• Tidak ada hasil yang ditemukan

Die water wat verby is. Johan en Ria Smuts. Kaapstad

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "Die water wat verby is. Johan en Ria Smuts. Kaapstad"

Copied!
2
0
0

Teks penuh

(1)

TYDSKRIF VIR LETTERKUNDE • 50 (1) • 2013 164

Die water wat verby is.

Johan en Ria Smuts. Kaapstad: Tafelberg, 2012. 266pp. ISBN: 978-0-624-05469-6.

DOI: http://dx.doi.org/10.4314/tvl.v50i1.26

H. P. van Coller (25) skryf dat die Afrikaanse literatuur in die 1990’s gereeld “’n obsessionele belangstelling in en bemoeienis met die ge- skiedenis” het, wat voltrek word tussen die pole van “nostalgie en parodie”. Nostalgie is

’n “hunkering na iets wat onherroeplik verby is”, terwyl hy parodie omskryf as “die be- laglikmakende nabootsing, omwerking, tra- vestie van ’n oorspronklike gegewe” (25–26).

Tussen hierdie pole lê ’n hele spektrum van perspektiewe, en alhoewel Die water wat verby is nader aan nostalgie beweeg, is dit geensins

’n nostalgiese teks nie: die teks is deurgaans gemoeid met die verlede, maar daar word duidelik van meet af aan weggeskroom van

’n “hunkering” daarna. Tog is die blik op die verlede nie ooglopend afkeurend nie, en daar is geen suggestie van “belaglikmaking” nie—

inteendeel staan die deernisvolle blik op karakters sterk uit. Die toon word reeds in die titel vervat: dit is water wat verby is, waarna gekyk word, ja, maar die verhale word nie sodanig vertel dat dit nostalgies genoem kan word nie.

Die bundel bevat ’n aantal komiese anek- dotes en heelwat persoonlike herinneringe van verhoudings wat verby is, asook verhale oor die menslike intriges van klein dorpies. In

“Wat verby is, is verby” besoek die verteller die dorp waar sy as kind gewoon het, en die vertelling begin heel gepas met ’n deel oor reünies: in hierdie verhaal het die verteller as

’t ware ’n reünie met die dorp, maar soos die verteller merk met betrekking tot reünies, het sy geen belang hierby nie—dit is ’n wêreld bewoon deur mense wat altyd vreemdelinge was. ’n Groot aantal verhale handel oor ver- houdings wat skeefgeloop het, en veral tref- fend in hierdie opsig is ’n verhaal soos “Hitte”, waar die hitte en karakters ineengevleg word

om ’n gevangenis te skep waaruit slegs die dood ontvluging bring. Die karakter Marthi- nus is getroud met die ligsensitiewe Sofia, wat hom met ’n ysterhand regeer soos die son háár met ’n ysterhand regeer, en dit is slegs met haar afsterwe dat hy bevry word—en

“poedelnakend” (87) in die son met ’n ander vrou aangetref word. In “Violetta” word die verhaal vertel van ’n onderwyseres wat as gevolg van ’n buite-egtelike verhouding deur die gemeenskap verwerp word en op vin- dingryke wyse uiteindelik die laaste steek inkry. In “Die ballade van Anna Lourens” word die verhaal vertel van ’n ou dame wat deur ’n sjarmante jong man uitgebuit word, en in

“Weduwee” word die verhaal vertel van ’n koue huwelik waar die man deurgaans slegs aandag aan sy werk gegee het. Op sy beurt vertel “Skoentjie” die verhaal van ’n boer met

’n buite-egtelike verhouding en is ’n boeiende vertelling van erfopvolging en huweliks- probleme—’n moderne plaasroman-in-die- kleine. “Soos ek dit wil hê” vertel van ’n hu- welik wat ten gronde gaan as gevolg van die man se irriterende perfeksionisme, en benut

’n interessante tegniek deur dele soos ’n dra- ma te skryf. “Oordeel” vertel die verhaal van

’n man wat een van sy eertydse dosente se manuskrip moet keur, en ek let op my nota:

sterk slot.

