EDITOR-in-CHIEF Mohammed Farid Ali al-Fijawi
ASSOCIATE EDITOR Homam Altabaa GUEST EDITORS
Asem Shehadeh Salih Ali (Arabic Language and Literature Department, KIRKHS, IIUM)
S M Abdul Quddus (Department of Political Science, KIRKHS, IIUM) EDITORIAL ASSISTANT
Kamel Ouinez
EDITORIAL ADVISORY BOARD
LOCAL MEMBERS Rahmah Bt. Ahmad H. Osman (IIUM Badri Najib bin Zubir (IIUM) Abdel Aziz Berghout (IIUM) Sayed Sikandar Shah (IIUM) Thameem Ushama (IIUM) Hassan Ibrahim Hendaoui (IIUM) Muhammed Mumtaz Ali (IIUM) Nadzrah Ahmad (IIUM)
Saidatolakma Mohd Yunus (IIUM)
INTERNATIONAL MEMBERS Zafar Ishaque Ansari (Pakistan) Abdullah Khalil Al-Juburi (UAE)
Abu Bakr Rafique (Bangladesh) Fikret Karcic (Bosnia) Muhammad Al-Zuhayli (UAE) Anis Ahmad (Pakistan)
Articles submitted for publication in the Journal of Islam in Asia are subject to a process of peer review, in accordance with the normal academic practice.
2019 by International Islamic University Malaysia
All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, translated, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without prior written permission of the publisher.
ةيملاعلا ةيملاسلإا ةعماجلا ةيزيلاملا
ايسآ يف ملاسلإا ةلجم دلجملا 61 ددعلا ، 3
، ربمسيد 9162 م
E-ISSN: 2289-8077
دمحأ نىىحشو
The Theory of Islamic Literature and Its Applications between Najib al-Kilani and Shahnon Ahmad
Teori Sastera Islam dan Aplikasinya antara Najib al-Kilani dan Shanon Ahmad
جاح ةيباف جنيمام
، و تجهب ىفطصم دجنم
صّخللما څ٪ صڂىٶ تيپج شحْجٌىپجو ظىكرپج زٍػٺ څڂ ځٮٍپج ًٿ٪
نيلاُٻپج دُلص :نٌرَولأج
ىبضأ ڄىنكٖو سچٌحٷلدج سْجٌىپج حڂأ .ٌىَلالدج وأ بيٍ٫پج حهُلدح٪ في سٿٷطٓڂ شحْجٌو صچحٺ حنهئ لائ ،
نٌذ سچٌحٷلدج شحْجٌىپحذ سچٌحٷڂ سُطٲ ټُض ځٿٲ نٌذولأج نٌذ يٍنلأج خجوِج
. دُلص شحَجوٌ صپوحنض
شحَجوٌ ڄأ حڃٺ ،سُْحُٓپجو سَوحٛطٶلاجو سُ٪حڃطؾلاج زحُلحج ٍقجىچ ٩ُبص ىبضأ ڄىنكٖو نيلاُٻپج في سلجح٫لدج حَحٟٷپج ڄأ نٌق في .ٍڂلاْلإجو بيٍ٫پج څَىُ٫ٛپج ًٿ٪ سڃهلدج حَحٟٷپج صلجح٪ نيلاُٻپج
ُرنٌأو ،ٍٿلمحج ىُ٫ٛپج ًٿ٪ صچحٺ ڄىنكٖ شحَجوٌ
ٌىَلالدج ٽ .١ٷٲ
َجٍذئ ڄحُتجوٍپج ٨ح٣طْجو
سٯٿپج ټلان څڂ ،حهُٲ سلجح٫لدج حَحٟٷپجو شح٪ىٞىلدج ټلان حڃتهحَجوٌ في سُڂلاْلإج حَؤٍپج وُپئ صٿٚو حڂو سػَىلحج شحُنٷطپجو سُنٳپج سُقحنپج څڂو ،حهُٲ زوٌجىپج شحُٛهٗپجو ،خىٿْلأجو ج نٌذ ٵُٲىطپج في حڃهنڂ ٽٺ فلص ىٶو .حػَىق سَجوٍپج ءجٌآو بوحرڂ څڂ ٍٜ٪ حڃُٲ ،ٵُر٣طپجو سٍَ٧نپ
وضحَجوٌ في و٪ىذأ حڂو ،ٍڂلاْلإج خولأج ټىق .
دُلص څڂ حڂىٷض ٍػٺأ ڄحٺ ڄىنكٖ ڄأ وىرَو
في زٍٞحلز شحٯٿپج ځٓٶ
بج سُرنؾلأج ذ س٫ڂح ى سَُُپحلدج جٍض ،
حٷذحْ( حَُُپحڂ ،سُلدح٫پج سُڂلاْلإج س٫ڂحلجج في يحطْأ
سَؤٍپج ـىٞو عُق څڂ نيلاُٻپج دُلص َحطڂجو ،سُتجوٍپج شحُنٷطپجو نيٳپج ءحنرپج عُق څڂ ،نيلاُٻپج سكٞجىپج حهٍٞ٪ سٷٍَ٢و ،وضحَجوٌ في سُڂلاْلإج .
ا ةيحاحفلما تاملكل :
،ىبضأ ڄىنهٖ ،نيلاُٻپج دُلص ،ڄٌحٷلدج خولأج ،ٍڂلاْلإج خولأج
.سَُُپحلدج سَجوٍپج ،سُذٍ٫پج سَجوٍپج
Abstract
Even though there have been a large number of studies conducted on Najib al- Kilani and Shahnon Ahmad, these studies are independent in both region, Therefore, this study is conducted to analyse the novels of both authors which deal with all aspects of life. Besides that, al-Kilani’s novels address important issues pertaining to the Arab and Islamic world. Meanwhile, Shahnon’s novels deal with local issues and the Malay Archipelago. Both novelists are able to depict the Islamic visions through the themes and issues, and also through the language, styles and characters portrayed in novels together with modern techniques. Both of them have succeeded in reconciling theory and practice towards what have been presented in view of Islamic literature, and what they have produced in their novels. Shahnon was more advanced than al-Kilani in terms of using the techniques, whereas al-Kilani is more apparent than Shahnon Ahmad in terms of the clarity of the Islamic views in his novels.
Keywords: Comparative literature, Najib al-Kilani, Shahnon Ahmad, Arabic novel, Malaysian novel.
Abstrak
Walaupun terdapat sejumlah besar kajian yang dilakukan terhadap Najib al- Kilani dan Shahnon Ahmad, namun kajian ini berasingan di kedua-dua wilayah; Arab dan Melayu. Oleh itu, kajian ini dijalankan untuk menganalisis novel kedua penulis yang menangani semua aspek kehidupan; sosial, ekonomi dan politik. Selain itu, novel Najib al-Kilani menangani isu-isu penting yang berkaitan dengan dunia Arab dan Islam. Sementara novel Shahnon berkisar sekitar isu-isu tempatan dan Kepulauan Melayu. Kedua novelis dapat menggambarkan visi Islam melalui tema dan isu, dan juga melalui bahasa, gaya dan watak-watak yang digambarkan dalam novel bersama dengan teknik moden. Kedua-duanya telah berjaya menyelaraskan antara teori dan praktis terhadap apa yang telah dipersembahkan menurut prinsip kesusasteraan Islam, dan apa yang telah mereka hasilkan dalam novel mereka. Shahnon lebih maju daripada Najib al-Kilani dari segi penggunaan teknik, manakala Najib al-Kilani lebih jelas daripada Shahnon Ahmad dalam menjelaskan pandangan Islam dalam novelnya, dan cara persembahannya.
Kata Kunci: Sastera bandingan, Najib al-Kilani, Shahnon Ahmad, novel Arab, novel Melayu.
م ةمذم في ،زٍَُٯپج وضحَجوٌو وضحْجٌو ټلان څڂ نيلاُٻپج دُلص دَولأج حنٲٍ٪
خولأج س٣ذجٌ وضٌىٚأ ًٌپج ٘حلخج وى٫پج حڃُْ لاو ،ون٪ صرطٺ زنًػٺ شحْجٌو
ٓلدج في ڄىٻَ وحٻَ ىبضأ ڄىنكٖ ڄأ حچىؾوو ،ٍڂلاْلإج دَولأج ىهٲ ،وٓٳچ يىط
سٍََىٷطپج سپوىپج زُتحؾ ًٿ٪ ٽٚحلحج نيحػپج ٌُُپحلدجج 2:93
نٌذ ڄحرَولأج ٩بص ىٶو
ىن٪ هًى حنطْجٌو في ٱٷچ ٹپًپو ،ٍتجوٍپجو ٌنً٧نطپج يىطٓلدج في ،ٵُر٣طپجو سٍَ٧نپج جُؾىڂ حٳٍَ٫ض ٱٍَ٫طپحذ ٍٳطٻنْ حهٿرٶو .حهنُذ سچٌحٷڂ سْجٌو في ،څٍَٛن٫پج څًَى ڄىنكٗذ دُلص ڄحٺ حلد ،ىبضأ
.بيٍ٫پج بٌحٷٿپ حٲوٍ٫ڂ نيلاُٻپج
هت ماع فيزعج ،ذحمأ نىىحش في ىبضأ ڄىنكٖ ىپو 24
سنْ ٍَحنَ
2:44 ٍىو ،خوٌو ټىٯنذ سٍَٶ في
.ـىٶ سَلاىپ س٫ذحطپج ٹُْ زٍتجو ٌوجىذ څڂ سَوحذ في سٍَٶ لأ وپو ،ٍٯٚلأج ىپىپج ىىو 2
وڂلأ سٷُٷٖو ،حنْ ونڂ برٺأ ؼحلحج هىذأ .
.جٍ٣ڂىْ ،ڄجىُڂ څڂ ٍٻذ بيأ ؼحلحج څذ ىبضأ
ؼوُضو ،وڂأ ًٿ٪ ٍٰ٫ضو ،ٹُْ زٍتجو ټُنٲ ،جىنپىى ٔىُؾ څڂ حذٍى هولاذ څڂ ٽقٌ
سُلدح٫پج خٍلحج فيو .ىَبرٿپ حُ٪حْ ٽٯطَٗ ثم ،ٍٞجٌلأج فٓڂ ځٓٶ في ٽڃ٫َ ڄحٺو .حهنڂ
٪ سٍَْ شحڂىٿ٫ڂ څ٪ عكرُپ ،نيح٣َبرپج ُٕلجج ڄىُ٪ څڂ حنُ٪ ٌحٚ ،سُچحػپج څ
.سپىهٓذ نٌُچحذحُپج شجٍٻٓ٫ڂ في ټىنىپج ىَبرٿپ حُ٪حْ وٿڃ٪ وپ ـحضأ و .نٌُچحذحُپج
3
1 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad )Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka, 1990(, p. 1; Mana Sikana, Abdul Rahman Napiah, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu (Bandar Baru Bangi: Pustaka Karya, 2007), p. 133;
Mohd. Yusof Hasan, “Pemikiran Shahnon Ahmad: Dari Desa ke Persada Antarabangsa,” Dewan Sastera, Februari, 2008, p. 19.
2 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 1.
سنْ څڂ ٹُْ ىَلاڂ سٌْىڂ في سُتجىطذلاج سْجٌىپحذ ىبضأ ڄىنكٖ ٵكطٿَو
2:51 - 2:58
4.
َ ثم ٩ٷض تيپج ٌحطٌْىپأذ سَُُٿلصلإج سٌْىلدج لذئ وُنذج خلأج ٽٍْ
لرجىق 83 .سٍَٷپج څڂ جٍطڂىٿُٺ ًڃٓضو 5
پىٺ حهُٲ ٌٰح٫طَو .ىُڃلحج ىر٪ ڄح٣ٿٓپج ؽُ
.ـىٶ شحَلاو ٍتحْ څڂ جوؤحؾ سٳٿطلس شحُٓنؾ څڂ خلا٢ ًٿ٪
ًٿ٪ ٽٛلػو 6
سػپحػپج سؾٌىپحذ سَىچحػپج زوحهٗپج 7
“Senior Cambridge”
سنْ
2:64
8.
