ata irad rihal araes naitregnep:t$srihal araes naitregnep:t$s
“*iharamkan atas kamu "mengawini# ibu-ibumu7
“*iharamkan atas kamu "mengawini# ibu-ibumu7 anak-anakmu yang perempuan7anak-anakmu yang perempuan7 saudara-saudaramu
saudara-saudaramu yang yang perempuanperempuan& & ,audara-saudara ,audara-saudara bapakmu bapakmu yang yang perempuan7
perempuan7 ,audara-saudara ,audara-saudara ibumu ibumu yang yang perempuan7 perempuan7 anak-anak anak-anak perempuaperempuann dari
dari saudasaudara-sara-saudaraudaramu mu yang yang laki-lalaki-laki7 ki7 anak-anak-anak anak pereperempuan dari mpuan dari saudsaudara- ara- saudaramu
saudaramu yang yang perempuan7 perempuan7 ibu-ibumu ibu-ibumu yang yang menyusui menyusui kamu7 kamu7 saudarasaudara perempuan
perempuan sepersusuan7 sepersusuan7 ibu-ibu ibu-ibu isterimu isterimu "mertua#7 "mertua#7 anak-anak anak-anak isterimu isterimu yang yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang 1elah kamu campuri& tetapi ika kamu dalam pemeliharaanmu dari isteri yang 1elah kamu campuri& tetapi ika kamu bel
belum um camcampur pur dendengan gan isteisterimu rimu itu itu "da"dan n sudsudah ah kamkamu u ceraceraikaikan#& n#& (ak(aka a tidtidak ak ber
berdodosa sa kamkamu u menmengawgawiniininyanya7 7 "da"dan n dihdiharaaramkamkan n bagbagimuimu# # isteisteri-iri-istersteri i ananak ak kandungmu "menantu#7 dan menghimpunkan "dalam
kandungmu "menantu#7 dan menghimpunkan "dalam perkawinan# dua perempuanperkawinan# dua perempuan yang
yang bersaudara& bersaudara& kecuali kecuali yang yang 1e1elah lah teradi teradi pada pada masa masa lampau7 lampau7 ,esungguhnya,esungguhnya +llah (aha enga
+llah (aha engampun lagi (aha enyayanmpun lagi (aha enyayang$ "8,$ ? Han %isag$ "8,$ ? Han %isaI9 :;#$I9 :;#$
•
• H"'"( 1"a Bei A!iH"'"( 1"a Bei A!i
Air )usu Ibu 5A)I: adalah bagian yang mengalir dari angg"ta tubuh Air )usu Ibu 5A)I: adalah bagian yang mengalir dari angg"ta tubuh manusia dan tidak diragukan lagi itu merupakan karunia Allah bagi manusia manusia dan tidak diragukan lagi itu merupakan karunia Allah bagi manusia dimana dengan adanya A)I tersebut se"rang bayi dapat memper"leh giFi. A)I dimana dengan adanya A)I tersebut se"rang bayi dapat memper"leh giFi. A)I tersebut merupakan sesuatu hal yang urgen di dalam kehidupan bayi. 4arena tersebut merupakan sesuatu hal yang urgen di dalam kehidupan bayi. 4arena pentingnya
pentingnya A)I A)I tersebut tersebut untuk untuk pertumbuhan pertumbuhan maka maka sebagian sebagian "rang "rang memenuhimemenuhi kebutuhan tersebut dengan membeli A)I pada "rang lain. (ual beli A)I manusia kebutuhan tersebut dengan membeli A)I pada "rang lain. (ual beli A)I manusia itu sendiri di dalam 'i!ih Islam merupakan cabang hukum yang para ulama itu sendiri di dalam 'i!ih Islam merupakan cabang hukum yang para ulama berbeda pend
Perta(a
Perta(a tidatidak k b"lb"leh eh menmen#ua#ualnylnya. a. Ini Ini memeruprupakaakan n penpendapdapat at ulaulama ma madmadFhaFhabb Hana'i kecuali Abu =usu' salah satu pendapat yang lemah pada madFhab )ya'i‡i Hana'i kecuali Abu =usu' salah satu pendapat yang lemah pada madFhab )ya'i‡i dan merupakan pendapat sebagian ulama Hanbali.
dan merupakan pendapat sebagian ulama Hanbali.
