搶救 修辭 一、單選題
1. （ ）「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽」句中「噪」、「靜」、「鳴」、「幽」前後各自「反襯」，在一句話裡
對於同一件事物，使用正好與它本質或現象相反的語詞來描述的技巧。下列與這種修辭 方式最為相近的選項是： (A)像夢魘，但它是美麗的夢魘（楊牧〈十一月的白芒花〉）
(B)昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏（《詩經．小雅．采薇》） (C)親賢臣，
遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也（諸葛亮〈出師 表〉） (D)有運動家風度的人，寧可有光明的失敗，不要有不榮譽的成功（羅家倫〈運 動家的風度〉）
2. （ ）凡是在連貫性的語文中，上文中省略下文出現的詞語，下文中省略上文出現的詞語，
參互以成文，經過相互拼合而見義的一種修辭技巧，叫做「互文」。例如：「雞棲鳳凰食」
（文天祥〈正氣歌并序〉）當作「雞（鳳凰）棲（雞）鳳凰食」。下列文句「 」內的詞語 未使用「互文」的選項是： (A)「煙籠寒水月籠沙」，夜泊秦淮近酒家（杜牧〈泊秦 淮〉） (B)「霧失樓臺，月迷津渡」，桃源望斷無尋處（秦觀〈踏莎行〉） (C)閨中少婦 不知愁，「春日凝妝上翠樓」。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯（王昌齡〈閨怨〉）
(D)「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」（杜甫〈寄李十二白二十韻〉）
3. （ ）在語文中，敘述人、事、物的時候，轉變其原來性質，化成另一種本質迥然不同的人、事 物，加以形容描寫的一種修辭技巧，叫做「轉化」。例如：「醉裡插花花莫笑，可憐春似 人將老。」（李清照〈蝶戀花〉）句中「花莫笑」屬於「擬人化」的修辭。下列文句同屬於
「擬人化」的選項是： (A)雁燕無心，太湖西畔隨雲去；數峰清苦，商略黃昏雨（姜夔
〈點絳脣〉） (B)籠鳥檻猿俱未死，人間相見是何年（白居易〈與元微之書〉） (C)聞 道雙溪春尚好，也擬泛輕舟；只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁（李清照〈武陵春〉）
(D)君當作磐石，妾當作蒲葦；蒲葦韌如絲，磐石無轉移（〈孔雀東南飛〉）
4. （ ）凡要說的有三個以上的事物，這些事物又有大小輕重等比例，而且比例又有一定秩序，
於是說話行文時依序層層遞進，叫做「層遞」。例如：「藏書不難，能看為難；看書不難 能讀為難；讀書不難，能用為難；能用不難，能記為難。」（張潮〈幽夢影〉）是屬於
「遞升式」的層遞。下列文句同屬於「遞升式」的選項是： (A)民為貴，社稷次之，君為 輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫（《孟子．盡心下》）
(B)生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為 下矣（《論語．季氏》） (C)做不成天空的星子，就做山上的燎火吧！做不成山上的燎 火，就做屋中的一盞燈吧（張秀亞〈持燈者〉） (D)少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯 年聽雨客舟中，江闊雲低，斷雁叫西風；而今聽雨僧廬下，鬢已星星也；悲歡離合總 無情，一任階前點滴到天明（蔣捷〈虞美人〉）
5. （ ）在語文中，上句或上段的末尾與下句或下段的開端，字詞或語句重複相同，使鄰接的 句子首尾蟬聯，上遞下接的一種修辭技巧，叫做「頂針」。例如：「清明這季雨。雨是女 性，應該最富於感性」（余光中〈聽聽那冷雨〉）下列文句不屬於這種修辭格的選項是：
(A)夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋（徐志摩〈再別康橋〉） (B)抱滿懷的枯葉，