س٪حبص څڂ ءحذوأ شحٳپإڂ ًٿ٪ ٩ٿّ٢ج سٿقٍلدج هًى فيو
"
ASAS 50
ځهنڂ "
لغوو ،صچجٌّو صٻلصىضو ،ّڂ ٍَّٺ ،ڄ .ِ ٌٌىٓڂو ،زُبض ،ٍٰٖأ ،لاحڂ حَح
أىرَ سُْجٌىپج سٿقٍلدج ى٫ذو ،"حٻُطٓڂ" سٿلر في ځتهلاحٷڂ ٍٗنض صچحٺو ،ځىنًٮو .خولأج في وطرىىڂ ٍه٧طٲ ،ٱُپأطپحذ
9
سنْ فيو .ىچحلصٍض لاجىٺ في ُُٿلصلإج سٌْىڂ في سَُُٿلصلإج سٯٿپج ٌِّىَ ثم
2:65 ذ ،څٓٻَو شٌىذ في ٌىَلالدج ُٕلجحذ ٵكطٿَ
حهنڂ ؼٍلؼو .ڄلاُرسم ٌٍلص سَلاى
ىَحڂ في 2:66 سٍَٻٓ٫پج وطْجٌو ٽٚجىُپ سٍَٻٓ٫پج شحرٌَىطپج يىقئ في وٿؾٌ ٍٓٻپ
.جٍطٿلصأ في .سذىرلمحج وطٍَٶو ـىٶ سَلاو لذئ ٩ؾنًٲ :
نٌذ حڃُٲو 2:67
لذئ 2:6:
سَىَلالدج سٌْىلدج في سَُُٿلصلإج سٯٿپج ٌِّىَ
ذ ٍٓذ صُٺىذ ىَلاڂ سٌْىڂو ،ؽچىچىؾ سنْ فيو .ٌحطْ ٌىپأ
2:71 في ٽڃ٫ُپ ٽٷطنَ
ڄح٣ٿٓپج سَىچحغ سٌْىڂ فيو .حبهجوآو سَىَلالدج سٯٿپج حٌْىڂ ىُڃلحج ىر٪ ڄح٣ٿٓپج ؽُپىٺ
3 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 1, "Biodata Penulis", Dewan Bahasa Mei, 1972, p. 240.
4 Ibid., p 2
5 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 4, Mana Sikana, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, p. 134.
6 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 4-5.
7 Mana Sikana, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, p. 134.
8 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 5.
9 Ibid., p6. Mana Sikana, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, p. 134.
حُٓتٌ څُّ٫َو ،ٍْحُْ خُق لذئ ځٟنَ ،سٿقٍلدج هًى فيو .جٍطُؾ في ځُٿلحج ىر٪
،ىْحذ څٿؿنذ في ڀلا٪لإپ
(Pengkalan Pasu)
ـىٶ
ٍڂىٻلحج خُكٿپ
UMNO
21.
سنْ ىَحڂ فيو 2:79
نٌطٯٿپج ځؿ٫ڂ ءحنذ ٨وٍٗڂ في عقحذ ى٪حٓڂ ٽڃ٫َ
سُن٢ىپج حُپجٍطْأ س٫ڂحؾ في حبهجوآو سُُٓچوىچلإج سٯٿپج ځٓٶ في سَىَلالدجو سَُُٿلصلإج
Australian National University
.جنًرنٺ في 22
،ٌِىَ وٓٳچ صٶىپج في ڄحٺو
لدج ڀىٿ٫پج ٙٛبز في خولأج في زَحؾلإج ًٿ٪ ٽٛلػو .سَىَلا
سنْ ون٢و لذئ ٩ؾٌ حلدو 2:83
ڄح٣ٿٓپج نٌڃٿ٫لدج ىه٫ڂ في جٍٞحلز ٽڃ٪
.ٍهٖأ سُچحبش زىلد ٴجنًذ سَلاىذ ،ځُپحڂ ؽچىؿنطذ ٌَّوئ ٽڃ٪ سنٓپج ٹٿض سَحنه فيو 23
.ؽچحنُرذ ،سَُُپحلدج ڀىٿ٫پج س٫ڂحؾ في سُچحٓچلإج ڀىٿ٫پج شحْجٌو ُٺٍڂ في جى٪حٓڂ جٍٞحلز
ُٓٲ ،حُٿ٫پج وطْجٌو ٽڃٻَ ثم زوحهٖ ًٿ٪ ٽٛلػو ،نًطٓؾحلدج سپحٍْپ ح٪ىٞىڂ ٽؿ
سنْ خولأج في نًطٓؾحلدج 2:86
.نٌڂأ .ِ .أ ٨حؿْأ" ـذ ڄىن٫لدج وػكرذ
24
څُُّ٪و ،سُچحٓچلإج ڀىٿ٫پج شحْجٌو ُٺٍڂ في ٌَّىطپج لذئ ىبضأ ڄىنكٖ ٽٷطچج
سنْ فيو .هى٫ذ ىُڃ٫پج دتحچ 2:91
.ُٺٍلدج ٹپي ٍَىڂو ى٪حٓلدج يحطْلأج دٛنبد نٌ٪
ٺ سنْ فيو .س٫ڂحلجج ّٿلر في جىٟ٪ حىى٫ذ ٌحٚ حڃ 2:93
خولأج في يحطْأ دٷپ فنڂ
.عَىلحج ٌىَلالدج
25
س٪حبص لذئ دضحٻپج ځٟنَو في ٹپيو ،حُچىچحٶ ځٶٌلأج س٪حبص يمٍبر ى٫ذ PAS
سنْ
2::5 سنْ ٍڂىٻلحج خُكٿپ حٌٞح٫ڂ شحذحهطچلاج في ٸٍطٖجو ، 2:::
َحٲو ،
.حهُٲ
10 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 6
11 Mohd. Yusof Hasan, “Pemikiran Shahnon Ahmad: Dari Desa ke Persada Antarabangsa,” Dewan Sastera, Februari, 2008, p. 196
12 Ibid, p6 Mana Sikana, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, p. 134
13 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 6; Mohd. Yusof Hasan, “Pemikiran Shahnon Ahmad: Dari Desa ke Persada Antarabangsa,” p. 19
14 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 6; Mohd. Yusof Hasan, “Pemikiran Shahnon Ahmad: Dari Desa ke Persada Antarabangsa,” p. 19.
سُذوأ شجوىچو شجٍبسإڂ ٍٟق وى٫پ جىٟ٪و حُٓتٌ نٌ٪و ،حَُُپحلد لاػلش سُلدح٪و
:حهنڂ ڄحؿٿپج څڂ سنْ في
2:84 س٪حبصو حَُُپحڂ لاػلش حُٷٍَٲأو حُْآ خحّطٺ ٍبسإڂ ٍٟق
( سُن٢ىپج خحّطٻپج
GAPENA
سٷذحٓڂ ځُٻبر سنلج ءحٟ٪أ څڂ جىٟ٪ نٌ٪و .حُْوٌ في )
.ٹَو حُْآ سٿلر څڂ ځُ٧نطذ زنًٛٷپج ٙٛٷپج ٱُپأض لج ُّتٌ نٌ٪
نٌٳپإلدج س٪حبصو سذحْ سْٓإلد سَجوٍپج ٱُپأض سٷذحٓڂ سن
( .سُن٢ىپج
GAPENA
حڃٺ ) سُڂلاْلإج زنًٛٷپج سٛٷپج ٱُپأض سٷذحٓڂ سنلج ُّتٌ نٌ٪
څڂ زى٪ىذ
“Jabatan Perdana Menteri”.
جىٟ٪ نٌ٪ ٹپًٺ في
فنلد ځُٻكطپج سنلج
ٌُُپحلدج خولأجو سپوىپج دَوأ دٷپ
Anugerah Sastera Negara dan Hadiah
Sastera Malaysia
.
:حهنڂ ،څ٢ىپج يىطٓڂ ًٿ٪ زوى٫طڂ ُتجىؾ وضحٳپإڂ صپحچو شجىنٓپ زنًٛٷپج سٛٷپج في خجوِج زُتحؾ زنًٛٷپج وٛٛٶ صپحچ څڂ 26
2:82 لذئ
2:84 سنْ فيو . 2:84
.خولأج زُتحؾ سَىٷنپج وطپحٷڂ صپحچ
“Karya
Sastera”
و .بيولأج ؼحطنپج وطَجوٌ صٿٛق
“
Srengenge
”
ًٿ٪
خولأج في ټولأج ُتحٳپج
،ٍتجوٍپج سنْ في
2:85 سپلالجج دقحٚ وكنڂو . (
Yang Dipertuan Agong
) ڀحْو
.وٓٳچ ڀح٫پج في جٌحلص ىؿنڂ حٍَطٓٺ فيو
2:87
"خولأج ٩ٲجىڂ" دٷپ ًٿ٪ ٽٛق
(Pejuang Sastera)
٩ڂ
و ،ؽچجوأ ڄحڃػ٪ ،ّڂ ٍَّٺ ،ىٺحْ أٲ ٽػڂ څٍَنِج ءحذولأج څڂ وى٪
پج ىر٪
ىڃٛ
سمأ .ىُ٫ْ ىڃٛپج ىر٪ و ،ٽُ٪ح
15 Mohd. Yusof Hasan, Sasterawan Negara Shahnon Ahmad, p. 6.
سنْ فيو 2:91
،ـىٶ ؼجٌو حُطْ ءىضجو ڀحْو ـىٶ ڄح٣ٿٓپج فنڂ
."ءىضجو"ـذ دٷٿُٲ سنْ سَُُپحلدج سڂىٻلحج څڂ سپوىپج دَوأ زُتحؾ ًٿ٪ ٽٛق ثم 27
2:93 "حَُُپحڂ ٍُتجوٌ نًڂأ" حچحٻْحنڂ دَولأج وٳَٛ
Raja Novelis Malaysia28
.
٪ ُُڃطلدج ٘حلخج وذىٿْأ وپ ڄلأ ڄىض ٽقجٍپج ءجٌَىپج ُّتٌ ون٪ ټحٶو .څٍَنِج ءحذولأج څ
ٴجٍَپج ىر٪
ٱٛض تيپج سُتجوٍپج وپحڃ٪أ ڄلأ ٹپيو "حَُُپحڂ ىؿُى ٌىطٻُٲ " وچأذ 29
سُتجوٍپج ىؿُى ټحڃ٪أ ورٗض ځتهحچح٫ڂو د٫ٗپج ټجىقأ .2:
.وؾٌحنو ولارپج ٽنجو څڂ نٌػقحرپج ڀحڃطىحذ وضحَجوٌو زنًٛٷپج وٛٛٶ صُ٧ق
نًرٺ وى٪ ټوحنضو نًطٓؾحلدج في شحْجٌو حهن٪ صڂىٶو ،وضحذحطٺ وحٷنپج څڂ
.هجٌىطٺىپجو وُطَجوٌ سَُُپحلدج سڂىٻلحج شٌحطنجو 31
“Rentong”
و
“Ranjau
16 Ibid., p. 7.
17 Mana Sikana, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, p 133.
18 سنَىڂ في ڀ2:33 ڀح٪ ٴجٍَپج ىر٪ ڄىض ىپو“Pekan” سَلاو“Pahang” نيحػپج ٌُُپحلدج ءجٌَىپج ُّتٌ ىىو ، سنْ څڂ ءجٌَىپج سْحتٌ لذىض ىٷٲ ،ؼحلحج جٍضىذ څبضٍپج ىر٪ "ىٻنض" ى٫ذ 2:81
ٍٗ٪ ٩ذجٍپج في ٽؾلأج هحٲجو ڄأ لذئ ڀ
ٍَحنَ څڂ 2:87 ڀىٷطذ ځطهَ ڄحٺو .ڀ
"ٌُُپحلدج ڀىٷطپج ىذأ"ـذ دٷپ تىق حىٍَى٣ض ًٿ٪ ٽڃ٫َو سپوىپج “Bapa
Pembangunan Malaysia” ڀ3117 ىنَىَ :ٍ٧نَwww. geocities. com
19 Safian Hussain, Mohd Thani Ahmad & dan Ahmad Kamal Abdullah. 1986.
Tanggapan Pembicaraaan Karya-karya Shahnon Ahmad.op.cit, p. 376.
