一、單選題（占 68 分）
說明：第 題至第 題，每題有 4 個選項，其中只有一個是正確或最適當的選項，請畫記在 答案卡之「選擇題答案區」。各題答對者，得 2 分；答錯、未作答或畫記多於一個選 項者，該題以零分計算。
下列文句，用字完全正確的是：
警匪對峙，嫌犯自知難逃，器械投降
臺灣和美國鏖戰，靠再見觸身球晉級冠軍戰
人多到引發警察觀注！冰店掀起一股拍照打卡的風潮 小孩睡覺擤聲大，就醫發現罹患阻塞性睡眠呼吸中止症
下列「 」中各字，讀音前後相同的共有：
甲、桂「櫂」／「糴」米 乙、「枸」杞／「佝」僂 丙、「餔」糟／「逋」慢 丁、肉「燥」／害「臊」
戊、「槭」葉／「蹙」眉 己、「酢」漿／「炸」醬
甲乙丙 丙丁戊 甲丙戊 乙丁己
閱讀下列二文，選出最適合依序填入□內的選項：
甲、有下象棋者，久而無聲響，排□視之，□不見人，原來他們是在門後角裡扭做一團，
一個人騎在另一個人身上，在他的口裡挖車呢。
乙、有一吏懼內，一日被妻撾碎面皮。明日上堂，太守見而問之，吏□詞以對曰：「晚上 乘涼，被葡萄架倒下，故此刮破了。」太守不信，曰：「這一定是你妻子撾碎的，快 差皁隸拿來。」不意奶奶在後堂□聽，大怒搶出堂外。太守慌謂吏曰：「你且暫退，
我內衙葡萄架也要倒了。」
闥／闕／構／凝 闥／闃／權／潛
／闕／權／凝闝 ／闃／構／潛闝
下文關於〈出師表〉的分析，畫底線處依序要填入的是：
諸葛亮用詞謙恭，不論懇求或規勸，彷彿是個完全力挺後主的暖男，像他說：
，意謂他相信阿斗是扶得起的。不過，小心謹慎的諸葛亮，在出師前還是不 放心，安排了暗樁在後主身邊，並且替他們掛上保證： ，以免劉禪 荒廢政事，造成軍旅進退兩難。畢竟， ，正是後漢傾頹的原因，蜀 國豈能重蹈覆轍？
不宜妄自菲薄／先帝簡拔以遺陛下／親小人，遠賢臣 不宜妄自菲薄／故臨崩寄臣以大事／親賢臣，遠小人 苟全性命於亂世／先帝簡拔以遺陛下／親賢臣，遠小人 苟全性命於亂世／故臨崩寄臣以大事／親小人，遠賢臣
這則報導內容包括四個重點，請先刪除多餘的一個之後，按其文中呈現的次序，排列最適 當的選項是：
霹靂布袋戲邁入三十而立之年，特別推出「霹靂藝術科幻特展」。本展將霹靂片場的 情境作為展覽的軸心，採一個線性時光回溯的內容規劃設計，從霹靂核心主角素還真作為 第一人稱起始，回視整個霹靂三十年的豪情萬丈與武林俠義，透過直觀式的手法，帶大家 勇闖霹靂的時空與故事，並佐以科技為表現手段，像是將霹靂布袋戲的武功祕笈與霹靂世 界宇宙中的各式珍寶鑲藏於光中，觀眾可於現場透過 APP 來場光束尋碼大探險。本展結合 本土科技團隊、新銳設計師、與跨界臺灣品牌產業，要透過更大維度的合作與對話，帶出 臺灣傳統藝術的更多重可能性，讓最具臺灣意象的布袋戲藝術，展現不一樣的面貌，要讓 觀眾能感受到霹靂布袋戲的傳承使命與創新精神。本特展未演先轟動，已備受期待，霹靂 希望也能獲得更多海外廠商的注意，開拓更多的國際合作。
甲、告別綠林，開拓現代題材 乙、回顧經典，奠定至尊地位 丙、親身體驗，引起觀眾共鳴 丁、接軌世界，擴大市場規模 戊、跨域整合，打造嶄新未來 甲乙戊丁
乙丁甲戊 乙丙戊丁 丙乙丁戊
孟子推崇孔子為「聖之時者」，也就是說孔子進退、處事，皆能適合時宜。下列文句，可 以用來替孟子的看法作註解的是：
君子博學於文，約之以禮
老者安之，朋友信之，少者懷之
邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜 且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉
