Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan mendeskripsikan pengajaran Al-Qur'an yang dipraktikkan di Rumah Tahfiz Al-Markaz di Bengkulu. Tujuan Rumah Tahfiz Al-Markaz di Bengkulu adalah untuk mencetak kader-kader penghafal Al-Quran.
Identifaksi Masalah
Batasan Masalah
Rumusan Masalah
Tujuan Penelitian
Fungsi model pembelajaran adalah sebagai pedoman bagi perancang pembelajaran dan guru dalam pelaksanaan pembelajaran. 23Irwan Djumena, Implementasi model pembelajaran yang matang bagi mahasiswa pengajar luar sekolah, FKIP Untirta, Vol.
Al-Qur’an
Kitab suci yang diberikan kepada nabi sebelumnya tidak disebut Al-Qur'an, tetapi memiliki nama. 29Iwan Agus Supriono, Pelaksanaan Kegiatan Hafalan Al-Qur'an Mahasiswa di LPTQ Kabupaten Siak, Jurnal Isema, Vol. Karena Al-Qur'an adalah standar Allah untuk memuliakan atau merendahkan seseorang atau suatu kaum.
34Abdul Aziz Abdul Rauf, Wenke vir sukses om 'n Hafizh Al_Qur'an Da'iyah te word, (Bandung: PT. 37Supriono, Implementering van Studente se Al-Koran Memoriseringsaktiwiteite by LPTQ Siak Regency, Isema Journal Vol.
Model Pembelajaran Al-Qur’an
Maka Allah memerintahkannya untuk berdoa: (robbi zidnii 'ilman) sebenarnya yang dimaksud dengan 'ilmu' di sini adalah Al-Qur'an. Metode Qiraati (diucapkan qiroati) ditemukan oleh Dahlan Salim Zarkasyi dari kota Semarang, dan menyusun buku (enam jilid) dengan judul bacaan Al-Qur'an untuk TK (anak usia 4-6). 45Toto Priyanto, Efektifitas Penggunaan Metode Qiraati Terhadap Kemampuan Membaca Al-Qur'an dengan Baik dan Benar,” (Skripsi S1 Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan UIN Syarif Hidayatullah, 2011), hlm.
46Mastiti Subur, Pembelajaran Efektif Membaca Al Quran dengan Metode Iqra dalam Raudhatul Athfal, Jurnal Pendidikan Anak Vol. 47 Budiyanto, Prinsip Metodologi Buku Iqra Cara Cepat Belajar Membaca Al-Qur'an, (Yogyakarta: Puslitbang Tim LPTQ Nasional Tadarus, 1995), hlm.
Tahfiz Al-Qur’an
Berdasarkan beberapa pengertian dari metode di atas, dapat disimpulkan bahwa metode pengajaran Al-Qur’an adalah cara atau jalan yang harus ditempuh dalam proses belajar mengajar Al-Qur’an agar mampu membaca, menghafal dan mempelajari Al-Qur'an dengan baik dan benar sesuai kaidah tajwid. Tahfiz Al-Qur'an terdiri dari dua suku kata yaitu Tahfiz dan Al-Qur'an, keduanya memiliki arti yang berbeda yaitu tahfiz artinya menghafal. Seseorang yang telah hafal seluruh Al-Qur'an bisa disebut juma dan huffazhul Qur'an.
Pengumpulan al-Quran secara hafalan (hifzhuhu) dilakukan pada zaman awal penyiaran Islam, kerana pada masa itu al-Quran diturunkan melalui kaedah mendengar dan kemudian diturunkan kepada umat. Kerana itu, beliau adalah hafiz (penghafaz) Al-Quran yang pertama dan menjadi contoh pertama yang terbaik bagi para Sahabat dalam menghafaznya.
Rumah Tahfiz Al-Markaz
Rumah Tahfiz adalah lembaga non pesantren yang kegiatannya membimbing santri untuk mempelajari Al-Qur’an baik dalam bentuk huruf makro maupun tajwid, menghafal Al-Qur’an, mengamalkan dan membudayakan nilai-nilai Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari. berbasis kehidupan, perumahan, lingkungan dan masyarakat, Rumah Tahfiz Al-Markaz terletak di Jln. Pada dasarnya rumah tahfiz merupakan penggerak dakwah Al-Qur’an di masyarakat baik berupa komunitas, masjid, sekolah, perguruan tinggi maupun lembaga. Rumah Tahfiz Al-Markaz merupakan salah satu sarana dan wadah untuk membangun generasi yang berakhlakul quran dan berakhlak mulia.
