一、單一選擇題（每題 6 分，共 24 分）
( B ) 1. 下列各組「 」內的字，字形前後相同的是：
(A)整「ㄔˋ」的宮牆／排「ㄔˋ」異己
(B)三分割據「ㄩ」籌策／「ㄩ」尊降貴
(C)萬人「ㄇㄛˊ」拜／「ㄇㄛˊ」頂放踵
(D)東「ㄩˊ」已逝，桑榆非晚／負「ㄩˊ」頑抗
＊(A)飭／斥。「整飭」指整齊的樣子。「排斥異己」指排除、打擊與自己意見不同的人 (B)皆為
「紆」。「三分割據紆籌策」指諸葛亮為鼎足三分的局面，費心地計謀策劃。杜甫〈詠懷古跡〉
其五。「紆尊降貴」指貶抑尊貴的地位，謙卑自處 (C)膜／摩。「膜拜」指跪在地上舉兩手伏地 敬拜。「摩頂放踵」指從頭頂到腳跟都受損傷。比喻捨身救世，不辭勞苦 (D)隅／嵎。「東隅已 逝，桑榆非晚」指陽光雖然已從東邊消逝，西邊還是可以看見落日的光景。此句說明早晨雖已過，
若能把握時光，及時努力，為時未晚。「負嵎頑抗」指依恃險要的地勢，做頑強的抵抗。比喻憑 藉某種條件，而頑強抵抗。
( C ) 2. 下列文句畫底線處的詞語，運用恰當的是：
(A)即便生活陷入困境，他們還是得嘔心瀝血共同度過種種難關 (B)這個問題若不能從根本解決，日後薪盡火傳，必將難以收拾 (C)政府用人應避免以官職酬庸，否則綆短汲深，恐非國家之福 (D)短跑競賽時，各參賽選手莫不望風披靡，展現出驚人的速度
＊(A)「嘔心瀝血」意指吐出心，滴盡血。比喻費盡心血，用盡心思。此處可改為「相濡以沫」 (B)
「薪盡火傳」本指柴薪燒盡了，而火種仍可留傳。後比喻師生授受不絕、傳承綿延不盡，世代相 傳。此處可改為「星火燎原」 (C)「綆短汲深」比喻才力不能勝任 (D)「望風披靡」指草木隨風 伏倒。形容為強大的氣勢所壓倒，或為敵人氣勢所震懾，未作戰就潰敗了。此處可改為「風馳電 掣」。
( C ) 3. 依據下文，敘述最適當的是：
你的瞳孔是一個箭靶／昂貴無比，神奇無比／／丘陵高山都是你／那怕一卷《春秋》已斷爛
／你永不哭泣（張健〈孔子〉）
(A)「你的瞳孔是一個箭靶」：指孔子眼光銳利，能洞察為政治國之理 (B)「丘陵高山都是你」：寫出孔子在周遊列國期間，跋山涉水之辛勞
(C)「那怕一卷《春秋》已斷爛」：取王安石稱孔子所作《春秋》為「斷爛朝報」之典 (D)「你永不哭泣」：意謂孔子在歷經種種生命困頓後，早已欲哭無淚的悲愴心情
＊(A)傳說孔子有重瞳（眼中有兩個眸子），取此形象 (B)孔子，名丘，字仲尼。司馬遷於《史記．
孔子世家》引用《詩經》之言「高山仰止，景行行止，雖不能至，然心嚮往之」讚美孔子，故這 裡說「丘陵高山都是你」 (C)孔子曾作《春秋》，王安石戲稱《春秋》為「斷爛朝報」，認為其 只有簡略要聞而缺乏事情的原委本末，如同殘缺陳腐的朝廷公報 (D)指出孔子愈挫愈勇的堅毅形 象。
( D ) 4. 閱讀下列文字，並非以「蘇軾」為描述對象的是：
(A)王安石當權，他在政界失敗還不為奇，他自己的黨人得勢，他仍然「不成功」，可 就令人吃驚了。□□向來不是好黨人，因為他做人的格調太高。同黨當道，他自己 又享盛名和高位，連太后都佩服他，他卻一直想放棄這個受人羨妒的官職
(B)這是中國南方，與他想像中不同，到處充滿深綠的菜蔬和亞熱帶水果。「嶺南萬戶 皆春色」，大家意外看到這位詩人，不知道他犯了什麼罪被貶到該區。……惠州風 光優美，人們對他很不錯。後來他遷居到對岸的嘉祐僧舍，他說不久連狗和雞都認 識他了