以下二文出自清朝石成金《笑得好》，若以孔子之言統攝二文意旨，最恰當的選項是：
甲、有人在客座中偶然放一響屁，自己愧甚，因將坐的竹椅子，搖拽作響聲，掩飾屁響。
有一人曰：「這個屁響，不如先一個屁響得真。」
乙、群坐之中有放屁者，不知為誰，眾共疑一人相與指而罵之，其人實未曾放屁，乃不辯 而笑。眾曰：「有何可笑？」其人曰：「我好笑那放屁的也跟在裡頭罵我。」
吾未見好德如好色者也 君子欲訥於言，而敏於行 吾未見能見其過而內自訟者也 君子病無能焉，不病人之不己知也
下表改寫自 2018 新北市新住民文學獎簡章，依據表中的資訊進行下列推論，最適當的判斷 是：
活動宗旨
臺灣的新住民，包括透過跨國婚姻及其他原因取得本國國籍及身分證的人口超過 65 萬人、來自東南亞的移工將近 50 萬人、新移民二代也已達 30 萬人。新北市政 府為鼓勵新住民透過文學及攝影等創作形式，記錄下「新北經驗」，藉以增進多 元文化交流、互相學習及融合。
徵件資格 曾經或正在新北市工作、求學、生活之新住民及其子女。（每類組限投一篇）。
類別與 作品字數
散文（中文）組：字數 1,000～2,000 字為宜。繁體、簡體不拘。
散文（非中文）組：字數 1,000～2,000 字為宜。以日文、印尼文、柬埔寨文、英 文、泰文、菲律賓文（Pilipino）、越南文、韓文書寫為限。
影像短文組：照片 1 張及字數 100～200 字為宜。語言不限。
作品審查
三類組分別各錄取首獎 1 名、優等 2 名、佳作 3 名。由承辦單位聘請專家學者組 成評審委員會進行初、複審（決審），若評審認為作品未達水準，得決議獎項從 缺或增減錄取名額。
我能用中文和越南文寫作流暢散文，可惜每人只能投一篇，我尚未決定要參加哪一類 我是來自中國的觀光客，打算用簡體字寫一篇關於淡水的遊記，可以參加散文（中文）
組的比賽
我來自柬埔寨，負笈新北市的大學，不具備中華民國國籍，打算用我的母語寫一篇散文
，參加（非中文）組的比賽
我寫一則關於故鄉印尼外祖母的短文，附上和她的合照，參加影像短文組，可惜這不是
「新北經驗」，會被退件
下列文句中畫線處，沒有語病的是：
關於使用智慧型手機會如何影響年輕人的心理， 任何言之鑿鑿的人都只是在猜測而 已。現代年輕人容易沮喪、焦慮的情況，許多學者 進而舉例使用智慧型手機正是罪魁禍 首。不過， 學者卻無法分辨年輕人是因為沮喪、焦慮才不願意上街，因而選擇上網，或 是上網之後才導致沮喪、焦慮。另一方面，亦有學者研究發現，年輕人使用社群媒體的時 間增長， 對於同儕感同身受的能力還是提高了，有助於維繫他的人際關係。
甲乙 丙丁 乙丁 甲丙
下列是一段古文，依據文意，甲、乙、丙、丁、戊排列順序最恰當的是：
至暮夜，月明，獨與邁(蘇軾幼子)乘小舟至絕壁下。大石側立千尺，
甲、如猛獸奇鬼 乙、磔磔雲霄間 丙、森然欲搏人
丁、而山上棲鶻聞人聲亦驚起 戊、又有若老人欬且笑於山谷中者
或曰：「此鸛鶴也。」余方心動，欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕，舟人大恐。
徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。
甲丙丁乙戊 甲戊乙丁丙 乙丁戊甲丙 乙甲丁丙戊
閱讀下文，判斷下列「 」中的人物，姓氏相同的是：
母諱維貞，先世無錫人。父處士君鼐，母張孺人。處士授學於家，母暇日於屏後聽之