Ke&"a,
Ke&"a, penpendapdapat at yanyang g menmengatgatakaakan n dibdib"le"lehkahkan n #ua#ual l belbeli i A)A)I I mamanusnusia. ia. IniIni merupakan pendapat Abu =usu' 5pada susu se"rang budak: %aliki dan )ya'i‡i merupakan pendapat Abu =usu' 5pada susu se"rang budak: %aliki dan )ya'i‡i 4hir!i dari madFhab Hanbali Ibnu Hamid dikuatkan #uga "leh Ibnu \udamah 4hir!i dari madFhab Hanbali Ibnu Hamid dikuatkan #uga "leh Ibnu \udamah dan #uga madFhab Ibnu HaFm.
dan #uga madFhab Ibnu HaFm.
•
• H"'"( Men&iri'an Ban' ASIH"'"( Men&iri'an Ban' ASI
%e
%elilihahat t e'e'ek ek yayang ng bubururuk k dadari ri pependndiririaian n babank nk AA)I )I inini i kakarerena na akakanan memba$a bahaya kepada kita semua mulai dari bahaya 'isik atau rusaknya memba$a bahaya kepada kita semua mulai dari bahaya 'isik atau rusaknya hubungan darah antara manusia yang dikarenakan bank susu tersebut tidak bisa hubungan darah antara manusia yang dikarenakan bank susu tersebut tidak bisa meng"ntr"l se#auh mana pembelian dan
meng"ntr"l se#auh mana pembelian dan pen#ualan susu tersebut.pen#ualan susu tersebut. 4a
4arlrlanany y beberkrkatata a babah$h$a a di di dadalalam m pepembmb"l"lehehan an memen#n#uaual l AA)I )I ititu u adadaa kemu
kemunkarankaran n karekarena na bisa bisa menimmenimbulkabulkan n rusakrusaknya nya pernipernikahakahan n yang yang disedisebabkbabkanan ka$innya "rang sesusuan dan hal tersebut tidak dapat diketahui #ika antara lelaki ka$innya "rang sesusuan dan hal tersebut tidak dapat diketahui #ika antara lelaki dan $anita meminum A)I yang di#ual bank A)I tersebut. Namun ada #uga yang dan $anita meminum A)I yang di#ual bank A)I tersebut. Namun ada #uga yang berpendapat bah$a
berpendapat bah$a men#ual A)I men#ual A)I tersebut tersebut memba$a memba$a man'aat man'aat bagi bagi manusia manusia yaituyaitu tercukupinya giFi bagi bayi karena kita melihat bah$a banyak bayi yang tidak tercukupinya giFi bagi bayi karena kita melihat bah$a banyak bayi yang tidak memper"leh A)I yang cukup baik karena kesibukan sang ibu ataupun karena memper"leh A)I yang cukup baik karena kesibukan sang ibu ataupun karena penyakit yang diderita
penyakit yang diderita ibu tersebut. +etapi pendapat tersebut dapat ibu tersebut. +etapi pendapat tersebut dapat dit"lak karenadit"lak karena kem
kemudaudaratratan an yayang ng ditditimbimbulkulkan an leblebih ih bebesar sar dardari i manman'aa'aatnytnya a yayaitu itu terter#ad#adinyinyaa percampuran
percampuran nasab. nasab. Padahal Padahal Islam Islam mengan#urkan mengan#urkan kepada kepada manusia manusia untuk untuk selaluselalu men#aga nasabnya. 4aidah ushul #uga menyebutkan bah$a 8
men#aga nasabnya. 4aidah ushul #uga menyebutkan bah$a 8
›
› œœ œœžŸ žŸ ¡ ¡ ¢¢£ ¤ £ ¤ œœ ¥ ¥ ¢¢ ¦ ¦ § § ¢¢ ¨ ¨œœ © © ª ª¢¢££ « «œœ£¬ £¬ ®® £ ¯ £ ¯ °° ± ±¢¢²²
(enolak kemadharatan lebih uta
(enolak kemadharatan lebih utama dari pada menarik kemaslahatama dari pada menarik kemaslahatan$n$
Ibnu )ayuti di dalam kitab
