• Tidak ada hasil yang ditemukan

Ayo Membaca secara tartil

Dalam dokumen Copy of ILMU TAFSIR SISWA MAK XI EDIT BOGOR (Halaman 44-50)

ق ْيقتقيت : dua tanda

1. Ayo Membaca secara tartil

قء ق ْڍا ق قم ق ْ قعقجقو ق ُه ق ْ ق ق قٳ ً ْ٭قر ق قن قك قضْرقلْاقو قتاقو ق َسڍا َنقث اوُ ق قٵ ق يق َلا ق قي ْ قڍقوقث

قن ُ قمْ ُي قفقث فك قح فءْ قش َ ُك

2. Ayo Mengartikan Beberapa Mufradāt Penting

ً ْ٭قر

: suatu yang padu

ق ْ ق قٳ

: Kami pisahkan antara keduanya

3. Ayo Memaknai Mufradāt Penting

• Kata

اْوُ ق قٵ

adalah jama’ dari akar kata

(رطك)

yang berarti menutup, melepas diri, menghapus, menyembunyikan dan lain-lain. Maksud dari kata ini adalah menutup diri dari kenyataan bahwa Allah Swt., adalah sumber kehidupan karena Dia (tanpa campur tangan mahluk) adalah pencipta, pembina dan

pengatur alam semesta dengan kebenaran mutlak (ḥaq). Kata kafara juga

dapat disandangkan kepada mereka yang tidak bersyukur dan mereka yang kikir yakni enggan membagikan rizki yang telah diterima kepada orang lain. • Kata

ً ْتقر

yang di sini diterjemahkan sebagai “suatu yang padu” digunakan

untuk merujuk pada dua zat berbeda yang membentuk suatu kesatuan. Ungkapan

ق ُه ق ْ ق ق قٳ

atau Kami pisahkan antara keduanya bermakna bahwa sesuatu muncul menjadi ada melalui peristiwa pemisahan atau pemecahan. Biji kedelai atau kacang yang tumbuh kecambahnya dan muncul tunas dari dalam tanah adalah salah satu peristiwa yang juga diungkapkan dengan menggunakan kata ini.

• Kata

ُءق لا

adalah bentuk mufrad, bentuk jama’nya adalah

ٌهاق ْڎقث

dan

ٌه قيقم

yang berarti “air dan zat cair”. Kata m ’ yang ada di dalam al-Qur`an tidak seluruhnya dimaksudkan air yang terdiri atas unsur oksigen dan unsur-unsur hidrogen.

4. Ayo Menerjemah Q.S. al-Anbiyā` [21]: 30

Dan Apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan

bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka Mengapakah mereka tiada juga beriman?

5. Ayo Memahami Q.S. al-Anbiyā` [21]: 30

Selanjutnya, Ananda pelajari uraian berikut ini dan akan lebih baik jika Ananda kembangkan dengan mencari materi tambahan dari sumber belajar lainnya.

Dalam ayat ini Allah Swt. dijelaskan bahwa keadaan orang yang tidak memperhatikan keadaan alam ini, dan tidak memperhatikan kejadiannya, padahal dari makhluk-makhluk yang ada di alam ini dapat diperoleh bukti-bukti tentang adanya Allah serta kekuasaan-Nya yang mutlak. Allah menegaskan bahwa mereka itu buta, sehingga tidak dapat melihat bahwa langit dan bumi itu dulunya merupakan suatu yang padu dan tidak berpecah; kemudian Allah dengan kekuasaan-Nya yang mutlak dan dapat berbuat apa saja yang dikehendaki-Nya, seperti memisahkan antara langit dan bumi itu, dan masing-masing beredar menurut garis edarnya, dan melakukan tugas tertentu, dengan sebaik-baiknya.

Setelah menghidangkan ilmu pengetahuan tentang kejadian alam ini, yaitu langit dan bumi, selanjutnya dalam ayat ini Allah mengajarkan pula suatu prinsip ilmu pengetahuan yang lain, yaitu mengenai kepentingan fungsi air bagi kehidupan semua makhluk yang hidup di alam ini, baik manusia, hewan maupun tumbuh-tumbuhan. Maka Allah berfirman: “.. dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup”.

Pada masa sekarang ini, tidak ada orang yang mengingkari pentingnya air bagi manusia, maupun untuk keperluan binatang ternaknya, ataupun untuk kepentingan tanam-tanaman dan sawah ladangnya. Manusia dan hewan sanggup bertahan hidup berhari-hari tanpa makan, asalkan ia mendapatkan minum. Akan tetapi ia

takkan dapat hidup tanpa mendapatkan minum beberapa hari saja. Di samping itu, manusia dan hewan, selain memerlukan air untuk hidupnya, ia juga berasal dari air, yang disebut “nuṭfah”.