從屋頂灑下，見滿天片片，片片翻舞，翻舞而下（簡媜〈竹枝詞〉） (C)是故無貴、無 賤、無長、無少，道之所存，師之所存也（韓愈〈師說〉） (D)有時因枝葉承受不住重量 雪塊嘩然滑落，滑落中往往撞到下層的枝葉（陳列〈八通關種種〉）
6. （ ）在文句中上下兩句，詞語的排列恰好相反，用回環往復的語言形式構成的一種修辭技 巧叫做「回文」。例如：「江畔何人初見月，江月何年初照人。」（張若虛〈春江花月夜〉）
屬於「寬式回文」。下列文句不屬於「回文」修辭格的選項是： (A)青青河畔草，綿綿思 遠道。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我旁，忽覺在他鄉；他鄉各異縣，展轉不相見
（〈飲馬長城窟行〉） (B)信言不美，美言不信（《老子．第六十八章》） (C)有村舍 處有佳蔭，有佳蔭處有村舍（徐志摩〈我所知道的康橋〉） (D)國語的文學，文學的國 語（胡適語）
7. （ ）在語文中，運用兩句以上結構相同或相似的語句，逐一排列起來表達相同性質、相同範 圍的意象的一種修辭技巧，叫做「排比」。例如：「為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽 齒，為顏常山舌。」下列文句不屬於「排比」修辭格的選項是： (A)對淵博友，如讀異書；
對風雅友，如讀名人詩文；對謹飭友，如讀聖賢經傳；對滑稽友，如讀傳奇小說（張 潮〈幽夢影〉） (B)由冬一天一天地，一時一時地，一分一分地，一秒一秒地移向夏，
由夏一天一天地，一時一時地，一分一分地，一秒一秒地移向冬（豐子愷〈漸〉） (C)
或抓耳撓腮，或大叫一聲，或長吁短嘆，或自怨自艾口中念念有詞，或一串串的噎膈 打個不休，或紅頭漲臉如關公（梁實秋〈下棋〉） (D)那河畔的金柳，是夕陽中的新娘 波光裡的豔影，在我的心頭蕩漾（徐志摩〈再別康橋〉）
8. （ ）語文中，兩兩相對，字數相等、句法相似、詞性相同、平仄相對、意義相關的一種修辭技
巧，叫做「對偶」。例如：「沙鷗翔集，錦鱗游泳。」（范仲淹〈岳陽樓記〉）下列文句不屬 於「對偶」的選項是： (A)上元須酌豪友，端午須酌麗友，七夕須酌韻友，中秋須酌淡 友，重九須酌逸友（張潮〈幽夢影〉） (B)兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天（杜甫
〈絕句〉） (C)戶外一峰秀，階前眾壑深（孟浩然〈題義公禪房〉） (D)留連戲蝶時時 舞，自在嬌鶯恰恰啼（杜甫〈江畔獨步尋芳〉）
9. （ ）在語文中反覆使用相同的一個字詞、語句的一種修辭技巧，叫做類疊。例如：「大地，向
我親切的招喚。田園，向我親切的招喚。人間，向我親切的招喚。」（王聿均〈人生寄 語〉）間隔使用同一語句，屬於「類句」的修辭。下列文句同樣運用「類句」的選項是：
(A)夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎玉聲（王禹偁〈黃州新建小竹樓記〉） (B) 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭？卻話巴山夜雨時（李商隱〈夜雨 寄北〉） (C)想在海沙裡種花，想在海沙裡種花，多可笑呀（徐志摩〈海灘上種花〉）
(D)斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲（溫庭筠〈夢江南〉）
10. （ ）用一個異義字作陪襯，只取其聲以舒緩語氣，而不用其意義的修辭技巧，是修辭格中 的「配字」，也叫做「偏義複詞」。例如：「陟罰臧否，不宜異同。」「異同」即「異」之意，
「同」是「配字」。下列文句「 」中的詞語不屬於這種修辭的選項是： (A)美伊兩國，歷 史上的「恩怨」植根已深，累有衝突戰爭的發生 (B)公今可去探他「虛實」，卻來回報
（《三國演義．用奇謀孔明借箭》） (C)又有諸院孤小弟妹六、七人，「提挈」同來（白 居易〈與元微之書〉） (D)所以遣將守關者，備他盜之「出入」與非常也（《史記．鴻門 宴》）
