NEGARA, AGAMA DAN WARGA NEGARA
KONSEP DASAR TENTANG NEGARA
NEGARA DIARTIKAN SEBAGAI ORGANISASI TERTINGGI DIANTARA SATU KELOMPOK MASYARAKAT YANG
MEMPUNYAI CITA-CITA UNTUK BERSATU, HIDUP DALAM DAERAH TERTENTU DAN MEMPUNYAI PEMERINTAHAN YANG BEDAULAT.
Unsur Negara berdaulat : - Masyarakat (rakyat),
Wilayah,
Pemerintah Berdaulat,
dan Pengakuan Dari Negara lain.
Negara identik dengan Hak dan Wewenang.
Tujuan Negara :
Bertujuan Untuk Meperluas Kekuasaan.
Bertujuan Untuk Menyelenggarakan Ketertiban umum.
Bertujuan Untuk Mencapai Kesejahteraan Umum.
Dalam Pembukaan UUD 1945 Tujuan Negara adalah untuk memajukan kesejahteraan umum, mencerdaskan kehidupan bangsa dan ikut melaksanakan ketertiban dunia yang
berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan keadilan sosial.
Indonesia merupakan negara yang bertujuan untuk memajukan
kesejahteraan umum, membentuk suatu masyarakat adil dan
makmur.
WARGA NEGARA INDONESIA (WNI)
Warga Negara Indonesia adalah rakyat dari negara Indonesia yang diakui dan ditetapkan berdasarkan peraturan perundang-undangan di Indonesia.
Indonesia dalam pasal 33 UUD 1945 berkewajiban menjamin dan melindungi seluruh WNI tanpa kecuali. Lebih jelasnya negara berkewajiban menjamin dan melindungi hak-hak warga negaranya.
A. Contoh Hak Warga Negara Indonesia
Setiap warga negara berhak mendapatkan perlindungan hukum
Setiap warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan yang layak
Setiap warga negara memiliki kedudukan yang sama di mata hukum dan di dalam pemerintahan
Setiap warga negara bebas untuk memilih, memeluk dan menjalankan agama dan kepercayaan masing-masing yang dipercayai
Setiap warga negara berhak memperoleh pendidikan dan pengajaran
Setiap warga negara berhak mempertahankan wilayah negara kesatuan Indonesia atau nkri dari serangan musuh
Setiap warga negara memiliki hak sama dalam kemerdekaan berserikat, berkumpul mengeluarkan pendapat secara lisan dan tulisan sesuai undang-undang yang berlaku.
B . CONTOH KEWAJIBAN WARGA NEGARA INDONESIA
Setiap warga negara memiliki kewajiban untuk berperan serta dalam membela, mempertahankan kedaulatan negara indonesia dari serangan musuh
Setiap warga negara wajib membayar pajak dan retribusi yang telah ditetapkan oleh pemerintah pusat dan pemerintah daerah (pemda)
Setiap warga negara wajib mentaati serta menjunjung tinggi dasar negara, hukum dan pemerintahan tanpa terkecuali, serta dijalankan dengan sebaik-baiknya
Setiap warga negara berkewajiban taat, tunduk dan patuh terhadap segala hukum yang berlaku di wilayah negara Indonesia
Setiap warga negara wajib turut serta dalam pembangunan untuk membangun
bangsa agar bangsa kita bisa berkembang dan maju ke arah yang lebih baik
NAMUN DEMIKIAN, KEWAJIBAN NEGARA UNTUK MEMENUHI HAK-HAK
WARGANYA TIDAK AKAN DAPAT BERLANGSUNG DENGAN BAIK TANPA
DUKUNGAN WARGA NEGARA DALAM BENTUK PELAKSANAAN KEWAJIBAN
SEBAGAI WARGA NEGARA.
HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA
PAHAM TEOKRASI
DALAM PAHAM TEOKRASI, HUBUNGAN AGAMA DAN NEGARA DIGAMBARKAN SEBAGAI DUA HAL YANG TIDAK DAPAT DIPISAHKAN. NEGARA MENYATU DENGAN AGAMA, KARENA PEMERINTAH -MENURUT PAHAM INI- DIJALANKAN BERDASARKAN MENURUT FIRMAN-FIRMAN TUHAN, SEGALA TATA KEHIDUPAN DALAM MASYARAKAT, BANGSA DAN NEGARA DILAKUKAN ATAS TITAH TUHAN. DENGAN DEMIKIAN, URUSAN KENEGARAAN ATAU POLITIK, DALAM PAHAM TEOKRASI JUGA SEBAGAI MANIFESTASI TUHAN.
PAHAM SEKULER
PAHAM SEKULER MEMISAHKAN DAN MEMBEDAKAN ANTARA AGAMA DAN NEGARA. DALAM NEGARA SEKULER, TIDAK ADA HUBUNGAN ANTARA SISTEM KENEGARAAN DENGAN AGAMA. DALAM PAHAM INI, NEGARA ADALAH URUSAN HUBUNGAN MANUSIA DENGAN MANUSIA LAIN, ATAU URUSAN DUNIA. SEDANGKAN AGAMA ADALAH HUBUNGAN MANUSIA DENGAN TUHAN. DUA HAL INI, MENURUT PAHAM SEKULER, TIDAK DAPAT DIPISAHKAN.
PAHAM KOMUNISME
PAHAM KOMUNISME MEMANDANG HAKIKAT HUBUNGAN NEGARA DENGAN AGAMA BERDASARKAN PADA FILOSOFI MATERALISME DIALEKTIS DAN METERIALISME HISTORIS. PAHAM INI MENIMBULKAN PAHAM ATHEIS, YANG BERARTI TIDAK BERTUHAN. PAHAM YANG DIPELOPORI OLEH KARL MAX INI, MEMANDANG AGAMA SEBAGAI CANDU MASYARAKAT (MARX, DALAM LOUIS LEAHY, 1992). MENURUTNYA, MANUSIA DITENTUKAN OLEH DIRINYA SENDIRI. AGAMA DALAM PAHAM INI, DIANGGAP SEBAGAI SUATU KESADARAN DIRI BAGI MANUSIA SEBELUM MENEMUKAN DIRINYA SENDIRI.
HUBUNGAN AGAMA
DAN NEGARA (KASUS ISLAM)
Hubungan Islam dengan negara modern secara teoritis dapat digolongkan dalam 3 pandangan, yaitu:
1. Paradigma Integralistik
Paradigma integralistik ini menganut paham dan konsep agama dan negara merupakan suatu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan.
Keduanya merupakan lembaga yang menyatu (imtegrated).
Dalam pergulatan Islam negara modern, pola hubungan integratif iini
kemudian melahirkan konsep tentang agama-negara, yang berarti
bahwa kehidupan kenegaraan diatur dengan menggunakan hukum
dan prinsip keagaaman. Dari sinilah kemudia paradigma integralistik
identik dengan paham Islam ad-Din wa dawlah (Islam sebagai agama
dan negara), yang sumber hukum positifnya adalah hukum Islam.
2. Paradigma Simbiotik
Menurut paradigma ini, hubungan agama dan negara berada pada posisi saling membutuhkan dan bersifat timbal balik (simbiosis
mutualita). Agama membutuhkan negara sebagai instrumen dalam
melestarikan dan mengembangkan agama. Begitu juga sebaliknya,
negara juga memerlukan agama sebagai sumber moral, etika, dan
spiritualitas warga negaranya.
Paradigma Sekularistik
Paradigma ini beranggapan bahwa ada pemisahan yang jelas antara agama dan negara. Agama dan negara merupakan dua bentuk yang berbeda dan satu sama lain memiliki arapan
masing-masing, sehingga keberadaannya harus dipisah satu sama lain dan tidak boleh melakukan intervensi.
Berdasarkan pemahaman ini, maka hukum positif yang berlaku adalah hukum yang bersala dari kesepakatan manusia
melalui social contract yan tidak terkait sama sekali dengan
hukum agama.
TERIMAKASIH
Nama Anggota Kelompok :
Farhan Ali Nur Kuppan 52019040
Muhammad Zikri Hilmy 52019014
Khaira Ummah 52019004
Vini Arifah 52019041