Ibnu )ayuti di dalam kitab +sybah +sybah Ba %adhaair Ba %adhaair menyebutkan bah$a di dalam menyebutkan bah$a di dalam kaidah disebutkan bah$a diantara prinsip dasar Islam adalah 8
«
«œœ£¬ £¬ ®® žÛ žÛœœ Ра° £Ñ £Ñ Ý Ý°° á á « «°°£¬ £¬ ®® £ £
)emudaratan itu tidak dapa
)emudaratan itu tidak dapat dihilangkan dengan kemut dihilangkan dengan kemudaratan lagi$daratan lagi$
Hal ini
Hal ini #elas karena akan menambah masalah. 4aitannya dengan pembahasan kita#elas karena akan menambah masalah. 4aitannya dengan pembahasan kita yaitu ketiadaan A)I bagi se"rang bayi adalah suatu kemudaratan maka memberi yaitu ketiadaan A)I bagi se"rang bayi adalah suatu kemudaratan maka memberi bayi
bayi dengan dengan A)I A)I yang yang di#ual di#ual di di bank bank A)I A)I adalah adalah kemudaratan kemudaratan pula. pula. %aka %aka apaapa yang tersisa dari bertemunya kemudaratan kecuali kemudaratan. 4arena &i!ih yang tersisa dari bertemunya kemudaratan kecuali kemudaratan. 4arena &i!ih bukanlah
bukanlah pela#aran pela#aran 'isika 'isika dimana dimana bila bila bertemu bertemu dua dua kutub kutub yang yang sama sama akanakan menghasilkan hasil yang berbeda. %aka penulis sependapat dengan perkataan Ibn menghasilkan hasil yang berbeda. %aka penulis sependapat dengan perkataan Ibn 4arlany yang mengatakan bah$a hendaknya kita melihat mana yang lebih besar 4arlany yang mengatakan bah$a hendaknya kita melihat mana yang lebih besar man'aatnya daripada
man'aatnya daripada kerusakannykerusakannya.a.
)ebagian ulama k"ntemp"rer memb"lehkan pendirian bank A)I ini diantara )ebagian ulama k"ntemp"rer memb"lehkan pendirian bank A)I ini diantara mereka adalah Dr. =usu' al-\ardha$i. %ereka beralasan 8
mereka adalah Dr. =usu' al-\ardha$i. %ereka beralasan 8
.. BBaahh$$a a kkaatta a kkaattaa radhaD radhaD 5m5menenyyususuiui: : di di dadalalam m babahahasa sa AArarabb bermakna
bermakna menghisap menghisap puting puting payudara payudara dan dan meminum meminum A)I-nya.A)I-nya. %aka "leh karena itu meminum A)I bukan melalui menghisap %aka "leh karena itu meminum A)I bukan melalui menghisap payudara tidak disebut meny
payudara tidak disebut menyusui maka e'ek dari penyusuan m"delusui maka e'ek dari penyusuan m"del ini
ini tidtidak ak memmembaba$a $a penpengagaruh ruh apaapa-ap-apa a di di dadalam lam hukhukum um nasnasabab nantinya.
nantinya.
/.
/. ==aang menimng menimbulkabulkan adanyn adanya saudaa saudara sesura sesusu adalasu adalah si'at xkeibh si'at xkeibuanxuanx ya
yang ng diditetegagaskskan an AAl-\l-\urur‡a‡an n ititu u titidadak k teterbrbenentutuk k sesemamatata-m-matataa dia
diambimbilkalkan n air air sususunsunyaya tettetapi api karkarena ena menmenghighisap sap tettetekeknya nya dandan selalu lekat padanya sehingga melahirkan kasih sayang si ibu dan selalu lekat padanya sehingga melahirkan kasih sayang si ibu dan ke
ketetergrganantutungngan an si si ananakak. . DaDari ri kekeibibuauan n ini ini mamaka ka mumuncnculullalahh persaudaraan
persaudaraan sepersusuasepersusuan. n. (adi (adi keibuan keibuan ini ini merupakan merupakan asalasal 5p"k"k: sedangkan yang lain
0.