Rumah Tahfiz ini didirikan dengan penuh semangat dan mempekerjakan para santri yang dididik untuk menghafal Al-Qur'an. Berdasarkan uraian di atas, peneliti dapat menyimpulkan bahwa Rumah Tahfiz adalah tempat/tempat yang digunakan untuk menghafal Al-Qur'an secara baik dan benar menurut hukum tajwid.
Penelitian Terdahulu
Hayi Lina Rosada dengan judul “Sistem Pengajaran Tahfidzul Al-Qur’an Di Madrasah Aliyah Plus Al-Fatah Maos Cilacap” IAIN PORWOKERTO. Skripsi ini bertujuan untuk mendeskripsikan atau mendeskripsikan secara jelas dan mendalam sistem pengajaran tahfiz Al-Qur'an di MA Plus Al-Fatah Maos Cilacap. Bedanya, skripsi ini mengkaji sistem pengajaran tahfiz Al-Qur'an di MA Aliyah Plus Al-Fatah Maos Cilacap.
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi permasalahan hafalan Alquran di SDIT Muhammadiyah Al-Kautsar Gumpang Kartasura tahun ajaran 2009-2010. 58Hayi Lina Rosada, berjudul “Sistem Pembelajaran Tahfidzul Al-Qur’an di Madrasah Aliyah Plus Al-Fatah Maos Cilacap,” (Skripsi S1 Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, IAIN Porwokerto, 2016), h.
Kerangka Berpikir
Hasil penelitian ini adalah permasalahan dalam pembelajaran Tahfidzul Qur’an dan solusinya di SDIT Muhammadiyah Al-Kautsar yaitu faktor waktu, kurang penggunaan media dan sumber belajar, faktor siswa, tidak mengetahui pembelajaran yang benar dan benar, tidak mampu mengelola waktu dalam menghafal di rumah, membaca Al-Qur'an tidak lancar, malas, kurang motivasi dari guru, kurang motivasi dari orang tua ketika di rumah. Model Pembelajaran Al-Qur'an adalah kurikulum konseptual yang dirancang secara sistematis untuk mencapai tujuan pembelajaran dan berfungsi sebagai pedoman pelaksanaan pembelajaran agar siswa dapat memahami Al-Qur'an dengan baik dan benar menurut hukum tajwid. Penelitian kualitatif deskriptif adalah penelitian yang dimaksudkan untuk menggambarkan dan menganalisis fenomena, peristiwa, aktivitas sosial, sikap, kepercayaan, persepsi, dan pemikiran orang secara individu atau kelompok.
Berdasarkan objek, tempat dan tingkat keilmuan yang akan diteliti, penelitian ini disebut juga dengan penelitian kualitatif yang bersifat naturalistik. Alasan mendasar mengapa dalam penelitian ini peneliti menggunakan metode kualitatif, yaitu karena pertanyaan yang akan dijawab memiliki tingkat yang holistik, kompleks dan juga tidak jelas apa isi jawaban dari pertanyaan yang ada.
Tempat dan Waktu Penelitian
Tujuan utama dari pendekatan fenomenologis adalah mempelajari bagaimana fenomena dialami dalam kesadaran, pemikiran dan tindakan, seperti bagaimana fenomena tersebut dinilai atau diterima secara estetis.
Teknik Pengumpulan Data
Dokumentasi adalah teknik untuk memperoleh data melalui buku-buku dan sejenisnya yang relevan untuk penelitian.
Instrumen Penelitian
Teknik Keabsahan Data
Teknik Analisis Data
Pendirian Yayasan Rumah Tahfiz Al-Markaz dengan tujuan menampung santri lulusan Ma’had Al-Jami’ah IAIN Bengkulu dan agar santri yang tinggal di wismanya juga ikut belajar Al-Qur’an dan menghafalkan transkrip Al-Qur’an -Rumah Markaz Tahfiz. Kedepannya Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu akan membuat pesantren yang nantinya para santri tinggal di pesantren tersebut dan juga belajar kitab, dengan dibentuknya Rumah Tahfiz tersebut. Untuk mencapai hasil yang optimal dalam program hafalan Al-Qur'an diperlukan pengorganisasian yang baik, yaitu dengan bekerja sama dan saling mendukung, serta melaksanakan tugas sesuai dengan tanggung jawab masing-masing.
