Metode Dakwah Pengajar Agama Islam KUA dalam Implementasi Nilai-nilai Islam di Desa Labuang Utara Kecamatan Banggae Timur Kabupaten Majene. Untuk mengetahui perkembangan dakwah dan penerapan nilai-nilai Islam dalam kehidupan umat Islam di Labuang Utara.
Rumusan Masalah
Oleh karena itu, penulis terpanggil pula untuk mengkaji, meneliti, memahami, menganalisis dan membantu mencari solusi atas permasalahan yang dihadapi masyarakat Indonesia dan umat Islam pada khususnya saat ini. Semoga program penyuluhan agama Islam ini dapat dimanfaatkan dan bermanfaat bagi seluruh elemen masyarakat dan khususnya umat Islam Indonesia pada masa sekarang dan yang akan datang.
Tujuan dan Manfaat Penelitian 1. Tujuan
Manfaat a. Teoritis
Definisi Metode Dakwah
29 Kementerian Agama di Indonesia, Al-Quran dan Terjemahan (Jakarta: Sinergi Pustaka, 2012). . juga) mendatangkan kemudharatan kepada kami dan (apakah kami) berpaling sesudah Allah memberi petunjuk kepada kami, seperti orang-orang yang telah disesatkan syaitan di muka bumi, dalam keadaan kacau-bilau. 42 Kementerian Agama, Al-Quran dan Terjemahan Indonesia (Jakarta: Sinergi Pustaka Hikmah: adalah perkataan yang kuat dan benar yang dapat membezakan antara yang benar dan yang salah.
Penyuluh Agama Islam KUA
- Tugas Penyuluh KUA Kecamatan Banggai Timur
- Metode Dakwah KUA
- Pendekatan Ta’lim dan Tarbiyah
- Pendekatan Tazkir dan Tanbih
- Pendekatan Qashash
- Pendekatan Amr dan Nahy
Sedangkan yang dimaksud dengan Penyuluh Agama Islam adalah Pegawai Negeri Sipil (PNS) yang diberi tugas, tanggung jawab, wewenang dan hak secara penuh oleh pejabat yang berwenang untuk melaksanakan kegiatan bimbingan atau penyuluhan dan pengembangan agama Islam melalui bahasa agama. Istilah guru agama mulai disosialisasikan pada tahun 1985, yaitu dengan Keputusan Menteri Agama Nomor 791 Tahun 1985 tentang Honorarium Guru Agama. Istilah guru agama digunakan untuk menggantikan istilah guru agama honorer (GAH) yang sebelumnya digunakan di lingkungan resmi departemen agama.
Ketua Pengajar Agama: Pengajar agama yang bekerja di masyarakat pada pejabat instansi pemerintah/swasta. 50 Dan sejak awal, penyuluh merupakan garda terdepan Departemen Agama dalam implementasi informasi keagamaan Islam di tengah pesatnya dinamika perkembangan masyarakat Indonesia. Surat Keputusan Bersama (SKB) Menteri Agama dan Kepala Badan Administrasi Negara No. 574 tahun 1999 dan No. 178 Tahun 1999 tentang Jabatan Fungsional Guru Agama dan Angka Kreditnya. Kedua hal tersebut merupakan dakwah sejati yang dilakukan Nabi, yang dakwahnya dapat dikatakan halal.
Dakwah bil qalam yaitu dengan menulis dengan keterampilan menulis di surat kabar, majalah, buku dan internet. Upaya mengingat atau menyegarkan kembali hal-hal yang mungkin terlupakan, baik berupa ilmu yang diberikan maupun pengingat akan suatu kewajiban, merupakan tugas para rasul, termasuk para penyuluh agama sebagai ahli waris para rasul. Dalam hal ini pula, Al-Qur’an kembali mengingatkan para ustadz untuk tidak memaksakan kehendaknya terhadap hal-hal yang berkaitan dengan keimanan masyarakat: 63 sebagaimana disebutkan dalam Surat Al-Ghasyiah, 88:21-22;
Penerapan Nilai-Nilai Islam
Nilai Syari’ah
Secara bahasa, syariah berarti tempat mengalirnya air, atau dalam artian syariah berarti cara hidup yang ditentukan oleh Allah sebagai pedoman dalam mewujudkan kehidupan di dunia dan akhirat. Syariah adalah instruksi yang diberikan oleh Allah. berdasarkan sumber primer berupa Al-Qur’an dan As-Sunnah serta sumber yang bersumber dari akal manusia dalam ijtihad ulama atau ulama. Menurut pengertian hukum Islam, kata syariah adalah hukum atau aturan yang diciptakan Allah untuk seluruh hamba-Nya yang harus dipatuhi agar memperoleh kebahagiaan dunia dan akhirat.