20 ، ٽػڂ حهن٪ شحْجٌىپج څڂو Safian Hussain, Mohd Thani Ahmad, dan Ahmad Kamal Abdullah,ed. Tanggapan Pembicaraan Karya-karya Shahnon Ahmad, p. 381-390.
Eng Lye Ooi, “Novel-novel Mutakhir Shahnon Ahmad (1980an-1990an): Satu Kajian Perbandingan Gender,” (MA, USM, 1997), Nordin Mohammad, “Penerapan Nilai-nilai Islam Dalam Novel-novel Pilihan Shahnon Ahmad,” (MA, UKM, 1997), Zalina Mohd.
Kasim, “Lexico-semantic Comparison Of Verbs Used In The English Translation Of Shahnon Ahmads Tunggul-tunggul Gerigis,” (Dissertation (M.L.), UM, 2000), Ros Zakaria, “Martabat Nafsu Dalam Novel-novel Shahnon Ahmad,” (PhD, UKM, 2002), Norsimah Mat Awal, “Analisis Struktur Dalaman Dan Peluasan Makna Kata Adjektif Dari Aspek Semantik Kognitif: Terjemahan Karya Shahnon Ahmad,” (PhD, 2003), Roslan Chin, “Memahami Kematian Dalam Novel-novel Terpilih Shahnon Ahmad Melalui Kod Budaya Dan Simbolik : Satu Kajian Semiotik” (MA Thesis, USM, 2005), Muhamad Fauzi Ismail, “Sinisme Dalam Naratif : Suatu Analisis Kritikan Politik Dalam Novel Shahnon Ahmad,” (MA Thesis, USM, 2004), Ahmad Redzaudin Ghazali,
Sepanjang Jalan”
لذئ سُچحػپج وطَجوٌ صبصٍضو .سَىچحػپج ٌِجىلدج في زٌٍٷلدج دطٻپج څڂ
ٓپجو ،سُچحذحُپجو ،سَُُٿلصلإج حهنڂ لدح٫پج في سٳٿطلس شحٯپ سَىنٿَٓلأجو سُْوٍپجو سَىَى
.سُٺٌحلظىپجو سُپحٯضبرپجو سُپجٍطْج سٳُكٚ صٲٍط٪جو 32
“The Sydney Morning
Herald”
( : برڃَٓو 2:83
ڄأ ٩ُ٣طٓض تيپج زٍٗ٫پج لدح٫پج شحَجوٌ يىقئ حنهأذ )
سنْ ټلان ٩ڃطلمجج خىٿٶ ٽُڃطٓض 2:83
33.
ى٪ ٭ٿذ ىٶو .خولأج في ىٷنپجو ظحبحلأحذ ىبضأ ڄىنكٖ ځطهَ
څڂ ٍػٺأ وغحبحأ و
.حػبح نٌغلاغو ستحڂ و34
٩ڃطلمجج في ٍٷٳپج سٿٻٗڂ لجح٫َ ًٌپج وؾحطنذ دضحٻپج ٍهطٖج
وطذحطٺ في حثٍَؾ ڄحٺ .سپوىپج سْحُٓذ ٵٿ٫طَ حڃُٲ سٷُٶىپج وطُْحٓقو ،ٌىَلالدج .ٌىَلالدج خولأج في حڃُ٧٪ جىُقو حٳپإڂ وٿ٫ؾ حلش سُٛٛٷپج ٍػٺأ زنًٛٶ ٙٛٶ وپو 35
شحَجوٌو ،ستحڂ څڂ :وضحَجوٌ څڂو ،سَجوٌ نٌغلاغ څ٪ ىَُض
Rentong
و
Terdedah
و
Ranjau Sepanjang Jalan
و
Menteri
,)ٍََىپج(
و
Protes
و )ٜجٍط٪لاج(
Perdana
و ،)ُّتٍپج(
Srengenge
،)ٍبضلأج ٽرؾ(
و
Sampah
و
Kemelut
و
Seluang Menodak Baung
و
Al Syiqaq
،)ٴحٷٗپج(
و
Tunggul-Tunggul Gerigis
و
Tok Guru
و
Sutan Baginda
و
Patriarch
,
و
Kak Umi dan Abang Syeikhul
)ټىهُٖ للأجو ٍڂأ صنلأج(
و،
Tivi
)َحٳٿطپج(
.
“Permasalahan Sosial Dalam Novel-novel Terpilih Najib Mahfuz Dan Shahnon Ahmad,” (MA Thesis, UKM, 2005).
21 ڄجىن٫ذ سَُُٿلصلإج سٯٿپج لذئ سَجوٍپج هًى "نٌڂأ سرَوأ" سرَولأج صبصٍض “No Harvest but A Thorn”. سنْ
2:83 .
22 Safian Hussain, Mohd Thani Ahmad, dan Ahmad Kamal Abdullah.ed., Tanggapan Pembicaraan Karya-karya Shahnon Ahmad, p.xii.
23 Shahnon Ahmad, Perjalananku Sejauh Ini, p 224-235.
24 Safian Hussain, Mohd Thani Ahmad, dan Ahmad Kamal Abdullah.ed., Tanggapan Pembicaraan Karya-karya Shahnon Ahmad, p 134
نيلايكلا ةينج يذل كيثطحلاو ةيزظىلا تاترامم خولأج ٙتحٛن څ٪ ورطٺ في ٩ٞىڂ څڂ ٍػٺأ في نيلاُٻپج دُلص ظىبر
ٍڂلاْلإج و ٍڂلاْلإج خولأپ وٳٍَ٫ض في جووىق ٩ٞوو ،36
خولأحٲ ،زىَى٪ ١تجٍٖ
ڀلاْلإج ځُٶ څڂ ٩ذحنپج ٌٍٻٳپج وچىڃٟڂ ًٿ٪ ٍ٘لحج ىٖأ ٍ٘لػ وَىپ ٍڂلاْلإج ،سُڂلاْلإج ځُٷپج ٹٿض څڂ ٩ذحچ وضحَجوٌ في ٌٍٻٳپج ڄىڃٟلدج ڄأ يٍچ ٹپًپ ،سٷٍَ٫پج سٳپحهلدج ځُٷپج ٹٿض لذئ ىكنَ حڂ ٩ٞىڂ في وچأ ىلص لاو ،حهُٲ سٳپحلس ٌأ ىلص لاو ڄحٺ ٽذ ،ڀلاْلإپ ٍٜٯپ ُّپ څٻپو ،وضحَجوٌ ٝ٫ذ في حىَبرَ ىٶ ڄحٺ ڄئو ،حهنڂ ٍّٳنَ
.حبه ءجىطٶلاج ڀى٪ لرحطپحذو حبه ٌحرط٪لإجو نًٳنطٿپ حلظئو ،حبه ٽُػڃطپج ټحڂآ څ٪ سچحڂأو ٴىٛذ جبر٫ڂ ٍڂلاْلإج خولأج ڄىٻَ ڄأ دُلص ٠ٍطٖجو
ڂلاج لا حهُٿ٪ ءىٟپج ١ُٿٓطذ ٰجٍلضلاجو ٱ٫ٟپج لاوحنطڂو ،زنًلخج ڄحٓچلإج ٽذ حلذ ټحػط
،ڄحٓچلإپ ءحىىٖ ؼيحلظ ڀىٷَ لا ىىو ،حهنڂ ءحٳٗپج ثم څڂو حلذ ټىٿلحج وحلغئو حهڃهٳپ ٍ٣٫َ ڄأ هحن٫ڂ ُّپ حُڂلاْئ ٍتجوٍپج ڄىٻَ ڄأ څٻپو .حبه ٽػڃطَ زوىٶو سپى٣ذ حهٿ٫لغو .٩ٶجىپج في وىؾىڂ ىى حڂ بٌحٷٿپ ڀىٷَ ٽذ ،٩ڃطلمجج في وىؾىڂ ىى حلد سٳپحلس زٌىٚ
ٌ لذئ ٍ٧نپحذو شح٪حْ ټوحنطض حڃٺ ،زنًلخج ڄحٓچلإج ټحڂآ څ٪ بر٫ض حنهأ ىلص وضحَجو
.حهؾلا٪و ءجوىپج يمىٷضو ،حهڃهٲ سُٯذ حهُٿ٪ ءىٟپج ١ُٿٓطذ سٍَٗرپج ٱ٫ٟپج سَجوٌ في وچأ ىلص ،نيلاُٻپج دُلص يىپ ٍڂلاْلإج ٍ٪ىپج جًى ٩ڂو
سَحٻق"
ذ ٌحكطچحذ ٍهطنض عُبح سَوحْأڂ سَجوٍپج هًى سَحنه ٽ٫ؾ "للهج وحؾ هًىو ،سَجوٍپج ٽ٣
،ٍڂلاْلإج خولأج لذئ ى٪ىَ څلد دْحنڂ نًٮ نٌػقحرپج ٌأٌ في سَحهنپج -
ڄحٺ ڄئو
زووىلز دٓنذو ٍڂلاْلإج ٩ڃطلمجج في جوىؾىڂ -
،ڀلاْلإج في ڀجٍق ٌحكطچلاج ڄلأ ٹپيو
" لاػڂ ٍ٧چج36
ةيتدلأا ةهاذلماو ةيملاسلإا
"و ،"
يملاسلإا بدلأا لىإ لخذم ،"
يملاسلإا بدلأا قافآو دُؿنپ "
.نيلاُٻپج
وػَىق في )ځٿْو وُٿ٪ للهج ًٿٚ( ټىٍْپج نٌذ حڃٺ
37.
