Alhamdulillah, penulis mengucapkan puji syukur ke hadirat Allah SWT atas limpahan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan buku berjudul Pendidikan Islam Teori dan Praktek. Buku yang coba penulis tawarkan ini merupakan bagian dari ikhtiar dan upaya penulis menghadirkan model pendidikan Islam yang diharapkan mampu menstimulasi lahirnya generasi-generasi tersebut.
QUR’AN HADITS
MENERAPKAN HUKUM BACAAN
AL” SYAMSIYAH DAN
AL”QOMARIYAH
Pengertian Al-Syamsiyah dan Al-Qomariyah
- Al Syamsiyah disebut juga Idgham Syamsiyah
ĚĂŶ
- Al qamariyah disebut juga Izhar Qomariyah
- Praktik Bacaan Al Syamsiyah Dan Al Qomariyah 1. Membaca Bacaan Al Syamsiyah
- Membaca Bacaan Al Qomariyah
- Perbedaan Al Syamsiyah dan Al Qamariyah
- Penerapan Bacaan Al Syamsiyah Dan Al Qomariyah
Ada pula yang mengatakan hukum bacaannya adalah idzar yang artinya huruf Alif Lam dibaca apa adanya yaitu bunyi AL.
DAFTAR BACAAN
HUKUM BACAAN NUN MATI/
TANWIN DAN MIM MATI
Hukum Bacaan Nun Mati (
KĵŹŝA
ZŸGHS
ȖIA
Atau Tanwin
Idzhar (
Idgham (
Hukum membacanya adalah membacanya dengan suara keras (bighunnah) dengan mencampurkan bunyi non mati/tanwin pada huruf sebelumnya.
Ȑlŵ
Iqlab
Ikhfa
- Ikhfa Syafawi
- Idghom Mimi
- Idhar Syafawi
Idgham mimi sering dipanggil idgham mitslain atau idgham mutamatsilain (idgham dengan huruf yang serupa atau serupa).
ŰiŹ
HUKUM BACAAN QALQALAH DAN RA
Hukum bacaan Qalqalah
- Pengertian qalqalah dan Macam-macamnya
- Macam-macam Qalqalah
Qalqalah shughraa berlaku apabila salah satu huruf qalqalah bercirikan serbuk roti/mati dan berada di tengah-tengah perkataan. Contoh setiap huruf qalqalah dalam bacaan qalqalah kubraa dapat dilihat di bawah:
Hukum bacaan Ra’
- Ra’ dibaca tebal
- Ra’ dibaca tipis
ZĂ͛ ƐƵŬƵŶ ũĂƚƵŚ ƐĞƚĞůĂŚ ŚĂƌĂŬĂƚ ŬĂƐƌĂŚĚĂŶƐĞƐƵĚĂŚŶĂŇĂśƵƌōŨĂŚ f ŚŝŵͬƚĞĂů ZĂ͛ ƐƵŬƵŶ ũĂƵŚ ƐĞƚĞůĂś ŚĂƌĂŬĂƚ ŬĂƐƌĂŚĚĂŶƐĞƐƵĚÜÌŶ. Ϯ flǞ jŕhķ işjų hŎ dĂƌƋŝƋͬƚŝƉŝƐ ZĂ͛ ĚŝŵĂƚŝŬĂŶ ŬĂƌĞŶĂ ĚŝǁĂƋĂĨŬŬ (Ălui' dan sukun.
Ra' dimatikan kerana diwakafkan dan didahului dengan huruf yang tidak terdiri daripada huruf isti'la' dan didahului dengan huruf yang berakhlak kasrah.
Ȋ jǻjŲ h û
MEMAHAMI AJARAN AL QUR’AN SURAT AT-TIN
Membaca surah At-Tin
Penjelasan Surat At-Tin
7 Abdul Kerim Zeidan Alwajlzu, Al-Qur'an al-Karim Al-Qur'an dan terjemah lengkap dengan ulus fiqh, (fi ulus fiqh), 331. 9 Al-Qur'an al-Karim, Al-Qur'an dan terjemah lengkap dengan ulus fiqh, (Al -Vajizu Usul fiqhi),332.
