ISLAM DI INDONESIA
C. HUBUNGAN PUSAT DAN DAERAH
3. Pengiriman tenaga kerja dari daerah terhadap pusat
Pengiriman tenaga kerja dari daerah ke pusat biasanya dilakukan untuk kepentingan perang atau membuat suatu bangunan. Cirebon pernah membantu Demak dengan mengirim pasukan perang, ketika Demak hendak menyerang Sunda Kelapa.
Buatlah suatu tulisan dalam bentuk paper yang berisi perbandingan bentuk-bentuk kontrol kerajaan pusat pada masa lalu terhadap para penguasa daerah dengan
contoh-contoh bentuk kontrol pemerintah pusat sekarang terhadap pemerintah daerah. Tunjukkan mana bentuk-bentuk kontrol tersebut yang memperlihatkan persamaan.
Salah satu dampak penting dari adanya Islamisasi di Indonesia adalah berdirinya kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia. Kerajaan-kerajaan Islam tersebut pada umumnya terletak di tepi pantai atau dekat pelabuhan. Hal ini memberikan bukti bahwa penyebaran Islam terjadi melalui perdagangan. Pada mulanya daerah-daerah yang menjadi pusat kerajaan Islam merupakan kota-kota dagang yang ramai dikunjungi oleh para pedagang, baik pedagang pribumi maupun pedagang asing. Lambat laun seiring dengan meningkatnya aktivitas perdagangan di wilayah tersebut, maka lahirlah kerajaan-kerajaan Islam.
Maluku Kie Raha : sebutan untuk empat kerajaan Islam di Maluku yang (Maluku Empat Raja) yaitu Kesultanan Ternate, Kesultanan Tidore, Kesultanan Jailolo, dan Kesultanan Bacan.
Mazhab Syafi’i : salah satu aliran atau ma hab fiqih Islam yang dilahirkan oleh Imam Syafi i.
Muballig : orang yang menyampaikan atau menyebarkan ajaran-ajaran Islam
Pangeran Sabrang Lor : pangeran yang pernah menyeberang ke utara yaitu gelar yang diberikan kepada Adipati Unus karena ia memimpin menyerang Portugis di Malaka.
Sa-mu-ta-la : sebutan untuk Kerajaan Samudera Pasai menurut sumber Cina.
Seba : berasal dari kata sabha yang berarti sidang atau pertemuan raja-raja.
Syahadatain : dua kalimah syahadat.
Teuku : golongan bangsawan.
Tengku : golongan pemuka agama.
RINGKASAN
Uli-Lima : persekutuan lima dipimpin oleh Ternate meliputi Bacan, Seram, Obi dan Ambon.
Uli-Siwa : persekutuan sembilan dipimpin oleh Tidore meliputi Halmahera, Jailalo sampai ke Papua.
I. Pilihan Ganda
Pilihlah salah satu jawaban yang paling benar!
1. Kerajaan Islam tertua yang ada di Indonesia adalah kerajaan ....
a. Aceh d. Malaka
b. Banten e. Samudera Pasai
c. Demak
2. Keadaan masyarakat Samudera Pasai dapat kita ketahui dari catatan perjalanan yang ditulis oleh ....
a. Fa-Hien dan I-Tsing b. Marcopolo dan I-Tsing c. Marcopolo dan Ibn Batuta d. Ibn Batuta dan I-Tsing e. Fa-Hien dan Ibn Batuta
3. Pendiri Kerajaan Malaka adalah .... a. Maulana malik Ibrahim d. Merah Silu
b. Sultan Iskandar Muda e. Alauddin Riayat Syah c. Parameswara
4. Puncak kejayaan Kerajaan Aceh dicapai pada masa kekuasaan raja ....
a. Ali Mughayat Syah d. Iskandar Agung b. Alauddin Riayat Syah e. Iskandar Thani c. Ar-Raniri
5. Hubungan diplomatik dan kerja sama ekonomi yang dilakukan Kerajaan Aceh dengan kerajaan-kerajaan lain dapat kita ketahui dari .... a. Hikayat Raja-raja Pasai
b. Hikayat Aceh c. Bustan as-Salatin d. Syair Perahu e. Safinat an-Najat
6. Demak berkembang menjadi kerajaan Islam pertama di Jawa setelah berhasil mendesak dan menundukkan salah satu kerajaan yang bercorak Hindu yaitu kerajaan ....
