TRANSKRIP WAWANCARA 1 SUBYEK 3
B.4 Kepercayaan dan praktek budaya
mempengaruhi perilaku subyek dalam menghadapi peristiwa kehilangan.
ngadep bawah berarti dia bilang iya, terus kalo dua-duanya ngadep atas berarti orangnya ngguyu, gitu itu… Ya alat itu istilahnya sebagai
media apa alat komunikasi kita sama orang yang sudah meninggal supaya tau keinginan dia
apa, maunya seperti apa… Gitu…
28. Terus tante dengan adanya seperti itu merasa gimana? Om masih ada atau seperti apa sih?
Memang pertamanya karena mimpi om minta minum itu, tapi habis tak pikir-pikir sekarang ya, sebenarnya kan kalo nggak seperti itu tadi kan bisa juga, misalnya didoain aja atau ke makamnya... Ya kalo sekarang kan sudah sadar itu gara-gara belum bisa meninggalkan kebiasaan bersama om itu… Kan sudah biasa
dulu kayak yang sudah tante ceritain itu kalo om suka banget makan makanan luar kayak soto, nasi ayam, nasi gudeg, swike, apalagi
ya… Pokoknya sukanya itu njajan tapi dibawa
pulang gitu seringnya nyuruh sopir beli dibawa pulang… Terus gara-gara mimpi om itu tante ngasih om minum makan segala macem rasa pingin ngladeni ee melayani om itu muncul
gitu… Terus kan bisa nanya-nanya om juga, keadaannya gimana, mau ini itu nggak, kalo mau tak beliin, kalo nggak suka ya tak ganti lawuhnya… Ya intinya membuat kami masih
bisa berkomunikasi walaupun berada di alam
yang berbeda ya… Tapi di dalem hati ya itu
nggak bisa bikin ngerasa om ada sih tetepan ya wong kalo om memang ada kan habis makanan
minumannya, lha wong ini ndak… Ya malah
sadar kalo om memang sudah nggak ada ya…
29. Berapa lama itu tante seperti itu?
Hmmm… Berapa ya… Mungkin sekitar dua bulanan…
30. Selama dua bulan sehari-hari pasti kayak gitu tadi tan?
Iya, kalo pagi kan tak kasih makanan beli, terus siang atau malam tak ganti lawuh lain ya seadanya gitu apa pokoknya kalo dia lewat alat
itu mau ya tak kasih kalo nggak ya nggak… Tapi ya dia banyak jawab maunya kok…
31. Lalu setelah dua bulan itu tante langsung berhenti tiba-tiba gitu atau intensitasnya perlahan-lahan berkurang?
Eeeh… Pertamanya itu tante liat di TV itu waktu mau lebaran kayaknya… Pak ustat itu
bilang kalo orang yang sudah mati minta minum itu tandanya minta didoain, kan tante nggak fanatik agama tante sendiri jadi denger itu walaupun kepercayaan agama lain tante tetep bisa nerima karena itu masuk akal juga, kan doa itu nggak ada salahnya, jadi ya terus tante berdoa menurut kepercayaan ee apa agama tante, mendoakan suami tante supaya diterima di sisi Tuhan, semoga om bahagia di sana,
tenang, gitu…
Terus ya lama-kelamaan tante sadar lha kalo aku kayak gini terus, tiap hari nyiap-nyiapke gini terus mau sampe kapan ya to? Soalnya memang malah kayak dibikin sulit untuk nerima kenyataan kalo om sudah meninggal, sudah nggak ada… Tiap hari ngasih makanan tapi
kenyataannya orangnya yang dikasih sudah nggak ada... Jadi ya terus sadar itu... Tapi ya berhentinya ndak langsung pet ndak ngasih makanan lagi, nggak tegel to kalo langsung tante berhenti gitu aja... Jadi ya berhentinya itu
pelan-pelan… Baru-barunya ngasih itu sehari tiga kali, masih rajin-rajinnya ngganti makanan,
minuman… Terakhir itu sehari cuma tak kasih
sekali terus malamnya tante pamit ya kayak bicara di dalam hati kalo tante ini yang terakhir kali seperti ini… Terus ya barang-barangnya tak singkirin dari meja, apa itu pernak-perniknya
kayak foto, lilin, tak minggirin semua…
32. Oo… Nah itu apa yang bikin
atau membuat tante mantap berhenti?