MEMAHAMI AJARAN AL-HADITS TENTANG MENUNTUT ILMU
Lafadz Hadits
- Arti Mufrodad
- Isi Kandungan Hadits
- Makna Menuntut Ilmu
- Keutamaan Ilmu
Orang yang bepergian untuk mencari ilmu ibarat melakukan perjalanan menuju surga (jalan yang benar dan baik yang akan mengantarkannya ke surga). Orang yang mencari/menyimpan ilmu akan mendapat bagian yang sempurna dari warisan para nabi.
Maksudnya: "Sesungguhnya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa darjat." (QS. Al-Mujadalah: 11) 3.
AhJjı hŦ
Prinsip-prinsip Menuntut Ilmu
- Niat Ikhlas
- Cerdas
- Sabar
- Bersungguh-sungguh
- Patuh dan taat kepada guru
- Menuntut ilmu pengetahuan agama dan umum
- Sepanjang masa
Sebagai seorang muslim, menuntut ilmu hendaknya dibarengi dengan niat yang ikhlas hanya demi Allah dalam menjalankan perintah-Nya dan Rasul-Nya. Dalam menuntut ilmu harus didasari oleh keinginan yang kuat dan penuh semangat tanpa mengenal lelah, agar hasil yang dicapai maksimal.
ˌjĹhŶ hŏhû
Hal ini ditegaskan oleh Rasulullah SAW dalam hadis berikut yang artinya: “Barangsiapa ingin memperoleh kebahagiaan hidup di dunia maka hendaknya menggunakan ilmu, dan barangsiapa ingin memperoleh kebahagiaan di akhirat harus menggunakan ilmu, dan barangsiapa ingin memperoleh kebahagiaan di kedua-duanya ( di dunia dan di akhirat), maka itu harus dengan ilmu.” (S.R.Bukhari). Maka, sebagai seorang muslim yang baik, selain mencari ilmu mengenai kepenuhan hidup kita di dunia, hendaknya tidak ketinggalan dalam menuntut ilmu dan pemahaman di bidang agama, karena keduanya saling melengkapi dan melengkapi. untuk memperoleh keberkahan hidup di dunia dan keselamatan di kemudian hari di akhirat.
MEMAHAMI AL-QUR’AN SURAT AL-INSYIRAH
Lafal Surah al-Insyirah
Kandungan Surat Al Insyirah
- Bukankah Kami telah melapangkan dadamu untukmu?
- Dan mengangkat bebanmu dari (pundak)mu,
- Yang telah memberatkan punggungmu
- Dan meninggikan sebutan namamu kamu
- Karena sesungguhnya sesudah kesulitan pasti ada kemudahan,
- Sesungguhnya sesudah kesulitan ada kemudahan
- Maka apabila kamu telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain
Jika kita benar-benar memahami perbudakan, maka kita tidak lagi membebani diri kita seperti dulu, melainkan hanya menunaikan tanggung jawab dan kewajiban kita kepada Allah, tanpa menambah beban pada diri kita sendiri. Jika kita selalu mengingat Allah (zikrullah), sadar bahwa suatu saat nafas kita bisa terhenti dan kita akan segera kembali menjadi debu, maka kita pun akan mengerti apa yang bisa kita lakukan.
MEMAHAMI AJARAN AL-
HADITS TENTANG KEBERSIHAN
Membaca Hadits tentang Kebersihan
KaAb
AğȍA hȇi_h
Artinya: Ya, Allah itu baik yang menyukai kebaikan, Maha Suci yang menyukai kebersihan, dan Maha Pemurah yang menyukai kemurahan hati.