Maar ek kon hierdie nota bykans by elke verhaal geskryf het. Bykans elke verhaal eindig met ’n sterk, treffende slot wat hierdie bundel ’n plesier maak om te lees en bydra tot die algemene gevoel van afgerondheid wat die bundel as geheel skep.

Daar is ook historiese vertellings, byvoor- beeld “Die vrybuiter van Chebut” wat handel oor ’n Afrikaans-Argentynse perdedief, en

“Die contessa van die Veneto”. “Stephen” ver- skaf ’n deernisvolle blik op Etienne Leroux—

geskryf uit die outeurs se persoonlike on- dervindings en met ’n openlikheid wat hom goed as mens skets. Elke verhaal in hierdie bundel word met finesse vertel: hier is geen

(2)

TYDSKRIF VIR LETTERKUNDE • 50 (1) • 2013 165 banaliteite, geweld, of uitbeeldings van seks

nie, maar ten spyte van die nostalgiese toon is daar geen soetsappigheid nie; verhale word met ’n opvallende eerlikheid aangebied.

Alhoewel bykans al die verhale tradisionele kortverhale is, staan twee verhale vanuit ’n stilistiese oogpunt uit: die reeds genoemde

“Soos ek dit wil hê”, asook “Tydskrifverhaal”

(die eerste verhaal in die bundel). Laasge- noemde is ’n eksperiment waar die verhaal deur beplanning en kontekstualisering vooraf- gegaan word, en gevolg word deur twee besprekings. Hierdie verhaal is ’n “metateks […] fiksie oor fiksie, fiksie oor fiksionaliteit, selfondersoekende, self-kritiserende, self- bewuste fiksie” (36) wat die skryfproses onder die loep neem, en myns insiens ook interessant behoort te wees vir studente in kreatiewe skryfkursusse, veral omdat verskillende

“vertellers” meemaak aan die proses—soos immers ook die geval is met ’n gewone kort- verhaal waar keurders en redakteurs mee- werk aan die produksie van die teks. Die verhaal bied dus veral ’n agter-die-skerms- perspektief op die produksie van literêre kort- verhale.

In geheel gesien is hierdie ’n bundel wat getuig van afgerondheid, openlikheid en vaardigheid, en boonop ’n plesier om te lees.

Geraadpleegde bron

Van Coller, H. P. Tussenstand: Letterkundige opstelle.

Pretoria: Van Schaik, 2009.

Burgert Senekal [email protected] Universiteit van die Vrystaat Bloemfontein

Referensi

Dokumen terkait

36 Soortgelyke spreuke oor die keuse om te praat of te swyg kan gevind word by Sirag in ’n uitspraak soos die volgende: Moenie jou weerhou daarvan om te praat wanneer die geleentheid

In ’n artikel oor die speelruimte tussen ’n fiksasie op die vrye wil van die mens voluntarisme en ’n fiksasie op ’n materialistiese predisposisie natuur/gene – determinisme bespreek

In die beeld van Karl Ludwig Schmidt 1919 van jare terug, weef Lukas die een kortverhaal by die ander in, soos krale wat aan ’n lyntjie geryg word, totdat sy eerste en sy tweede verhaal

Is daar êrens ’n handleiding beskikbaar waar die mentor kan gaan leer hoe om te werk te gaan om die mentee se lewe te stuur om vanuit die mineur na ’n majeur oor te gaan, en ’n

‘n Groot antropomorfiese figuur met horingrige verlengings aan die arms Rotskuns in die Maclear Distrik in die Oos-Kaap met figure wat oor zoomorfiese eienskappe beskik

Dit is veral die ooreenkoms tussen die eerste strofe van die gedig en In beskrywing in hierdie gedeelte wat opval: ons begin by die deur waardeur niemand terugkeer nie by die

Hierdie raamwerk moet ontwikkelingsriglyne vir beide landelike en stedelike gond in die provinsie in~luit."~' Soos elders genoem,"36 word ontwikkeling van grond op plaaslike vlak beheer

Die digproses in haar volle kompleksiteit bly ’n te- matiese obsessie en vergestalt weereens in ’n gedig soos “Hierdie is nie ’n liefdesvers nie” 17.. Die ironie is dat hierdie