BAB V PENUTUP
B. Saran
Dari hasil penelitian ini, ada beberapa saran yang peneliti ajukan terkait implementasi nilai-nilai akhlak dalam al-Qur’an di Organisasi KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram.
Pertama, untuk menjaga budaya atau nilai-nilai akhlak di KAMMI agar selalu diterapkan oleh para kader, baik di lingkungan KAMMI ataupun di luar lingkungan KAMMI. Sangat di butuhkan upaya dari para pengurus dan murobbi untuk tetap memantau para kader dengan mengaktifkan MK khos. Karena MK khos memiliki manfaat dan dampak yang positif terhadap akhlak atau perilaku kader. Dengan mengaktifkan MK khos, maka perilaku kader akan terkontrol baik di rumah ataupun di tempat lain.
Kedua, untuk menjaga kader KAMMI agar selalu aktif berkegiatan, sangat di butuhkan upaya dari para pengurus untuk membentuk atau mengemas kegiatan diskusi dengan hal-hal lebih menarik. Membuat kegiatan diskusi tidak hanya berada di ruangan kelas tetapi bisa dilakukan di tempat terbuka. Ketiga, agar organisasi KAMMI diketahui pengaruhnya oleh banyak mahasiswa, sangat dibutuhkan untuk lebih aktif dalam bersosialisasi seperti memperkenalkan kegiatan-kegiatan KAMMI, visi-misi KAMMI dan lain sebagainya.
Keempat, agar organisasi KAMMI dapat berkembang dengan baik, sangat dibutuhkan upaya para pengurus untuk mengadakan kerja sama dengan organisasi lain untuk mengadakan diskusi bersama, saling bertukar pikiran. Akan tetapi, dengan tetap mempertahankan budaya KAMMI dan ajaran Islam. Kelima, sangat dibutuhkan upaya dari para kader untuk membiasakan diri menerapkan nilai-niai akhlak atau budaya KAMMI di kehidupannya. Terutama ketika berinteraksi dengan orang tua, keluarga, teman atau dengan lawan jenis. Karena tujuan utama dari pengajaran nilai-nilai akhlak atau budaya KAMMI oleh para pengurus agar para kader dapat mengimplementasikan nilai-nilai akhlak tersebut dalam kehidupannya.
112
DAFTAR PUSTAKA
Abdulah bin Muhammad bin Abdurrahman bin Ishaq Al-Syeikh, Lubābut Tafsīr Min Ibni Katsir:Tafsīr Ibnu Katsir Jilid 6, terj. M. Abdul Ghoffar dan Abu Ihsan al-Atsari. Bogor: Pustaka Imam Asy-Syafi’i, 2002.
Abdul Aziz al Ghazuli, Ghadhdhul Bashar, terj. Abdul Hayyie al Kattani dan Arif Chasanul Muna. Jakarta: Gema Insani, 2003.
Abd. Hadi dkk, Penelitian Kualitatif (Fenomologi, Case Study, Grounded Theory, Etnografi, Biografi. Jawa Tengah: CV. Pena Persada, 2021.
Abdul Mustaqim, Metode Penelitian Al-Qur’an dan Tafsir. Yogyakarta:
Idea Press Yogyakarta, 2017Ahmad Rijali, “Analisis Data Kualitatif”. Jurnal Alhadrah, Vol. 17, No. 33, Juni 2018.
Abu Mujadiddul Islam Mafa dan Lailatus Sa’adah, Memahami Aurat dan Wanita. Jakarta: Lumbung Insani, 2011.
Adani Mustiadi, “Penerapan Penggunaan Metode Pembelajaran Tahfidzul Qur’an Dalam Meningkatan Hafalan Santri di Pondok Pesantren Al-Aziziyah Kapek Gunung Sari Tahun Ajaran 2019/2020”. Skripsi, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Mataram, 2020.
Ahmad Farhan, “ Living Al-Qur’an Sebagai Metode Alternatif dalam Studi Al-Qur’an”. El-Akar, Vol. 6, Nomor 2, Desember 2017.
Ahmad Najieh, Fiqih Wanita Shalihah Menurut Al-Qur’an dan Hadits.
Surabaya: Menara Suci, 2012.
Ahmad ‘Ubaydi Hasbillah, Ilmu Living Quran-Hadis. Tangerang:
Yayasan Wakaf Darus-Sunnah, 2021.