A ĠĶj iƘfIA ğźhŁ
Menyebutkan Arti Hadits Tentang Kebersihan
Menampilkan Prilaku Bersih seperti Dalam Hadits
ȊA,
Misalnya terkait dengan pemeliharaan kebersihan jasmani (natal), yaitu makanan yang kita makan juga termasuk dalam pemeliharaan kebersihan itu sendiri. Diantara hal yang paling besar yang menghasilkan amal shaleh bagi orang mukmin adalah makanan enak yang berasal dari sumber yang halal.
AQIDAH
IMAN KEPADA ALLAH SWT MELALUI PEMAHAMAN
SIFAT-SIFAT-NYA
Pengertian Iman Kepada Allah
Sifat-sifat Allah
Allah SWT bersifat Wujud (
Tuhan bebas berkehendak dan bebas bertindak tanpa sesiapa pun boleh mempengaruhi dan menghalangnya. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Be mengetahui Firman Allah dalam Al-Qur'an Surat Al-An'am ayat 102. yang mempunyai sifat-sifat yaitu) yang demikian itu adalah Tuhan Tuhanmu;.
Allah SWT bersifat Baqa’ (
DRL1
Allah SWT bersifat Mukholafatul lil Hawadisi (W^>ϭ
Dibandingkan dengan makhluk lain, manusia terdiri dari ruh, akal, pikiran, nafsu, serta seluruh bagian tubuh, dan memiliki cita rasa yang sempurna. Dia pasti berbeda dengan makhluk, karena makhluk mengatur kehidupannya, sedangkan Allah adalah pengatur makhluk-Nya.
Allah SWT bersifat Qiyamuhu Binafsihi (
Allah SWT bersifat Wahdaniyah (
Allah SWT bersifat Qudrat (
- Allah SWT bersifat Irodat (
- Allah SWT Bersifat Ilmu (
- Allah bersifat Hayat (
- Allah SWT bersifat Sama’ (
- Allah SWT bersifat Bashar (
- Allah SWT bersifat Kalam (
- Allah Bersifat Kaunuhu Qadiran
- Allah Bersifat Kaunuhu Muridan
- Allah Bersifat Kaunuhu ‘Aliman
- Allah Bersifat Kaunuhu Hayyun
- Allah Bersifat Kaunuhu Sami’an
- Allah Bersifat Kaunuhu Bashiran
- Allah Bersifat Kaunuhu Mutakalliman
Hakikatnya adalah sifat yang berdiri dengan zat Allah Ta'ala, tidak ada dan tidak ada, ia adalah selain sifat Qudrat. Hakikatnya adalah sifat yang berdiri dengan zat Allah Ta'ala, tidak ada dan tidak ada, ia adalah selain sifat kehidupan.
Menunjukkan Tanda-Tanda Adanya Allah SWT
Tuhanlah yang memelihara dan menyayangi segala ciptaanNya; oleh itu, melayani Tuhan bermakna bekerja sekeras mungkin untuk melayani kepentingan sesama manusia dan mengasihi sesama makhluk. Allah itu Maha Penyayang; justeru, orang yang beriman kepada Tuhan akan tergerak perasaan cintanya kepada sesama makhluk.
Perilaku yang mencerminkan keyakinan akan sifat-sifat Allah
Secara sederhana, keimanan kepada Allah dapat dipahami sebagai keimanan yang sepenuh hati kepada Allah SWT. Wahf Qahthani, Sa'id A, "Ensiklopedia Doa: Menurut Al-Qur'an dan Sunnah", Jakarta: Niaga Swadaya, 2006.
MEMAHAMI ASMAUL HUSNA
Pengertian Asmaul Husna
Sedangkan usaha yang dilakukan oleh manusia ialah mendekati atau menyerupai sifat-sifat Tuhan dengan cara manusia (natural). Artinya: “Esmaul Husna adalah kepunyaan Allah (nama-nama yang agung lagi indah), maka berdoalah kepada-Nya dengan ucapan Esmaul Husna dan tinggalkanlah orang-orang yang menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-Nya.
ÉSÄÃØj
1 Ahmad Taufik Nasution, Menggalakan SQ dengan Prinsip 99 Asmaul Husna Mencapai Puncak Kebahagiaan dan Kesuksesan Hidup (Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
TU SÄÃØj
Ä VVÙ
³RBÔÈVÙ
WÛØÜW
Á Âa!"!
