetensi siswa dengan baik, 6) melakukan evaluasi.

2. Kompetensi kepribadian

Menurut pespektif Abdullah Nashih Ulwan serang guru harus mempunyai sifat yang ikhlas, santun dan pemaaf, bertaqwa, adil, memiliki perasaan kasih sayang . Dari beberapa sifat yang harus dimiliki serta dijiwai oleh seorang guru menurut pandangan Abdullah Nashih Ulwan telah mencerminkan kepribadian seorang Pendidik secara utuh dalam proses belajar mengajar. Oleh karena itu, poin-poin tersebut bisa menjadi indikator dalam rangka mengembangkan kepribadian guru. Maka dalam hal ini, apa yang telah diungkapkan oleh Abdullah Nashih Ulwan sangat sesuai dengan Standar Kompetensi Inti Kepribadian Guru berdasarkan Permendikbud Nomor 16

(14)

tahun 2007, yang salah satunya adalah menampilkan pribadi yang mantap, stabil, dewasa, arif, dan berwibawa. Berdasarkan pernyataan tersebut, dapat disimpulkan bahwa kompetensi kepribadian guru menurut pandangan Abdullah Nashih Ulwan dengan kebijakan pemerintah saling berkaitan dan tidak ada di dalamnya yang bertolak belakang.

3. Kompetensi professional

Pendapat Abdullah Nashih Ulwan dalam kitab Tarbiyah al-awlâd fî al- Islâm guru harus profesional, dalam artian guru harus mampu memahami dan mengukur kemampuannya, meiliki ilmu pengetahuan, sehingga mampu memberikan wawasan yang luas untuk siswa. Hal ini sesuai dengan UU Nomor 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen, dijelaskan bahwa profesional adalah profesi yang dilakukan yang memerlukan keahlian, kemahiran, atau kecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan profesi. Memang sangat benar adanya, karena profesionalisme guru merupakan unsur utama tercapainya tujuan pembelajaran. Karena guru yang profesional mampu menciptakan suasana pembelajaran yang aktif dan bermakna. Maka kompetensi profesionalitas guru menurut pandangan Abdullah Nashih Ulwan dan kompetensi profesional guru menurut Undang-Undang Republik Indonesia bahkan menurut para pakar pendidikan, dalam kondisi dan zaman ini sangat sesuai. Tidak ada di dalamnya unsur yang bertolak belakang, semuanya saling berhubungan dan melengkapi.

(15)

4. Kompetensi Sosial

Guru adalah bagian dari masyarakat, yang dalam kesehariannya tidak bisa lepas dari kehidupan bermasyarakat. Kemampuan sosial adalah kemampuan yang dimiliki guru untuk berinteraksi dan berkomunikasi dengan siswa, guru, dan masyarakat.Maka dalam hal ini, sangat sesuai dengan peraturan Menteri Agama No.16 Tahun 2010 Tentang Pengelolaan Pendidikan Agama pada Sekolah pasal 16, menyebutkan bahwa kompetensi sosial guru pendidikan agama yaitu diantaranya adalah sebagai berikut: (1) Sikap adaptif dengan lingkungan sosial budaya tempat bertugas. Dan (2) Sikap komunikatif dengan komunitas guru, warga sekolah dan warga masyarakat. Dari paparan di atas, kompetensi sosial guru menurut pandangan Abdullah Nashih Ulwan dengan kompetensi sosial guru yang di susun pemerintah berdasarkan Undang-Undang, maka sangat sesuai. Sehingga tidak ada di dalamnya unsur yang bertolak belakang, bahkan antara satu dengan yang lain saling berkaitan dan saling mendukung.

Referensi

Dokumen terkait

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendidikan tasawuf dalam ayat ini ada 7 yaitu bersungguh-sungguh, tawadhu, tidak suudzhon, taubat, tidak memprotes guru, tidak mendikte guru serta