(C)他從監獄裡走來，他帶著一個極小的官職，實際上以一個流放罪犯的身分走來，他 帶著官場和文壇潑給他的渾身髒水走來，他滿心僥倖又滿心絕望地走來。他被人押 著，遠離自己的家眷，沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方，朝著這個當時還很 荒涼的小鎮走來
(D)他在永州待了十年，日子過得孤寂而荒涼。親族朋友不來理睬，地方官員時時監視。
災難使他十分狼狽，一度蓬頭垢面，喪魂落魄。但是，災難也給了他一分寧靜，使 他有足夠的時間與自然相晤，與自我對話。於是，他進入了最佳寫作狀態，中國文 化史擁有了《永州八記》和其他篇什
＊(A)王安石與蘇軾在政治理念上素來不合，且蘇軾在政治上夾在新舊黨爭之間，均受兩黨排斥，仕
途坎坷。「太后」應指太皇太后曹氏（宋仁宗第二任皇后），曾多次力挺蘇軾。林語堂〈自退之 道〉 (B)據史料記載，宋哲宗親政時，蘇東坡被貶廣東，他一到惠州，就賦詩大讚「嶺南萬戶皆 春色」。林語堂〈嶺南謫居〉 (C)蘇軾因烏臺詩案被貶謫「黃州」。余秋雨〈蘇東坡突圍〉 (D) 柳宗元因被貶永州而有《永州八記》等作品。余秋雨〈柳侯祠〉。
60605S-R 5-1
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搭配主題：人文歷史（第21～25回）二、閱讀題組（每題 9 分，共 36 分）
◎閱讀下文，回答5～6題：
而南方，你知道／是特經許諾的／第二次，我來到揚子江邊／衣衫停滿沙塵／大陸性氣候的溽暑／
荼毒著岸旁的申椒／一陣風沙捲起／耀目的灘邊，一隻虬龍／正痛苦地退化／虹抽走它五彩的紋 鱗／／黃昏時／晚涼的河邊傳來笑聲／楚地到處有這樣的人／他們不堅持花卉／也不堅持美學／
在河上結草而居／網罟為生／好為寓言／我無顏相對／因為血液不同／而且在獨善與兼善之間／
兩頭落空 （羅智成〈離騷〉）
( B ) 5. 有關本詩的分析，適當的是：
(A)詩中的虬龍為皇帝的化身，因被小人蒙蔽而感到痛苦 (B)晚涼河邊傳來的笑聲，是避世的隱者嘲笑屈原的笑聲 (C)楚地人民不堅持花卉是因他們欲追求樸實簡單的生活 (D)血液不同是指屈原因非楚國人，因此與眾人扞格不入
＊(A)虬龍為屈原的化身 (C)花卉象徵人格的高潔與芬芳，以楚地人民不堅持花卉對比屈原不願隨波
逐流的清高自持 (D)屈原為楚國人，「血液不同」是指屈原堅持不願像到處都有的避世者般「網 罟為生」，老死江上，因此與眾人扞格不入。
( C ) 6. 依據上文，作者對屈原的理解，最可能是：
(A)好為寓言，想像豐富 (B)固執己見，不知變通
(C)理想落空，抑鬱悲痛 (D)求仁得仁，死而無憾
＊(C)屈原不願與漁父之類的避世者一樣只求獨善其身，然兼善天下的理想，又在小人的阻礙下無法
實現，以致「獨善與兼善」兩頭落空，並為此感到抑鬱痛苦。
◎閱讀下文，回答7～8題：
陳壽評曰：「諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時 者，雖讎必賞，犯治怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋，游辭巧飾者，雖輕必戮；善無 微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒。終於邦域之內，咸畏而 愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。」 （司 馬光《資治通鑑．魏紀》）