NDG !
PQP !
- i@jKĵh l
- iűlžjŰh l
- iűlžjŞhšlůkA ͗ DĂŚĂŐƵŶŐ
- ilǞjĸ hŭlůhA ͗ DĂŚĂĞƐĂƌ
- iŜlžjŧh l
- iűhȲh l
- ĠŨh l
- Ġ hƻ l ůhA ͗ DĂŚĂ,ŝĚƵƉ
- iŋjŇ ſhA l ͗ DĂŚĂŬŚŝƌ
- işjŲĵh l
- Memahami Ayat-Ayat Al-Qur’an Yang Berkaitan Dengan Sepuluh Asmaul Husna
- Al-‘Adl (Maha Adil)
- Al-Ghaffar (Maha Pengampun)
Asmaul Husna adalah nama Allah yang terbaik dan paling agung menurut sifat-sifat-Nya. Maksud ayat Al-Quran berkaitan Sepuluh Esmaul Husna Sepuluh Esmaul Husna
I¯ ØFU
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu memberikan amanat kepada yang berhak menerimanya, dan (menyuruh kamu) menetapkan hukum di antara manusia, supaya kamu menetapkan dengan adil. Al-Hulaimi berkata: “Maksud Al -' Adl ialah Allah tidak membuat hukum melainkan yang benar.
DU SÀ-ÅÙVU%
WÛϰ
1¯I¦ÁÝ5U
Äm°ÝÙÓWc
ÈO5¯
W%XÄXT
WÃXT
9Z\-WÃ
VTÊVÙ
YWOV¯
XSÉF
ÈOVÁÚ Ä%
RWÃ
- Al-Hakim (Maha Bijaksana)
- Al-Malik (Maha Raja)
- Al-Hasib (Maha Menghitung)
- Al-Bashir (Maha Melihat)
Maksudnya: "Kecuali orang-orang yang bertaubat, beriman dan beramal soleh, maka Allah menggantikan kejahatan mereka dengan kebaikan. Maksudnya: "Dan sesiapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya" (QS. Ath-Thalaq). [65]: 3)9.
XSÉFÀÌk°-
Al-Bashir, 'Yang Maha Melihat', yaitu ia dapat mengungkapkan dan merinci segala sesuatu di alam semesta dengan visinya.
XSÉFXT
Ä/̯ \ÈÙ
- Al-Khabir (Maha Menguasai atau Maha Selidik)
- Al-Hamid (Maha Terpuji)
- Al-‘Alim (Maha Tahu)
- Ar-Rahman (Maha Pengasih)
- Pengamalan Isi Kandungan Atau Hikmah Dari Sepuluh Asmaul Husna
Orang yang berbuat baik akan dibalas dengan pahala berupa surga, dan orang yang berbuat zalim atau jahat terhadap orang lain akan diberi balasan oleh Allah SWT. 10. Sebagai orang yang beriman, kasih sayang adalah wujud keimanan dan ketakwaan kita.
1.Pengertian malaikat
IMAN KEPADA MALAIKAT ALLAH
91 Pendidikan Islam dalam Teori dan Praktek. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id. dikirim), dan ada pula yang berpendapat selain kedua hal tersebut. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. Mereka berkata: “Kami tidak membeda-bedakan salah satu (dan yang lain) dari Rasul-Nya”, dan mereka berkata: “Kami mendengar dan kami menaatinya.”
3.Tugas-Tugas Malaikat
Jibril
Iaitu kamu beriman kepada Allah, malaikat-malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya dan hari akhir serta kamu beriman kepada takdir yang baik dan buruk (HR. Muslim, I/37 dan Al-Bukhari, I/19-20)6. Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu menjelaskan bahawa Nabi Muhammad ShallallaHu 'alaiHi wa sallam melihat Jibril enam ratus sayap (HR. al Bukhari no. 4857).