，由是塾中諸書皆成誦。張孺人蚤沒，處士衰耗，母盡心奉養，撫二弟有恩，家事以治。
及歸於汪，汪故貧，先君子始為贅婿；世父將鬻其宅，先主無所置，母曰：「焉有為人婦 不事舅姑者？」請於處士君，割別室奉焉。已而世叔父數人，皆來同爨。
（汪中〈先母鄒孺人靈表〉）
「母」諱維貞／「母」張孺人 「父」處士君鼐／「先君子」始為贅婿 撫「二弟」有恩／「世父」將鬻其宅 「先君子」始為贅婿／「世父」將鬻其宅
依據下文，最符合作者對「哈囉凱蒂貓為什麼沒有嘴巴」的詮釋是：
哈囉凱蒂貓為什麼沒有嘴巴呢？它並不是基於什麼美感上的理由，而是精心策畫後故 意「刪除」的。它來自如下特別的思維：「從心理學來看，一個布偶要成為主人的知心伴 侶，必須在主人哀傷的時候，能在身邊感同身受；而高興的時候，則能一起分享快樂。什 麼樣的布偶能夠隨著主人情緒的變化而變化呢？最好的方法就是它不要有明確的表情，能 讓主人在任何心情下，都可以對它『投射』或『移入』感情。而不管是人或動物，表情的 關鍵都在眼睛和嘴巴，特別是嘴巴，弧度有些微的變化，就有很大的情緒上差異。」
（王溢嘉《創異啟示錄》）
學會傾聽逆耳之言 耳朵是通向心靈的路
寧願笑著流淚，也不哭著說後悔 即使輸掉一切，嘴角仍然可以上揚
依據一、二和範例圖，判斷問題圖中虬髯客的位置是在：
一、杜光庭的〈虬髯客傳〉：是一篇豪俠類唐人傳奇，晚唐道士杜光庭所著故事以隋末天 下群雄爭霸為背景，塑造三個名傳後世的英雄人物─李靖、紅拂女與虬髯客，後人 稱為「風塵三俠」。紅拂夜奔李靖，英雄美人，增添浪漫情懷；虬髯客盱衡局勢，飄 然遠引，深化故事的智慧；而李靖憑其英特之才，協助李世民登上大位，正符天意依 歸。
二、「鬼腳圖」遊戲基本規則：任何一條直線都是從上而下往下走，遇到橫線就沿著往右 或左走，依此規則走完即可。如範例圖。
（甲） （乙）
（丙） （丁）
依據下文旨意，敘述錯誤的是：
甲、唐詩絕句，今本多誤字，試舉一二，如杜牧之〈江南春〉云：「十里鶯啼綠映紅」，
今本誤作「千里」，若依俗本，「千里鶯啼」，誰人聽得？「千里綠映紅」，誰人見 得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭樓臺，僧寺酒旗，皆在其中矣。
（楊慎《升庵詩話》）
乙、即作十里，亦未必盡聽得著，看得見。題云〈江南春〉，江南方廣千里，千里之中，
鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣
，不得專指一處，故總而命曰〈江南春〉。 （何文煥《歷代詩話考索》
）
甲之所以支持「十里」，是從凡人的視力和聽力來立論 乙之所以反對「十里」，是從江南廣袤景物豐富來駁斥 甲的質疑源於版本的差異，進而考究詩人用字的得失 乙的根據在於詩人的命題，進而推崇此詩能尺幅千里
下列文句中畫線處，要填入的句子是：
曹操逃出城外，飛奔譙郡。路經中牟縣，為守關軍士所獲，擒見縣令。操言：「我是 客商，覆姓皇甫。」縣令熟視曹操，沉吟半晌，乃曰：「吾前在洛陽求官時，曾認得汝是 曹操，如何隱諱？且把來監下，明日解去京師請賞。」把關軍士賜以酒食而去。至夜分，
縣令喚親隨人暗地取出曹操，直至後院中審究；問曰：「我聞丞相待汝不薄，何故自取其 禍？」操曰：「 ！汝既拏住我，便當解去請賞。」縣令屏退左右，謂操曰：
「汝休小覷我。我非俗吏，奈未遇其主耳。」 （《三國演義》第四回）
寧教我負天下人 龍遊溝壑遭蝦戲 忠臣肝腦塗地之秋 燕雀安知鴻鵠志哉
16.