ٽبح تيأَ ڄأ ٽٟٲلأج څڂ ڄحٺو
ٌحكطچلاج نًٮ ٍنآ څڂ هىَ صٲٍطٶج حلد ءجُؾ سنُ٫ڂ سغوحبح سَجوٍپج ٽ٣ذ خحَٛ ڄأٺ
دْحنض زٌىٛپج هًبه سَحهنپج هًى ٽ٫پو ،هىٌٖ لذئ وى٫َو للهج لذئ خىطَ ثم شحثُٓپج ٹٿضو يمىٷطپج جًى ڄأ ځ٪ُچ لاو .بٌحٷپج ٍٍٞض وٓٳچ صٶىپج فيو سُڂلاْلإج ځُٷپج
ًٿ٪ ٍتُؾ ځٻق ىى ٽذ ،وضحؾحطچ ٽٺ ٽڃٗض حلظئ ڀحٻقلأج هٌحغآ څڂ ىقجو نيٲ ٍغأ
.زىَى٫پج ٩ڃطلمجحذ وطٶلا٪و ٍڂلاْلإج خولأج ٴحٲآ لذئ حَٟأ نيلاُٻپج دُلص ٌحٖأو
ثم څڂو ونڂ دَولأج ىڃطَٓو ،زحُلححذ سٷُغو سٶلا٪ وپ سڂح٪ سٳٛذ خولأحٲ ،زٌحٟلحجو ،ځٿٓلدج وٍٳپج څَىٻض لذئ ٰىهَ ٍڂلاْلإج خولأجو .زحُلحج څڂ سُذولأج وضحؾحطچ ؽطنَ
ځطهَو ،حهُٲ حڂ ٽٻذ زحُلحج د٪ىطَٓ وچئ حڃٺ .ځٿٓلدج ٩ڃطلمجج ځته تيپج حَحٟٷپج ٽٻذ .زحُلحج هًلذ فُكٛپج ٍڂلاْلإج ٌىٛطپج ٵٲو ٩ڃطلمجج ځته تيپج حَحٟٷپج ٩ُبص ټوحنطَو څڂ ًهطَو ،حلذلان څڂ ٸٍكطَ س٫ْجو حٶحٲآ وڂحڂأ ځٿٓلدج دَولأج ىلغ ،جًى څڂ حٶلا٣چجو
َٗو ،وپ ح٪ىٞىڂ حَحٟٷپج ٹٿض حٷٲوو سُ٪جىذلإج وضٌىٶ دٓق ،ءحَٗ حڃٳُٺ وٛه
.ٍڂلاْلإج ٌىٛطٿپ نًٯٛپج ٩ڃطلمجحذ جءىذ ځٿٓلدج ٩ڃطلمجج ځته تيپج حَحٟٷپج ٽٻذ ځطهَ وچأ ىلص جًلذو
سُڂلاْلإج سڂلأج سٿٻٗڂ لذئ ،ٌحڃ٫طْلاج ىَ څڂ څ٢ىپج ٍٍَبر سُٟٷذ جٌوٍڂ ،ٱٍَپج څڂ
َجوٌ ڄأ ىلص حڃٺ .سٿطلمحج نٌ٣ٓٿٲ ٌٜأ ٍٍَبر څڂ څڂ زحُلحج شلاحلر تىٖ ٽڃٗض وضح
ٍڂلاْلإج خولأج ڄأ څ٧َ څڂ حَٟأ دُلص ةّ٣لؼو .سُ٪حڃطؾجو سَوحٛطٶجو سُْحُْ
٩ٶجىپج لذئ صبس لا ځهٿٿ٪و ِحنپج حَحٟٷپ لاىٿق ٱٓ٫طَ وأ ،٩ڃطلمجج ٵٲحنَ فُكٛپج
،للهج ټىٌْحَ :جىپحٶ ،شحٷذىلدج ٩رٓپج جىرنطؾج":ټحٶ ځٿْو وُٿ٪ للهج ًٿٚ بينپج څ٪37
،للهحذ ٸٍٗپج :ټحٶ ؟څى حڂو
عَىلحج ځٶٌ ،ٌٌحهرپج فُكٚ ،حَحٚىپج خحطٺ څڂ " ....و ٵلححذ لائ للهج ڀٍق تيپج ّٳنپج ٽطٶو ،ٍكٓپجو 3761
،ټوحرضو ځهٲ سٶلا٪ زحُلحج سٺٍق نٌذو شجىٷط٫لدج نٌذ سٶلا٫پج ڄأ ىٺإَو ٽذ ،سٿٛذ صُٓپو .ٱٓ٫ض وأ ٽهؾ سٶلا٪
ًٿ٪و ،زحُلحج ٍٚحن٪ څڂ ٍْحْأ ٍٛن٪ وچأ يٍَ ىهٲ ،٨جٍٛپج څڂ وٳٶىڂ حڂأ
.ءجولأج في سچحڂأو نًر٫طپج في حٶىٚ ٹپي في ڄلأ ،زٍىح٧پج هًى َبرَ ڄأ ځٿٓلدج دَولأج ڄىٳپحلس جًى في ځىو ،١ٷٲ سُپحػلدج ؼيحڃنپج َجٍذئ ًٿ٪ ڄىكٿَ څًَپج ٵٲجىَ لا وچئ حڃٺ ىپج سٷُٷكٿپ .ٍٗپجو نًلخحذ سٿٲحق زحُلحج ڄلأ ٹپيو ،سُ٫ٶج
،سُ٪حڃطؾلإج زحُلحج څڂ حتهوحڂ ٍٷطٓض"سُڂلاْلإج سُ٫ٶجىپجو ٍڂلاْلإج خولأجو
،حتهحٷر٢ ٩ُبصو ٩ڃطلمجج سڂح٪ څڂ حهٚىهٖ ٌحطلؼو ،حهٶلا٢ئ ًٿ٪ ٍٛ٫پج شلاٻٗڂو وىؾىڂ حڃهنٻپو ،حهنُ٫ذ سٷر٢ ًٿ٪ څٍَٚحٶ حُٓپ ٍٗپجو نًلخج ڄأذ ىٷط٫َ وچلأ في ڄج
ڄىٻَ ڄأ څٻلؽ ڄحٓچلإج ڄئو ،ٍٷر٣پج حىؤحڃطچج وأ حهطٷر٢ صچحٺ حَأ ،سٍَٗرپج ّٳنپج سُذٍطپج ٽُرٶ څڂ ٌحُطنلاج جًى في زٍغإڂ يٍنأ ٽڂجى٪و ،هٌحُطنلا حٷٲو جٍٍَٖ وأ جٍُّن
"لخج...س٣ُلمحج ٰوٍ٧پجو زوىٷپجو وُؾىطپجو ؼيحڃنپج َبرَ وچأ ىلص وضحَجوٌ لذئ ٍ٧نپحذو 38
ؾ لذئ زنًلخج .زٍٍَٗپج ؼيحڃنپج دچح
نًٳنطپج لذئ ىٛٷَ حلظئو ،حبه ٽُػڃطپج لذئ ىٛٷَ لا زٍٍَٗپج ؼيحڃنٿپ هَجٍذئ فيو
.ٍٗپج ًٿ٪ نًلخج ٍٛنَو ،ٽ٢حرپج دٿٯَ ٵلحج ٽ٫لغ نٌق وضحَجوٌ في ٹپي ىٺإَو ،حهنڂ ټح٣ذلأجو ،څٍٍََٖ لاح٣ذأ ،څَنًلخج ټح٣ذلأج دچحؾ لذئ وچأ ىلص سُٷُر٣طپج سُقحنپج څڂو لخج وأ سُ٪جىپج وأ لححٛپج ـلاٳپج ٽػڂ شحٷر٣پج ٱٿطلس څڂ شحُٛهٖ في ڄىٿػڃطَ ڄونً
ڄىڃَٟ حَٟأ څٍٍََٗپج ټح٣ذلأج ڄأ ىلص ٹپي ٽذحٷڂ فيو .١ُٓرپج ٽڂح٫پج وأ دُر٣پج .څؿٓپج ىتحٶو دُر٣پجو ـلاٳپجو ٍؾٌىڃطپج ٽػڂ ِحنپج شحٷر٢ ٩ُبص
،ٍڃٿق ،وى٪حٷپج38
ةورامم ةسارد :نيلايكلا ةينج تاياور في ةيملاسلإا ةيعلاىلا ،نًٗرپج ٌجو :ڄحڃ٪ ،
2::7 ،ڀ
٘ ، 26 - 27 .
ٷر٢ ًٿ٪ جًٍٻق ُّپ ،يٍَ حڃٺ ٍڂلاْلإج خولأج في ٽ٣رپحٲ ڄوو سُ٪حڃطؾج س
جىر٪ ڄىٻَ ڄأ څٻلؽ ٽ٣رپحٲ ،يىٷطپج ىى ڀلاْلإج في ٽٞحٳطپج ِحْأ ڄلأ ،يٍنأ ،حٻٿڂ وأ نٌڃٿٓلدج سٳُٿن ڄىٻَ ڄأ څٻلؽ وأ "زُبض ٽضحٶ"سَجوٌ في حنَأٌ حڃٺ حُٗرق سنُ٫ڂ سثٲ ًٿ٪ جٍٻق ڄىٻَ لا حَٟأ څٓپحٲ ،حنٓڂ حهُٖ وأ ح٫ٲحَ تىٲ ڄىٻَ ڄأ څٻلؽو ذأ ڄأ حڃٺ .ِحنپج څڂ ڄىٻَ ىٷٲ ،ّنلجج څڂ نٌ٫ڂ ٨ىچ لذئ ڄوَحكنَ لا حَٟأ وپح٣
وپوحنض عُق څڂ حڂأ ."ڀلاْ سڂحبض"وطَجوٌ ٩ڂ ٽ٫ٲ حڃٺ زأٍڂج ڄىٻض ىٶو ،لاؾٌ ٽ٣رپج څڂ ح٪ىچ صرٓطٺج سُٛهٗپج ٹٿض صچحٺ جيئ سٚحنو ٍلؼٌحطپج ٽ٣رپج سُٛهٗپ ىٶأذ سُٛهٗپج ٹٿض تيأض لا عُبح وپوحنض ًٿ٪ حٍَٛق ڄحٺ ىٷٲ ،سْجىٷپج ټح٫ٲأو ټج
في ٍه٧َ ٍڃ٪"ٽػڂ وضحَجوٌ ٩ڂ وٿ٫ٲ حڂ هًىو ،سُلؼٌحطپج سُٛهٗپج س٫ُر٢ ٩ڂ ٝٶحنطض ."زُبض ٽضحٶ" و "للهج ٌىچ"و "ِىٷپج ټولأج ڀجُطپلاجو ،ٽٻٖو ڄىڃٟڂ ڀجُطپج ىى وَىپ ٍڂلاْلإج خولأج في ڀجُطپلاجو
ج حڃنُذ ،بوحرڂو ڀحٻقأو ځُٶ څڂ للهج خحطٺ في حبد حٷُغو ح٢حرضٌج ١رضٍَ
ىهٲ نيحػپج ڀجُطپلا
ىلض ًٿ٪ بوحرلدجو ځُٷپحذ حڂُطٿڂ وضحَجوٌ في نيلاُٻپج دُلص ڄحٺ ىٷٲ .ىَىؿطپج خحذ څڂ سُقحچ څڂو ،سُقحچ څڂ جًى .سُڂلاْلإج ځُٷپج ڄىڃٟڂ څ٪ عَىلحج ءحنغأ حٷذحْ حنَأٌ حڂ ځهٺٍطض لاٲ ،ءجٍٷپج خًبذ سٶىٗڂ وضحَجوٌ تيأض عُق ،ٽٻٗپحذ حَٟأ ڀُطٿَ ڄحٺ يٍنأ لائ .حهطَحنه تىق حهط٫ذحطڂ لذئ ځتهًنأ ىٶو وٿٲ ،ُڂٍپج څڂ ىٿلؼ لا سُنٳپج ټحڃ٪لأج څڂ حَأ ڄأ يٍَ ىهٲ ،ُڂٍپج في وَأٌ حڂأ
زٌحر٪ في وأ ،زىقجو سڃٿٺ في ڄىٻَ ىٶو ، ٌىٚ زى٪ وپ ُڂٍپجو .حهَوإض سٚحن سڃهڂ ٌأ ىلص لا سُتجوٍپج وپحڃ٪أ لذئ ٍ٧نپحذو .ڀلا٪لأج څڂ ځٿ٪ ٍٺي في وأ ،سُقىڂ څڂ ٍغأ
ٸحنى ڄحٺ ڄئو ،سَجوٍپج ځهٲ نٌذو بٌحٷپج نٌذ ټىلػو ،ٜىڃٯپج لذئ ٌوإَ ًٌپج ُڂٍپج "ىپحلخج ءجىنپج"سَجوٌ في "نيَ"سؾجىلخج ٽػڂ ،نٌ٫ڂ ُڂٌ لذئ ُڂٍض تيپج ٘حهٖلأج ٝ٫ذ سٿقٌ"سَجوٌ في "نيجىٿلدج زى٣٪"ٹپًٺو .ٕقحٳپج حذٍپحذ ٽڂح٫طپجو ځٿ٧پج لذئ ُڂٍَ ًٌپج
ٍَ ًٌپج "للهج لذئ ځهطٿڂح٫ڂ ءىْو نٌچىؿٓلدج هحبذ س٣ٿٓپج خحكٚأو ڀحٻلحج ځٿ٦ لذئ ُڂ
لذئ ٍقىض لا تيپج "ٍٿؿطلدج ىر٪ شحٲجٍط٪ج"سَجوٌ في "ٕچىپج سٶٍْ"ٹپًٺو .ځىىلض .سڂىٻلحجو سپوىپج يىطٓڂ ًٿ٪ ځ٧٪أو برٺأ ةٖ سٶٍْ لذئ حلظئو ، ٕچىپج وٍلر
هٓپج ًكٛٳپحذ ڀجُطپلاج زٌوٍٞ يٍَ ىهٲ ،سٯٿپج عُق څڂ حڂأ ىٛٷَو .سٿ
شحڃٿٻپج شجي ُّڂجىٷپج في سٯٿپج ٹٿض صُٓپو ،سٓٿٓپج سڂىهٳلدج سٯٿپج ٹٿض ًكٛٳپحذ لا٫ٲ دُلص ٨ح٣طْجو .ځهؿؿق صچحٺ حڃهڂ سُڂح٫پج زح٪و خٌحلػ ىهٲ جًلذو .زٌىؿهلدج ءحؾ حڂ لائ ځهٿپج .سٿهٓپج ًكٛٳپحذ حهٿٺ وضحَجوٌ سٯپ ٽ٫لغ نٌق وُپئ ى٪ىَ حڂ ٵٷلػ ڄأ شحُٛهٗپج ڄحٓپ ًٿ٪
ٍٺًچو ،حهٓٳچ سَجوٍپج ىؾ ٩ڂ دْحنطض عُبح سنُ٫لدج سَوٍٷپج
ٽٷچ ٍڂأذ صٲٍ٪ نٌق ٍؾٌىڃطپج ىڂحق سؾوَ ڄحٓپ ًٿ٪ ءحؾ حڂ ټحػلدج ٽُرْ ًٿ٪
:ټىٷض حىوىؾوو حهنجٍٚ ًٿ٪ ڄجنًلجج ٵٲىضو ،ٍ٪ي في صنٍٚ ،حهؾوَ
-
"...ڀجٍلحج ولاوأ لله ځهنڂ...تيُذ خجٍن حَ"
:ىڂحق حهؾوَ حهُٿ٪ وٍَو - ..هآ"
"...ڀجٍلحج ولاوأ.