Mika-il
Perhatikan juga firman Allah dalam Al-Quran Surat Al-Ghofir Ayat 15. Dialah yang Maha Tinggi darjat-Nya, yang mempunyai 'Arsy, yang mengutus Jibril dengan (membawa) perintah-perintah-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya. -Hamba-Nya, supaya dia memperingatkan (manusia) tentang hari berkumpul (hari kiamat). Apabila seorang lelaki berada di tengah-tengah padang (padang pasir), dia mendengar suara di awan, 'Airilah taman si fulan', lalu awan itu pun pergi dan menuangkan air ke atas tanah yang berbatu hitam, apabila saluran air itu di sana - dari saluran sedia ada - memuatkan semua air 9.
Israfil
4‘Izrail
7 & 8 Raqib dan ‘Atid
Malik
7V1&>
1ÆMØ@°%XT
ØD¯XT
WÛϰ°L
SIªQ
1ÅVQ V]
WÛϰXT
1Å \ÈV
WDSÁ*V"
Ridhwan
Mengetahui dengan betul keagungan, keagungan, kekuasaan malaikat dan kehebatan makhluk adalah bukti kebesaran Pencipta. Bersyukur kepada Allah atas perhatian-Nya kepada anak Adam dengan melantik beberapa malaikat penjaga, mencatat perbuatan mereka dan tugas-tugas lain untuk kepentingan hidup manusia. Kami mengasihi malaikat kerana tugas yang mereka lakukan untuk melayani dan mentaati Tuhan.
IMAN KEPADA KITAB-KITAB ALLAH
- Pengertian Iman Kepada Kitab Allah
- Cara Diturunkan Kitab-kitab Allah
- Kesimpulan Isi Kitab-Kitab Allah
- Jenis Kitab-kitab Allah
- Kitab Taurat
Namun, setelah para nabi dan rasul wafat, para pengikut mereka mengubah atau menyelewengkan banyak kandungan kitab tersebut di dalam Al-Qur'an. Ini sesuai dengan firman Allah dalam al-Qur’an surat al-Anbiya’ [21] ayat 25, yang bermaksud: “Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu (Muhammad), melainkan Kami wahyukan kepadanya: “ Sesungguhnya tiada Tuhan selain Aku (Allah), maka sembahlah Aku".
³\{SÄ%
Dan Kami anugerahkan kepada Ibrahim, Ishak dan Ya'qub, dan Kami jadikan kenabian dan Kitab itu zuriat mereka, dan Kami beri mereka pahala di dunia, dan di akhirat mereka termasuk orang-orang yang bertaqwa." Dan Kami berikan kepada Musa kitab (Taurat). Taurat) dan Kami jadikan Taurat itu petunjuk bagi Bani Israil (dengan berfirman): "Janganlah kamu mengambil seorang penolong selain Aku,"6.
WÛܪ*À-Ú °L
Tentang informasi tentang pahala dan siksa, surga dan neraka, serta informasi lain yang berkaitan dengan kehidupan makhluk Allah lainnya.
ÀCÙVZ8
FSVÙ¯
D¯XTÕC°K%
- Kitab Zabur
- Kitab Injil
- Al-Qur’an
- Al-Qur’an Sebagai Kitab Suci Umat Islam
- Al-Quran Sebagai Penyempurna
- Al-Quran Sebagai Mukjizat Terbesar
- Lamanya Al-Quran Diturunkan
- Isi Kandungan Al-Quran
- Keutamaan Al-Quran
- Cara Beriman kepada Kitab-kitab Allah 15
- Cara beriman kepada kitab-kitab sebelum Al-Qur’an
- Cara beriman kepada Al-Qur’an
Adapun penjelasan al-Quran yang menjelaskan perkara tersebut ialah firman Allah dalam surah al-Isra [17] ayat 55 berikut. Al-Quran itu diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW pada 17 Ramadhan di tahun ke-40 selepas kelahirannya, yang bertepatan dengan 6 Ogos 610 Masihi.