113
Apriani, “Penerapan MMetode Keteladanan Dan Pembiasaan Dalam Membentuk Karakter Islami Anak Di Dusun Rumbia Desa Lunjen Kec. Buntu Batu Kab. Enrekang”. Skripsi, Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2021.
Arinda Firdianti, Implementasi Manajemen Berbasis Sekolah Dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa. Yogyakarta: CV. Gre Publishing, 2018.
Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Aliyy Al-Qur’an dan Terjemahannya. Bandung: CV. Penerbit Diponegoro, 2005.
Didi Junaedi, “Living Qur’an: Sebuah Pendekatan Baru dalam Kajian Al-Qur’an (Studi Kasus di Pondok Pesantren As-Siroj Al-Hasan Desa”. Journal of Al-Qur’an and Hadith, Vol.4, No. 2, 2015.
Dja’an Satori dan Aan Komariah, Metodelogi Penelitian Kualitatif..
Bandung: Alfabeta, 2014.
Emi Aprianti, Mataram: 25 November 2022.
Evi, Mataram: 25 November 2022.
Faozan Wari, Mataram: 23 November 2022.
Firdaus Fakhry Zamzam, Aplikasi Metodelogi Penelitian. Yogyakarta:
Grup Penerbitan CV Budi Utama, 2012.
Hamka, Tafsir Al-Azhar Jilid 7. Jakarta: Gema Insani, 2015.
Https://www.kammi.id./website/organisasi/detail/4-tentang-kammi.
Diakses Tanggal 15 Oktober 2022, Pukul 21:00 WITA.
Hurul Aini, Mataram: 23 November 2022.
114
Husein Umar, Metode Penelitian Untuk Skripsi dan Tesis. Jakarta: PT.
Rajagrafindo Persada, 2007.
Isnaeni Fuad, Begini Lho Wanita Muslimah Memperelok Ragamnya.
Jakarta: Kalam Mulia, 2008.
Joko Wibowo, Guru Idolaku. Jawa Barat: Guepedia, 2020.
Kadar M. Yusuf, Tafsīr Ayat Ahkam Tafsīr Tematik Ayat-Ayat Hukum.
Jakarta: Amzah, 2013.
Lailatus Sa’adah, Metode Penelitian Ekonomi dan Bisnis. Jombang:
LPPM Universitas KH. A. Wahab Hasbullah, 2021.
Lajnah Pentashihan Mushaf Qur’an, Seksualitas Dalam Perspektif Qur’an dan Hadis. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an, 2012.
Majdi As-Sayyid Ibrahim, Pesan-Pesan Rasulullah SAW Kepada Kaum Wanita, terj. Labib Mz dan Rahmaniyah Audinah. Sidayu: CV.
Cahaya Agency, 2011.
Meisya, Sesaot: 29 November 2022.
Mira Dwi Novianti, Mataram: 25 November 2022.
Muhammad bin Sayyid Khauli, Ensiklopedi Fikih Wanita Menurut Al-Qur’an dan As-Sunnah. Jakarta: Pustaka Imam Asy-Syafi’i, 2016.
Muh. Fitrah dan Luthfiyah, Metodelogi Penelitian: Penelitian Kualitatif, Tindakan Kelas & Studi Kasus. Jawa Barat: CV. Jejak, 2017.
Muhammad Ghadhbian, Bagaimana Rasulullah Membentuk Wanita Shalehah, Terj. M. Romlie Shofwan. Jakarta:Penerbit Azan-Yayasan Adjeng Suharno, 2012.
115
Muhammad Kamil’ Abdushshamad, Ilmu Pengetahuan Modern Dalam Islam Berdasarkan Al-Qur’an dan Al-Hadits. Bandung: CV Pustaka Setia, 2007.
Mukhtazar, Prosedur Penelitian Pendidikan. Yogyakarta: Absolute Media, 2020.
Muyassaroh Zaini, “The Living Qur’an: Penanaman Nilai-Nilai al-Qur’an Dalam Kehidupan Santri studi Kasus Di Yayasan Pondok Pesantren Munirul Arifin Nahdlatul Wathan (YANMU NW) Praya Lombok Tengah NTB”, Tesis, , Institut Ilmu Al-Qur’an Jakarta, 2019.