、 17. 為題組 ：
閱讀下文，回答 、 題。
余幼尊大父教，不讀朱（朱熹）注。凡看經書，未嘗敢以各家注疏橫據胸中，□□□□，
朝誦白文數十餘過，其意義忽然有省。間有不能強解者，無意無義，貯之胸中。或一年，或二 年，或讀他書，或聽他人議論，或見山川雲物鳥獸蟲魚，□□□□，忽於此書有悟，取而出之
，名曰《四書遇》。蓋遇之云者，謂不於其家，不於其寓，直於途次之中邂逅遇之也。
（張岱《四書遇．序》）
文中□□□□，依次填入的字詞，最恰當的選項是：
正襟危坐／觸目驚心 驚世駭俗／天馬行空 白首窮經／醍醐灌頂 鉤章棘句／自出機杼
依據上文，最能與文旨呼應的是：
只要功夫下得深，經書的義理遲早會了解 經書中的義理，往往可在生活中得到印證
讀經書應該從原文下手，久之，自然能體會箇中的義理 後人注解經書，往往郢書燕說，借古人的嘴講自己的話 18.
、 19. 為題組 ：
閱讀下文，回答 、 題。
楊過接過花來，心中嘀咕：「難道花兒也吃得的？」卻見那女郎將花瓣一瓣瓣的摘下送入 口中，於是學她的樣，也吃了幾瓣，入口香甜，芳甘似蜜，更微有醺醺然的酒氣，正感心神俱 暢，但嚼了幾下，卻有一股苦澀的味道，要待吐出，似覺不舍，要吞入肚內，又有點難以下嚥
。也細看花樹，見枝葉上生滿小刺，花瓣的顏色卻是嬌豔無比，似芙蓉而更香，如山茶而增豔
，問道：「這是甚麼花？我從來沒見過。」那女郎道：「這叫做情花，聽說世上並不多見。你 說好吃麼？」楊過道：「上口極甜，後來卻苦了。這花叫做情花？名字倒也別緻。」說著伸手
去又摘花。那女郎道：「留神！樹上有刺，別碰上了！」楊過避開枝上尖刺，落手甚是小心，
豈知花朵背後又隱藏著小刺，還是將手指刺損了。 （金庸《神鵰俠侶》
）
閱讀上文，依文意選出解讀恰當的選項：
楊過心中嘀咕：「難道花兒也吃得的」，顯示楊過對女郎的行徑不甚喜歡 楊過問道：「這是甚麼花？我從來沒見過」，表示出百聞不如一見的驚喜 那女郎道：「這叫做情花，聽說世上並不多見」，暗指此花可是大有文章 那女郎道：「留神！樹上有刺，別碰上了」，是要提醒楊過情花身價不菲
就文學表現而言，作者將花以「情」為名，然後又巧妙的將「情」的道理寄寓在此「花」
之中。下列關於文中對「情花」描寫的體悟，不恰當的選項是：
千嬌百媚，令人目眩神迷 先甘後苦，難有好的結局 欲知就裡，務必親自嚐試 步步為營，才能不受傷害 20.