DAFTAR PUSTAKA
IMAN KEPADA RASUL ALLAH
Menjelaskan Pengertian Beriman Kepada Rasulullah
Maksud beriman kepada rasul secara terperinci ialah beriman kepada setiap nabi dan rasul yang diketahui kenabian dan kerasulannya melalui jalan wahyu dengan keimanan secara terperinci. Iman seseorang yang menolak hanya seorang nabi atau rasul dari kalangan semua nabi dan rasul yang diutuskan oleh Allah SWT adalah tidak sah.
W%XTÀC°%ØUÄc
Sesiapa yang mengenali mereka dengan nama dari jalan wahyu Allah hendaklah beriman dengan mereka secara terperinci satu persatu. Seorang Muslim wajib menerima semua rasul dengan sifat, faedah dan keistimewaan antara satu sama lain, tugas dan mukjizat mereka sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah dan Rasul-Nya di dalam Al-Quran dan Sunnah Rasul.
1ÉFXT
Ia harus kafir pada sebagian risalah dan kafir pada risalah yang lain, karena kafir pada salah satu di antaranya berarti kafir pada semuanya.
ª W)¦ÙXT
³ÔTXT
ÈOX+!WÃ
¾WPU XT
³_¢ÕOU XT
ÄÔ³[
1ÅV
Menyebutkan Nama Dan Sifat Rasul Allah
Al-Quran menyebut nama-nama 25 nabi dan rasul dalam pelbagai surat dan ayat dengan tema dan kisah berbeza yang menjadi petunjuk, pengajaran dan teladan bagi manusia.
Meneladani Sifat-Sifat Rasul Allah
Kebenaran ucapan ini tidak diucapkan sehinggalah setelah dilantik menjadi nabi dan rasul, tetapi jauh sebelum itu, sejak kecil baginda tidak pernah berdusta sehinggalah mendapat gelaran AL-AMIN. Baginda tidak pernah menggunakan kuasa dan kewibawaannya sebagai nabi dan rasul atau sebagai pemimpin bangsa Arab untuk kepentingan peribadi atau keluarganya, tetapi apa yang dilakukannya adalah semata-mata untuk kepentingan Islam dan ajaran Allah15.
IMAN KEPADA HARI AKHIR
Pengertian Beriman kepada Hari Akhir
- Pengertian Hari Akhir
Artinya: Dan sesungguhnya hari kiamat pasti akan datang, tidak ada keraguan mengenai hal itu; dan bahwa Allah membangkitkan semua orang dari kubur.3.
VRWÃ
ÙÝW5
1É2X=ÙkV¯
ASÉ=Ø\-Ù
ÄDSÅV"XT
Ä$WªHÙ
CÕI°ÈÙ
SÁÝ=\-Ù
IVVÙ2U
W$VXT
ÀC_50_
³\TØTU
ÃÄ\-
½ °XSVÙ
QS : Al- Zalzalah
Ä$W¦IÙ
Õ0Q °G¼ÄÃ
SÄOÃSÙ
ÕCW%
ÕCW%XT
²¦°%ØUÄ%
ÉC\-°L
O¦ÙÝW5
Úϰ
1ÆM_ÁÝ5U
Ô2ÀIVÙ
YU àTÀiÈØÈV"
CÀI²VVÙ
5¯VÙ
- QS: AL-Mukmin
- Hadist yang menerangkan tentang Hari Kiamat
- Tanda-tanda Hari Kiamat
- Hal-Hal Yang Berhubungan Dengan Hari Kiamat 1. Barzah
- Ba’ats
- Mahsyar
- Hisab
- Mizan
- Ash-shirath
- Surga dan neraka
- Hikmah Kepada Hari Kiamat
Dikatakan kepada mereka: 'Wahai manusia, lepaskanlah kami. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Siapa dia meminta Syurga kepada Allah tiga kali, kemudian Syurga berkata, 'Ya Tuhan, masuklah ke Syurga bersama orang ini.' digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
IMAN KEPADA QADHA DAN QADAR
Pengertian Qadha dan Qadar
- Qadha dan Qadar menurut pengertian bahasa
- Qadha dan qadar menurut syariah
Di kalangan alim ulama, terdapat beberapa pengertian al-qadha dan al-qadar yang berkaitan dengan syariat. Perkataan al-qadha dan al-qadar boleh digabungkan menjadi satu topik yang memberi makna yang sama.
