PENDAHULUAN
Identifikasi, Pembatasan Dan Perumusan Masalah
Tujuan Dan Manfaat Penelitian
Tinjauan Pustaka
Metodologi Penelitian
Teknik Dan Sistematika Penulisan
Gambaran Umum Tikrar Kisah Dalam Al-Qur`an
Definisi Kisah
Quraish Shihabi dalam bukunya Kaidah Tafsir mengatakan bahwa sejarah Al-Qur'an adalah penelusuran peristiwa-peristiwa atau kejadian-kejadian dengan cara menyampaikan atau memperlihatkannya selangkah demi selangkah menurut kronologi peristiwanya. 13 Ahmad Hanafi, Aspek Sastra Cerita Al-Qur'an, (Jakarta: Pustaka Al-Husna, 1984), Cet.
Macam-Macam Kisah dalam Al-Qur`an
Yaitu kisah-kisah yang menjelaskan hal-hal ghaib pada masa kini, padahal sudah ada sejak lama dan akan terus ada di masa yang akan datang, serta mengungkap rahasia orang-orang munafik. Yaitu kisah-kisah yang menceritakan peristiwa-peristiwa masa depan yang belum terjadi pada saat Al-Quran diturunkan, melainkan pada saat peristiwa-peristiwa tersebut benar-benar terjadi.
Unsur-Unsur Kisah dalam Al-Qur`an
Contoh lainnya adalah burung hud-hud yang menjadi mata-mata Nabi Sulaiman AS untuk memberikan informasi tentang kerajaan Saba` yang dipimpin oleh Ratu Bilqis (QS. An-Naml. 31 Fajrul Munawwir dkk, Al-Qur`an, h is membahas permasalahan agama seperti permasalahan kebangkitan manusia, keesaan Allah SWT dan pendidikan.
Tujuan dan Faedah Kisah-Kisah dalam Al-Qur`an
Sayyid Muhammad Alwi al-Maliki menyatakan bahwa kisah-kisah dalam Al-Qur'an mempunyai tujuan yang tinggi. Dari keterangan di atas dapat disimpulkan bahwa yang dimaksud dengan al-tikrar adalah pengulangan ayat atau kalimat Al-Qur’an sebanyak dua kali atau lebih, baik itu terjadi pada pengucapan maupun makna tertentu. tujuan dan sebab.
Macam-Macam Tikrar
Menurut Ibnu Naqib, tikrar ialah perkataan yang keluar daripada penutur kemudian dia mengulanginya dengan perkataan yang sama, baik perkataan yang diulangnya sama dengan perkataan yang dikeluarkannya atau tidak, atau ungkapan itu hanya mempunyai makna dan tidak. perkataan yang sama. 47. Tikrar juga bermaksud perkataan yang berulang kali merujuk kepada sesuatu makna.48 Dalam pengertian lain, tikrar mengulangi perkataan yang sama untuk menetapkan makna, atau boleh dikatakan menyebut sesuatu dua kali berturut-turut atau menggunakan perkataan itu berulang kali bagi sesuatu makna ialah. dipaparkan.49 .
Faedah Tikrar
Pengulangan jawaban pada ayat di atas merupakan penegasan kebenaran dan penegasan bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan selain Allah. 53 Jalal al-Din „Abd Ar-Rahman al-Suyuthi, al-Itqan fi Ulum Al-Qur'an, hal. 54 Jalal al-Din „Abd Ar-Rahman al-Suyuthi, al-Itqan fi Ulum Al-Qur'an, hal.
Pengulangan kata-kata pada ayat di atas adalah untuk mengingatkan pembahasan atau kembali pada pokok bahasan yang sebelumnya dipisahkan dengan penjelasan lain.