～ 22. 為題組 ：
閱讀下文，回答 ～ 題。
康熙十五年，餘姚有客山行，夜宿山神祠。夜半，有虎跪拜祠下，作人言，乞食，神以鄧 樵夫許之。明晨伺於祠外，果見一樵過之，逆謂曰：「子鄧姓乎？」曰：「然。」因告以夜所 聞見，戒勿往。鄧曰：「吾有母，仰食於樵，一日不樵，母且飢。死生命也，吾何畏哉！」遂 去不顧，客隨而覘之。樵甫採柴，虎突出從竹間，樵手搏數合，持虎尾盤辟久之。虎不勝憤，
乃震哮一躍，拔尾負痛遁去，樵逐而殺之。客逆勞之，樵曰：「感君高義，盍導我至廟下。」
既至，大詬，以死虎示神曰：「今竟何如！」遂碎其土偶，樵一笑躍上神座，瞑目而逝。鄉人 重為建祠，額曰：鄧公廟。 （王士禛《香祖筆記》卷五）
下列各組文句「 」內的詞，前後意義相同的是：
果見一樵夫過之，「逆」謂曰／順天者昌，「逆」天者亡 「因」告以夜所聞見，戒勿往／「因」人之力而敝之，不仁 樵「甫」採柴，虎突出從竹間／驚魂「甫」定，雨過天晴 虎不勝憤，「乃」震哮一躍／觸腦欲裂，急退百步「乃」止
關於上文，選出解讀正確的選項：
甲、神竟然會「以鄧樵夫許之」，這個承諾根本就是在「為虎作倀」
乙、客「因告以夜所聞見，戒勿往」，以免鄧樵夫步入「虎尾春冰」
丙、因為「吾有母，仰食於樵」，所以鄧樵夫只好冒險「與虎謀皮」
丁、虎被打到「拔尾負痛遁去」的模樣，可用「倒豎虎鬚」來形容
甲乙 乙丙 丙丁 甲丁
下引文句，最符合上文宗教思想的是：
務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣 非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也
犧牲既成，粢盛既潔，祭祀以時，然而旱乾水溢，則變置社稷 法者所以敬宗廟，尊社稷。故能立法從令尊敬社稷者，社稷之臣也
23. ～ 26. 為題組：
閱讀下文，回答 ～ 題。
「咬得菜根，百事可做」這句成語，便是我們祖先留傳下來，教我們不要怕吃苦的意思。
還記得少年的時候，立志要作一個轟轟烈烈的英雄，當時不知在哪本書內發現了這句格言
，於是拿起案頭的筆將它恭楷抄出，黏在書桌右方的牆上，並且在胸中下了十二分的決心，在 中飯時候，一定要犧牲別樣的菜不吃而專咬菜根。上桌之後，果然戰退了肉絲焦炒香乾的誘惑
，致全力於青菜湯的碗裡搜求菜根。找到之後，一面著力的咬，一面又在心中決定，將來作了 英雄的時候，一定要叫老唐媽特別為我一人炒一大盤肉絲香乾，擺上得勝之筵。
蘿蔔當然也是一種菜根。有一個新鮮的早晨，在賣菜的吆喝聲中，起身披衣出房。看見桌 上放著一碗雪白的熱氣騰騰的粥，粥碗前是一盤腌菜，有長條的青色的豇豆，有燈籠形的通紅 的辣椒，還有蘿蔔，米白色而圓滑，有如一些煮熟了的雞蛋。這與范文正的淡黃齏差得多遠！
我相信那個說咬得菜根百事可做的老祖宗，要是看見了這樣的一頓早飯，絕對會搖他那白髮之 頭的。
還有一種菜根，白薯，但是白薯並不難咬。我看我們的那班能吃苦的祖先，如果由奈河橋 或是望鄉臺在過年過節的時候回家，我們絕不可供些什麽煮得木頭般硬的雞，或是渾身有刺的 魚。因為他們老人家的牙齒都掉完了，一定領略不了我們這班後人的孝心，我們不如供上一盤 最容易咬的食品─煮白薯。
如果咬菜根能算得艱苦卓絕，那我簡直可以算得艱苦卓絕中最艱苦卓絕的人了。因為我不 單能咬白薯，並且能咬這白薯的皮。給我一個剛出籠的烤白薯，我是百事可做的；甚至教我將 那金子一般黃的肉統統讓給你，我都做得到。惟獨有一件事，我卻不肯做，那就是把烤白薯的 皮也讓給你。它是全個烤白薯的精華，又香又脆，正如那張紅皮，是全個紅燒肘子的精華一樣
。
山藥、慈菇，也是菜根。但是你如果拿它們來給我咬，我並不拒絕。
我並非一個主張素食的人，但是卻不反對咬菜根。據西方的植物學者的調查，中國人吃的 菜蔬有六百種，比他們多六倍。我寧可這六百種的菜根，種種都咬到，都不肯咬一咬那名揚四 海的豬尾或是那搖來乞憐的狗尾，或是那長了瘡膿血也不多的耗子尾巴。（朱湘〈咬菜根〉）
下列選項，最不能詮釋「咬得菜根，百事可做」這句話意涵的是：
生於憂患，死於安樂 寧向直中取，不向曲中求 歲老根彌壯，陽驕葉更陰
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
依據文意，最符合作者行為的敘述是：
早餐寒傖，讓吃淡黃齏的范文正自嘆弗如
學習傳統，酬神祭祖以白薯為祭品最具誠意 追隨流行，白薯的皮尤其風味殊勝，有口皆碑 葷素不拘，唯動物的尾巴敬而遠之，不屑夤緣攀附
「惱」花：撩撥、逗弄。
池上「瞑」：睡，同「眠」。
張先，北宋詞人，號子野。
關於本文的敘寫線索，不正確的選項是：
先寫古人深具智慧的教誨，再寫自己服膺古訓，決心吃苦耐勞 先寫自己兒時的宏願，再寫生活經驗上全力搜求菜根的趣事 先寫菜根原本可食，再具體描寫菜根也可吃得講究的樂事 先寫人生本該接受吃苦的磨練，再寫自己咬菜根的經驗
依據本文，可看出作者：
家中貧困，卻能在文中流露不為物役、安貧樂道的高尚情操 個性豁達，把吃苦當成吃補，相信艱辛備嘗之後就能出類拔萃 勇於突破，嘲諷拘泥傳統的中國人，提倡以開放的態度吸收新知 顛覆傳統，不拘泥古訓、盲從古人，敢用戲謔的手法挑戰金科玉律
27.