Syariah juga dapat diartikan sebagai sistem ketuhanan yang mengatur hubungan antara manusia dengan Tuhan, hubungan antara manusia dan lingkungan yang mengelilingi mereka. Menurut Mamoud Syaltout dalam Muhammad Alim, Syariat adalah seperti peraturan atau prinsip yang digariskan oleh Tuhan untuk dipatuhi manusia, dalam mengatur hubungan antara manusia dengan Tuhannya, sesama manusia, alam dan hubungan manusia dengan kehidupan. Apabila dikaji secara terperinci syariah mengandungi nilai-nilai dan norma-norma dalam ajaran agama Islam yang ditetapkan oleh ajaran Islam yang telah ditetapkan oleh Allah untuk seluruh manusia yang akan dapat membawa kepada erti kehidupan yang sebenar.
Kehidupan yang selalu sesuai dengan syariah akan menuntun kehidupan seseorang untuk selalu bertindak sesuai dengan ketetapan Allah dan Rasul-Nya. Sejalan dengan itu, kualitas keimanan seseorang dapat dibuktikan melalui kesempurnaan ibadah dan perwujudan nilai-nilai.
Nilai Akhlak
Akhlak menempati posisi paling penting dalam agama Islam dan tidak dapat dipisahkan dari aqidah dan syariah, karena ketiganya berkaitan erat. Umat Islam dianjurkan untuk selalu mempelajari dan menerapkan akhlak yang baik dalam hidup, serta mengajarkannya sejak dini kepada anak-anak muslim. Tawekal yaitu sikap selalu bersandar kepada Allah dengan penuh harapan dan keyakinan bahwa Dia akan membantu manusia dalam memberikan jalan yang terbaik.
Syukur, yaitu sikap mensyukuri dan menghargai segala nikmat dan anugerah yang tak terhitung jumlahnya. Oleh karena itu, seorang hamba diimbau untuk selalu mengikuti keimanan dalam segala aktivitasnya, selalu ikhlas dalam beribadah, dibarengi dengan ketakwaan dan keikhlasan serta menjadi pribadi yang selalu sabar, bersyukur dan bertawakal kepada Allah SWT. Petugas yaitu sikap penuh harga diri, namun tidak sombong, tetap rendah hati, dan tidak mudah menunjukkan sikap malas.
Nilai-nilai murni di atas dapat membentuk peribadi yang lebih baik dalam interaksi dengan masyarakat sekeliling. Akhlak terhadap alam sekitar juga menjadi perhatian penting bagi Islam, kerana alam sekitar adalah tempat di mana aktualisasi nilai untuk Tuhan dan manusia dijalankan. Oleh itu, pemeliharaan dan penjagaan alam sekitar untuk perkara yang baik amatlah digalakkan agar kehidupan yang berlandaskan akhlak yang baik dapat dicapai.
Jenis Penelitian
Pendekatan Penelitian
Lokasi Penelitian
Fokus Penelitian
Desikripsi fokus
Sumber Data
Data primer
Teknik Pengumpulan Data
Observasi
Wawancara
Dokumentasi
Teknik Analisis Data
- Reduksi data (Data Reduction)
- Penyajian data (Data Display)
- Kesimpulan (Conclusion)
- Kecamatan Banggae Timur
- KUA Banggae Timur
- Tempat Ibadah dan Pendidikan sebagai Sarana Penunjang Dakwah
- Visi, Misi dan Motto KUA Kecamatan Banggae Timur
- Struktur Organisasi KUA Kecamatan Banggae Timur
- Tugas dan Fungsi KUA Kecamatan Banggae Timur
- Struktur Data Kepegawaian KUA, PNS dan Non PNS A. BIODATA KEPALA KUA
Secara geografis menurut data Badan Pusat Statistik (BPS) Kabupaten Majene, wilayah Kabupaten Banggae Timur berada pada kisaran 3o 32‟ 32”. Berdasarkan elevasi (ketinggian di atas permukaan laut), desa/kelurahan yang memiliki daratan tertinggi di Kecamatan Banggae Timur adalah Desa Buttu Baruga dengan ketinggian 1200 meter di atas permukaan laut. Jumlah nama kota/kelurahan dan kelurahan/dusun menurut data Badan Pusat Statistik (BPS) Kabupaten Majene yang diperoleh dari Kantor Kabupaten Banggae Timur adalah 9 kota/kelurahan dan 53 dusun/lingkungan.
Sedangkan jumlah penduduk Kabupaten Banggae Timur per desa/kelurahan tahun 2017: Pertama, Desa/Kecamatan Labuang, jumlah laki-laki sebanyak 2.909 orang dan perempuan sebanyak 3.225 orang, sehingga total berjumlah 6.134 orang. Kantor Urusan Agama atau KUA Kabupaten Banggae Timur merupakan salah satu lembaga keagamaan yang mempunyai peranan penting dalam syi'ar Islam di Kecamatan Banggae Timur, Kecamatan Labuang Utara, Kabupaten Majene. Gedung Kantor Urusan Agama Kabupaten Banggae Timur terdiri dari 1 ruang kantor utama, 2 ruang JFU, 2 ruang.