Tujuan Tikrar Kisah Al-Qur`an
Untuk menantang orang-orang Arab yang mengikuti Al-Qur'an, kisah ini diulangi untuk membungkam mereka yang tidak berdaya untuk menciptakan hal serupa. Kisah-kisah yang diulang-ulang dalam Al-Qur'an harus mempunyai kemasan yang berbeda dan pasal pokoknya tidak sama persis.57. Muhammad Qutb menambahkan, tikrar Al-Qur'an selalu memperhatikan konteks surah yang dimunculkannya.
Kisah-kisah Al-Qur'an merupakan salah satu bentuk ajakan kepada kebenaran, dalam konteks ini Al-Qur'an mengulang-ulang beberapa cerita, karena pengulangan merupakan sarana yang efektif untuk menanamkan suatu gagasan di benak pendengarnya.59.
Hikmah Tikrar Kisah Al-Qur`an
Tela`ah Kisah Nabi Sulaiman AS. dalam surah Al-Baqarah, Al-
Nabi Sulaiman as. Putera Nabi Daud as
Tambahan pula pada waktu selepas Asar, Nabi Sulaiman diperlihatkan kuda-kuda yang berdiri di atas kakinya dan berlari dengan sangat laju. Ulama tafsir berkata: 'Nabi Sulaiman diperlihatkan 1,000 ekor kuda peninggalan bapanya, Nabi Daud, kemudian kuda-kuda itu berlumba di sebelah petang. Kemudian Nabi Sulaiman berkata, “Kembalikanlah kuda-kuda itu kepadaku,” maka ia segera menyembelihnya dan memotong kakinya untuk mendekatkan diri kepada Allah dan menjadi makanan bagi orang-orang miskin, karena kuda-kuda itu membuatnya lupa mengingat Allah.
Banyak perbedaan pendapat para ulama mengenai pemahaman sabda Nabi Sulaiman di atas, ada yang paham lupa shalat hingga magrib karena asyik memperhatikan kuda-kuda yang sangat cepat, ada pula yang paham lupa berdzikir kepada Allah.
Kisah Nabi Daud as, Nabi Sulaiman as, dan Kambing
Nabi Daud melihat kerosakan tanaman, kerugiannya sama dengan harga kambing, maka baginda menyerahkan kambing itu kepada tuan punya tanaman. Sebagaimana Nabi Sulaiman melihat khasiat kambing dengan khasiat tumbuhan, maka baginda menetapkan hukumnya seperti berikut. Allah Yang Maha Tinggi memberi Nabi Sulaiman pemahaman yang lebih kuat tentang hukum-hukum yang lebih tepat supaya ijtihadnya lebih tepat, walaupun ini tidak bermakna ia mengurangkan kemuliaan Nabi Dawud dan dia tidak mendapat pahala daripada ijtihadnya.
Allah telah memberikan kebolehan untuk menetapkan hukum atau hikmah dan kenabian dan juga mengurniakan ilmu yang bermanfaat kepada Nabi Daud dan Nabi Sulaiman.
Nabi Sulaiman as. mewarisi Kerajaan Nabi Daud as
Ayat-ayat ini menjelaskan bahawa Allah telah mengurniakan Nabi Dawud dan Nabi Sulaiman dengan kebijaksanaan, ilmu yang berkaitan dengan mengenal Allah dan hukum-hukumnya, serta yang berkaitan dengan ilmu umum, seperti kebolehan memimpin dan mengurus negara. Adalah tidak betul untuk memahami bahawa warisan berkaitan dengan kenabian, kerana kenabian adalah anugerah ilahi yang tidak boleh diwarisi. Nabi Sulaiman dikurniakan oleh Allah beberapa kebaikan lain iaitu dapat memahami bunyi burung dan juga bunyi haiwan lain.
Apa yang Allah kurniakan kepada Nabi Sulaiman a.s. adalah di luar pengetahuan manusia biasa, walau serajin mana pun seseorang itu mempelajari bahasa haiwan, ia tidak dapat dibandingkan dengan ilmu yang dikurniakan Allah kepada Nabi Sulaiman, saw, dan mukjizat yang menjadi keistimewaan Nabi Sulaiman a.s. 14.