11. （ ）一個字詞除本身所隱含的意義外，利用字詞音同、音近以造成雙重意義的技巧，叫做
「諧音雙關」。例如：「楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲；東邊日出西邊雨，道是無晴 還有晴。」（劉禹錫〈竹枝詞〉）句中「晴」諧音雙關「情」。下列文句「 」內的字詞，同屬
「諧音雙關」的選項是： (A)相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死「絲」方盡，
蠟炬成灰淚始乾（李商隱〈無題〉） (B)自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時；狂風落盡 深紅色，綠葉成蔭「子」滿枝（杜牧〈嘆花〉） (C)始欲識郎時，兩心望如一；理絲入殘 機，何悟不成「匹」（〈子夜歌〉） (D)人一到西非，氣氛就有點不同。團中人自我解嘲 的說：「漸入差境。」因為以往所到各國都是非洲的黃金地帶，此後要開始嘗試「非人生 活」了（郭敏學〈非洲七十日〉）
12. （ ）回想過去的人、事、物將其描述得彷彿在眼前，叫做「追述示現」。例如：「妾髮初覆額，
折花門前劇，郎騎竹馬來，遶床弄青梅。」（〈長干行〉）下列文句同屬「追述示現」的選 項是： (A)如今，這些東西全不在了，但想起以前自己天真地去數一棵竹子有多少個 竹筒子時，想起自己拿著鋸子在竹管上鋸個小縫，想把寶藏交給竹子去保管，免得被 偷剖了的那份異想天開時，心底忍不住泛出一陣竊笑（簡媜〈碗公花〉） (B)今夜鄜州 月，閨中祇獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒（杜甫〈月夜〉）
(C)執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊（柳永〈雨霖鈴〉）
(D)念此際你已靜靜入睡。／留我們未完的一切，留給這世界，／這世界我仍體切地踏 著，／而已是你底夢境了……（鄭愁予〈賦別〉）
13. （ ）「月出於東山之上，徘徊於斗牛之間」，作者將月亮擬人化，以「徘徊」的動作描述，使 得文句更為生動。下列未曾使用擬人化動詞寫作技巧的選項是： (A)脫下寂寞的高跟 鞋，赤足踏上地球花園的小台階，我的夢想不在巴黎、東京或紐約 (B)從開始哭著嫉 妒變成了笑著羨慕，時間是怎麼樣爬過了我皮膚，只有我自己最清楚 (C)盛開在荊棘 裡的花，越是流淚越仰望，愛是一步一步堅強，奮不顧身的綻放，盛開的花，開在荊 棘的花 (D)有沒有那麼一種永遠，永遠不改變。擁抱過的美麗都再也不破碎，讓險峻 歲月不能在臉上撒野，讓生離和死別都遙遠，有誰能聽見
14. （ ）詩歌常運用意象傳達情思。關於下列詩句「意象」運用的說明，最適當的是： (A)「我打
江南走過／那等在季節裡的容顏如蓮花的開落」，透過「蓮花」的開落呈現年華與心境變 化，隱含詩人對女子的愛憐 (B)「門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離 前月浮梁買茶去。去來江口守空船，遶船月明江水寒」，以「月」的恆在比喻無盡的等待 (C)「花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭」
以「花」、「水」各自飄流，傳達落花有意、流水無情的哀怨 (D)「（曠野裡獨來獨往的一 匹狼）恆以數聲悽厲已極之長嗥／搖撼彼空無一物之天地／使天地戰慄如同發了瘧疾」
藉「長嗥」暗示外在批評聲浪令人恐懼
15. （ ）黃庭堅〈寄黃幾復〉：「桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。」兩句所描繪的情景形成對