Mantap berhenti ngasih makan-minum itu tadi? Ya pertamanya karena pak ustat tadi, pemikiran tante ee apa menurut tante itu baik juga maksudnya ya, didoain gitu kan memang orang meninggal harus didoakan, mungkin dia butuh kita untuk mendoakan supaya dia mencapai tujuannya di sana yang kita yang masih hidup nggak tau apa ya pokoknya didoakan yang
baik-baik… Terus memang kebetulan atau memang
setelah itu om nggak muncul di dalam mimpi atau suara-suara gitu ya lama-lama,
perlahan-lahan itu kesedihan yang dirasain berkurang…
Pelan-pelan… Ya memang ndak disadari pas itu
tapi kalo sekarang flash back diinget-inget lagi ya kayaknya sih pelan-pelan… Melewati
proses-proses gitu lama-lama kesedihan
hilang… Bukan hilang seluruhnya seratus
persen itu belum hilang sih maksudnya setidaknya kan sekarang nggak nangis-nangis bahkan sampe di depan orang lain nangis gitu sudah ndak, ndak pernah sekarang kalo dulu kan cerita sama siapa gitu atau tiba-tiba ingat
yang meninggal suami ya pasti ada sedihnya…
Ya kesedihan itu lama-lama menipis istilahnya terus masalah-masalah yang ada satu per satu terselesaikan, terus beradaptasi ee sampai sekarang pun masih terus beradaptasi dengan perubahan-perubahan yang ada… Lama-lama sadar kan juga dibilangi sodara-sodara yang di Surabaya itu kan agama Kristennya kuat banget, bisa dibilang fanatik juga sih, gitu, mereka nasehati supaya nerima kenyataan kalo om memang sudah nggak ada, walaupun pertamanya dibilangi gini gitu ya tante masih aja ngasih makan terus kayak tadi itu tapi ya
lama kelamaan sadar kok… Ya kesadaran itu
lah yang berperan besar… Disuruh menerima
kenyataan, juga dibilangi kalo om sudah berada di sisi Jesus Kristus, nggak boleh melakukan
seperti itu… Mereka tau pasti gara-gara
dibilangi sama anak tante itu… (subyek
tertawa) Ya katanya kalo tante terus-terusan kayak gitu artinya kayak nggondeli gitu apa tu
namanya… Kayak menahan om gitu ya… Itu kan malah bikin om di sana susah… Dan tante
sendiri juga bakalan menderita sendiri, seperti
menyiksa diri sendiri kalo gitu terus… Ya tante
diminta mereka istilahnya melepaskan supaya
om tenang di sana… Ya akhirnya tante bisa menerima semua yang terjadi, „o iya W
memang sudah nggak ada, sudah nggak di
sini… Mau sampe kapan aku kayak gini…
sama W sama-sama susah, lebih baik
melepaskan demi kebaikanku sendiri juga,‟ ya
setelah melewati proses ini itu dan akhirnya bisa benar-benar menerima ini kayak memulai dan menjalani kehidupan yang baru, ya tante mikirnya sih gitu aja. Ini kehidupan baru tanpa
W ya mari dijalani aja… Begitulho ceritanya…
33. Nah dari tante sendiri apa sih yang bikin tante bener-bener melepas om dan menerima kenyataan gitu?
Kalo ada peristiwa kayak gini, kan ini di luar kemampuan ee apa itu, di luar kuasa tante sebagai manusia. Kita kan nggak bisa ngatur mau mati kapan atau orang itu nggak boleh mati atau kita sendiri nggak mau mati kan nggak bisa, sangat nggak mungkin, impossible kayak om itu juga kan tiba-tiba meninggalnya, jadi satu-satunya yang dapat dilakukan ya
mengikhlaskan kehendak Tuhan… Tuhan sudah
minta om pulang ke sana ya sudah… Lepaskan, ikhlaskan… Semua orang toh juga bakal mati, kita bakalan nyusul suatu hari nanti… Jadi ya
sudah, memang jalan yang diberikan Tuhan seperti ini kita mau ngapain lagi selain
menerima aja… Gitu…
A.6 Pandangan subyek