Nabi Sulaiman as. mampu Menundukkan Angin dan Jin
Kemudian, Nabi Sulaiman bukan sahaja mampu menundukkan angin, tetapi juga mampu menundukkan syaitan. Satu lagi anugerah Tuhan yang diberikan kepada Nabi Sulaiman ialah kemudahan mencairkan tembaga seperti lilin sehingga mudah dibentuk mengikut kehendak. Dan hadiah lain yang diberikan kepada Nabi Sulaiman ialah menundukkan jin untuk bekerja membuat apa sahaja yang dia kehendaki.
Artinya, Allah menundukkan angin kepada Nabi Sulaiman, beliau bisa memerintahkannya ke segala arah yang dikehendaki Nabi Sulaiman.
Doa Nabi Sulaiman as
Nabi Sulaiman boleh memberi kepada sesiapa yang dia kehendaki dan tidak memberi kepada orang yang Nabi Sulaiman tidak mahu. 38. Allah swt akan menempatkan Nabi Sulaiman di dalam syurga yang penuh kenikmatan dan memberi penghormatan dan kemuliaan. Ini bermakna, sebagaimana kebahagiaan yang diperoleh Nabi Sulaiman di dunia, baginda juga akan mendapat kebahagiaan di akhirat.
Karena Nabi Sulaiman sadar bahwa ada kaum yang ingin menyaingi kekuasaannya dan mengambil alih.40.
Bala Tentara Nabi Sulaiman as
Hal ini juga tidak berarti bahwa semua jin, manusia dan burung, apalagi makhluk lainnya, semuanya tunduk pada Nabi Sulaiman (as), karena kerajaannya hanya mencakup beberapa wilayah di Timur Tengah, yaitu Palestina, Suriah, Lebanon, dan Irak. 45.
Interaksi Nabi Sulaiman as. dengan Semut
Ayat ini menjelaskan bahwa Ratu Bilqis mendiskusikan isi surat Nabi Sulaiman dengan para pemimpin tertinggi umatnya. Kemudian Nabi Sulaiman mengajak Ratu Bilqis memeluk Islam dan menjelaskan bid’ah penyembahan matahari. Tuduhan Yahudi terhadap Nabi Sulaiman AS dan penjelasan Allah SWT bahwa Nabi Sulaiman AS.
Kemudian Nabi Sulaiman mengirimkan surat kepada ratu meminta Ratu Bilqis dan rakyatnya untuk beriman kepada Allah SWT. Allah SWT menceritakan kisah Nabi Sulaiman AS agar Nabi Muhammad SAW terhibur, bahwa tidak hanya Nabi Muhammad SAW saja. Kisah Nabi Sulaiman AS dalam Al-Quran dijelaskan melalui 17 tema dalam 5 surah yang berjumlah 49 ayat yang disusun secara kronologis.
Pembicaraan Nabi Sulaiman as. dengan Burung Hud-Hud . 71
Nabi Sulaiman as. Mengirim Surat pada Ratu Bilqist sebagai
Nabi Sulaiman segera menulis surat yang ditujukan kepada Ratu Bilqis dan kaumnya lalu menyerahkannya kepada burung Hud-hud untuk dikirim ke negerinya. Setelah Ratu Bilqis membaca surat Nabi Sulaiman yang dibawanya, ia mengumpulkan rakyatnya dan mengadakan musyawarah. Menurut sejarah, surat Nabi Sulaiman merupakan surat pertama yang diawali dengan basmalah.
Boleh jadi pujian atas surat ini datang dari Ratu Bilqis kepada Nabi Suleiman yang popularitasnya sudah menyebar jauh dan luas.