0. AlasAlasan yaan yang dikemng dikemukakaukakan "leh ben "leh beberaberapa madpa madFhab dFhab dimanimana mereka merekaa mem
memberberi i ketketententuan uan berberapa apa kalkali i penpenyuyusuasuan n terterhahadap dap sesese"se"ranrangg sehingga antara bayi dan ibu susu
sehingga antara bayi dan ibu susu memilki ikatan yang diharamkanmemilki ikatan yang diharamkan nikah mereka mengatakan bah$a #ika si bayi hanya menyusu nikah mereka mengatakan bah$a #ika si bayi hanya menyusu kurang dari lima kali susuan maka tidaklah memba$a pengaruh di kurang dari lima kali susuan maka tidaklah memba$a pengaruh di dalam hubungan darah.
dalam hubungan darah.
http8††chandrayuliasm
http8††chandrayuliasman.bl"gsp"t.c".an.bl"gsp"t.c".id†/90†97†'i!h-k"ntemp"id†/90†97†'i!h-k"ntemp"rer-tranplantasi-
rer-tranplantasi-"rgan.html
"rgan.html
/7970 /7970
AB I AB I
PENDAHULUAN PENDAHULUAN A.
A. Latar Bea'angLatar Bea'ang
Berbagai ragam permasalahan yang muncul ditengah-tengah masyarakat Berbagai ragam permasalahan yang muncul ditengah-tengah masyarakat baik yang menyan
baik yang menyangkut masalah ibadah a!idahgkut masalah ibadah a!idah ek"n"mi s"sial sanda ek"n"mi s"sial sandang panganng pangan kesehatan dan sebagainya seringkali meminta #a$aban kepastiannya dari sudut kesehatan dan sebagainya seringkali meminta #a$aban kepastiannya dari sudut hukum. Dalam k"ndisi yang demikian maka berkembanglah salah satu disiplin hukum. Dalam k"ndisi yang demikian maka berkembanglah salah satu disiplin il
ilmu mu yayang ng didinanamamakakann (asail (asail CiqhiyyahCiqhiyyah. Berbagai masalah yang dibicarakan. Berbagai masalah yang dibicarakan dalam ilmu ini biasanya amat menarik unik dan sekaligus pr"blematik. Hal ini dalam ilmu ini biasanya amat menarik unik dan sekaligus pr"blematik. Hal ini ter#adi karena untuk men#a$ab berbagai masalah tersebut telah bermunculan ter#adi karena untuk men#a$ab berbagai masalah tersebut telah bermunculan beragam
beragam #a$aban #a$aban yang yang disebabkan karena disebabkan karena latar latar belakang belakang pendekatan dan pendekatan dan sistemsistem pemecahan
pemecahan yang yang berbeda-beda berbeda-beda sehingga sehingga mempengaruhi mempengaruhi dalam dalam pengambilanpengambilan keputusan hukum.
keputusan hukum. )tu
)tudi di yayang ng memenyanyangkngkut ut berberbagbagai ai mamasalsalah ah 'i!'i!hiyhiyyayah h tertersebsebut ut terterusus berkembang
berkembang seiring seiring dengan dengan perkembangaperkembangan n masyarakat masyarakat sebagai sebagai akibat akibat daridari kema#uan dalam bidang ilmu
kema#uan dalam bidang ilmu pengetahuapengetahuan dan n dan tekn"l"gi. Banyak hal yang dahulutekn"l"gi. Banyak hal yang dahulu tidak ada kini bermunculan yang selan#utnya menuntut #a$aban dari segi hukum. tidak ada kini bermunculan yang selan#utnya menuntut #a$aban dari segi hukum.
Beg
Begitu itu dekdekatnatnya ya masmasalaalah h hukhukum um ini ini dendengan gan kehkehiduidupan pan umaumat t IslIslamam menyebabka
menyebabkan bidang ka#ian n bidang ka#ian masalah ini sudah masalah ini sudah demikian akrab dengan masyarakatdemikian akrab dengan masyarakat di
dibabandndiningkgkan an dedengngan an ststududi i lalaininnynya a sesepeperti rti tata's'sirir hahadiditsts ililmu mu kakalalam m dadann sebagainya. &i!hlah yang paling banyak dikenal dan amat p"puler di masyarakat sebagainya. &i!hlah yang paling banyak dikenal dan amat p"puler di masyarakat Ind"nesia.