Ketentuan Santri di Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu Tahun 2020 Santri dan santriwati di Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu berjumlah 53 orang. Kondisi Prasarana Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu Sarana dan prasarana merupakan salah satu unsur yang sangat penting dalam melaksanakan kegiatan menghafal Al-Qur’an.
HASIL PENELITIAN
Muroja'ah menjaga ajaran Al-Qur'an dengan terus-menerus mengulangnya agar hafalan menjadi kuat dan tidak mudah dilupakan. Untuk sistem penitipan hafalan Al-Qur'an di Rumah Tahfiz Al-Markaz sudah cukup baik dan tergantung niat santri untuk menghafal. Menghafal Al-Qur'an membutuhkan manajemen waktu yang baik agar seimbang antara menghafal, muroja'ah dan mengerjakan tugas kuliah.
Kesulitan menghafal Al-Qur'an adalah sulitnya membagi waktu antara tugas kuliah dan muroja'ah serta menambah hafalan baru. Belajar tahsin adalah belajar membaca Al-Qur'an dengan meningkatkan bacaan dari segi makhorijul huruf dan ilmu tajwid.
PEMBAHASAN
Model pembelajaran tahsin merupakan kegiatan pengajaran Al-Qur’an yang bertujuan untuk meningkatkan tajwid Al-Qur’an mulai dari meningkatkan huruf mekhorijhul dan memahami ilmu tajwid. Pembelajaran Al-Qur'an di Rumah Tahfiz Al-Markaz memiliki beberapa metode yang sering digunakan dalam menghafal Al-Qur'an yaitu metode talakki dan sima'i. 113 Muthoifin, Metode Pembelajaran Tahfiz Al-Qur'an di Madresah Aliyah Tahfiz Nurul Iman Karanganyar dan Madresah Aliyah Al-Kahfi Surakarta, Jurnal Kajian Islam Vol.
Pada tahap ini, santri yang baru mendaftar sebagai santri di Rumah Tahfiz Al-Markaz diuji membaca Al-Fatihah kemudian belajar membaca Al-Quran dari Surah An-Nas sampai Surah An-Naba' . Metode yang sering digunakan santri untuk menghafal Al-Qur'an di Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu adalah dengan menggunakan metode Talaqqi dan Sima'i.
Saran
Berdasarkan hasil temuan penelitian di Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu, peneliti menegaskan bahwa model pembelajaran Al-Qur’an di Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu cukup baik karena sebelumnya dia hafal Al-Qur’ sebuah. - Santri Al-Qur'an hendaknya mempelajari tahsin terlebih dahulu sebelum menghafal, yang tujuannya adalah untuk meningkatkan bacaan Al-Qur'an santri, setelah tahsin selesai, santri diperbolehkan untuk menghafal Al-Qur'an. Kepada Ketua Pembina Yayasan Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu yang selalu memberikan motivasi dan dukungan kepada para santri agar tetap semangat dalam menghafal Al-Quran. Kepada Ustadz Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu untuk meningkatkan program tahsin santri sebelum santri mulai menghafal Al-Quran.
Para orang tua, untuk mendukung penuh program Rumah Tahfiz Al-Markaz Kota Bengkulu, untuk mengantarkan anaknya menjadi penghafal Al-Quran dengan mengutamakan adab sebagai hafiz Al-Quran. Sarana dan prasarana apa yang dapat membantu siswa menghafal Al-Quran dengan mudah.
WAWANCARA KEPADA SANTRI DI RUMAH TAHFIZ AL-MARKAZ 1. Bagaimana cara santri menjaga hafalan yang telah disetorkan agar
Masalah apa saja yang dialami siswa ketika belajar tajwid Al-Quran di Rumah Tahfiz Al-Markaz? Model Pembelajaran Membaca Al-Quran Siswa Kelas I SD Studi Kasus di SD Muhammadiyah Sapen Yogyakarta. Analisis Pengelolaan Pembelajaran tahsin dan Tahfiz Al-Qur'an dengan Metode Talaqqi di Kelas VIII SMPIT Qordova Rancaekek Bandung.
Metode pembelajaran Tahfiz Al-Qur'an studi banding di Tahfizh Hamalatul Qur'an Pondok Bantul dan Tahfizhul Qur'an Pondok SahabatQu Depok Slema. Sari, Yenni Nopita, 2019, Permasalahan Pembelajaran Kajian Tahfiz Al-Qur'an pada Siswa Kelas VII SMP IT Khairunnas Kota Bengkulu, Skripsi S1 Fakultas Tarbiyah Tadris.