Ciri-ciri Seseorang Beriman Kepada Qadha dan Qadar
- Bersikap sabar dan tawakkal ketika mendapat cobaan
DU ßSÅXnÙ,Äc
1ÀIØ)X_U
S¾\UW)VÙ
Ä3×SVÙ
- Tidak mudah putus asa
- Tidak takabbur (Sombong) ketika meraih keberhasilan
- Mensyukuri semua nikmat yang Allah berikan (Qana’ah)
- Tidak malas beribadah dan berikhtiar kepada Allah
- Menjelaskan Hubungan antara Qadha dan Qadar
Seseorang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar apabila mengalami kegagalan mudah mengeluh dan berputus asa kerana menyedari kegagalan itu sebenarnya ketentuan Allah. Orang yang beriman kepada qadha dan qadar mempelajari dan mengamalkan hukum-hukum Allah yang telah diberikan kepada manusia.
AKHLAK
TAWADU, TAAT, QANA’AH DAN SABAR
Pengertian Tawadu, Taat, Qana’ah dan Sabar
- Tawadu
- Taat
Oleh sebab itu, adalah tidak wajar baginya untuk berbangga dengan dirinya dan tidak tunduk kepada Allah SWT mahupun sesama manusia. Ia juga merupakan tanda yang jelas kepada hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih yang diberi penghormatan dan kemuliaan oleh Allah SWT.
Ä1ÀIWV»V]
Maksudnya: “Dan hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pemurah (ialah) orang-orang yang berjalan di muka bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan perkataan (yang mengandungi) keselamatan”.3.
ESÉ ¯I\HÙ
VTÊ
VTÊ XT
W$Vßr¯Q7¯
ÛØÜW*\F
ØD¯VÙ
ÕC°-VÙ
W%XTÀic®qÊ
XÄ[
WÛܦU¯ ¡
W"XÄ
C¦ÕOU XT
C_ÕOU
Yp °VÅf
- Qana’ah
- Sabar
- Perilaku Tawadu, Taat, Qana’ah, dan Sabar
- Contoh Perilaku Tawadu
- Contoh Perilaku Taat
- Contoh Perilaku Qana’ah
- Contoh Perilaku Sabar
- Membiasakan Perilaku Tawadu, Taat, Qana’ah dan Sabar
12 Al-Ghazali, 40 beginsels van godsdiens (Bandung: Pustaka Hidayah), 188. . digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id Baqarah : 157. . digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
KERJA KERAS, TEKUN, ULET DAN TELITI
Membiasakan Perilaku terpuji
Kerja Keras a. Pengertian
Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu menyakiti (kepada diri sendiri). penglihatan). tanah. Maka semua umat Islam hendaklah berusaha bersungguh-sungguh untuk memenuhi keperluan harian termasuk beribadat dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.4 Begitulah yang ditunjukkan oleh Rasulullah SAW sejak kecil hingga akhir hayat baginda.
Tetapi dalam hal ibadat khusus, seperti solat, kita harus berfikir seolah-olah kita mati esok, supaya kita dapat beribadah dengan khusyuk. Maksudnya: "Bekerjalah untuk kepentingan duniamu seolah-olah kamu hidup selama-lamanya, dan bekerjalah untuk kepentingan akhiratmu seolah-olah kamu akan mati esok hari".
Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan mereka sendiri."
B C DEF
Beliau juga sentiasa menggalakkan rakan-rakannya mempelajari al-Quran dan bersedia untuk berdakwah kepada orang sekeliling dengan cara yang sopan dan baik.10 Dengan usaha gigih dan kegigihan mereka, Islam berjaya di Semenanjung Tanah Arab ketika itu dan menyebarkan dirinya. ke kawasan yang berbeza tanpa paksaan. Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur (QS. An-Nahl: 78).