比，凸顯其思念之情。下列文句同樣採用對比手法的是： (A)那河畔的金柳／是夕陽 中的新娘／波光裡的豔影／在我的心頭蕩漾 (B)我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊 際的天空／地平線長久在遠處退縮地引逗著我們 (C)一個小和尚坐在大廟裡，門突然 打開的時候，看見外邊的花、草地和姑娘，門再關上的時候，心關不住了 (D)蟬聲是 一陣襲人的浪，不小心掉進小孩子的心湖，於是湖心拋出千萬圈漣漪如千萬條繩子，
要逮捕那陣浪
16. （ ）藉用具體形象化的技法，將某種感官的感覺移植到另一種感官上的修辭格，叫做「移 覺」，使意象更活潑與創新。例如「呼嘯的摩托車聲劃過寧靜的黑夜，尖銳地在我耳膜上 畫出一道傷口」是由「聽覺通觸覺」，本為聽覺的描繪，而訴諸觸覺。下列文句同樣是
「聽覺通觸覺」的選項是： (A)我低下頭去喊自己的名字，井水也大聲應和，連那回聲 都彷彿有淡淡的餘香（鍾怡雯〈芝麻開門〉） (B)紅杏枝頭春意鬧（宋祁〈玉樓春〉）
(C)約有兩三分鐘之久，彷彿有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽然又揚起，像 放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂（《老殘遊記．明湖 居聽書》） (D)麥堅利堡鳥都不叫了，樹葉也怕動／凡是聲音都會使這裡的靜默受擊 出血（羅門〈麥堅利堡〉）
17. （ ）在語文中，把形式整齊的句式故意抽換詞面，使其形式參差，詞彙別異，以避免單調 和呆板的一種修辭技巧，叫做「錯綜」。例如：「有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意 并吞八荒之心。」（賈誼〈過秦論〉）其中「席卷」、「包舉」、「囊括」、「并吞」意念皆相同。
下列文句同屬「抽換詞面」的選項是： (A)西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》；不以 隱約而弗務，不以康樂而加思（曹丕《典論．論文》） (B)世衰道微，棄禮義，捐廉恥 非一朝一夕之故（顧炎武〈廉恥〉） (C)記得在一個三月的午後，細雨霏微的午後；記 得一條小路，一條落滿楝花的小路（葉珊〈自剖〉） (D)刻妳的名字／刻妳的名字在樹 上／刻妳的名字在不凋的生命樹上（紀弦〈妳的名字〉）
18. （ ）以下文句組合皆依轉化修辭中的「人性化（擬人）、物性化（擬物）、形象化」來排列，
請問排序正確的選項是： (A)我提筆的手勢擱淺在半空中，無法評點眼前這看不見、
摸不到的一卷聲音（簡媜〈夏之絕句〉）／時光隧道裡，我擺渡著憂愁（紀曉君〈時光隧 道〉，四弦作詞）／把愛剪碎了，隨風吹向大海（張惠妹〈剪愛〉，林秋離作詞） (B) 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明（杜牧〈贈別〉）／他的額頭是水成岩削成還是火成 岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚（余光中〈聽聽那冷雨〉）／你的嘆息，應該被快樂絞 殺，而對著明天歌唱（楊喚〈短章〉） (C)她剪去了稀疏的短髮，又何嘗剪去滿懷的愁 緒呢（琦君〈髻〉）／聞道雙溪春尚好，也擬泛輕舟；只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁
（李清照〈武陵春〉）／天，和雲，和山的倒影，靜靜地躺，在注滿了水的田隴裡（鍾 理和〈做田〉） (D)夏天什麼時候跨了門檻進來我不知道（簡媜〈夏之絕句〉）／枯桑知 天風，海水知天寒（〈飲馬長城窟行〉）／道歉的話也說了一籮筐，可你居然還是無動 於衷，你的心，是鐵做的嗎（何俊樺〈正文挾恩以報〉）
二、多選題
1. （ ）在談話或行文中，放棄通常使用的本名或語句不用，而另找其他名稱或語句來代替的 修辭技巧，叫做「借代」。例如：「黃髮垂髫，並怡然自樂。」句中「黃髮」借代為老人，