【語譯】陳壽評論說：「諸葛亮擔任丞相時，能安撫百姓，昭示法度準則，簡約官職，以權力制衡官員， 建立符合時宜的制度，待人開誠布公，坦白無私；對盡忠而有益於國家的人，即使是仇人也必定 獎賞，對違法而懈怠輕慢的人，即使是親近的人也必定處罰，對真心誠意認罪悔改的人，即使罪 行較重也必定釋放，對於言辭無根據而詐偽掩飾的人，即使罪行較輕也必定誅殺；不論是多小的 善行沒有不予以讚揚的，不論是多小的惡行也都會給予貶責；他能精通熟練各種事務，並且從根 本處掌握事物的道理，依照其名來責求其實，厭惡虛偽不實。整個邦域之內的人民都對他敬畏愛 戴，刑罰雖然嚴苛，卻沒有人怨懟不滿，這是因為他用心公正，而且能清楚地勸勉告誡。他可稱 得上是懂得治國之道的良才，和管仲、蕭何是同一流人物。」
( B ) 7. 閱讀上文，選出敘述適當的選項：
(A)「雖讎必賞」意同於孟子所說「君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎」
(B)「犯治怠慢者，雖親必罰」的執法態度同於「治國制刑，不隱於親」
(C)「游辭巧飾者，雖輕必戮」其原因同於孔子所說「君子不以言舉人」
(D)「刑政雖峻而無怨」其理同於「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希」
＊(A)「雖讎必賞」指即使是仇人也必定獎賞，表現獎賞時的公正無私。「君之視臣如土芥，則臣視 君如寇讎」指人君若看待臣子如泥土、小草般低賤，則臣子會視人君如仇敵一般。強調君臣之間 的相應，盼國君能善視臣屬。《孟子．離婁下》 (B)「治國制刑，不隱於親」，出自《孔子家語．
正論解》，指在治理國家執法時，不因為是親人犯罪就偏袒，與「犯治怠慢者，雖親必罰」皆表 現出執法的公正 (C)「游辭巧飾者，雖輕必戮」指諸葛亮對於言辭無根據而詐偽掩飾的人，即使 罪行較輕也必定誅殺。「君子不以言舉人」，意為不憑藉其言語得當而貿然舉用人才。《論語．
衛靈公》 (D)「刑政雖峻而無怨」是指諸葛亮建立的刑罰雖嚴苛，卻沒有人怨懟不滿。（因為他 用心公正，而且能清楚地勸勉告誡臣民）「伯夷、叔齊，不念舊惡，怨是用希」指伯夷、叔齊不 記掛過去的仇恨，因此別人對他們的怨恨很少。《論語．公冶長》。
( B ) 8. 漢語有一種用來表示雙重否定的句法，即連用兩個否定副詞，以加強肯定的概念，如
「善無微而不賞，惡無纖而不貶」，句中藉「無」與「不」的雙重否定，以表達「微 善定賞，纖惡必貶」的肯定義。下列畫底線處的句子同樣也使用「雙重否定」的是：
(A)其後六年，吾妻死，室壞不修
(B)子犯請擊之。公曰：「不可。微夫人之力不及此」
(C)西望夏口，東望武昌，山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎 (D)她送母親一對翡翠耳環，母親只把它收在抽屜裡從來不戴，也不讓我玩
＊(A)指房子壞了也沒再修復，沒有表達肯定的含意。歸有光〈項脊軒志〉 (B)指若沒有那人（秦穆
公）的力量，我（晉文公）就沒有今天的地位。「微……不……」形成雙重否定的句式，表達是 靠著秦穆公的力量，自己才有今日地位的肯定義。左丘明《左傳．燭之武退秦師》 (C)此句指
「這不是當年曹孟德被周瑜圍困的地方嗎？」，為激問句，沒有使用雙重否定。蘇軾〈赤壁賦〉
(D)母親從來不戴，也不讓我玩，是表示對兩件事情的否定，沒有肯定的概念。琦君〈髻〉。
5-2
三、多重選擇題（每題 10 分，共 40 分）