څڂ سرٍَٶ ٍىو سپىرٷڂ سُڂح٫پحٲ فٞجو ىى حڃٺو .39
،حثُٖ هنًَٟ لا ٍڂلأج جًىو .سُر٫ٗپج ټحػڂلأجو ټحؾَلأپ وضحْحرطٶج في ءحؾ حڃٻىكٛٳپج سٮلارپحذ حَٟأ دُلص ځطىج حڃٺ .سٓٿٓپج ًكٛٳپج ٹٿطذ ڀُطٿض وضحؾحطچ سُٷذ ڄئ يئ ىٷٲ"،ڄآٍٷپج څڂ ِحرطٶج ٍڂلأج جًىو ،٭ُٿرطپجو هًىو ،ٙٛٷپحذ لاٲحق ڄآٍٷپج ڄحٺ
،سڃٿٻپج سقحٛٳذ ُُڃطض حنهئ حڃٺ ،٩تحٶىپج ٴىٚو ،ٜجٍٮلأج ـىٞىذ ُُڃطض ٙٛٷپج ."ڀحطلخجو ءىرپجو ٽٓٿٓطپجو َحلغلإج َحؿ٪ئو وُرٗطپج س٪وٌو زٌحر٫پج سٮلاذو دُلصو3:
،ٌٍٻٳپج يىطلمحجو سُپحڃلجج ځُٷپج څڂ نًػٻپج ڄآٍٷپج څڂ ځهٿطَٓ حڂ جنًػٺ نيلاُٻپج ٲ ـىٞىپجو سچحذلإجو سْلآپحذ حبهىٿْأ ٵٲىطَو ،سُپحڃلجج ځُٷپحذ سٿٲحق وضحَجوٌ شءحؿ
،دُلص ،نيلاُٻپج39
ا نىلزحيح هيذل .٠ ،
4 ،سپحٍْپج سْٓإڂ :شونًذ ، 2::4
٘ ،ڀ 3:8 .
،دُلص ،نيلاُٻپج3:
يملاسلإا بدلأا قافآ .٠ ،
3 ،سپحٍْپج سْٓإڂ :شونًَ ، 2:98
٘ ،ڀ 78
ڀحنحلحج نٌذ ٌوىَ ًٌپج ٌجىلحج ٹپي ،"ڄىُهٚ نً٣ٳپ ڀو"وطَجوٌ في ىلص حڂ ىلض ًٿ٪
:ڀحنحلحج ټىٷَ ،ځٿٓلدج مُٗپجو ٌوىهُپج -
...للهج څ٪ نيغىق مُٗپج حهَأ"
- :مُٗپج ټحٶ
ٌ ٍذ ټوح٪...ةٖ وٿػڃٺ ُّپ .ځُٿ٪ ٩ُسم ،ءحڃٓپجو ٌٜلأج بٌحذ...ځُق
:ڀحنحلحج ټءحٓضو - ...نٌذً٫لدج ٽُتجٍْئ ءحنذأ ٽؾأ څڂ ٍٻرَ للهج ڄئ :وىڃٿطپج ټىٷَ - :لاتحٶ مُٗپج ځٓطذج - ڀوآو ڀوِ حنٿٺو..َُُ٪ ٌىٶ لذح٫ضو وچحكرْ وچئ...ڀحنحلحج حهَأ للهج ءحٖ حڂ
...خجٍض څڂ :ڀحنحلحج ځطبسو -
...للهج څ٪ نيغىق مُٗپج حهَأ مُٗپج وٌ - وأ ّٳچ نًٯذ حٓٳچ ٽطٶ څڂ..":ټىٷَو ."ځٺحٷضأ للهج ىن٪ ځٻڂٍٺأ ڄئ":ټىٷَ
."...ح٫ُبص ِحنپج ٽطٶ حلظأٻٲ ٌٜلأج في وحٓٲ نيوَ...نيوَ:ټحٶو ڀحنحلحج نيُ٪ في ٨ىڂىپج صٶٍٶٍض -
:ٵُٶٌ شىٛذ مُٗپج ٽضٌ -
"لاُچ ِووٍٳپج شحنؾ ځلذ صچحٺ شحلححٛپج جىٿڃ٪و جىنڂآ څًَپج ڄئ" -
41
ٮٍپج ًٿ٪
ځٮٍپج ًٿ٪و ،ٍڂلاْلإج خولأج في دُلص ٠ٍطٖج ًٌپج ڀجُطپلاج څڂ ځ
س٫طلدج ٍٛن٪ ٽٳٯَ لاو ٍٳنَ لا ڀجُطپلاج جًى ڄأ لائ ،ٽٻٗپجو ڄىڃٟلدحذ وڂحڃطىج څڂ وچأ ىلص س٫طلدج عُق څڃٲ ،وضحَجوٌ في نٌكٞجو څٍَٛن٫پج څًَى يٍچ ٹپًپ ،سُٿٓطپجو
،دُلص ،نيلاُٻپج41
نىيهص يرطفل مد
٘ ، :3 - :4 :سَِج ،ٱهٻپج زٌىْ څڂ سَِجو ، 218
لذئ وچى٫ذحطُٲ ،ءجٍٷپج خىٿٶ ٽُڃطَٓ ڄأ ٨ح٣طْج ڄأ ٨ح٣طْجو .سَجوٍپج ٍنآ لذئ جىضأَ ڄأ
.سُٿٓضو س٫طڂ حهُٲ ڄوىلغ ٽذ ،ڀأْ وأ ٽٿبد ڄوٍ٫َٗ لاٲ ،سُنٳپج وضحُنٷطذ ءجٍٷپج خًلغ حكُٞىض ڀلاْلإج وكٞو ىٶ ٍڂأ ٭ُٿرطپجو سٮلارپحذ ٍڂلاْلإج خولأج ٠حرضٌج ڄئ
لإج ٍڂأ ىٷٲ ،سنٓپجو ڄآٍٷپج څڂ ِحرطٶج ٭ُٿرطپجو سٮلارپج ٠حرضٌجو ،حكٞجو ڄأذ ڀلاْ
وضحَجوٌ في نيلاُٻپج دُلص ڄأ يٍچ ٵٿ٣نلدج جًى څڂو ،ځلذىٷ٪ ٌىٶ ًٿ٪ ِحنپج د٢حلط حُٲحٷغو حٍَٻٲ سٷ٢حنپج شحُٛهٗپج ٩ڂ حرْحنڂ ڄىٻُپ ٌجىلحج تيأَ ڄأ ًٿ٪ حٍَٛق ڄحٺ ىٿ٫ُٲ ،ڄحُٓنپج وُٿ٪ دٿٮ ىٶ ڄحُقلأج ٝ٫ذ في وچأ لائ ٍ٘لحج جًى ٩ڂو ،حُ٪حڃطؾجو ىطٓڂ ًٿ٪ ٌجىلحج ٝ٫ذ لذئ ظىكطَ ًٌپج ىى وچأٺ وىرُٲ ،سٷ٢حنپج شحُٛهٗپج ي
ج ٹپي تيأُٲ ،سَجوٍپج شحُٛهٖ لا ءجٍٷپج .سَجوٍپج سُٛهٗپ دْحنڂ نًٮ ٌجىلح
ذحمأ نىىحش يذل كيثطحلاو ةيزظىلا تاترامم وٳٍَ٫ض ټلان څڃٲ ،بيولأج ٨جىذلإج څڂ ٰىلذج ًٿ٪ جنًػٺ ىبضأ ڄىنكٖ ُٺٍَ
يىڂ ـىٞىذ فٟطَ ٍڂلاْلإج خولأپ وچأذ ٍڂلاْلإج خولأج ٍٰ٫َ ىهٲ ،وُٿ٪ هُُٺٍض
ًٿ٪ ُٺٍَ ڄأ ىٍََ ٱٍَ٫طپج جًبه وچأٻٲ ."ِحنپج زوحٲئ ٽؾأ څڂ لله دٓطلمحج خولأج"
ٹٿض ڄىٻض ڄأ س٣ٍَٖ ًٿ٪ زوحر٪ وَىپ ٨جىذلإج سُٿڃ٪ ڄأ حڃٺ ،٨جىذلإج څڂ س٫ٳنلدج أذ ڄىنكٖ ٠ٍطَٗ حَٟأ ٵذحٓپج ٱٍَ٫طپج څڂو .للهج وؾىپ سٛپحن سُٿڃ٫پج خولأج ڀىلؼ ڄ
.ٽٻٗپجو ڄىڃٟلدج حلع نٌطڃهڂ نٌضُُٺٌ ًٿ٪ خولأج جًى ُٻضٍَو .٩ڃطلمججو ِحنپج عُق څڂو ،سكُكٛپج ٵتحٷلحج لذئ ىنطَٓ ڄأ ىذلا ڄىڃٟلدج عُق څڂو
ٵٲو ىٶ وچأ ىلص وضحَجوٌ لذئ ٍ٧نپحذو .خىٿْلأجو سٯٿپج ټحبص لذئ ىنطَٓ ڄأ ىذلا ٽٻٗپج زبر٫ڂ وضحَجوٌ شءحؾ نٌق ،ٹپي لذئ ونڂ نيح٫َ تيپج شلاٻٗلدجو ٩ڃطلمجج ڀىلع څ٪
و٫ڃطلر ة٢حلخج ځهٳپجو ٍٷٳپجو ٽهلججو دٛ٫طپج ًٿ٪ سڃتحٷپج سُْحُٓپج شحٲلالخج څڂ ڄىٍٚلػ څًَپج ڀحّٻلحج ٝ٫رپ زىٶحچ حَٟأ وضحَجوٌ شءحؾ حڃٺ ،ڀلاْلإج ځُپح٫ض ٝ٫رپ
ڄوإؿٿَ دٚحنلدج ٹٿض ًٿ٪ ٤حٳلحج ٽؾأ څڂو ،سُْحُٓپج ځهرٚحنڂ ًٿ٪ حڃتجو لذئ
سَجوٌ في شءحؾ حڃٺ ،ٌىٯپجو سچحُلخجو زىٍٖپج ٽػڂ تىٖ ٽتحْو
“Sutan
Baginda”
و
”Patriarch”
٩ڃطلمجج سڂىن څڂ وُپئ ىرَٛ حڂ ٵٷلػ ڄأ ڄىنكٖ ٨ح٣طْجو .