Ind"nesia.
4a#ian terhadap masalah ini sudah demikian lama dan
4a#ian terhadap masalah ini sudah demikian lama dan telah melembaga ditelah melembaga di masyarakat Islam. 4a#ian terhadap pertumbuhan ilmu 'i!h ushul 'i!h
'i!hiyyah sudah amat berkembang. Hal yang demikian ter#adi karena adanya 'i!hiyyah sudah amat berkembang. Hal yang demikian ter#adi karena adanya perubahan
perubahan s"sial s"sial yang yang berpengaruh berpengaruh terhadap terhadap perubahan perubahan hukum. hukum. )eiring )eiring dengandengan itu ka#ian pemikiran hukum Islam dari
itu ka#ian pemikiran hukum Islam dari sudut the"l"gi #uga banyak dilakukan parasudut the"l"gi #uga banyak dilakukan para ahli dengan berbagai pendekatan yang digunakan.
ahli dengan berbagai pendekatan yang digunakan.
Dalam menghadapi perkembangan masyarakat yang semakin m"dern Dalam menghadapi perkembangan masyarakat yang semakin m"dern telah muncul berbagai masalah di sekitar transplantasi "rgan tubuh dan masih telah muncul berbagai masalah di sekitar transplantasi "rgan tubuh dan masih banyak
banyak yang yang lainnya lainnya yang yang mana mana mau mau tidak tidak mau mau akan akan mend"r"ng mend"r"ng para para pakar pakar hukum untuk mencarikan pemecahannya secara k"mprehensi' dan utuh.
hukum untuk mencarikan pemecahannya secara k"mprehensi' dan utuh.
+entu sa#a #a$aban-#a$aban tersebut diatas pada akhirnya menghendaki +entu sa#a #a$aban-#a$aban tersebut diatas pada akhirnya menghendaki adanya met"de dan pendekatan yang digunakan. Dalam kaitan ini telah pula adanya met"de dan pendekatan yang digunakan. Dalam kaitan ini telah pula muncul met"d"l"gi i#tihad yang imam (a<'ar al-)hiddi! dari kalangan )yi<ah muncul met"d"l"gi i#tihad yang imam (a<'ar al-)hiddi! dari kalangan )yi<ah Imamiyyah
Imamiyyahistihsanistihsan Abu Hani'ah dan lain sebagainya. Abu Hani'ah dan lain sebagainya.
Dengan menggunakan berbagai pendekatan tersebut maka para pakar Dengan menggunakan berbagai pendekatan tersebut maka para pakar hukum Islam termasuk dari Ind"nesia telah melakukan upaya #a$aban hukum hukum Islam termasuk dari Ind"nesia telah melakukan upaya #a$aban hukum terhadap berbagai masalah yang
terhadap berbagai masalah yang berkembangberkembang..
B.
B. R"("!an Ma!aa$R"("!an Ma!aa$
a.
a. Pengertian transplantasi "rgan tubuhtran'usi darah dan bank A)I§Pengertian transplantasi "rgan tubuhtran'usi darah dan bank A)I§ b.
b. Bagaimana pandangan Islam dalam masalah transplatasi "rgan tubuh trans'usiBagaimana pandangan Islam dalam masalah transplatasi "rgan tubuh trans'usi darah dan bank A)I§
darah dan bank A)I§ c.
BAB II BAB II PEMBAHASAN PEMBAHASAN
A.
A. Pengertian Tran!panta!i Organ T"#"$Pengertian Tran!panta!i Organ T"#"$
Pengertian transplantasi 5pencangk"kan: ialah pemindahan "rgan tubuh yang Pengertian transplantasi 5pencangk"kan: ialah pemindahan "rgan tubuh yang mempunyai daya hidup yang sehat untuk menggantikan "rgan tubuh yang tidak mempunyai daya hidup yang sehat untuk menggantikan "rgan tubuh yang tidak sehat dan tidak ber'ungsi dengan baik yang apabila di"bati dengan pr"sedur sehat dan tidak ber'ungsi dengan baik yang apabila di"bati dengan pr"sedur medis biasa harapan penderita untuk bertahan hidupnya tidak ada lagi.