M. Quraish Shihab, Wawasan Al-Qur’an. Bandung: Mizan, 2000.
M. Quraish Shihab, Tafsīr Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an Volume 7, Jakarta: Lentera Hati, 2002.
M. Quraish Shihab, Tafsīr Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an Volume 11, Jakarta: Lentera Hati, 2002.
Najma Alifia, “Makna Ghad Al-Basar Dalam Al-Qur’an Surat Al-Nur ayat 30-31 (Studi Komperatif Tafsīr Ibnu Katsir dan Tafsīr Al-Maraghi)”, Skripsi, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat UIN Sunan Ampel Surabaya, 2016.
Ni’matul Hasanah, dkk. “Akhlak Pergaulan Dalam Islam”. Sekolah Tinggi Agama Islam (STAI) Darul Dakwah Wal-Isrsyad (DDI) Makassar, 2015.
Novi Sumaeya, “Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak dalam Al-Qur’an Surat An-Nūr Ayat 30-31”, Skripsi, IAIN Salatiga Yogyakarta, 2018.
Nurul Fatin Adawiyah Binti Suhaimi, “ Pandangan Mahasiswa Institut Pengajian Islam (INSPI) Terengganu, Malaysia Tentang Menutup
116
Aurat (StudiTerhadap Surat Al-Ahzab: 59”, Skripsi, Fakultas Ushuludddin dan Studi Agama UIN Sumatera Utara Medan, 2018.
Qurratul Aini, Mataram: 23 November 2022.
Raco, Metode Penelitian Kualitatif: Jenis, Karakteristik, dan keunggulannya. Jakarta: Grasindo, 2018.
Reza Rahmadani, “Analis Pendidikan Seksual Pada Remaja (Telaah Ayat Al-Qur’an Surah An-Nur Ayat 30-31”, Jurnal Of Islamic Education: Basic and Applied Research, Vol. 1, No. 2, Oktober 2020.
Rohmat Qomari, “Prinsip dan Ruang Lingkup Pendidikan Aqidah Akhlak”, Jurnal Pemikiran Al-Ternatif Kependidikan, Vol. 14. No.
1, Januari-April 2009, hlm. 12.
Samsul Munir Amin, Ilmu Akhlak. Jakarta: Amzah, 2016.
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:
Alfabeta, 2013.
Suriyati, “Peningkatan Akhlak Mulia Siswa pada Pembelajaran SKI Tingkat Madrasah Tsanawiyah”, Ulil Albab: Jurnal Ilmiah Multidisiplin, Vol. 1, No. 9, Agustus 2022.
Syahruddin El-Fikri, Sejarah Ibadah. Jakarta: Republika Penerbit, 2014.
Tim Kaderisasi PP KAMMI, Manhaj Kaderisasi KAMMI. Jakarta:
Departemen Kaderisasi PP KAMMI, 2011.
Vivi Candra dkk, Pengantar Metodologi Penelitian. Medan: Yayasan Kita menulis, 2021.
Wahbah az-Zuhaili, Tafsīr Al-Munīr Aqīdah, Syarī’ah, Manhāj (al-Anbiyā’-an-Nūr) Juz 17dan 18. Jakarta: Gema Insani, 2018.
117
Widia Suci, “Metodelogi Penelitian The Living Al-Qur’an dan hadis (Penerapan Dalam Masyarakat). IAIN Metro.
Yuni Agustina, Mataram: 25 November 2022.
Yusuf Sabilu, dkk, Implementasi Program Gerakan Masyarakat Hidup Sehat (GERMAS) Kota Kediri. Malang: CV. Literasi Nusantara Abadi, 2018.
118 LAMPIRAN
119 LAMPIRAN 1: DOKUMENTASI
Keterangan: Wawancara bersama Wakil Sekretaris Jenderal KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Hurul Aini)
Keterangan: Wawancara dengan ketua umum KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Faozan Wari)
120
Keterangan: Wawancara bersama murobbi KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Meisya)
Keterangan: Wawancara bersama sekretaris bidang kaderisasi KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Yuni Agustina)
Keterangan: Wawancara bersama kader baru KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Qurratul Aini)
121
Keterangan: Wawancara bersama kader bidang KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram ( Evi)
Keterangan: Wawancara bersama murobbi KAMMI Komisariat Ashabul Kahfi UIN Mataram (Emi Aprianti)
Keterangan: Wawancara bersama bendahara umum KAMMI Ashabul Kahfi UIN Mataram (Mira Dwi Novianti)
122
123
124
125
Keterangan: Kegiatan-Kegiatan di Organisasi KAMMI
128 LAMPIRAN 3: SURAT IZIN PENELITIAN
129
130
131
LAMPIRAN 4: SURAT KETERANGAN PLAGIASI
132
133