سَجوٌ في لائ ځهٿپج ،وضحَجوٌ في
“Tivi”
ٹٿطذ حهطَحنه ٽ٫ؾ نٌق ٹپيو ،ڄىَُٳٿطپج
طؿبد ځطهَ لا سَحهنپج هًبه وچأٺو ،زٌىٛپج څڂ شحٷر٢ زى٪ څڂ ڄىٻطَ ًٌپج بٌحٷپج ٩ڃ
ڄىنكٖ نٌذ ىٷٲ .ٹپي نٌذ حڂ ځهنڂو ،نٌٳٷػلدج نًٮ ځهنڂو ،ڄىٳٷػلدج ځهنڃٲ ،ِحنپج سَحنه وُٲ ٽٿ٫َ لاحٷڂ ڄىنكٖ دطٺو ،٩ٞىڂ څڂ ٍػٺأ في سَحهنپج هًى لذئ وتىلج درْ
.سَجوٍپج هًى سَحهنپج هًى څڂ ځٮٍپج ًٿ٪ وچأ ټىٷنٲ وٳٛنچ ڄأ حچوٌأ جيئو 42
زنًػلدج
.وپلاٯطْج ةُْأ حڂ جيئ َحٳٿطپج بوحٓڂ َبرَ ڄأ ٨ح٣طْج ىٶ ،ټىؿٿپ سڃُٶ وپو ،ٴلانلأحذ ځطهَ ًٌپج ٹپي ىى ٵلحج خولأج ڄأ ڄىنكٖ ىٺإَو
عُبح وضحَجوٌ تيأض ڄأ ًٿ٪ ٍ٘لػ ڄىنكٖ ڄحٺ ىٷٲ .ٽٟٲأ زحُق لذئ ٰىهَ سُٷٿن يىقئ في ونٻپو .څٓقأ ٩ٞو لذئ ٰىته سُٷٿن حڃُٶ حه٫ڂ ٽڃبر ڀحڂُپج صٿٲأ ،وضحَجوٌ
جًىو ،وضحُق شجٍطٲ څڂ زٍطٲ في ىتحٓپج ٍْحُٓپج ٩ٞىپج څڂ نيح٫َ ڄحٺ ىٷٲ .هىَ څڂ سَجوٌ دطٻَ ڄأذ وڃلذأ ٩ٞىپج
“Shit”
ٹٿض وطَجوٌ ٍٳٲ ،ةٓپج ٩ٞىپج ٹپي حهُٲ ىٷنَ
حهڃٻلػ تيپج سنُ٫لدج سڂىٻكٿپ وذ ُڂٍَ څ٣ذ ىىو ،سَجوٍٿپ ٩ن٣ٛلدج ىلجج ٵٿن لذئ أؿٿَ
.د٫ٗپج ونڂ ځثْ تىق ځٻلحج جًى ټح٢ ىٶو ،٬ح٢ ځٺحق ونٻپو ،د٫ٗپج ونڂ نيح٫َ ًٌپج وحٓٳپج فٿَٛ ڄأ سَجوٍپج هًبه ىٍََ وچأ فُكٚ
نًٮ خىٿْأ لذئ ألج تيپج ٤حٳپلأحذ تيأَ عُق ،ٍڂلاْلإج خولأج لذئ ى٪ىَ څبد ٵتلا
لدج بيولأپ سُلدح٪ زوىچ في حهڂىٶ سٿَى٢ سپحٷڂ في 42
برڃطرْ څڂ ٍٗ٪ ّڂحلخج لذئ ٍٗ٪ عپحػپج في ّڂحلخج ٌىَلا
2::8 څڂ ىَُلدو ،ٌُُپحلدج سٯٿپج ٩ڃلر ٩ڂ ڄوح٫طپحذ سَُُپحلدج سُن٢ىپج س٫ڂحلجج حهطڃ٧چ ،ڄحطنٿٺ ،وٌحذحضىٺ في ڀ
:سپحٷلدج ٍ٧نض ٽُٛٳطپج
Azab Allah: Juzu’ Yang Digeruni Dalam Sastera Islam. Oleh Shahnon Ahmad. Kertas kerja yang dibentangkan dalam Seminar Antarabangsa kesusasteraan Melayu V pada 13-15 September 1997 di Kota Bharu, Kelantan, anjuran Jabatan Persuratan Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia dengan kerjasama dewan Bahasa dan pustaka, Kuala Lumpur.
حچجىن٪ ٽڃبر حهٓٳچ سَجوٍپج ڄأ حڃٺ ،سُٿْحنطپج ءحٟ٪لأجو َجبرپج ٽػڂ ّٳنپج حهنڂ ُثڃٗض .حكُرٶ َجبرپج ٹپًپ وٍ٣پجو ٍَٳپج سُٿڃ٪ حهطَحنه لذئ حهطَجىذ څڂ سَجوٍپج هًى ٙٷضو43
ى٪ څڂ ځٮٍپج ًٿ٪ هوىؾو صرػَ ڄأ ټوحلػ ًٌپج ٍڂلأج جًى ٽ٫پو .وُپئ ځٓلجج ؼحُطقج ڀ
وُپئ ُڂٌ ًٌپج ځٺحلحج ٽڃطلػ ى٫َ لدو ،ةٓپج ٩ٞىپج ٹپًپ ىَىٗپج وىٍٺ څڂ ٩ذحچ في څٍَنآ حذىٿْأو حٷٍَ٢ ىلغ ڄأ ٩ُ٣طَٓ سُ٪جىذلإج وضٌىٶو وطُنٳذ حَٟأ وٿ٫پو .َجبرپحذ .سَجوٍپج لدح٪ في وطچحٻڂ ًٿ٪ ٥ٲحكُپ ٍْحُٓپج ٰجٍلضلاج ٹپي څ٪ نًر٫طپج وچأ لائ ،ځُٷپج ٹٿض ًٿ٪ وٍٚق څڂ ځٮٍپج ًٿ٪ وچأ حَٟأ ٍٺًپحذ ٍَىلجج څڂو
ٝ٫ذ ڀجىهطْج لذئ أؿٿَ نٌق ،ځُٷپج ٹٿطپ وٍٞ٪ سٷٍَ٢ في ٵٲىَ لد وضحَجوٌ ٝ٫ذ في وطَجوٌ ٩ڂ ٽ٫ٲ حڃٺ وطَجوٍپ حچجىن٪ حهٿ٫لغو ،سُقىلدج نًٮ زٍٖحرلدج ٤حٳپلأج
”Shit”
نٌقو .
هٍَىٛض في ٵُٶىپج ٱٚىپج لذئ أؿٿَ
ڄأ ٩ُ٣طَٓ ڄحٺ وچأ نٌق في سُٓنلجج سٶلا٫ٿپ
خولأج ڄأ څڂ وُپئ ى٪ىَ حڂ ٍٓچ ىٶ وچأٺو ،ٽٟٲأ سٷٍَ٣ذو ،ٍنآ خىٿْأذ وٮىَٛ
ٽػڂ وضحَجوٌ في ٽ٫ٲ حڃٺ !ٴلانلأحذ ځطهَ ًٌپج خولأج ٹپي ىى ٵلحج
“Tok Guru”
و
“Ummi & Abang Syeikhul”
و
“Sutan Baginda”
ٍٰط٪ج ىٶ وٓٳچ ڄىنكٖو ،
لا٫پج ڄأ حَُُپحڂ في ىتحٓپج ٌىَلالدج خولأج ىٷنطچجو ،سٳٍَٖ سٶلا٪ حهْحْأ في سُٓنلجج سٶ جٍَىٛض شحٶلا٫پج ٹٿض ٍَىٛطذ لاٲحق وچىٻپ ،ٴلانلأپ ڀوحى خوأ وچأذ حػَىقو حلؽىٶ
.ًحٳچآ زٌىٺًلدج شحَجوٍپج في سٚحن ،أ٣لخج جًى څڂ ڄىنكٖ صٿٳَ ځٿٲ ،حثُْ
لا ڀلاْلإج ڄأ ينًٲ ټحُلخج في وَأٌ حڂأ في ځهڂ ټحُلخج ٽذ ،ټحُلخج ٝٲٍَ
لذئ ٍ٧نپحذو ،سٷُٷلحج ٍٻنَ ًٌپج ټحُلخج ٹپي ڀلاْلإج ٝٲٍَ حڃنُذ ،٨ىرلدج بيولأج ؼحطنپج څڂ زٍنأطلدج سٿقٍلدج فيو .ڀلاْلإج وٟٲٍَ ًٌپج ټحُلخج ٹپي څڂ ٍغأ ٌأ ىلص لا وضحَجوٌ
ٲ43
نى٫لدج .نٌُن٫ڂ في دضحٻپج حهڂىهطَٓو .سڃٿٻپج ٹٿض ڀجىهطْج څڂ ٍٜٯپج سَجوٍپج سڂىٷڂ في دضحٻپج نٌذ ىٷ ٍهٲ ،سَجوٌ حهٳٚىذ نيحػپج نى٫لدجو .ڄح٣ُٗپجو ٍَُنلخجو وٍٷپجو ڀجٍلحج څذجو َجبرپج ٽػڂ زًٌٷپج نيح٫لدج ٽٺ ٽڃلػ ټولأج
٩ڃؿطَ ًٌپج َجبرپج ٹپي ىى :ټولأج .حَٟأ نٌُن٫ڂ ٽڃبر ونڂ ٙٿهطُپ حرْحنڂ حطٶو ٍ٧طنَو ،س٧ُٿٯپج ءح٫ڂلأج في
.سٍَهٓپجو ءجُهطْلاپ ڀىهطٓض تيپج زجولأجو سڃٿٻپج ٹٿض :نيحػپج و .ى٫ذ وُپئ ؼحطلػ ى٫َ لدو ،ځٓلجج
٫ٲ حڃٺ ،وطَجوٌ في ُڂٍپج ڀجىهطْج لذئ ڄىنكٖ أؿٿَ شحَجوٍٿپ و٪جىذئ وطَجوٌ في ٽ
“Lamunan Puitis”
ٍٳٲ ،شحَجوٌ ظلاغ څڂ ڄىٻطض عُق شحُغلاغ څ٪ زٌحر٪ ٍىو ،
هًىو ،ِحنپج څڂ س٪حبص ًٿ٪ حبه ټىُپ يىنپج زٍ٣ٶ لذئ ُڂٍَ شحَجوٍپج ٹٿض يىقئ ى٫ذ حڃُٲ ڄىٻطپ ٩ڃؿطض زنًػٻپج شجٍ٣ٷپجو ،سَجوٍپج في سُٓتٍپج سُٛهٗپج ٍى زٍ٣ٷپج لدج ټُـنَ حهنڂ ثم څڂو حذحكْ
ٽڃ٫ض سُٛهٖ لذئ ٴبرپجو ى٪ٍپج لذئ ُڂٍَ وچأ حڃٺ .ٍ٣
.حهٷٿن س٫ُر٢ څ٪ ڄحُٓنپج حهٍَط٫َ تيپج زٍ٣ٷپج نًٺًض ًٿ٪
وطَجوٌ في ڄىنكٖ ى٪ىَ
“Para Ruhi”
هيحبزجو دُٯپج لدح٪ لذئ ٍ٧نپج لذئ
سڂىٷڂ ٍٳٲ .ءحڃٓپج لذئ ىٓلجج څڂ حلذحٷطچج سُٳُٺو ـوٍپج ىُٓبذو .ظجىقلأپ حقٍٓڂ
َجوٍپج هًى څ٪ سُچآٍٷپج سَِج سبصٍطذ ڄىنكٖ أىرٲ ،ـوٍپج څ٪ لاڂحٺ لاٛٲ ىٷ٪ ىٶ س
ثم ،ـوٍپج لدح٪ سٷُٷق څ٪ عَىلحج ثم ،ـوٍپج څ٪ سڂىٷڂ ثم ،ءجٍْلإج زٌىْ څڂ ـوٍپج ٩ؾجٍڂو ٕڂجىى حهُٲ وٌو حڃٺ .حىٌحٓڂ ًهطض سَجوٍپج شأىذ نيحػپج ٽٛٳپج فيو .سبسحلخج سٿٶ څڂ ځٮٍپج ًٿ٪و .سَجوٍپج سَحنه في ڀىٷَ ڄأ ټوحق ،ٹپًذ وٲجٍط٪جو ٍڂلأج جًبه وڃٿ٪
،نٌّؿْ ٽػڂ سُڂلاْئ ح٦حٳپأ سَجوٍپج ٹٿض في ڀىهطَٓو .لدح٫پج جًى څ٪ حقٍٓڂ بٌحٷٿپ ،زوحهٗپج لدح٪ ،شىلدج زٍٻْ ،يىٷطپج ،ڄحلؽلإج ،ٵْحٳپج ،څڂإلدج ،ٍٲحٻپج ،ـوٍپج ،نٌُّٿ٪
.شىٻٿلدج لدح٪
ٽذ ،ڀحبهلإجو ٜىڃٯپج سُٟٷذ ڄىنكٖ څڂإَ لا تيپج سٯٿپج ڀجىهطْج لذئ ى٪ىَ