～ 30. 為題組 ：
閱讀下列二闋詞後，回答 ～ 題。
甲、不信芳春厭老人，老人幾度送餘春？惜春行樂莫辭頻。 巧笑豔歌皆我意，惱花顛酒拚君 嗔，物情惟有醉中真。 （賀鑄〈浣溪沙〉）
乙、水調數聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時回？臨晚鏡，傷流景，往事後期空記 省。 沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風不定，人初靜，明日落紅 應滿徑。 （張先〈天仙子〉）
下列「 」內文句意涵的敘述，正確的是：
○「老人幾度送餘春」歌頌地老天荒的宇宙
○「惱花顛酒拚君嗔」描寫放浪形骸的形象
○「沙上並禽池上瞑」對比落寞孤單的自己
○「明日落紅應滿徑」表示充滿期待的心情
○○ ○○
○○ ○○
下列文句意涵的引申，不正確的選項是：
「惜春行樂莫辭頻」意近於「不信青春喚不回」
「物情惟有醉中真」意近於「暫憑杯酒長精神」
「午醉醒來愁未醒」意近於「舉杯澆愁愁更愁」
「往事後期空記省」意近於「此情可待成追憶」
下列關於甲乙作法的敘述，正確的選項是：
甲詞描繪景物如畫，更加呈顯春天之美令人難捨 乙詞上片寫景，下片寫情，即景生情，結構嚴謹 甲乙皆以「送春」為主題，暗寓嘆老嗟卑的無奈 甲乙皆以「惜春」為主題，傳達及時努力的省思
《後山詩話》稱：「尚書郎張先善著詞，有『雲破月來花弄影』、『簾壓卷花影』、『墜 絮飛無影』，世稱誦之，謂之張三影。」另有一說出自《高齋詩話》：「子野嘗有詩云：
『浮萍斷處見山影』；又長短句云：『雲破月來花弄影』；又云：『隔牆送過秋千影』，
並膾炙人口，世謂張三影。」請判斷下列兩闋詞畫底線處，依序要填入的句子是：
一、野綠連空，天青垂水，素色溶漾都淨。柔柳搖搖， 。汀洲日落人歸，修巾 薄袂，擷香拾翠相競。如爭淩波，泊煙渚春暝。
二、乍暖還輕冷。風雨晚來方定。庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。 樓頭畫角 風吹醒。入夜重門靜。那堪更被明月， 。
墜絮飛無影／隔牆送過秋千影 簾壓卷花影／隔牆送過秋千影 簾壓卷花影／浮萍斷處見山影 墜絮飛無影／浮萍斷處見山影
31. ～ 34. 為題組 ：
閱讀以下甲乙二文，回答 ～ 題。
甲、 （燭之武）見秦伯（秦穆公）曰：「秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣！若亡鄭而有益於君，
敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以 為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟 而夕設版焉！君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉 取之？闕秦以利晉，惟君圖之！」
秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（左丘明〈燭之武退秦師〉）
乙、 杞子自鄭使告於秦，曰：「鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。」（秦
）穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎
！師之所為，鄭必知之，勤而無所，必有悖心。且行千里，其誰不知？」