a. Mataram d. Majapahit
b. Singhasari e. Daha
c. Kediri
7. Kerajaan Mataram Islam pada tahun 1775 dibagi ke dalam dua kekuasaan yaitu Yogyakarta dan Surakarta sebagai hasil dari perjanjian ....
a. Bongaya d. Paregreg
b. Gianyar e. Bubat
c. Giyanti
8. Sektor perekonomian yang dikembangkan oleh kerajaan Mataram terutama pada masa kekuasaan Sultan Agung bertumpu pada sektor ....
a. Maritim d. Agraris
b. Perdagangan e. Pariwisata c. Industri
9. Berkembangnya Banten sebagai pusat perdagangan didorong oleh peristiwa ....
a. kemunduran Kerajaan Aceh setelah berakhirnya kekuasaan Sultan Iskandar Muda
b. kemunduran Kerajaan Demak
c. terbaginya kekuasaan Mataram menjadi dua d. jatuhnya Malaka ke tangan Portugis
e. munculnya kota pelabuhan Cirebon
10. Salah satu kerajaan Islam yang memiliki peranan besar dalam perkembangan Islam di Kerajaan Banjar adalah ....
a. Banten d. Mataram
b. Cirebon e. Makassar
c. Demak
11. Puncak kejayaan Kerajaan Makassar terjadi pada masa kekuasaan Raja ....
a. Sultan Agung
b. Sultan Ageng Tirtayasa c. Sultan Iskandar Muda d. Sultan Hasanuddin e. Sultan Iskandar Thani
12. Salah seorang anggota Walisongo yang dianggap sebagai pendiri Kerajaan Cirebon adalah ....
a. Sunan Kalijaga d. Sunan Kudus b. Sunan Muria e. Sunan Giri c. Sunan Gunung Jati
13. Uli Siwa dan Uli Lima adalah suatu bentuk persekutuan dagang yang terdapat dalam Kerajaan ....
a. Malaka d. Ternate dan Tidore
b. Makassar e. Pajang
c. Banjar
14. Dibawah ini adalah golongan masyarakat yang terdapat dalam struktur masyarakat yang berkembang sebelum masuknya Islam, kecuali .... a. Golongan raja dan keluarganya
b. Golongan elite c. Golongan non-elite d. Golongan hamba sahaya e. Golongan undagi
15. Salah satu bentuk upacara/pertemuan yang dilakukan untuk menunjukkan kesetiaan negara bawahan kepada kerajaan Pusat dengan cara menghadiri pertemuan dan mengirimkan upeti pada raja disebut dengan upacara ....
a. Ngalap berkah d. Vratyastoma
b. Gerebeg e. Ngaben
c. Seba
II. Soal Uraian
Jawablah pertanyaan di bawah ini secara singkat dan jelas!
1. Jelaskan bagaimana hubungan antara Kerajaan Demak, Pajang dan Mataram dilihat dari suksesi kekuasaan dan kesinambungan ketiga kerajaan tersebut! 2. Jelaskan bagaimana hubungan antara Kerajaan Banten dan Cirebon dilihat
dari unsur genealogis para penguasa/rajanya?
3. Buatlah suatu analisis yang menghubungkan peristiwa jatuhnya kekuasaan Malaka ke tangan Portugis dengan berkembangnya kerajaan-kerajaan Aceh, Cirebon, dan Banten sebagai daerah pusat perdagangan! 4. Buatlah deskripsi tentang struktur kemasyarakatan yang berkembang
pada masa awal perkembangan Islam!
5. Buatlah deskripsi yang menggambarkan hubungan antara kerajaan Pusat dan daerah dalam struktur birokrasi kerajaan Islam!
Setelah mempelajari bab ini, kamu diharapkan mampu:
• memberikan contoh kebudayaan atau tradisi Islam yang bercampur dengan tradisi masyarakat lokal;
• memberikan contoh kebudayaan atau tradisi Islam yang bercampur dengan tradisi Hindu-Buddha;
• memberikan contoh kebudayaan atau tradisi lokal masyarakat bercampur dengan tradisi Hindu-Buddha.