Kene uga Prajanjian Anyar uga says sing mung remnant bakal disimpen. Nanging Gusti Allah nandheske apa wis ngandika, kawilujengan dening sih-rahmat, lan sih-rahmat ing Gusti Yesus, nanging mung sih Gusti Yesus liwat mituhu, ing pangujan Allah words. Gusti Yesus kawujud ing hukum ceremonial, lan kita ing hukum moral, ing sepuluh commandments, tanpa ilang siji. Recalling sing ngandika ingkang ngandika dheweke tresna marang kang mirsa, nanging ora njaga para commandments, (kabeh tanpa istiméwa), iku ngapusi lan bebener sing ora ana ing Gusti. 1 Yohanes. 2.4
Arep bali menyang sethitik konco ngendi iku ngandika yen remnant Israel, apa tetep punika disimpen.
Pasamuwan cahya sing makutha saka bintang ing dheweke dosis sirah.
Efesus. 5. 23. ing bojomu iku kepala ing garwane minangka Kristus punika kepala gereja
Wong wadon ing Wahyu tegese pasamuan doctrine.
Lan ana muncul a wonder gedhe ing swarga: wong wadon clothed karo srengenge lan rembulan ing dheweke kaki lan makutha saka rolas bintang ing dheweke sirah. Wahyu. 12, 1,
- Sun lan Bulan, 1 Purwaning Dumadi. 14, 15. Tegese luminaries cahya.
- Makutha saka rolas bintang ateges taler rolas saka wong Israel. Iki jeneng saka taler wong Israel, katulisan ing rolas bandar input ing tembok menyang Yerusalem anyar. Wahyu. 21. 12.
- Completion lan ana muncul a wonder gedhe ing swarga a pasamuan disandangi ing cahya, cahya, ngisor sikilmu. Lan makutha saka rolas suku saka wong Israel marang para kepala.
Lan taksaka (Ratun Setane) ana wroth karo wong wadon (Gereja), lan banjur kanggo nggawe
perang karo remnant saka iku wiji (anggota, anak), kang supaya commandments Allah lan mirengake opo ing Gusti Yesus. Apocalypses. 12. 17.
Kita wus sadurunge, bab tekane Gusti Yesus, nanging mbaleni, Ida Hyang Yesus rauh kanggo
nyimpen ing donya. 12 Yohanes. 47. Amarga donya iki rampung rusak, donya iki wis dadi lam tanpa solusi, kabeh doctrine Gusti Allah marang para wong iki di buwang menyang lemah iki trampled dening corruption saka setan, minangka kedaden sadurunge banjir, supaya Gusti Allah Pesen dikirim dhewe Putra kanggo ngijolake nylametaké manungsa, lan doctrine, kang wis ilang. Punika nandheske ing doctrine bener Gusti Allah sing martakaké Gusti Yesus.
Wahyu. 12. 4,5,17. Ayat 4. Lan taksaka (Ratun Setane) ngadeg sadurunge wong wadon (Gereja), kang wus kaparingake lair kasebut, menehi iku lampu, sampeyan ngulu Putraning (Yesus). Ayat 5. Lan dheweke nggawa kasebut putra (Gusti Yesus putrane Gusti Allah wis lair iki doctrine kang ngemu kabeh sepuluh commandments Gusti Allah). Lan sing kanggo Aturan bangsa kabeh: lan putrané, Gusti Yésus iki matèni lan wungu maneh dina katelu, lan ascended menyang swarga, iki kejiret nganti Gusti Allah lan marang dhampar. Ayat 17. Lan Ratun Setane ana wroth karo wong wadon, lan pasamuan iki kanggo nggawe perang karo remnant saka iku wiji, lanang (sakabat lan pandherekipun) sing terus commandments Gusti Allah lan pitados ing Gusti Yesus Kristus.