Ia juga menyadari bahwa batuan keras bisa berlubang hanya karena air terus menerus menetes, meski hanya dalam bentuk tetesan. Karena kegigihannya dalam menuntut ilmu terinspirasi oleh sebuah kerikil di tepian sungai, maka ia diberi nama Ibnu Hajar yang artinya “anak batu”.
Sebagai seorang yang gigih, dia bukan sahaja akan bekerja keras dan bersungguh-sungguh, tetapi juga menggunakan dan menggunakan semua kebolehan dan potensinya untuk mencapai matlamat yang diusahakannya. Mereka itulah yang mendapat keberkatan dan rahmat yang sempurna dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk.
Walaupun kegigihan memerlukan sikap optimis, ia tidak seharusnya terlalu optimis kerana ini boleh membawa kepada kesombongan. Walaupun beliau dan para sahabat digeruni oleh orang-orang kafir Quraisy, beliau tidak pernah berputus asa dan berputus asa untuk berdakwah kepada mereka sehingga mereka yang menentangnya menjadi sahabat setia, seperti Umar bin Khattab, Khalid bin Salid, Abu Sufyan, dll.
5.Teliti a. Pengertian
Islam sangat menganjurkan supaya berhati-hati dan teliti dalam apa jua keadaan dan kerja, termasuk ketika berhadapan dengan berita yang datang kepada anda. Hai orang-orang yang beriman, jika datang kepadamu orang fasik membawa suatu berita, maka berjaga-jagalah agar kamu tidak menimpakan musibah kepada suatu kaum tanpa mengetahui keadaan yang menyebabkan kamu menyesal atas perbuatanmu itu.
Cermat dan teliti atau teliti dan teliti merupakan dua kata yang mempunyai arti yang sama yaitu teliti dalam melakukan sesuatu. Oleh karena itu berusahalah untuk bekerja keras, tekun, tekun dan teliti, agar hasil yang kita capai semakin meningkat dan menjadi lebih baik dari hari-hari sebelumnya.
Jangan leka dan merungut tentang sesuatu pekerjaan kerana ia akan menjejaskan etika kerja yang dibangunkan. Dan sesungguhnya seseorang itu tidak memperoleh apa-apa melainkan apa yang telah diusahakannya (39) dan sesungguhnya usaha itu akan diperlihatkan (kepadanya) kelak (40) lalu dia dibalas dengan jawapan yang paling sempurna (41).
ZUHUD DAN TAWAKKAL
Pengertian Zuhud
Orang kaya pun bisa menjadi zuhud, tergantung bagaimana kekayaannya mempengaruhi ketaqwaannya kepada Allah SWT. Orang yang miskin tetapi tidak mau beribadah kepada Allah, hatinya terus bergantung pada harta duniawi, maka orang tersebut tidak termasuk dalam asketisme.
Jika orang kaya menganggap hartanya sebagai sarana ibadah dan dakwah dan ia tidak mencintai dunia secara berlebihan dan kekayaannya bukan tujuan hidupnya, maka tujuan hidupnya tetap Allah, orang itu tetap bukan siapa-siapa.
Pengertian Tawakkal
Contoh perilaku zuhud dan tawakkal
Dalam sejarah, beberapa sahabat Nabi Muhammad SAW seperti Abu Bakar As-Shiddiq, Usman Bin Affan dan Abdur Rahman bin Auf merupakan orang-orang kaya raya. Ketika sahabat Abu Bakar (ra) dan Rasulullah SAW hijrah ke Madinah, saat keduanya berada di dalam gua, tiba-tiba sekelompok orang kafir sedang mengejar Rasulullah di pintu masuk gua.
Membiasakan berperilaku zuhud dan tawakkal
Maka sikap Rasulullah adalah sikap tawakal kepada Allah SWT. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
QANAAH DAN TASAMUH
Perilaku Qona’ah