Diskusi Ratu Bilqist dan para Penasehat
Isi surat Nabi Sulaiman sangat singkat, dan isinya lebih berkaitan dengan sifat Allah ar-rahmân ar-rahim yang dimuliakan-Nya. Apabila mendengar kata-kata Ratu Bilqis, di antara pemimpin kaumnya ada yang tersinggung dengan isi surat Nabi Sulaiman. Mereka merasa tersinggung dengan isi surat tersebut, mereka merasa diperintahkan untuk tunduk dan taat kepada Nabi Sulaiman.
Tujuannya untuk mengulur waktu dan melihat reaksi Nabi Sulaiman sambil memikirkan langkah-langkah yang harus kita ambil, apakah melawan mereka atau berdamai.70.
Utusan Ratu Bilqist
Tujuan surat Nabi Sulaiman kepada Ratu Bilqis ialah supaya mereka taat kepada Allah dan menyembah hanya kepada Allah, bukan kepada matahari. Kerana harta dunia tidak ada maknanya bagi Nabi Sulaiman, kesenangan yang dicarinya adalah kebahagiaan yang abadi, sebagaimana yang dijanjikan Allah kepada hambanya yang soleh. Nabi Sulaiman berkata: jika mereka tidak menghadapi, dia akan membawa tentera yang lengkap terdiri daripada manusia, jin dan haiwan, yang tidak dapat dikalahkan.
Kemudian mereka akan dihalau keluar dari kampung halaman mereka, dan sesiapa yang menghalang tentera Nabi Sulaiman akan dijadikan tawanan atau hamba.
Jin Ifrit dan Ahli Kitab
Ratu Bilqis kemudian mengirimkan surat kepada Nabi Sulaiman yang memberitahukan bahwa dia akan datang bersama para pemimpin tertinggi umatnya untuk melihat langsung Nabi Sulaiman dan agama yang diajarkannya. Setelah Nabi Sulaiman mendapat kabar bahwa Ratu Bilqis akan datang berkunjung ke negerinya, beliau membangun sebuah istana yang besar dan indah dengan lantai dari kaca. Nabi Sulaiman tidak puas dengan kemampuan Ifrit, ia ingin takhta tiba dalam waktu yang lebih singkat.
Setelah Nabi Sulaiman melihat kejadian itu secara langsung, beliau berkata “ini adalah anugerah yang Allah kurniakan kepadaku.
Ratu Bilqist Beriman melihat Kebenaran dan Mukjizat Nabi
Dalam Al-Qur'an, setiap materi yang disajikan dalam kisah Nabi Sulaiman (AS) memiliki penjelasan yang berbeda-beda pada setiap ayatnya dan tidak berurutan dalam struktur ceritanya. Tuduhan kaum Yahudi terhadap Nabi Sulaiman AS dan penjelasan Allah SWT bahwa Nabi Sulaiman AS tidak mengajarkan sihir (QS. Al-Baqarah [2]: 102). Dari kisah Nabi Sulaiman (as) diketahui bahwa Al-Qur’an tidak hanya menceritakan tentang syariat Islam saja, namun juga menceritakan kisah para nabi terdahulu agar dapat dijadikan hikmah bagi umatnya.
Menambah keyakinan umat bahwa mukjizat Allah SWT yang diberikan kepada Nabi Sulaiman (AS) benar-benar nyata dan bukan sihir. Al-Qur'an menjelaskan bahwa kisah Nabi Sulaiman (AS) tidak dimuat dalam satu surah secara keseluruhan, melainkan terbagi menjadi beberapa surah dengan penjelasan struktur kalimat yang berbeda-beda. Menyatakan bahwa skripsi yang berjudul 'Tikrar Kisah Nabi Sulaiman Seperti Dalam Al-Qur'an (Pengajaran Kisah Nabi Sulaiman dalam Surat Al-Baqarah, Al-Anbiyâ, An-Naml, Saba` dan Shâd)' benar-benar orisinal saya berhasil, terlepas dari kutipan yang telah disebutkan.