Lagu pengantar tidur Ilir-ilir biasanya dinyanyikan oleh anak-anak Jawa yang sedang bermain bersama saat bulan purnama. Oleh karena itu penulis tertarik untuk mendalami, membahas dan meneliti lebih lanjut lagu dolan jawa ilir-ilir sebagai judul penulisan skripsi ini. Berdasarkan pertimbangan di atas maka penulis mengajukan permasalahan tersebut dan menyajikannya dalam skripsi yang berjudul “NILAI PENDIDIKAN TASAWUF (KAJIBAN TEMBANG DOLANAN JAWA ILIR-ILIR.
Untuk mendeskripsikan dan menjelaskan nilai-nilai pendidikan tasawuf yang terkandung dalam puisi Dolan Jawa Ilir-ilir. Kami berharap penelitian ini dapat memberikan manfaat sebagai sumbangan informasi bagi para peneliti selanjutnya yang tertarik untuk meneliti dan meneliti lebih mendalam tentang nilai-nilai pendidikan yang terkandung dalam lagu Dolan Jawa Ilir-ilir khususnya dari sudut pandang tasawuf. Bagi para pendidik memperdalam ilmu pendidikan tentang tasawuf yang terdapat pada puisi jawa ilir-ilir.
Artinya data dicari dan ditemukan melalui telaah pustaka terhadap buku-buku yang berkaitan dengan pembahasan Tembang Dolanan Ilir-ilir. Pada tahap ini dilakukan pengumpulan data kemudian dianalisis sesuai dengan topik yang diteliti yaitu data nilai-nilai pendidikan tasawuf yang terdapat dalam lagu jawa ilir-ilir yang berkaitan dengan tasawuf.
Sistematika Pembahasan
Untuk mengetahui hasil yaitu melakukan analisis lebih lanjut terhadap hasil pengorganisasian data yang meliputi asas, teori dan metode yang ditemukan, sehingga diperoleh kesimpulan tertentu yang merupakan jawaban dari rumusan masalah. Untuk menganalisis data yang dikumpulkan dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode Analisis Isi.19 Dalam hal ini peneliti menganalisis pernyataan para ahli tafsir lagu dolanan Ilir-ilir, kemudian mengaitkan pendapatnya dengan teori tasawuf. dari buku pendukung. Bab ini membahas tentang konsep nilai, konsep pendidikan, konsep tasawuf, ajaran tasawuf, dasar-dasar tasawuf, tujuan tasawuf, jenis-jenis tasawuf dan nilai-nilai ajaran tasawuf.
Bab ketiga adalah kajian tembang dolanan ilir-ilir yang merupakan uraian data meliputi makna tembang/lagu ilir-ilir jawa, lirik lagu dolanan sebagai karya sastra, pesan-pesan yang terkandung di dalamnya. Lagu Dolanan Jawa Ilir-ilir, hikmah yang dapat diambil dari lagu Dolan Jawa Ilir-ilir, dan Arti dari lagu Jawa Ilir-ilir.
KAJIAN TEORI
Jika dikaji pandangan Al-Qur’an tentang potensi tubuh manusia dapat dicari melalui kata al-Jism. Berdasarkan penelitian Abdul Fattah Jalal, mata al-Jism hanya ditemukan dua kali dalam Al-Qur'an. Banyak sahabat-sahabat terkenal yang menghafalkan isi Al-Qur'an kemudian menyebarkannya kepada orang lain disertai dengan pengalaman atau penjelasan dari mereka.
Mereka cuba menegakkan akhlak atau tingkah laku mereka dengan meneladani akhlak Rasulullah iaitu akhlak al-Quran. Oleh itu, sumber pertama tasawuf adalah ajaran Islam, kerana tasawuf bersumberkan al-Quran, as-Sunnah, dan amalan serta perkataan para sahabat. Amalan dan pertuturan para Sahabat tentunya tidak melampaui skop al-Quran dan as-Sunnah.
Dengan demikian, sumber utama tasawuf adalah Al-Qur'an itu sendiri dan al-Sunnah.51 2) Dasar hadis. Sesuai dengan apa yang tertuang dalam Al-Qur’an sebagaimana dijelaskan di atas, ternyata tasawuf juga dapat dilihat dalam konteks hadis.