Tanah wakaf di Kabupaten Banggae Timur dimanfaatkan untuk tempat ibadah, pendidikan, kuburan dan keperluan sosial lainnya. MISI : Meningkatkan kualitas bimbingan, pelayanan keagamaan dan pemberdayaan potensi ekonomi umat Islam di Kabupaten Banggae Timur. Tugas dan fungsi KUA Kabupaten Banggae Timur berdasarkan PMA nomor 34 Tahun 2016 BAB I Pasal 2 dan 3, yaitu: Tugas Kua Kabupaten Banggae Timur terdiri atas:
BIODATA PENGHULU
BIODATA PEGAWAI/JFU
BIODATA PENYULUH PNS
Metode Dakwah KUA Banggae Timur
Ajak (manusia) ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan ajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan baik.87. Namun sebelum ilmu tersebut disampaikan oleh para khatib atau dalam hal ini para pengajarnya, terlebih dahulu harus dibekali dengan ilmu agama Islam yang benar dan sesuai dengan syariat Islam. Ditengah-tengah penyuluhan banyak permasalahan yang sering muncul, antara lain khilafiyah, banyak hal yang berkaitan dengan daerah yang berbeda, kearifan lokal, banyak hal yang ada di daerah ini yaitu adat istiadat menurut apa yang menurut aturan. kita punya masalah apakah itu sesuai dengan islam atau tidak.
Ketika kita memberikan nasehat di suatu tempat, terkadang kita menemukan hal-hal meresahkan yang jelas-jelas bertentangan dengan syariat Islam, namun tidak mudah bagi kita untuk langsung mengatakan bid’ah atau haram terkait dengan aktivitas atau adat istiadat menyimpang yang dilakukannya. Oleh karena itu, sikap yang perlu dikedepankan adalah melalui nasehat yang baik agar mereka terharu. Tolak, diskusikan dengan baik, tidak ada yang dirugikan, semua itu jalannya, selama tidak mengubah konsep Islam90.
Ketika kita dihadapkan pada suatu permasalahan yang bertentangan dengan syariat dan menimbulkan perbincangan dengan warga atau warga sekitar, maka sebagai dakwah kita harus mampu memberikan argumentasi berdasarkan syariat Islam dengan baik. . Faktor Pendukung dan Penghambat Program Daveh Penyuluh Agama Islam KUA Labuang Utara.
Faktor-Faktor Pendukung Dan Penghambat Program Dakwah Penyuluh Agama Islam KUA Labuang Utara Penyuluh Agama Islam KUA Labuang Utara
- Pendakwah sebagai subjek
- Media Dakwah
- Objek Dakwah
- Metode Dakwah
- Hasil yang dicapai
Namun menurutnya, media yang sering digunakan saat ini ketika berdakwah adalah melalui masjid. Ketika seorang khatib atau dakwah menyampaikan pesan dakwah di kalangan masyarakat, terkadang dijumpai sebagian masyarakat menerima pesan dakwah dengan cepat dan sebagian lainnya lambat. Hal ini juga harus menjadi catatan penting bagi seorang dai agar orang-orang lamban atau belum memahami dakwah yang disampaikan mendapat bimbingan yang lebih serius dan mendalam untuk menerapkan ajaran dan nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari.
Metode dakwah merupakan hal yang paling penting dalam berdakwah, karena dalam berdakwah terkadang tidak semua orang bisa menerima cara kita berdakwah, baik cara berbicara maupun bahasa yang kita gunakan. Sebagaimana telah disebutkan, metode dakwah sangat bervariasi, hanya saja tergantung dari da'i atau da'inya kapan metode ini digunakan untuk menyampaikan pesan dakwah agar dapat diterima oleh masyarakat sebagai mad'u. Hasil yang dicapai seorang da’I dalam berdakwah terkadang tidak sesuai dengan rencana awal, bahkan sebaliknya.
Kerana jika hasil yang diperoleh tidak sesuai dengan harapan, maka pendakwah berhenti atau tidak mahu lagi berdakwah untuk memimpin dan menyampaikan kebaikan kepada masyarakat, maka ini bertentangan dengan ajaran Islam. Pendakwah seperti ini haruslah bermuhasabah dan bermuhasabah diri serta mengkaji semula bagaimana perjuangan Nabi Muhammad S.A.W untuk berdakwah kepada umatnya ketika itu. Oleh sebab itu, kekurangan dan kemudahan yang terdapat semasa berdakwah perlu dijadikan iktibar dan dinilai untuk perjuangan dakwah seterusnya.
Kesimpulan
Saran
Wawancara dengan Bpk. Dapatkan data pencarian Beranda Kantor KUA di Kantor KUA Labuang Utara, Labuang Utara, Banggae Timur Banggae Timur, Majene Majene.