「垂髫」借代為小孩。下列選項同樣運用「借代」修辭的選項是： (A)是日風和日麗，遍 地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蜂蝶亂飛，令人不飲自醉（沈復《浮生六記．閑情記 趣》） (B)你忽然駐足說：「我在地毯的那一端等你！我等著你；曉風，直到你對我完 全滿意。」（張曉風〈地毯的那一端〉） (C)他們告訴我，今年夏天，你或有遠遊的計畫 去看梵谷或徐悲鴻，帶著畫架和一頭灰髮，和豪笑的四川官話（余光中〈寄給畫家〉）
(D)客從遠方來，遺我雙鯉魚（〈飲馬長城窟行〉） (E)漢皇重色思傾國，御宇多年求 不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識（白居易〈長恨歌〉）
2. （ ）「秦有餘力而制其敝，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。」（〈過秦論〉）句中運用誇張
鋪飾，超過了客觀事實的修辭法。下列文句同樣運用「誇飾」修辭技巧的選項是： (A) 溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏 成了黃昏（余光中〈聽聽那冷雨〉） (B)灩灩的夕暉把旅客們的心也染紅了（司馬中原
〈沙窩子野鋪〉） (C)蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（杜牧〈阿房宮賦〉） (D)舊恨春 江流不盡，新恨雲山千疊（辛棄疾〈念奴嬌〉） (E)夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康 橋（徐志摩〈再別康橋〉）
3. （ ）譬喻是一種「借彼喻此」的修辭法。凡二件或二件以上的事物中有類似之點，說話作文時 運用「那」有類似點的事物來比方說明「這」件事物。例如：「最裡層高峰屹立，籠著紫色 嵐氣，彷彿仙人穿在身上的道袍，峰頂裹在重重煙靄中。」（鍾理和〈做田〉）下列文句 同樣運用這種修辭的選項是： (A)仲尼不可毀也！他人之賢者，丘陵也，猶可踰也；
仲尼，日月也，無得而踰焉（《論語．子張》） (B)春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來不是楊花，點點是離人淚（蘇軾〈水龍吟〉） (C)時間是甘美的果汁，生命是五 月的和悅的南風，詩是一隻百靈鳥，在你流動的窗口不斷地唱著那讚美現實之歌（張 默〈現代詩的投影〉） (D)燕鴻過後鶯歸去，細算浮生千萬緒。長於春夢幾多時？散似 秋雲無覓處（晏殊〈木蘭花〉） (E)風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林裡 吹度過來，他帶來一股幽遠的澹香（徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉）
4. （ ）「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。」（陶潛〈飲酒〉）句中運用了
「提問」的修辭格，下列文句中同樣運用這種修辭的選項是： (A)青山隱隱水迢迢，秋 盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫（杜牧〈寄揚州韓綽判官〉） (B)葡 萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回（王翰〈涼州詞〉）
(C)一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新粧（李白〈清平
調．其二〉） (D)起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜何如？夜已三更；
金波淡，玉繩低轉（蘇軾〈洞仙歌〉） (E)不恨此花飛盡，恨西園、落花難綴。曉來雨過，
遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水（蘇軾〈水龍吟〉）
5. （ ）「想起從前漸趨模糊的影子，頂多也是感到一股甜甜的感傷而已。」（楊逵〈種地瓜〉）