Gereja bilih Gusti Yesus rawuh kanggo mbangun doctrine kang, kang tembung, punika cahya kanggo wong wuta lan cahya kanggo path Kayekten. Nanging Antikristus ana wroth karo pasamuwan, iki doctrine lan tindak menyang ing gawe perang marang Gusti Yesus. Sawise Gusti Yesus matèni Ratun Setane, iki nggawe perang marang para sakabate Gusti Yesus lan para pandherekipun, sing katahan ing commandments Gusti Allah lan duwé iman kang padha. Akeh padha matèni hanged, liyane beheaded, crucified regane mudhun, wong urip diputer ing dens saka singa, liyane burned urip ing fires saka
Inquisition, utawa burned ing saham ing Kebon ing pesta dina, kita wus sadurunge. Nanging malah dina ana blasphemies lan outrages ukara iki doctrine Gusti Allah, bilih Gusti Yesus rawuh kanggo ngowahi. Nanging janjinipun Gusti sing Ratun Setane ora muni ing duweke.
Sapa sing tansah ing commandments kang aran ala ora. Lan atimu wicaksana bakal ngerti wektu lan proses. Ecclesiastes. 8. 5.
Punika kawicaksanan, wong wis ngupaya kawicaksanan sing rawuh saka Gusti Allah lan ora kadonyan kawicaksanan, adhedhasar Teori manungsa, kang kadhangkala gagal. Leres kawicaksanan wong kanggo njupuk ngarsane Gusti Allah karo ati unarmed unreservedly karo humility. Nalika wong humbles piyambak lan ngenali sing Gusti Allah lan apa kepinginan. Kanggo Panjenenganipun magnanimous, maha welas asih, lan Panjenengane bakal mbukak liwat sing pambangun turut marang commandments, kang bisa nuduhake sampeyan kene ing bumi jaminan sing bakalan saka sing kawilujengan. Lan punapa shalt bakal aman ing para pangayoman lan sampeyan ora bakal nemu ala ora, kanggo Gusti Allah piyambak punika piyambakipun seng njogo gawang lan panjenengan bebaya saka kabeh beboyo imminent. Kanggo Gusti ora sare, lan mbisakake sampeyan tetep dina lan wengi.
MACA Kitab Suci ing Wahyu. 3. 7-13 bab huruf sing iki dikirim menyang gereja Philadelphia, lan ndeleng sing ana ing pasamuan sing ndadekke doctrine bener. Ing doctrine sing tansah tembung Gusti Allah, lan statutes lan pengadilan, kang para commandments lan duwé iman ing Gusti Yesus. Ayat 7, malaekat ngandika punika pasamuan sing suci lan bener lan duwe tombol, keturunan Sang Prabu Dawud. Ayat 8 sing keepeth tembung Allah lan ora lali jeneng kang.
Ayat. 9. Kang ndjogo sing words, supaya saben ngerti aku tresna panjenengan.
Ayat. 10. minangka nyimpen ukara ing commandments ora sabar aku bakal tetep sampeyan ing jam saka kang bisa nggodha. Ayat 11 kabeh kudu tetep doctrine iki bener karo Kitab Suci ngandika, supaya ora bisa njupuk makutha manawa Gusti Allah wis disiapake kanggo kang. Ayat 12 lan sapa menang bakal sokoguru ing padalemaning Allah. Ayat 13. Wong kang wis kuping supaya wong ngrungokake apa Roh ngandika marang pasamuwan-pasamuwan. Ing kitab Wahyu. 12,1. Mbaleni lan weruh tandha gedhe muncul ing swarga a pasamuan disandangi ing cahya lan cahya ing sikil,
lan makutha saka rolas suku saka wong Israel marang para kepala. Uga bisa mriksa ing Kitab Suci ing bab 3 Wahyu. 3. 12. Lan ing index nuduhake, Wahyu. 21. 2, 10 lan Wahyu. 22. 4. Waos apa sing wis dicethakaké kanggo Yohanes Sang Roh mimpin wong menyang gunung dhuwur lan ditampilake ing kutha suci
Yérusalèm teka mudhun saka Gusti Allah ing swarga. Punika nandheske punika pasamuan Gusti Allah kang Yerusalem anyar.