( ADE ) 9. 下列文句「 」中的字詞在該句的音義，完全正確的有：
(A)往往「摭」〈離騷〉文而反之：ㄓˊ，摘取
(B)長吉了不能讀，「欻」下榻叩頭：ㄕㄢˋ，忽然
(C)為歌詩，傷時「撓」弱，情不忘君：ㄧㄠˊ，動搖
(D)遇不遇命也，何必「湛」身哉：ㄔㄣˊ，通「沉」，沉沒
(E)「栖栖」失群鳥，日暮猶獨飛：ㄒㄧ ㄒㄧ，孤寂零落的樣子
＊(A)揚雄〈反離騷并序〉 (B)讀音誤，應為ㄏㄨ。李商隱〈李賀小傳〉 (C)音義皆誤，應為ㄋㄠ
ˊ，屈服。辛文房《唐才子傳．杜甫》 (D)揚雄〈反離騷并序〉 (E)陶淵明〈飲酒〉其四。
( ACE ) 10. 下列詩句，與「觀於海者難為水，遊李、杜之門者難為詩」一樣均有「其他人事物難
以超越」之意的有：
(A)遊於聖人之門者難為言 (B)一登龍門，則聲價十倍
(C)登東山而小魯，登太山而小天下 (D)江海所以為百谷王者，以其善下之 (E)曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲
＊ 題幹意謂李、杜詩作傑出，他人難以超越。辛文房《唐才子傳．杜甫》 (A)(C)均出自《孟子．盡 心上》：「孔子登東山而小魯，登太山而小天下。故觀於海者難為水，遊於聖人之門者難為 言。」語譯：孔子登上東山環顧四周，便覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得天下也變小了。所 以見過浩瀚大海的人，一定會覺得任何長江大河也難以和大海相比；在各個大師門下學習道理的 人，一定會覺得任何言論也比不上大師的一番話 (B)比喻得到聲望、地位高者的提拔，則名譽身 價將大幅提升。語譯：一旦得到您（韓荊州）的提拔，就像登上龍門，聲譽就能增加數十倍。李 白〈與韓荊州書〉 (D)強調「善於處下」的人生哲學。語譯：江海所以能夠成為百川河流所匯往 的地方，是由於它善於處在低下的地方。老子《道德經．第六十六章》 (E)用以比喻經歷過大事 與極美境界，對其他事便看不上眼。語譯：經歷過像滄海的波瀾浩瀚之美，就難再去欣賞河水的 清幽淺澈。經歷過像巫山雲雨那樣的愛情，便不再為其他女子動情。元稹〈離思〉其四。
( ABE ) 11. 閱讀下列詩句，歌詠對象配對正確的是：
(A)人未至，冰雹般的詩句／已挾冷雨而降／我隔著玻璃再一次聽到／羲和敲日的叮噹 聲—李賀
(B)不如學仙去／你原本是一朵好看的青蓮／腳在泥中，頭頂藍天／無需潁川之水／一 身紅塵已被酒精洗淨—李白
(C)石破／天驚／秋雨嚇得驟然凝在半空／這時，我乍見窗外／有客騎驢自長安來／背 了一布袋的／駭人的意象—李商隱
(D)當年你還不是在大醉後／把詩句嘔吐在豪門的玉階上／喝酒呀喝酒／今晚的月，大 概不會為我們／這千古一聚而亮了／我要趁黑為你寫一首晦澀的詩—白居易 (E)齊宣王早忘了你／你還顧念那些可憐的牛羊／／參加辯論比賽的人／都聰明地引用
你／但你比誰都寂寞／／沒有版稅，沒有節日／沒有忘年的知音／徒然壓扁在教科 書裡—孟子
＊(A)「冰雹般的詩句／已挾冷雨而降」乃形容李賀的詩奇詭冷豔。「我隔著玻璃再一次聽到／羲和
敲日的叮噹聲」則化用李賀詩句〈秦王飲酒〉：「羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平」。洛夫
〈與李賀共飲〉 (B)李白。由「學仙」（李白詩高妙清逸，世稱為「詩仙」）、「青蓮」（李白 號「青蓮居士」）、「酒精」（李白個性率真豪放，嗜酒好遊）等可推知。洛夫〈李白傳奇〉