句中藉用具體形象化的技法，將味覺移轉到心覺。下列文句中同樣具有感官的感覺，移 轉到另一種感官上的選項是： (A)遠處的風景向兩側閃避，近處的風景，躲不及的，
反向擋風玻璃迎面潑過來，濺你一臉的草香和綠（余光中〈咦呵西部〉） (B)整天鑽在 舊書堆裡，飽飫了古典文學的芬芳（方祖燊《散文結構．小序》） (C)那月亮便是一團 藍陰陰的火，緩緩的煮著它，鍋裡水沸了，咕嘟嘟的響（張愛玲〈沉香屑—第一爐 香〉） (D)那低咽的簫聲又傳來了，幽幽的，如同一隻到處漫遊的火焰微弱的螢蟲，
飛到她的心中（張秀亞〈杏黃月〉） (E)土腥、草香、汗臭、及爛在田裡的菁豆和死了的 生物的，那揉在一起的氣味在空氣中飄散著（鍾理和〈做田〉）
6. （ ）「一夜東風，枕邊吹散愁多少？數聲啼鳥，夢轉紗窗曉。」（曾允元〈點絳脣〉）句中「吹 散愁」將抽象的「愁」，用具體的「吹」字來描述，使意象鮮活起來。下列文句同樣運用這 種修辭的選項是： (A)嫵媚的康河也望不見蹤跡（徐志摩〈我所知道的康橋〉） (B) 牕外，銀白的鹽河把月光搖碎了（司馬中原〈沙窩子野鋪〉） (C)〈水調〉數聲持酒聽，
午醉醒來愁未醒，送春春去幾時回（張先〈天仙子〉） (D)花瓣在我的驚心中／敞開一 兩條摺疊人生的皺紋（簡政珍〈世紀末〉） (E)詩情也似并刀快，剪得秋光入卷來（陸 游〈秋思〉）
7. （ ）「不信長相憶，抬頭問取天。風吹荷葉動，無夜不搖蓮。」（裴誠〈南歌子〉）詩中「搖蓮」
為雙關語。「搖蓮」一方面指「荷葉搖動」，一方面諧音出「遙憐」之意。下列文句「 」內 的字詞同屬利用雙關製造兩重意義的選項是： (A)青青河畔草，「綿綿」思遠道（〈飲 馬長城窟行〉） (B)黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，「春風不度 玉門關」（王之渙〈涼州詞〉） (C)予獨愛蓮之「出淤泥而不染」，濯清漣而不妖（周敦 頤〈愛蓮說〉） (D)「欲濟無舟楫」，端居恥聖明，坐觀垂釣者，徒有羨魚情（孟浩然
〈望洞庭贈張丞相〉） (E)「只要我們有根」，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天 立地的樹（王蓉芷〈只要我們有根〉）
8. （ ）「前絲斷纏綿，意欲結交情。春蠶易感化，絲子已復生」，其中「絲子」和「思子」為雙關
語。下列詩句畫底線處，屬於相同表達手法的選項是： (A)朝登涼臺上，夕宿蘭池裡。
乘月採芙蓉，夜夜得蓮子 (B)雖無賓主意，頗得清淨理。興盡方下山，何必待之子 (C)五月南風興，思君下巴陵。八月西風起，想君發揚子 (D)憐歡好情懷，移居作鄉里。
桐樹生門前，出入見梧子 (E)今日還家去，念母勞家裡。卻與小姑別，淚落連珠子 9. （ ）言談中有時會透過「吃虧讓步」的態度或方式表達善意，以求達成良好的互動。下列畫底
線處的對話，運用此一言談技巧的選項是： (A)太公道：「師父請吃些晚飯，不知肯 吃葷腥也不？」魯智深道：「洒家不忌葷酒，遮莫甚麼渾清白酒都不揀選，牛肉、狗肉，
但有便吃。」 (B)帝顫慄不已。只見階下披甲持戈數百餘人，皆是魏兵。帝泣謂群臣曰：
「朕願將天下禪於魏王，幸留殘喘，以終天年。」賈詡曰：「魏王必不負陛下。」 (C)誠 實的參，亦就掛上稱仔稱一稱說：「大人，真客氣啦！才一斤十四兩。」「不錯罷？」巡 警說。「不錯，本來兩斤足，因是大人要的……」參說。這句話是平常買賣的口吻，不是 贈送的表示 (D)「這個舞我不會跳了。」那個年輕的男人說道。他停了下來，尷尬的望著
金大班，樂隊剛換了一支曲子。金大班凝望了他片刻，終於溫柔的笑了起來，說道：
「不要緊，這是三步，最容易，你跟著我，我來替你數拍子。」 (E)母親才過三十歲，
卻要打扮成老太太，姨娘看了只是抿嘴兒笑，父親就直皺眉頭。我悄悄地問她：「媽，
你為什麼不也梳個橫愛司髻，戴上姨娘送你的翡翠耳環呢？」母親沉著臉說：「你媽是 鄉下人，那兒配梳那種摩登的頭，戴那講究的耳環呢？」
10. （ ）琦君〈髻〉：「她剪去了稀疏的短髮，又何嘗剪去滿懷的愁緒呢」，以「剪」的動作將「愁
緒」具象化。下列文句，具有此種表現手法的選項是： (A)就這麼淡淡啜飲伊的心事，