حبهٌحق تيپج ٌىڂلأج څڂ خىٿْلأجو سٯٿپج في ڀحبهلإجو ٜىڃٯپج ڄأ يٍَو .٩ُڃلجج حهڃهٳَ
بٌحٷپج حه٫ذحطَ ڄأ ٩ُ٣طَٓو ،ڀحبهلإجو ٜىڃٯپج څڂ سُپحن وضحَجوٌ تيأض ٹپًپ .ڀلاْلإج وىلػ ٍٻپ بٌحٷپج ٸٍطَ حڂ جنًػٺ ىهٲ ٌحٻٲلأج عُق څڂ حڂأ .ٍٺًض سذى٫ٚ ڄوو ىى
،ڄحُقلأج ٝ٫ذ في وچئ حڃٺ .بٌحٷٿپ حهڂىٷَ ڄأ ټوحق سنُ٫ڂ سُٟٶ ىلض وٳٶىڂ وٓٳنذ .ٌحٻٲلأج في حٟٶحنض ٸحنى ڄأٺو وضحَجوٌ ٍه٧ض
سَجوٌ لاػڂ ًنأنپو
“Tok Guru”
ټحبص نٌرَ ڄأ ټوحق سَجوٍپج ټجى٢ ىهٲ
ؼوُطَ ڄأذ ٽؾٍٿپ فڃَٓ ڀلاْلإج ڄأ ٱُٺو ،شحؾوُپج وى٫ض زٍىح٦ ټلان ڀلاْلإج
ػٺأ سَجوٍپج سَحنه في بٌحٷپج ةؾحٳَو .وضحؾوَ نٌذ ټى٫َ ڄأ ٨ح٣طْج جيئ زىقجو څڂ ٍ ،وضحؾوَ نٌذ ټى٫پج زٍىح٧پج هًى ٌِحلؽ څڂ س٪ح٣طْج ڀى٪ ىىو ،ٽرٶ څڂ و٫ٶىطَ لدحبد .ٽٟٲأ ڄحٻپ وضحؾوَ نٌذ سَجوٍپج ٽ٣ذ ټى٫َ ڄأٺ،يٍنأ سٷٍَ٣ذ وطَجوٌ ځطن وچأ ىپو رطپلاج څڂ ح٪ىچ ٵٿن ىٶ جًبه ڄىنكٖو ُّپ څًَپج ءجٍٷپج ءلاإلذ حڃُْلاو ٜىڃٯپجو ِح
عكرپج في ڄىر٫طَو ،ڄوٌحطلػ شحَجوٍپج هًى ٽػڂ ڀحڂأ ءجٍٷپجو ،سَىٶ سُنَو سُٳٿن ځهَىپ ىٶ ،ٌىٶ ِحْأ ځهَىپ څٻَ لد جيئو ،ځهُپئ دضحٻپج حهٿٚىَ ڄأ ىٍََ تيپج سٷُٷلحج څ٪
.أ٣لخجو ٙٷنپحذ ڀلاْلإج ڀحتهجو َٕىٗطپج لذئ ٜىڃٯپج جًى ٌوإَ
وچأ ټىٷپج څٻلؽ وچاٲ ،ٴلانلأج ءحنذ في خولأحذ سُٓنلجج سٶلا٫پج څ٪ وػَىق حڂأ
،وضحَجوٌ في وٷّر٢ حڂ نٌذو ،وذوأذ ِحنپج زوحٲئ څڂ وُپئ ى٪ىَ حڂ نٌذ ٵٲىَ ڄأ ٨ح٣طْج حڂ ٬جٍٳپج عُق څڂ حڂأ .وُپئ حچٍٖأ حڃٺ ټجًطذلاج څڂ ةٖ لذئ ٽُلؽ حهن٪ وػَىق ڄلأ ٹپيو ولأحذ وطٶلا٪و ٍٓٳنپج سٶلا٫پج هًى َبرَ ڄأ ڄىنكٖ ٨ح٣طْج ىٷٲ ،ٴلانلأج ءحنذ في خ
ٽػڂ شحَجوٌ زى٪ في
“Sutan Baginda”
،وٷپحبخ ٽ٣رپج جًى سٶلا٪ ى٫رض حڂىن٪ ٹپيو ،
لذئ سَحهنپج في ٌوإَ حلش .هحرٷ٪ ىڃبر لا حڂ
ڄأ حَٟأ ڄىنكٖ ٨ح٣طْج ىٷٲ ،ٴلانلأج ءحنذ في خولأحذ حهطٶلا٪و س٣ٿٓپج حڂأ
هًى څڂ ٙٿهطَ
وأ سُرُٯپج يىٷپج ىؿبس وضحَجوٌ څڂ سَجوٌ ىلص لاٲ ،وضحَجوٌ في زٍىح٧پج
لذئ ٽذ ،وتحٟٶو للهج ٌىٶ لذئ وضحَجوٌ في ظىلػ حڂ ٽٺ ٩ؾٍَ ڄحٺ ٽذ .سرُؿ٫پج يىٷپج .ٍٗٲ جٍٖ ڄحٺ ڄئو ،نًهٲ جنًن ڄحٺ ڄئ ،هجىَ صرٓٺ حڂ ءجُؾ وٓٳچ ڄحٓچلإج
،وضحَجوٌ في حهٓڃٿچ ڄأ ٩ُ٣طٓچ يٍنأ زٍىح٦ ٸحنىو في ٌجٍٻطپج زٍىح٦ ٍىو
في حهطُلعأ صرػَو ٌىڂلأج ىٺإَ ڄأ ىٍََ ٌجٍٻطپج جًبه وٿ٫پو .ٽڃلججو شحڃٿٻپج ڀجىهطْج سَجوٌ سَحنه ٍٳٲ .ظجىقلأج نًْ
“Tivi”
:دضحٻپج ټىٷَو ،شحڃٿٻپج ٝ٫ذ ٌٍٻَ وچئ ىلص
Mat Isa tidak ada apa-apa pun. Dia hanya dengan basikal tuanya saja. Kadang-kadang kayuh ke kedai dan banyak kali kayuh ke balaisah juga. Jeha pun sama juga. Jeha, tidak ada pap-apa pun. Dia hanya ralit dengan lengkuas, serai, dan halia, di pinggir-pinggir pagar dan juring telaga saja. Jeha tidak ada apa-apa pun. Hasanah pun serupa juga. Budak
itu hanya bertungkus lumus di dapur pesiang ikan dan giling rempah serta picit cabai melaka saja. Habis-habis ramas asam jawa buat penawar sakit kepala. Hasanah tidak ada apa-apa pun.33
ةجمزحلا ،دٓكٲ سلؽىٷپج وطؾجٌو ٩ڂ ىىو ،حثُٖ ٹٿلؽ لا ًُٓ٪ صڂ"
دٺٍَ زٌحطٲ
.حثُٖ ٹٿبس لا ٍهٲ ،ٹپًٺ "حكُؾ"و ،ًٿٛلدج لذئ يٍنأ زٌحضو ،ڄحٺىپج لذئ وطؾجٌو وأ حنهحطٓذ في ڄىٻض ىٶو ،يٍنأ زٍؿٖو ڄىڃُٿپج ٍؿٖ و ٽُرلصَ ٩ڂ سپىٯٗڂ ڄىٻضو مر٣لدج في ٽڃ٫ض ٍى ،سنٓق ٹپًٺو .حثُٖ ٹٿبس لا "حكُؾ" .ٍثرپج څڂ سرٍَٶ ڄىٻض ٽذجىطپج څك٣ضو ٸحسملأج ٱ٧نض ىن٪ وذ يوجىططپ ىنلذج ٍبس ٍٛ٫ض حچحُقأو ،ٽٳٿٳپجو
".حثُٖ ٹٿبس لا سنٓق ،٨جىٛپج ،زٌٍٻلدج ٤حٳپلأج هًبه د٪لاطَ ڄأ سُ٪جىذلإج وضٌىٶو وطُنٳذ ڄىنكٖ ٨ح٣طْجو
زٍىح٧پجو .ڀأٓپجو ٽٿلدج څڂ ٨ىچ ٌأذ ٌجٍٻطپج جًى في ٍ٫ٗچ لاو ،حبه بٌحٷپج ٩طڃُپ
َجوٌ ٩ُبص في حىىلص ڄأ ٩ُ٣طٓچ حهٓٳچ ټحڃلجج څڂ وُپئ دىي حڂ ىٺإَ جًبه ىىو .وضح
ٵٲو ىٶ ڄىٻَ جًبه وٿ٫پو .ٽٻٗپجو ڄىڃٟلدج ،خولأج نيٺٍذ ځطهَ ىهٲ ،خولأج سٯپ في في )ځٿْو وُٿ٪ للهج ًٿٚ( ټىٍْپج عَىق لذئ ىنطَٓ نٌق سٯٿپج في وُپئ ى٪ىَ حڂ نٌذ .سُٿٷ٫پج ځتهٌىٶ يىطٓڂ ًٿ٪ ِحنپج سر٢حلس
جًى ټلان ڄحػقحرپج ٙٿلؼو :سُضِج ٵتحٷلحج لذئ عكرپج
حڃٺ ،سُْحُٓپجو سَوحٛطٶلاجو سُ٪حڃطؾلاج زحُلحج ٍقجىچ ٩ُبص حڃتهحَجوٌ صپوحنض
.ٍڂلاْلإجو بيٍ٫پج څَىُ٫ٛپج ًٿ٪ سڃهلدج حَحٟٷپج صلجح٪ نيلاُٻپج دُلص شحَجوٌ ڄأ ٌأ ىلص لاٲ ،ٍٿلمحج ىُ٫ٛپج ًٿ٪ صچحٺ ڄىنكٖ شحَجوٌ في سلجح٫لدج حَحٟٷپج ڄأ نٌق في غأ .ٍلدح٫پج ىُ٫ٛپج ًٿ٪ لجح٫ض حَحٟٷپ وضحَجوٌ في ٍ
33 Shahnon Ahmad. 1995. Tivi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, p115
ءحسملأج څڂ صڂو ٩ڃطلمجج في ،س٫تحٗپج
.ىڃلز ځٿ٫ٿپ حٳٍَبر ڄىٻض حڂ حرپحٮ ٍىو ،ٌُُپحلدج
شح٪ىٞىلدج ټلان حڃتهحَجوٌ في سُڂلاْلإج حَؤٍپج َجٍذئ حڃهنڂ ٽٺ ٨ح٣طْجو
شحُٛهٗپج ټلان حَؤٍپج هًى َبرض حڃٺ،حهُٲ سڂىٷلدج ټىٿلحجو ،حهُٲ سلجح٫لدج حَحٟٷپجو
ُقحنپج څڂو ،سُقحچ څڂ هًى ،خىٿْلأجو سٯٿپج ټلان څڂو ،حهُٲ زوٌجىپج ىٷٲ سُنٳپج س
حڂو ٍٛ٫پج دٺجىطپ زوحٳطْج حلؽأ سػَىلحج شحُنٷطپج څڂ زوحٳطْلاج حڃهنڂ ٽٺ ٨ح٣طْج .ٍتجوٍپج ټحلمجج جًى في لدح٫پج وُپئ ٽٚىض حڃهنڂ ٽٺ ٨ح٣طْج يئ ،ٵُر٣طپجو سٍَ٧نپج نٌذ ٵُٲىطپج في حڃهنڂ ٽٺ ـحلص
نٌذو ،ٍڂلاْلإج خولأج ټىق ءجٌِجو ٌحٻٲلأج څڂ ٍٜ٪ حڂ نٌذ ٵُٲىطپج في و٪ىذأ حڂ
ٱ٫ٟپج شح٪حْ في ڄحٓچلإج ٽػلؽ أ٣لخجو ٽپُپج ٝ٫ذ ٸحنى ڄئ لائ ځهٿپج .وضحَجوٌ
وضحَجوٌ في حثُٗٲ حثُٖ ٍٳطلؼ ًنأ ٽپُپج جًىو .ىبضأ ڄىنكٖ ٩ڂ ظىق حڃٺ سٍَٗرپج .سُپحطپج ڄىڃٟلدج في وذحٗطپج څڃٻَو ،نٌُتجوٍپج نٌذ ٰلاطنجو وذحٗض وؾوأ ٸحنى
تيپج سُڂلاْلإج حَؤٍپجو حڂأ ،ٍڂلاْلإج نيَىپج أىرلدج څڂ حٶلا٣چج حىَجٍذئ حڃهنڂ ٽٺ ټوحلػ