(C)李賀。「石破／天驚／秋雨嚇得驟然凝在半空」化用李賀〈李憑箜篌引〉「女媧鍊石補天處，
石破天驚逗秋雨」的詩句，意為：「樂聲傳到天上，正在補天的女媧聽得入迷，竟然忘記自己的 職守，結果石破天驚，秋雨傾瀉。」洛夫藉此喻李賀詩句新奇驚人。「有客騎驢自長安來／背了 一布袋的／駭人的意象」乃取自李賀隨時將靈感寫下投入隨身破舊囊袋的作詩習慣。洛夫〈與李 賀共飲〉 (D)李賀。由「嘔吐」、「晦澀」可推知。李賀世稱「詩鬼」，其創作具豐富的想像力 和新穎詭異的語言，表現出幽奇神祕的意境，作品較趨晦澀。由於作詩時太過勞神苦思，作品常 被譽為嘔心之作。洛夫〈與李賀共飲〉 (E)「齊宣王早忘了你／你還顧念那些可憐的牛羊」：
《孟子．梁惠王上》記載孟子曾以齊宣王之不忍殺牛，並以羊易之一事指出齊宣王有不忍人之心。
「參加辯論比賽的人」：《孟子．滕文公下》中「公都子曰：『外人皆稱夫子好辯，敢問何
也？』孟子曰：『予豈好辯哉？予不得已也。』」張健〈孟子〉。
( ACDE ) 12. 閱讀下列古今詩句，以「杜甫」為歌詠或描述對象的有：
(A)杜陵有布衣，老大意轉拙；許身一何愚，竊比稷與契
(B)明主憐才赦酒狂，不知力士賤文章。當其醉草〈清平調〉，肯信長安是夜郎
(C)你，閉目養性，站在風風雨雨的茅屋中／無視騷人墨客／無視朝來暮去／儘管裹著 一身抖不掉的蕭瑟
(D)默誦完了《秋興》第一首／我們來到水竹居／石桌上的竹葉彷彿從山外飄來／輕輕 撫落／啊，這麼多螞蟻／一群現實主義者的堅持者
(E)千年前為秋風所破的茅屋／剩日照下的竹影搖曳／我小立在那座新築新修的草堂／
遙想當年你如何扶杖歎息，忍聽／兒童抱茅的嬉鬧，下一刻／隨手將一襲蕭然的長 衫／掛進唐詩富麗的書櫥裡
＊(A)杜甫自號少陵野老、杜陵布衣等，年少時有許身稷、契的壯懷，可惜政途坎坷，似未能如願。
語譯：杜陵這個地方有個平民，年紀愈大反而愈發笨拙不合時宜。對自我的期許是多麼愚蠢可笑，
私下自比為稷、契兩位聖賢。杜甫〈自京赴奉先詠懷五百字〉 (B)此詩乃詠李白。「明主」指唐 玄宗。「力士」即為高力士，李白曾因命力士脫靴，而得罪之，以致李白作〈清平調〉後，力士 進讒言誘使貴妃認為此作乃在諷刺她。語譯：唐玄宗因愛惜人才而多次赦免了李白酒醉後的狂妄 行為，沒想到高力士並不懂得欣賞李白的作品。當李白醉中寫出流傳千古的〈清平調〉之時，怎 會相信自己因得罪高力士而被貶放到遙遠的夜郎。韓韞玉〈讀唐書李白傳〉 (C)杜甫曾暫居於成 都田園草堂間（名之「浣花草堂」），享受隱居的平和生活，但同年八月的一場風雨，使落成不 久的草堂受損，杜甫因而作了一首〈茅屋為秋風所破歌〉來敘述當時的景象。此段詩句乃以該詩 為背景來寫杜甫。張默〈杜甫銅像偶拾〉 (D)由「《秋興》」（杜甫詩作）、「現實主義」（杜 甫詩作多反映當時的政治社會動亂，有「詩史」之稱）等可推知此詩乃歌詠「杜甫」。洛夫〈杜 甫草堂〉 (E)杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉一詩中有「南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公 然抱茅入竹去，脣焦口燥呼不得，歸來倚仗自歎息」之感歎，可知此詩乃歌詠「杜甫」。陳義芝
〈草堂沉思〉。
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