هبر فرع دقف هسفن فرع نم
ينوفرع هبف قلخلا ثقلخف فرعأ نأ تببحأف ايفخم ازنك تنك
Artinya: Sesungguhnya orang-orang yang tidak mengharapkan (kufur) pertemuan dengan Kami, dan merasa puas dengan kehidupan dunia dan merasa tenteram dengan kehidupan itu dan orang-orang yang melalaikan ayat-ayat Kami. Orang-orang yang tidak berharap untuk bertemu Tuhannya sebenarnya mengingkari Hari Akhirat kerana mereka menganggap kematian sebagai pengakhiran segala-galanya. Ibadah di dalam al-Quran berkaitan dengan takwa, dan takwa itu adalah melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya, iaitu orang yang berbuat kebaikan dan menjauhi kemungkaran.
Firman-Nya: “Bagi orang-orang yang beriman, surah ini akan menambah iman mereka dan mereka akan berasa gembira”.73. Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar (QS. al-Baqarah: 158). Sahl bin Abdullah menerangkan bahawa orang yang bertawakkal kepada Allah adalah seperti orang mati sebelum orang yang memandikannya, yang boleh memalingkannya ke mana sahaja yang dia kehendaki.
Ini dirasai oleh orang yang tawakal dan bersedia sepenuhnya dengan apa sahaja yang diterima. Artinya: Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubat nasuah (taubat yang murni). Ramai orang berlengah-lengah dan beranggapan sehingga tiba masanya Tuhan akan menolak taubat mereka kerana mereka melakukannya apabila terpaksa, ketika mereka buntu dan tiada pilihan lain.
Tesis Ahmad Mubarrok (2013, UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta) berjudul, Nilai-nilai pendidikan karakter dalam puisi Tembang Ilir-ilir karya Sunan Kalijaga dan relevansinya dengan pendidikan Islam. Hasil penelitian ini adalah puisi Ilir-ilir karya Sunan Kalijaga mengandung nilai-nilai pendidikan karakter sekaligus nilai-nilai pendidikan karakter. Seluruh nilai-nilai pendidikan karakter yang dikembangkan pendidikan Indonesia tertuang dalam puisi Ilir-ilir karya Sunan Kalijaga, baik berupa tulisan maupun pesan tertulis.
Sesungguhnya orang yang telah mengabdikan diri, beriman dan bertakwa kepada Allah, tetapi jika iman dan taqwanya goyah, menipis dan masih bertompok-tompok, air mata kecil di tepinya, bermakna orang itu tidak sempurna dalam melaksanakan ajaran agamanya. . Contoh lain apabila dia menjadi penjawat awam dia tidak akan pernah rasuah kerana orang seperti ini adalah orang yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan dan orang yang beriman dan takut kepada Tuhan sentiasa merasa benar dan apa sahaja yang mereka lakukan adalah Tuhan yang dilihat. Dan berbahagialah orang yang melaksanakan segala perintah Allah dan menjauhi larangannya.
Seperti firman-Nya: "Adapun orang-orang yang beriman, surah ini akan menambah iman mereka dan mereka akan berasa gembira". Sebagai contoh, apabila seseorang itu sibuk dengan urusan dunianya seperti pekerjaan, sekolah dan lain-lain, apabila dia asyik dengan kesibukannya dan sudah masuk waktu solat, kadang-kadang ada orang yang menangguhkan solatnya sehingga tidak sempat. lupakan ia. untuk melakukannya. Dan akhirnya, orang yang bertaubat dengan ikhlas pasti akan diampuni segala dosanya dan menjadi orang yang bahagia.
Berteriaklah kepada mereka yang telah mampu menjalankan segala perintah Allah dan telah menjauhi segala larangan-Nya.
PENUTUP
Sahl bin Abdullah menyifatkan orang yang bertawakkal kepada Allah adalah seperti orang mati di hadapan orang yang memandikannya, yang boleh memalingkannya ke mana sahaja yang dia kehendaki.