且佐以唐人小說 (B)那一陣的快樂，便是環遊世界一圈，恐怕也撿不回來了 (C)那個 流浪漢以愈來愈瘦長的影子，在沒有盡頭的街上拋售寂寞 (D)不由得想起以前教戲給 她時的威嚴自信的臉色，兩相對照之下，使她內心悸動不已 (E)我記憶裡的白芒花，
愛的見證，信念，和毅力──一種無窮盡的象徵，永不止息的啟示
11. （ ）現代詩中，常借用所描述的具體事物或透過某種意象的媒介，寄寓任何一種抽象的觀 念或精神的修辭技巧，叫做「象徵」。例如：「孩子呀！你們莫忘記／阿爸從阿公笨重的 腳印／就如阿公從阿祖／一步一步踏過來的艱苦。」（吳晟〈蕃藷地圖〉）句中「阿爸從 阿公笨重的腳印」象徵「不可忘本」。下列現代詩同樣具有「象徵」手法的選項是： (A) 我們的姓名／在身分證的表格裡沉沒了／無私的人生觀／在工地的鷹架上擺盪／在拆 船廠、礦坑、漁船徘徊 (B)第一排學生有人咬著英文單字／有人抓住片假名不放／末排 的學生已按照順序／去周公家裡（渡也〈講師日記〉） (C)那河畔的金柳，是夕陽中的 新娘（徐志摩〈再別康橋〉） (D)那純粹是另一種玫瑰／自火焰中誕生／在蕎麥田裡他 們遇見最大的會戰／而他的一條腿訣別於一九四三年（瘂弦〈上校〉） (E)誰言寸草心 報得三春暉（孟郊〈遊子吟〉）
12. （ ）「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。」（〈木蘭詩〉）即「雄兔（雌兔）腳撲朔，（雄兔）雌兔眼
迷離。」的參互成文。下列「 」內文句同樣運用了「互文見義」的選項是： (A)「父兮生 我，母兮鞠我。」（《詩經．蓼莪》） (B)「迢迢牽牛星，皎皎河漢女。」（《古詩十九首 迢迢牽牛星》） (C)「我嘆路長嗟日暮」，學詩謾有驚人句（李清照〈漁家傲〉） (D)
「不以物喜，不以己悲」（范仲淹〈岳陽樓記〉） (E)「秦時明月漢時關」，萬里長征人未 還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山（王昌齡〈出塞〉）
13. （ ）在語文中，把肯定句與否定句、敘述句與疑問句等不同句式穿插使用，使語文富有變化 避免呆滯單調，叫做「變化句式」。下列文句運用「變化句式」的選項是： (A)啊，那是 新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲！啊，這是第一朵小雪球花掙出了半凍 的地面！啊，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條（徐志摩〈我所知道的康橋〉） (B) 人不是為失敗而生的，但人總是失敗過，我不是命定快樂的人，但我快樂過，我也很 夠了（喻麗清〈千山之外〉） (C)漫長而幸福的婚後生活，就像是一座七彩琉璃塔。從 腳到頂，堆積的不是磚，不是石，不是泥，不是沙；而是容忍，是體貼，是寬恕，是 犧牲（孟谷〈琉璃塔〉） (D)在歸途中，我翻來覆去的想；回到屋裡呆在桌前，翻來覆 去的想；睡到床上還是翻來覆去的想（陳之藩〈圖畫式的與邏輯式的〉） (E)凡到過長 沙的，誰不知有座嶽麓山？遊過嶽麓山的，誰不記得愛晚亭呢（謝冰瑩〈愛晚亭〉）
14. （ ）文學作品常將個人的情感投射到外在景物，再透過對景物的狀寫，反映出人物的情思。
例如〈聽海〉的歌詞：「聽海哭的聲音，嘆息著誰又被傷了心，卻還不清醒。……聽海哭 的聲音，這片海未免也太多情，悲泣到天明。」表面上是海在悲泣，其實真正哭泣、嘆息 的是聽海的人。下列文句，運用這種手法的選項是： (A)白雲迴望合，青靄入看無 (B)青青河畔草，綿綿思遠道 (C)紅燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚 (D)千里鶯啼綠 映紅，水村山郭酒旗風 (E)行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲
15. （ ）附圖是一則戒菸廣告，「持槍」的剪影用來類比「持菸」的手勢，意謂兩者同具危險性。
