BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah - KONSEP FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM (PERSPEKTIF SAYYID MUHAMMAD AL-NAQUIB AL-ATTAS DAN MUHAMMAD ATHIYAH AL-ABRASYI) - STAIN Kudus Repository
Teks penuh
Dokumen terkait
sayyid Muhammad Bin Alawi Al-Maliki dari pandangan filsafat, dengan judul Konsep Pendidik Profetik Dalam Perspektif Filsafat Pendidikan Islam Studi Analisis Kitab Insan Kamil
Secara teoretis penulisan ini akan dapat menambah pengetahuan bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada umumnya tentang nilai- nilai etika dalam pendidikan akhlak
Dengan demikian jelaslah sudah bahwa dalam akhlak Islam tergambar sosok pribadi yang bertaqwa, yaitu manusia yang sanggup berfikir, berkata, berbuat sesuai ajaran
Aspek pendidik dan peserta didik, pandangan pendidikan modern dan pendidikan Islam perspektif al Ajami dalam menilai posisi pendidik dan peserta didik adalah menempatkan
Namun pada akhirnya harus dipahami bahwa ihsan (bakti) kepada kedua orang tua yang diperintahkan agama Islam, adalah bersikap sopan kepada keduanya dalam ucapan dan
Ayat-ayat tersebut juga mengisyaratkan bahwa orang-orang yang benar-benar bahagia adalah orang yang hidup dalam keadaan taat kepada Allah yaitu dengan cara melaksanakan
Pandangan Islam secara global menyatakan bahwa fitrah merupakan kecenderungan alamiah bawaan sejak lahir. Penciptaan terhadap sesuatu ada untuk pertama kalinya dan struktur alamiah manusia sejak awal kelahirannya telah memiliki agama bawaan secara alamiah yakni agama tauhid. Islam sebagai agama fitrah tidak hanya sesuai dengan naluri keberagamaan manusia tetapi juga dengan, bahkan menunjang pertumbuhan dan perkembangan fitrahnya. Hal ini menjadikan eksistensinya utuh dengan kepribadiannya yang sempurna. Penciptaan manusia dalam keadaan fitrah juga dibekali beberapa potensi yakni potensi yang ada dalam jasmani dan rohani. Bekal yang dimiliki manusia pun tidak hanya berupa asupan positif saja, karena dalarn diri manusia tercipta satu potensi yang diberi nama nafsu. Nafsu inilah yang sering membawa manusia lupa dan ingkar dengan fitrahnya sebagai hamba dan khalifah Allah di bumi. Untuk itu manusia perlu mengembangkan potensi positif yang ada dalam dirinya untuk mencapai fitrah