Dalam pelaksanaan transplantasi "rgan tubuh ada tiga pihak yang terkait Dalam pelaksanaan transplantasi "rgan tubuh ada tiga pihak yang terkait dengannya8
dengannya8
ertama
ertama D"n"r yaitu "rang yang menyumbangkan "rgan tubuhnya yang masih D"n"r yaitu "rang yang menyumbangkan "rgan tubuhnya yang masih sehat untuk dipasangkan pada "rang lain yang "rgan tubuhnya menderita sakit sehat untuk dipasangkan pada "rang lain yang "rgan tubuhnya menderita sakit atau ter#adi kelainan.
atau ter#adi kelainan.
)edua
)edua esipien yaitu "rang yang menerima "rgan tubuh dari d"n"r yang karena esipien yaitu "rang yang menerima "rgan tubuh dari d"n"r yang karena satu dan lain hal
satu dan lain hal "rgan tubuhnya harus diganti."rgan tubuhnya harus diganti.
)etiga
)etiga +im ahli yaitu para d"kter yang menangani "perasi transplantasi dari +im ahli yaitu para d"kter yang menangani "perasi transplantasi dari pihak d"n"r ke
pihak d"n"r kepada resipien.pada resipien. Berk
Berkenaaenaan n dengdengan an d"n"d"n"r transplr transplantaantasi si dapadapat t dikadikateg"riteg"rikan ke kan ke daladalam m tiga tipetiga tipe yaitu 8
yaitu 8 .
. D"n"r dalam keadaan hidup sehat. Dalam tipe ini perlu adanya seleksi yangD"n"r dalam keadaan hidup sehat. Dalam tipe ini perlu adanya seleksi yang ce
cermarmat t dadan n haharurus s didilalakukukakann general general check check upup 5peme5pemeriksariksaan an kesekesehatahatan n yangyang lengkap menyeluruh: baik terhadap d"n"r maupun terhadap resipien 5penerima: lengkap menyeluruh: baik terhadap d"n"r maupun terhadap resipien 5penerima: demi
demi mengmenghindahindari ri kegakegagalagalan n transtransplantplantasi asi yang yang disedisebabkbabkan an pen"pen"lakalakan n tubutubuhh resipien dan sekaligus menghindari dan mencegah resik" bagi d"n"r. )ebab resipien dan sekaligus menghindari dan mencegah resik" bagi d"n"r. )ebab menurut data statistik dari 999 d"n"r meninggal dan si d"n"r #uga merasa menurut data statistik dari 999 d"n"r meninggal dan si d"n"r #uga merasa $as-$as dan merasa tidak aman karena dia menyadari misalnya bila dia d"n"r $as-$as dan merasa tidak aman karena dia menyadari misalnya bila dia d"n"r gin#al dia tak akan memper"leh kembali gin#alnya seperti
gin#al dia tak akan memper"leh kembali gin#alnya seperti sedia kala.sedia kala. /.
/. D"n"r dalam keadaan k"ma. Apabila d"n"r dalam keadaan k"ma atau didugaD"n"r dalam keadaan k"ma. Apabila d"n"r dalam keadaan k"ma atau diduga kua
kuat t akaakan n memeninninggaggal l segsegeraera makmaka a daldalam am penpengamgambilbilan an "rg"rgan an tubtubuh uh d"nd"n"r "r memerlukan alat k"ntr"l dan penun#ang kehidupan misalnya dengan bantuan alat memerlukan alat k"ntr"l dan penun#ang kehidupan misalnya dengan bantuan alat perna'asan
perna'asan khusus. khusus. 4emudian 4emudian alat-alat alat-alat penun#ang penun#ang kehidupan kehidupan tersebut tersebut dicabutdicabut se
setetelalah h seselelesasai i prpr"s"ses es pepengngamambibilalan n "r"rgagan n tutububuhnhnyya.a./2/2?@ ?@ HanHanyaya krikriterteriaia meninggal secara medis†klinis dan yuridis perlu ditentukan dengan tegas dan meninggal secara medis†klinis dan yuridis perlu ditentukan dengan tegas dan