نيٳپج ءحنرپج عُق څڂ شحَجوٍپج ټوحنض سٷٍَ٢و ٽٻٗپج في څڃٻطٲ ٰلاطنلاج وؾوأ حهٖح٪ تيپج سثُرپحذ زٍٖحرڂ سٶلا٪ وپ ٍڂلأج جًهٲ ،شح٪ىٞىلدج ٍٜ٪ سٷٍَ٢و ،سُنٷطپجو نڂ ٽٻپ سُنَىپجو سُٲحٷػپج سُٳٿلخجو ،ڄحرَولأج .حڃه
څڂ حڂىٷض ٍػٺأ ڄحٺ ڄىنكٖ ڄأ وىرَ سػَىلحج شحُنٷطپجو نيٳپج ءحنرپج عُق څڂ
بٌحٷپج ٽٚىض سذى٫ٚو وقىٞو ڀى٪ في وُٿ٪ ًنإَ وچاٲ ٹپي ٩ڂو ،نيلاُٻپج دُلص يئ .سُٲحٷغو سُنَو سُٳٿن ځهَىپ څلش ِحنپج څڂ سٿُٿٶ سثٲ لائ ،دضحٻپج وُپئ ىرَٛ حڂ لذئ سٷٍَ٣ذ وضحَجوٌ تيأض حڂ جنًػٺ ڄىنكٖ څ٪ نيلاُٻپج دُلص َحطلؽو .زٍٖحرڂ نًٮو زٍنحْ
تيپج ،سكٞجىپج حهٍٞ٪ سٷٍَ٢و ،وضحَجوٌ في سُڂلاْلإج سَؤٍپج ـىٞو عُق څڂ ىبضأ .سُٷٿلخجو سُنَىپج ځُٷپج صُرػض لذئ ٰىته خولأپ سڃهٞ زوٍغ ى٫ض ىبضأ ڄىنكٖو نيلاُٻپج دُلص ټحڃ٪أ ڄاٲ ،ى٫ذو
كرپج زٍػٺ څڂ ځٮٍپج ًٿ٪و ،ٍڂلاْلإج حنهئ لائ ،حڃهن٪ صڂىٶ تيپج شحْجٌىپجو ظى
نٌذولأج نٌذ سچٌحٷلدج سْجٌىپج حڂأ .ٌىَلالدج وأ بيٍ٫پج حهُلدح٪ في سٿٷطٓڂ شحْجٌو صچحٺ ڄاٲ ،ٹپًپ .يٍنلأج خجوِج نٌذ سچٌحٷلدج شحْجٌىپحذ سچٌحٷڂ حتهأٗچ في سُطٲ ټُض ځٿٲ څڂ ىَُڂ لذئ ؼحطبر ټجُض لاو صپجَحڂ شحْجٌىپج څڂ ٨ىنپج جًى ٩ڂ ،ٍٛٷطپجو عكرپج
ڄحػقحرپج ٍٚىَ ٵٿ٣نلدج جًى څڂو ،نٌذولأج څًَى نٌذ حٷُغو ح٢حرضٌج ٸحنى ڄأ ځٿ٫پج :سُضِج ٌىڂلأحذ في شحْجٌىپجو ظىكرپج زوحََو نٌُڂلاْلإج نٌُتجوٍپحذ ڀحڃطىلاج زٌوٍٞ
ٹپيو ،نٌطٲحٷػپج نٌذ سٷُغىپج سٿٛٿپ ٌىَلالدجو بيٍ٫پج خولأج نٌذ ڄٌحٷلدج خولأج ٨ىٞىڂ ڂ نٌذولأج نٌذ سٶلا٫پحٲ .ڄٌحٷلدج خولأج ټحلر ٩ُْىضو نٌ٫ڃطلمجج نٌذ خولأج ءجٍغئ ٽؾأ څ ،يمىٶ ىه٪ ًنڂ سٶلا٫پج هًى صچىٻض عُق ،ىٓلججو ـوٍپج سٶلا٪ ٍى ٌىَلالدجو بيٍ٫پج
.ٌُُپحلدج د٫ٗپحذ څَىپج سٶلا٪ ڀىٶ ڂ ٵُٷكطپ حهُپئو سَىَلالدج څڂو حهُپئو سُذٍ٫پج څڂ سبصٍطپج سٺٍق ءجٍغئ
څڂ ىَُ
خولأج ءجٍغئ في سبصٍطپج سٺٍق سُلعأ مٌَحطپج صرغأ ىٷٲ .نٌر٫ٗپج نٌذ سُٲحٷػپج ٍٚجولأج سچوِج في ڄأ ٍٺًپحذ ٍَىلجج څڂو ،نٌذولأج څڂ ٽٺ ىُٳطَٓ سبصٍطپج هًى څڂ يئ .بيٍ٫پج لذئ سُذٍ٫پج شحَجوٍپج ٝ٫ذ سبصٍض في زوىڃلز زى٣بخ خولأجو سٯٿپج ٩ڃلر أىذ ىٶ زنًنلأج سَُُپحلدج ٴحٶَ :٤ىٳلز دُلص تيَجوٌ سبصٍطذ نٌطُٞحلدج نٌطنٓپج ټلان في ڀحٶ عُق ، ٍڃطٓض ڄأ ىؾٍلدج څڂو .نٌطَجوٍپج نٌضحى څ٪ ٽُٶ حلش ځٮٍپج ًٿ٪ ،سَحنهو سَجىذو ٴىلدج ٝ٫ذ ٌحُطنج في خولأجو سٯٿپج ٩ڃلر څٓقأ ىپ جًرقو ،سبصٍطپج في سٺٍلحج هًى پ سُڂلاْلإج سڃُٷپج شجي سُڂلاْلإج شحَجوٍپج زءجٍٷٿپ زوحڂ ڄىٻطپ حىٍٗچو حهطبصٍط
.ځٿ٫ٿپ زوجُطْجو سُنَىپج ٌِجىلدج في زٌٍٷلدج سُذولأج ٘ىٛنپج څڃٞ څڂ سُذٍ٫پج شحَجوٍپج ٽ٫ؾ
سُڂلاْلإج نيح٫لدجو ځُٷپج ٽڃبر تيپج سُڂلاْلإج شحَجوٍپج حڃُْ لاو .حَُُپحڂ في سُذٍ٫پجو لا٢ ًٿ٪ زٌٍٷلدج سُذولأج ٘ىٛنپج ڄأ ٥قلالدج څڂو .سڃُٷپج سُذٍ٫پجو سُنَىپج ٌِجىلدج خ
ڀىٷض حڂ جٌوحچ وأ حڃٿٶ حهنٻپو ،سٍَػنپجو سٍَ٫ٗپج ٘ىٛنپج ًٿ٪ ُٺٍض حڂ جنًػٺ حَُُپحڂ في .زٌٍٷلدج حهٚىٛچ څڃٞ څڂ ڄىٻطپ سُذٍ٫پج شحَجوٍپج څڂ سَجوٌ
نٌٌْجىپجو وحٷنپج ٽرٶ څڂ ٽُٿكطپجو ىٷنپج څڂ حهطُلعأ سُڂلاْلإج سَجوٍپج ءح٣٪ئو
حذو ،نٌػقحرپجو ٽ٪حٳطپج ټلان څڂ سَجوٍپج هًى يىطٓڂ ٩ٲٌ في ٍٖحرڂ ٽٻٗذ ځهَٓ لرحطپ
.سَىٷنپج شحْجٌىپج حهڂىٷض تيپج س٫ؾجٍپج سًَٯطپجو ،حلذ ځهٳپج ءىٓپ جءٌو سُڂلاْلإج خى٫ٗپج نٌذ سُذولأج ځُىحٳلدج ىُقىض زٌوٍٞو
ٌوإَ زٍىح٧پج هًى ټحلعئو ،بيولأج ټحلمجج في حهنُذ ڄوح٫طپج سذى٫ٚ لذئ ٌوإَ حلش لذئ
ځٿ٫پج ٩ڂ .حهنُذ ڄىرپجو ى٫رپج ىََُ حلش ،سُڂلاْلإج خى٫ٗپج نٌذ ڄٌحٷلدج خولأج ءجٍغئ ڀى٪
لاأ ،لدح٫پج في زىٶ ٌأ حه٪ٌحَٟ لا زىٶ ٍىو ،حه٣ذٍض سَىٶ سٿٚو سٷُغو يٍ٪ حلذ ڄأ .زىُلمجج ڀلاْلإج زىٶ ٍىو
عجازلماو رداصلما
Al-KaylÉni, NajÊb, Al-IslÉmiyyah wa al-MadhÉhib al-Adabiyyah, Beirut:
MuÒassasat al-RisÉlah, 1985.
Al-KaylÉni, NajÊb, AlladhÊna YaÍtariqËn, Beirut: MuÒassasat al-RisÉlah, 3rd edition 1993.
Al-KaylÉni, NajÊb, Dam li FaÏÊr ØuhyËn, Beirut: DÉr al-NafÉÒis, 8th edition 1993 2002.
Al-KaylÉni, NajÊb, Madkhal al-Adab al-IslÉmÊ, Beirut: MuÒassasat al- RisÉlah, 2nd edition 1992.
Al-KaylÉni, NajÊb, ÓfÉq al-Adab al-IslÉmÊ, Beirut: MuÒassasat al- RisÉlah, 2nd edition, 1987.
Al-QÉ‘Ëd, ×ilmÊ, Al-WÉqi‘iyyah al-IslÉmiyyah fÊ RiwÉyat NajÊb al- KaylÉni: DirÉsah MuqÉranah, Amman: DÉr al-BashÊr, 1996.
Mana Sikana, Abdul Rahman Napiah, Tokoh-Tokoh Unggul Dalam Sastera Melayu, Bandar Baru Bangi: Pustaka Karya, 2007.
Mohd. Yusof Hasan, “Pemikiran Shahnon Ahmad: Dari Desa ke Persada Antarabangsa,” Dewan Sastera, Februari, 2008.
Mohd. Yusof Hasan. Sasterawan Negara Shahnon Ahmad. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1990.
Ros Zakaria, “Martabat Nafsu Dalam Novel-novel Shahnon Ahmad,”
Tesis yang dikemukakan untuk memperoleh ijazah Doktor Falsafah Universiti Kebangsaan Malaysia, 2002.
Safian Hussain, Mohd Thani Ahmad & dan Ahmad Kamal Abdullah.
Tanggapan Pembicaraaan Karya-karya Shahnon Ahmad. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka, 1986.
Shahnon Ahmad. 1995. Tivi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
Shahnon Ahmad. Azab Allah: Juzu’ Yang Digeruni Dalam Sastera Islam. Kertas kerja yang dibentangkan dalam Seminar Antarabangsa kesusasteraan Melayu V pada 13-15 September 1997 di Kota Bharu, Kelantan, anjuran Jabatan Persuratan Melayu, Universiti Kebangsaan Malaysia dengan kerjasama dewan Bahasa dan pustaka, Kuala Lumpur