下列文句「；」的前後，具有類似表意方式的選項是：
(A)居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君 (B)物不產於秦，可寶者多；士不 產於秦，而願忠者眾 (C)欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義 (D)貨 惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己 (E)松柏後凋於歲寒，雞 鳴不已於風雨；彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也
16. （ ）蘇軾〈赤壁賦〉：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色」，此 四句的文意可理解為：「江上之清風，耳得之而為聲；山間之明月，目遇之而成色」，
但作者改變句子的銜接順序，故閱讀時，宜就文意調節對應關係。下列文句，與此表達 方式相似的選項是： (A)句讀之不知，惑之不解；或師焉，或不焉 (B)西伯幽而演
《易》，周旦顯而制《禮》；不以隱約而弗務，不以康樂而加思 (C)禽鳥知山林之樂，而 不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂 (D)牠們曾交錯湧疊，也曾高 速接近船舷又敏捷地側翻；如在表演水中疊羅漢，如流星一樣劃一道弧線拋射離去 (E)老和尚竟哽咽起來，掉了幾滴眼淚，他趕緊用袈裟的寬袖子，搵了一搵眼睛；秦義 方也掏出手帕，狠狠擤了一下鼻子
17. （ ）陳列在〈玉山去來〉一文中形容玉山主峰頂上的煙雲變化：「好像交響樂在一段管弦齊鳴 的昂揚章節後，轉為沉穩，進入了主題豐繁的開展部」，以聽覺感受形容視覺感受。下 列文句，將某一感官的感受以其他感官的感受表達的選項是： (A)俄而棋勢吃緊，兩 人都站起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉 (B)我不會喝酒，一小杯我就醉，並且醉得很厲 害，像害一場大病 (C)就像一條繩子，蟬聲把我的心紮捆得緊緊地，突然在毫無警告 的情況下鬆了綁，於是我的一顆心就毫無準備地散了開來 (D)但不知啥緣故，在清晨 四時多一點即醒來發愣。忽然間，好像是黑色翅膀的飛魚飄過我眼簾，剎那間我感到萬 分的舒暢 (E)那王小玉唱到極高的三、四疊後，陡然一落，又極力騁其千迴百折的精 神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裡盤旋穿插，頃刻之間，周匝數遍
18. （ ）「純貴妃不認為自己的『雅』會輸給魏瓔珞的『俗』，卻又無可奈何。她發現弘曆留在鍾粹
宮的日子越來越少，去延禧宮的日子越來越多，就好像世間一切俗人，偶爾管弦絲竹，
但多數時候還是要柴米油鹽。」這段文字既揭示「雅」、「俗」對比，也運用「管弦絲竹」、
「柴米油鹽」的比喻強化語意。下列文句，使用比喻方式強化對比作用的是： (A)我曾 見過二人手談，起先是坐著，神情瀟灑，望之如神仙中人，俄而棋勢吃緊，兩人都站 起來了，劍拔弩張，如鬥鵪鶉 (B)就在那光與色的動晃中，忽然那太陽，像巨大的蛋 黃，像橘紅淋漓的一團烙鐵漿，蹦跳而出，雲彩炫耀。世界彷彿一時間豁然開朗，山脈 谷地於是有了較分明的光影 (C)你的書齋也許是明窗淨几，雕金飾玉，也許案頭有一 盆古梅，壁間懸有名人的書畫，但比起我面前壯大的山河，深邃悠遠的藍天，阡陌橫 斜的田野，就顯得那麼渺小寒酸，俗不可耐 (D)蟬聲亦有甜美溫柔如夜的語言的時候，
那該是情歌吧，總是一句三疊，像那傾吐不盡的纏綿。而蟬聲的急促，在最高漲的音符 處突地戛然而止，更像一篇錦繡文章被猛然撕裂，散落一地的鏗鏘字句，擲地如金石 聲 (E)父親不久回來了，沒有買水鑽髮夾，卻帶回一位姨娘。她的皮膚好細好白，一 頭如雲的柔髮比母親的還要烏，還要亮。兩鬢像蟬翼似的遮住一半耳朵，梳向後面，挽 一個大大的橫愛司髻，像一隻大蝙蝠撲蓋著她後半個頭
