Penyimpangan dan Kontrol Sosial
BENTUK-BENTUK STRATIFIKASI
Berbagai sistem stratifikasi sosial dengan berbagai peluang untuk berpindah antar strata telah ada sepanjang sejarah (Lenski 1984). Jenis masyarakat yang paling awal adalah masyarakat berburu dan meramu
yang dikelompokkan menurut sistem kesukuan menjadi kelompok-kelompok kepala suku, dukun, dan lain-lain. Masyarakat praindustri lainnya distratifikasi oleh sistem feodal yang terdiri dari raja, bangsawan, dan budak. Sistem feodal dibenarkan oleh tradisi dan agama; perbudakan dibenarkan oleh mereka yang berkuasa sebagai masalah seleksi alam, beberapa bahkan mendapatkan pembenaran dalam tradisi keimanan.
Salah satu jenis sistem stratifikasi yang banyak diasosiasikan dengan masyarakat agraris adalah masyarakat kasta. Dalam masyarakat kasta, lokasi seseorang dalam strata sosial dianggap berasal dari kelahiran dan bukan berdasarkan pencapaian individu. Dalam istilah lain, status sosial anda ditentukan oleh darah keturunan yang anda bawa. Terma ini disebut sebagai ascribed status, status yang secara otomatis kita miliki karena keturunan. Mereka yang lahir dari kelas menengah, akan secara otomatis mengikuti status orangtuanya, demikian pula mereka yang lahir dari kelas rendah. Pergerakan antar strata, atau kasta, dilarang atau sangat dibatasi. Sistem ini dipertahankan melalui pernikahan endogami, aturan budaya yang mengharuskan orang menikah hanya dalam kelompok mereka sendiri. Pembatasan ketat lainnya pada interaksi antar kasta juga penting dalam menjaga sistem.
Masyarakat tradisional India adalah sistem kasta. Beberapa daerah pedesaan di negara itu sebagian besar masih menganut sistem kasta (Human Rights Watch 1999). Masyarakat Afrika Selatan di bawah apartheid, atau hukum yang memformalkan pemisahan rasial yang ketat, adalah sistem kasta berdasarkan ras. Sistem pemisahan yang disetujui secara hukum itu secara resmi dihilangkan pada tahun 1992.
Beberapa sarjana juga mengklasifikasikan Eropa abad pertengahan feodal dan Amerika Serikat bagian selatan di bawah perbudakan sebagai masyarakat kasta.
Masyarakat industri memunculkan sistem stratifikasi berbasis kelas. Dalam masyarakat kelas, stratifikasi sosial didasarkan pada kombinasi status yang dianggap berasal dan status yang dicapai. Berbeda dengan ascribed status, achieved status diperoleh berdasarkan usaha.
Status ini dicapai melalui kegiatan yang secara sadar dilakukan oleh individu. Misalnya, seorang pelajar akan naik statusnya dari pelajar SMP ke SMA, dan naik jenjang statusnya sebagai mahasiswa.
Strata sebagian besar didirikan di sepanjang garis ekonomi tetapi tidak melulu digambarkan dengan jelas seperti dalam sistem kasta. Masyarakat kelas memungkinkan pergerakan antar kelas berdasarkan prestasi individu. Gerakan ini, bagaimanapun, masih dapat dibatasi oleh faktor-faktor seperti perlakuan yang tidak setara berdasarkan status yang dianggap berasal, seperti yang dibahas di bawah ini.
Inggris Raya adalah masyarakat kelas dengan sisa-sisa masa lalu berbasis kasta yang tersisa. Masa lalu ini terlihat di monarki dan House of Lords Parlemen Inggris, sebuah badan legislatif yang secara tradisional terdiri dari individu-individu dari keturunan bangsawan. Namun, beberapa kursi ini sekarang ditempati oleh “rakyat jelata.” Badan legislatif lainnya, House of Commons, terdiri dari anggota terpilih.
Sosiolog dan orang lain yang mempelajari Amerika Serikat tidak sepakat tentang berapa banyak kelas yang mencirikan struktur kelas Amerika atau batas yang tepat antara kelas-kelas ini. Beberapa mendukung pandangan multidimensi yang menghalangi label yang berbeda (Blau dan Duncan 1967), lainnya membagi populasi menjadi sedikitnya dua atau sebanyak tujuh kelas.
Terkadang perbedaan didasarkan pada lebih dari sekadar pendapatan. Misalnya, kelas tertinggi terkadang dibagi menjadi “uang lama” dan “uang baru”. Mereka yang memiliki uang lama memiliki kekayaan terutama karena kelahiran. Elite ini memiliki gaya hidup eksklusif dan peluang jaringan yang luas. Bahkan kegiatan-kegiatan seperti mendukung organisasi amal seringkali memberikan kesempatan berjejaring dengan elite lain (Domhoff 1974; Ostrander 1984). Dalam otobiografinya, sosiolog George Homans (1984) menulis tentang waktunya di Universitas Harvard. Di sana, siswa mencari keanggotaan dalam hierarki klub sosial yang menentukan banyak koneksi jaringan yang akan dimiliki siswa seumur hidup.
Mereka yang memiliki uang baru adalah orang-orang yang kekayaannya diperoleh dengan cara usaha atau menggeluti bidang-bidang baru yang berkembang di abad 20. Kelompok ini mencakup bintang olahraga, penghibur, dan pengusaha, seperti miliarder pendiri Microsoft Bill Gates. Pada tahun 2004, Bill Gates memimpin daftar orang terkaya di Amerika (Forbes 2004). Forbes.com melaporkan
kekayaannya sebesar $48 miliar. Mengikuti Gates dalam daftar itu adalah investor Warren Buffett, yang dilaporkan memiliki kekayaan $41 miliar, dan Paul Allen Gardner, eksekutif Microsoft lainnya, senilai $20 miliar. Beberapa anggota keluarga Walton, yang kekayaannya berasal dari department store Wal-Mart, berada di urutan keempat. Pribadi mereka worths dicatat sebagai $ 18 miliar setiap. Michael Dell dari Dell Computers, senilai $14,2 miliar. Eksekutif perangkat lunak Oracle Lawrence Joseph Ellison menyelesaikan 10 besar dengan nilai $13,7 miliar.
Di ujung lain dari skala stratifikasi, beberapa sosiolog berpendapat bahwa mereka yang berada di paling bawah hierarki secara efektif diperlakukan seperti orang buangan—maka istilah kelas bawah. Istilah ini, menurut mereka, menggambarkan mereka yang terperangkap di bawah struktur kelas sebagian besar oleh faktor-faktor struktural di luar kendali mereka (misalnya, Wilson 1987). Bagi orang lain, kelas bawah adalah istilah merendahkan yang menyiratkan kekurangan atau nilai pribadi, daripada realitas struktural (Gans 1990a, 1995).
Masyarakat tanpa kelas tidak memiliki strata ekonomi. Meskipun masyarakat berburu dan meramu mungkin tidak memiliki kelas, tidak ada masyarakat industri yang benar-benar tanpa kelas. Soviet mengklaim telah menciptakan masyarakat tanpa kelas. Namun, masyarakat itu tidak memiliki kelas dalam nama saja. Dalam praktiknya, klaim itu sebenarnya adalah sistem yang distratifikasi oleh manajer dan pekerja dengan manfaat bagi anggota masyarakat tertentu (misalnya, Kelly 1981; Lenski 1992).