Selanjutnya, apabila manusia sudah meyakini pentingnya air bagi kehidupannya, dan meyakini pula bahwa air tersebut adalah salah satu dari nikmat Allah Swt., maka tidak adalah alasan bagi manusia untuk tidak beriman kepada Allah serta mengingkari nikmat-Nya yang tak ternilai harganya.

PENDALAMAN KARAKTER

Dengan memahami ayat-ayat tentang Kebesaran Dan Kekuasaan Allah maka seharusnya kita memiliki sikap-sikap berikut ini! Coba sebutkan sikap-sikap lain yang ananda temukan dari tema pembahasan kita hari ini!

1. Memikirkan Allah melalui Kebesaran dan Kekuasaan-Nya 2. Meyakini Kebesaran dan Kekuasaan Allah Swt.

3. Mengembangkan sumber daya alam demi menghayati keagungan Allah Swt. 4. ... 5. ... 6. ... 7. ...

MARI MENYIMPULKAN

Setelah mempelajari materi di atas, tentunya ananda sekalian dapat menyimpulkan beberapa hal, diantaranya adalah sebagaimana tercantum di bawah ini. Coba temukan materi-materi pokok lain yang belum tercantum!

1. Islam sangat menghargai ilmu pengetahuan dan juga orang-orang yang berfikir dan memperhatikan alam sekitar. Tujuan dari perenungan tersebut adalah penyadaran diri akan kekuasaan Allah dan kebesaran-Nya.

2. Diantara tanda-tanda Kebesaran dan Kekuasaan Allah Swt. yang dijelaskan oleh al-Qur`an pada pembahasan kita kali ini adalah:

a. Hujan, prosesnya dan akibat yang muncul dari hujan,

b. Susu yang mempunyai manfaat yang besar sekali untuk tubuh, c. Madu banyak mengandung manfaat,

d. Proses penciptaan langit dan bumi dan lain-lain

e. ... f. ... g. ... h. ... j. ... k. ... dst.

3. Allah Swt. menjelaskan tanda-tanda kekuasaan-Nya yang ada di alam semesta, dengan maksud agar supaya manusia memikirkan dan merenungi Penciptanya. 4. ... 5. ... 6. ...

MARI MENGASOSIASI

Setelah Ananda mendalami materi tentang kebesaran dan kekuasaan Allah maka hal-hal apa sajakah yang dapat didiskusikan dari pemaparan materi di atas, coba diinventarisir kemudian diskusikan dengan teman-teman ananda. Dari pemaparan di atas beberapa point yang dapat didiskusikan diantaranya adalah sebagai berikut:

1. Kenapa untuk merenungkan akan Kebesaran dan Kekuasaan Allah diantara manusia perlu diberikan bukti-bukti?

2. Bukti-bukti seperti apakah yang dapat menjadikan seseorang menyadari kebesaran dan kekuasaan Allah?

3. Kenapa al-Qur`an mencantumkan banyak bukti-bukti tentang kebesaran dan kekuasaan Allah?

4. ... 5. ... 6. ...

dan seterusnya

AYO BERLATIH

I. Pilihlah jawaban yang paling benar!

1.

قن ُشق ْعقي َ قڎقوق ق َ ڍا ق قمقو ًت ُيُب قظ ق قلاْ ق قميق قتاَ قنقث ق ْحَلا ققإ ق ُبقر قحْوقثقو

Arti dari kalimat yang bergaris bawah di atas adalah ....

A. “buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di

tempat-tempat yang dibikin manusia”.

B. “ambillah dari gunung, kayu dan gua-gua sebagai rumahmu”.

C. “ambillah dari gunung-gunung, kayu-kayu dan gua-gua sebagai tempat

tinggalmu”.

D. “buatlah rumah di gunung, kayu, dan di tempat-tempat yang dipersiapkan

manusia”.

E. “buatlah sarang-sarang di bukit-bukit, di pohon-pohon kayu, dan di

rumah-rumah manusia”.

2.

قر ق َلاقو ق ْيَ ڍا قط ق ْخاقو قضْرق ْلاقو قتاقو ق َسڍا ق ْ قخ قف َنقإ

arti kata yang bergaris bawah pada QS. Al-Baqarah 164 adalah..………

A. Bergantinya

B. Perbedaan

C. Malam yang indah

D. Perubahan E. Perpecahan

3.