公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師於東門之外。蹇叔哭之，曰：「孟子，吾見師 之出，而不見其入也。」公使謂之曰：「爾何知？中壽，爾墓之木拱矣！」
蹇叔之子與師，哭而送之，曰：「晉人禦師必於殽。殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之 墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉。」秦師遂東。
（《左傳．蹇叔哭師》）
古人行文精鍊簡潔，文章結構的嚴謹綿密，特別是文句之間前後呼應，以達到強化主旨的 效果。下列甲乙二文中的文句，不屬於「前後呼應」的是：
若亡鄭而有益於君／行李之往來，共其乏困 鄰之厚，君之薄也／既東封鄭，又欲肆其西封 且行千里，其誰不知／晉人禦師必於殽
吾見師之出，而不見其入也／余收爾骨焉
下表為二人勸諫內容的比較，完全正確的是：
選項 項目 燭之武 蹇叔
用道理說服 亡鄭而有益於君 勞師以襲遠
用情感影響 夫晉，何厭之有 蹇叔哭之
用利益誘惑 共其乏困，君亦無所害 遠主備之，無乃不可乎
用禍害預警 又欲肆其西封 晉人禦師必於殽
關於兩人「勸諫過程」的解讀，不正確的選項是：
燭之武以「鄭既知亡矣」開場，表現出不卑不亢的態度 蹇叔以「余收爾骨焉」作結，流露出深沉的憤恨與悲傷
燭之武和蹇叔都從「利」的角度，提醒秦穆公撤軍才是占便宜 燭之武和蹇叔都從「害」的角度，告訴秦穆公進軍就會吃大虧
下列柬帖中的插圖，若要加上文字，依序最恰當的是：
一朝千古，喬木含悲／高談闊論，以文會友 一朝千古，拱木含悲／遠來是客，作東洗塵 出自幽谷，鶯遷拱木／遠來是客，作東洗塵 出自幽谷，鶯遷喬木／高談闊論，以文會友
二、多選題（占 32 分）
說明：第 題至第 題，每題有 5 個選項，其中至少有一個是正確的選項，請將正確選項畫 記在答案卡之「選擇題答案區」。各題之選項獨立判定，所有選項均答對者，得 4 分
；答錯 1 個選項者，得 2.4 分；答錯 2 個選項者，得 0.8 分；答錯多於 2 個選項或所 有選項均未作答者，該題以零分計算。
下列「 」中的字音，寫成國字後，兩兩相同的是：
爾「ㄩˊ」我詐／不「ㄩˊ」匱乏 屋舍「ㄧㄢˇ」然／風行草「ㄧㄢˇ」 了無「ㄑㄧㄢ」掛／事過境「ㄑㄧㄢ」 輪「ㄈㄢ」上陣／漏鼓移則「ㄈㄢ」代
勾魂「ㄕㄜˋ」魄／千乘之國，「ㄕㄜˋ」乎大國之間
下列文句「 」中的語詞，意義不同的選項是：
於我心有「戚戚」焉／不「戚戚」於貧賤，不汲汲於富貴 遠道不可思，「夙昔」夢見之／哲人日已遠，典型在「夙昔」
視草生萎黃無「生意」／忽然得這些子雨來，「生意」豈可禦也 「君子」之德，風；小人之德，草／「君子」篤於親，則民興於仁
不以「隱約」而弗務／餘粱肉者，難為言「隱約」，處逸樂者，難為言勤苦
下列文句「 」處的詞語，運用恰當的是：
臺灣的危機純粹是「釁起鬩牆」，而不是中國的崛起所造成 領導者如果「閹然媚世」，一味迎合他人，將為君子所不齒 少年槍手犯下這樁「嘆為觀止」的校園槍擊案，引發社會震盪 革命領袖一旦成為執政者，往往「情隨事遷」，變成腐敗的政客 因嬉戲而荒廢學業，他「濯纓濯足」的學習歷程，令師長大嘆可惜
將兩種相反的觀念或事實，並列起來，兩相比較，使語氣增強，意義明顯的修辭法，叫做
「對襯」法。對比越是強烈，越是能給人鮮明的印象，像是「聰明一世，糊塗一時」。下 列書籍的命名方式，同樣是刻意運用此種手法作對比的選項是：