Lan Gusti bakal nggawe panjenengan ing sirah lan ora ing buntut, lan mung bakal munggah, ora mudhun, nalika ngrungokake commandments Sang Yehuwah piyambakipun Gusti Allah, kang printah panjenengan, punapa kanggo nyimpen lan apa. Deuteronomy. 28, 13.
Iki minangka janji sing Gusti Allah ndadekake kanggo wong obedient, iki ora bakal dadi saiki utawa seeking an intermediary nganggo marang Gusti Allah padha menyang dhampare sih bebas minangka supaya commandments Gusti lan duwe tangan ing passport iki, kang kadhaftar, prangko kanthi segel Allah. Iki tansah ing Panggonan pisanan ana kang ndarbeni hak istimewa, iki tansah panjalukan sing Gusti Allah ndadekake marang anak, sing ngrungokake marang.
Lan Sang Yehuwah kang bakal nggawe sampeyan wong sampeyan bakal dhewe dening wong, kaya kang wus prajanji panjenengan, lan tetep commandments kang. Kanggo nggawe panjenengan dhuwur ndhuwur kabeh bangsa kang iya, ing memuji, lan ing jeneng, lan kamulyan, lan dadi wong suci marang Sang Yehuwah piyambakipun Gusti Allah, kaya kang wus ngandika. Deuteronomy. 26. 18, 19.
Punika Gusti Allah ngandika: iku nuduhake wong bisa gain saka kang manggoni
commandments, kanggo dadi wong khusus marang awake Allah urip lan duwe hak istimewa sing ngomong. Aku anak Gusti Allah! Kene sing hak istimewa saka kang exalted dening Gusti Allah lan bakal disebut para bocah, yen istilah glories lan Fame, bakal ndhuwur kabeh sing wong suci, Gusti Allah wis ngomong kanggo nylametaké manungsa kabeh, sing hak istimewa sing sing pengin duwe punika Grace, lan mung pengin nelusuri iku.
Lan ana katuran ngagem nggoleki iku ditenun, resik lan putih; ora nggoleki linens ana bebeneré Jahwéh saka wong-wong mursid. Banjur ngandika marang kula nulis, Rahayu sing sing bakal disebut mangan bengi marriage Sang Cempe. Lan ngandika marang kula. Iki minangka tembung bener Gusti Allah. Wahyu. 19. 8, 9.
Punika ing undhangan. Iki uleman iku sing dipengini kabeh bangsa. Kene sing prerequisites, iki uleman dicithak, digawe dening Gusti Allah piyambak bakal kanggo katelu. Ing undhangan iku kanggo pesta Sang Cempe Allah. Saiki mung kanggo mangerteni marang tamu sing ketemu iki syarat. Satunggal, undhangan pribadhi, lan ing jas, ing segel saka inang, Gusti Allah. Kabeh tamu kudu duwe segel padha, iki segel Punika document, kang bukti sing mathuk.
Karo wong mbuktekaken mituhu marang, kita uga dikenali karo wong kang minangka tamu. Kapindho, katelu iki wis resmi, kudu sugih karakter kasebut wis, saben wis bisa disandangi ing rasukan saka nggoleki iku ditenun, resik lan putih, amarga iki rasukan ingkang suci wong. Kanggo entri dhaftar kudu dikonfirmasi kita ngarsane, kita jeneng kudu ing dhaftar tamu, kang katulisan ing kitab kauripan. Lan kabeh sing
nerjemahake mbecikake mituhu sing menyang commandments Gusti Allah lan pitados ing Gusti Yesus bakal segel kang. Lan bakal diijini kanggo entri. Partai iki bakal sabdho lan sanctified, bakal manggon ana ing kono karo sarwa dumadi, Rama lan Sang Putra, eternally. Kanggo Rahayu ana sing sing bakal disebut mangan bengi marriage Sang Cempe Allah.