ً ُڍُم ق كقبقر ق ُ ُس قكُ ْس قف قتاق ق َلا قكُك ْ قمىقُ َ ُٮ

arti kata yang bergaris bawah pada QS. An-Nahl 69 adalah………… A. Tempuhlah jalan Tuhanmu yang diberikan

B. Tempuhlah jalan Tuhanmu yang telah dimudahkan C. Maka berjalanlah sesuai jalan Tuhanmu

4. “Dan kami jadikan tanda siang itu terang” adalah terjemahan dari... A.

ق ْيقتقيت قر ق َلاقو ق ْيَ ڍا ق ْ قعقجقو

B.

ْ ُكقكبقر ْ قمً ْ قفاْ ُغق ْبق قل

C.

ق ْيَ ڍا ق قيٰث قنْ قحق قٳ

D.

ق ْيقنقكسڍاقلق قعاْ ُ ق ْعققلو

E.

ًحق قصْ ُمقر ق َلا ق قيت ق ْ قعقجقو

5.

قر ق َلا ق قيت ق ْ قعقجقو ق ْيَ ڍا ق قيت قنْ قحق قٳ .... قر ق َلاقو ق ْيَ ڍا ق ْ قعقجقو

. Lafaz yang tepat untuk mengisi titik-titik adalah....

A.

ًحق قصْ ُم

B.

ً قيت

C.

ً ْ قف

D.

ف ْيقش

E.

ق ْيقتقيت

6. Kata

اْوُ ق قٵ

adalah jama’ dari akar kata

ق ق قٵ

yang berarti.... A. Menutup, melepaskan, membuka

B. Melepaskan, menutup, menghapus, menyembunyikan

C. Menghapus, menahan, mengkafirkan

D. Mengkafirkan, keluar Islam, dan melepaskan E. Menutup, membuka, dan menghapus

7. Tanda-tanda kebesaran dan kekuasaan Allah sebagaiman dijelaskan pada ayat berikut adalah ....

قء ق ْڍا ق قم ق ْ قعقجقو ق ُه ق ْ ق ق قٳ ً ْ٭قر ق قن قك قضْرق ْلاقو قتاقو ق َسڍا َنقث اوُ ق قٵ ق يق َلا ق قي ْ قڍقوقث

قن ُ قمْ ُي ق قفقث فك قح فءْ قش َ ُك

A. Proses awal alam semesta B. Evolusi manusia

C. Terjadinya bintang dan planet

D. Teori big bang (dentuman besar) sebagai awal terjadinya alam semesta yang awalnya adalah terpadu

E. Teori ledakan bom atom sebagai contoh terjadinya dunia dan langit

8. Allah menyampaikan kebesaran dan kekuasaan-Nya melalui al-Qur’an, tujuannya adalah ....

B. Agar manusia menambangnya C. Agar manusia tidak kafir D. Agar manusia bersyukur

E. Agar manusia memperhatikan fenomena alam sekitar

9. ....

ًغقئ قس ً قڍ قخ ً ق قل فاقلقو فثق قف ق ْيقب ْ قم

.... yang memiliki arti bersih adalah .... A.

فثق قف

B.

فاقلقو

C.

ً ق قل

D.

ً قڍ قخ

E.

ًغقئ قس

10. Pada ayat berikut, kalimat yang menjelaskan proses terjadinya hujan adalah ....

ق ْحق ْلا قف يق ْت ق ق َلا ق ْ ُ ْلاقو قر ق َلاقو ق ْيَ ڍا قط ق ق ْخاقو قضْرق ْلاقو قتاقو ق َسڍا ق ْ قخ قف َنقإ

َ قبقو ق قتْ قڎ ق ْعقب قضْرلا ق قب قيْحق قف فء قم ْ قم قء ق َسڍا ق قم ُ ٰ ا قظق ْنقأ قمقو قس َلا ُ ق ْ قي ق قب

فت قيل ق قضْرق ْلاقو قء ق َسڍا ق ْيقب ق َ قسُ ْڍا قج قح َسڍاقو قح قيكق ڍا قفيق ْصقتقو ف َباقل قك ُك ْ قم ق يقٳ

قن ُ ق ْعقي فاْ ق قل

A.

قر ق َلاقو ق ْيَ ڍا قط ق ق ْخاقو

B.

ق ْحق ْلا قفيق ْتق ق َلا ق ْ ُ ْلا

C.

ف َباقل قك ُك ْ قم ق ْيقٳ َ قب

D.

قح قيكق ڍا قفْيق ْصقت

E.

ق َ قسُ ْڍا قج قح َسڍا

Dalam dokumen Copy of ILMU TAFSIR SISWA MAK XI EDIT BOGOR (Halaman 44-50)

Dokumen terkait