你要嘛出眾，要嘛出局
人生有多殘酷，你就該有多堅強 夢想這條路踏上了，跪著也要走完 別讓世界的單薄，奪去你生命的厚度
迷人的混蛋贏得尊重，窩囊的好人忙求認同
關於柳宗元〈始得西山宴遊記〉和袁宏道〈晚遊六橋待月記〉的比較，正確的選項是：
選項 項目 柳宗元〈始得西山宴遊記〉 袁宏道〈晚遊六橋待月記〉
寫作背景 作者貶官，悵然失意之時 作者辭官，逍遙恣意之時 文章結構 以時間之先後為序 以空間的遠近為序
全文主旨 以西山之高，體現作者和光同塵的 襟懷
以西湖之美，展現作者與眾不同的 品味
行文筆法 詳盡描繪「始遊」的經歷，意在言 外的是心境的轉折
粗略敘述「待月」的過程，留給讀 者意猶未盡的遐思
文學價值 寄情山水，排遣怨憤，開啟晚唐隱 逸的風氣
獨抒性靈，不拘格套，促使晚明小 品文興盛
下列邀請古代名人跨越時空參加「吹牛王」預賽，遊戲規則：說出與實際不同的遭遇者，
可順利過關；否則，就淘汰。請問：會被淘汰的人是：
魏徵：我策動玄武門之變，讓李世民登基為帝，從此之後他對我言聽計從，成為「天可 汗」，開創貞觀之治
韓愈：唐憲宗罔顧道教為唐朝國教，打算迎佛骨舍利，我為了捍衛國教，挺身諫阻皇帝
，阻止佛教入侵中原
李斯：秦王下令逐客，我作〈諫逐客書〉述說自己對秦國的貢獻，終說服秦王續用我，
而我以協助他統一天下回報
劉基：政治黑暗，我棄官歸隱，著《郁離子》以明志。後來我輔佐朱元璋，推翻元朝，
消滅群雄，為明朝開國功臣
屈原：我曾受楚王信任，擔任三閭大夫，然而聯齊抗秦的主張，使我被政敵排擠，君王 疏遠。後來眼見國之將亡，遂投江自盡
「服飾」也是說故事的一環！「青衫」正是白居易被貶謫到江州，成為「天涯淪落人」必 要的標記，在聽完琵琶女的演奏與故事之後，「江州司馬青衫溼」，因為他也有自己的故 事。請選出下列選項中，對服飾描寫的詮釋正確者：
深秋的夜風吹來，我有點冷，披上母親為我織的軟軟的毛衣，渾身又暖和起來：毛衣化 身為母親，擁抱在異地的遊子
從後臺簾子裡面出來一個男人，穿了一件藍布長衫，長長的臉兒，一臉疙瘩，彷彿風乾 福橘皮似的，甚為醜陋：男人雖然穿了體面的長衫，但再長也遮不到醜惡的容貌
掌櫃說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然 容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少：短衣主顧都能放下身段，不仗勢欺人 新年不能有件新衣裳給他們，做父親的義務，有點不克盡的缺憾，雖不能使孩子們享到
幸福，亦須給他們一點喜歡。他就剪了幾尺花布回去。把幾日來的利益，一總花掉：「
幾尺花布」是爸爸給孩子的小確幸
前面擺著四、五對紅紗燈籠，照著馬上那個大王：頭戴撮尖乾紅凹面巾，鬢旁邊插一枝 羅帛像生花，上穿一領圍虎體挽羢金繡綠羅袍，腰繫一條稱狼身銷金包肚紅搭膊，著一 雙對掩雲跟牛皮靴，騎一匹高頭捲毛大白馬：大王人逢喜事，行徑相當高調
閱讀下文，依文意選出解讀恰當的選項：
你說你夢見一隻蚊子熱烈地親吻你時，你感到疼痛，所以想把他攆走，沒想到你卻不小心 殺死了他，你尖叫著：「我就這樣殺死了世界上唯一想要親吻我的！」我仔細聽了，聽清 楚了，你說的根本就不是什麼蚊子。 （鯨向海〈蚊子〉）
文中的「你」，對於自己竟殺了所愛，悔恨不已 文中的「蚊子」，因為錯愛，而遭到可怕的傷害
文雖不過百字，但具備曲折的情節，可視為極短篇小說 蚊子具有象徵的效果，因此本文可視為一首浪漫的小詩 內容來自現實生活，主旨明確，算是一篇說理性的散文
