HASIL DAN PEMBAHASAN
5.1 Deskripsi Teks Tutur
5.2.1 Tutur Sarining Raja Peni
1.b Awighnamāstu, pancāksarā, ngaran, NAMAÇIWA YA, Panca Brahma, ngaran, SABATAAI, patěmu nirā inaranan dasāksarā, sapuluh kweh nirā, umungguh ring çarirā, tunggalakna sirā kālih, ikang nagarā, tunggal, mwang SA karā, ikang MA karā tunggal mwang BA karā, ikang ÇI kara, tunggal mwang A karā, ikang YA kara, tunggal mwang I karā matangyang muah suksmākna, ikang SA karā lawan BA kara matěmahan A kara, ikang TA kara, lawan A kara matmahan U kara, ikang I kara, matmahan, MA kara, matangyan I karanan Triākasa, luirnia, Ang Ung Mang, I U, mungguing ser, I A, mungguing tngah, I MA, mungguing luhur, matangyan, dadi Unākarsa, urip wkasan tinulung ta ya anggāngsa, nga, akarsa tan kna sinabdāken, luirnia-/- 2.a wtu saking sunia tatwa, Nada ngaranira, Windu ngaranira O, Ardacandra
ngaranira, wkasan matmu ta ya lawan U, irika ta ya dadi, OM, matangyan tka ri pati sang, yogiçwara maka marga ring Sanghyang Panca Paramartha, maka sasana yogā, ndia ta kasikapanira, lima kwehnia SA kara, U kara, Ardacandra, Windu, Nada, I kata kata kalinaning maring Bhatara Paramārtha Siwa, tan paingan lpasira, kunang sang wruh irika, sirā ta wnang aranana yogi, apan yogā jana, ANG, ngaran, Iswara witning atikahan nirā, Ardacandra, nga, Mahadewa Windu, ngaran, Bhatara Sada Siwa, Nada, ngaran, Bhatara Paramasiwa, etuning Panca Paramārtha lima kwehnira, nabhi hrědaya-/-
2.b. talu, kanta, kasā, ikā ta kalima kasikěpanira, yan pralina, yan kna sawiji, kna kalima, Brahmajanā, ring nabhi, wisnujana, ring ati, iswarajana, ring patunggalaning, Tri naddhi, witning lidah, inaranan talu, madewa janā, tan paingan maring bhuwana çarirā, ananda Paramaçiwa ajana lpas, tan paambun, luput winastu nirbhana jnana wiçesa, tan kaiděp tan katutur Sanghyang Ara aranira, sira kaangkěn manik akal, Sanghyang janā, yāngken sana, ngaran, sarapandi, etunian inaranan Paramārtha, sirā ta sinangguh don sang pandita janā
19 sara, yan aksara, ANG, UNG, MANG, OM, ring nabhi, nabhi, ngaran, puser, woding pusěr gnah ira, rupa kadi apwi, kadi damar tan pakukus -/-
3.a sira inaranan Brahma mulaning dadi, janā sira ikang aksara, UM, Wisnu dewa, ring ampru ungguhanira, rupa kadi ijo mantěn, sira ingaran lingga ring ati, sira jawā, trus, anak-anakaning mata, ingaran Sanghyang Çiwa Kreta, lingga jati sirā, ling sang pandita ikang aksara, MANG, Içwara sirā rūpa kadi sapatika witning bulu ungguhanira, sirā tungtungin bayu, ikang aksara, UNG, ring witning ati gnah ira, sirā ta kumaluung tan parūpa, witning bayu, witning sabdā, witning iděp, witning tungtung sirā kabeh, sirā dewaning rāt, uriping rāt kabeh, sarining pūjā, sarining tapa brata, kari ngingět ingětaknā, mulādara witning pusěr, tka ring palulungguhan, ring mulādara, padmā lawā, U,
3.b. ring ati padmā lawā, pha, ring bulu padmā, lawā, 16 Sanghyang mrtha sanjiwani, ungguning Sanghyang Çiwa, Sadha Çiwa, Çiwa Parama, tumpang tělu, ika, den ingět agěng phalania kinawruhin, da papaning sarirā ilang, yan ta gdenang angisěp, iya tutur, ngaran, suksma ta ya mur tiber
Nihan pasuk wtuning rāt, wyaktinia, OM karatma, sarirā, ingkana witning tri nadi, ngaran, awaning we, bayu, anunggal ta ya witning ati, pratistha nira, ingkana witning ati, sinangguh pancāksara, mwang panca Brahma, luirnia nihan, BHAMASIWAYA, SABATAAI, sirā ta pinratistha, ring ati, atumpuk ta ya lawan ampru A, witning ati, madyaning ati, A, tur tungtunging ati, panunggal nira ring ampru mapisan lawan sang
4.a hyang Panca Brahma, makanimitaning wiçesa iděp, masat pwa kita sakerika, mulih maring sabda, sabda mulih maring iděp wiçesa, kahawa dening bayu, manděg ta ya ri pasimpaning tri nadi, ya ta iděp mantra Ang
Tlasaning bapa ibu, dadi awu gseng dening sanghyang Agni rahasianeng pusěr, ingiliran dening bayu sangkeng irung kālih, masuk maawan liangnia kiwa tngěn, Ah mantra knā, margania maring susumna nadi, mareng ati ingkana
20 gnahing bayu anunggal, ring witning tri nadi, raris akna maring kundasthana, rahasia aneng pusěr, ngurik agawe sadhining Agni murub, gumsenga sarwa papaning sariranta, panengěraning Agni wrěddhi, asing pinangan, tanana minarani, jirna ring jro wtěng
4.b. sadakala ulakna, ana pinaka inum-inuman nitya kala, sanghyang amrtha kundalini ngaranira, OM kara sungsang ring witning gulu, kundalini, Om kara nira ring dada ardhacandra nira ring patmoning iga ring dada, windu nira ring ati, nada nira ring nabhi, matania sanghyang amrtha timiti sakeng witning ati, maring sarwa sandhining sarira, ya ta dirghayusa dalania. Kunang yan apisah ikang bayu lawan agni rahasia, ajarnia pati kita, panengěrania mata tan panon rāt, talinga tan pangrenge, ilatan pangrasa nirasa, inutas mtu saking tungtunging lidah, yan mangkanā, tan urungan pati tka, iděpe nika sanghyang měrtha kundalini, maring patnga-tngahaning irung lawan muka, nirmala warna, pangawaking tan tresna pratisthanen ring ati sanghyang
5.a pancāksara, mwang panca brahma, ring atinta, luir nihan, NAMASIWAYA, SABATAAI, pratisthanen ring ati, unggu kna, ba, ring tumpuking ati, ta, ring ampru, A, ring witning ati, I, madyaning ati, sa, tungtunging ati, panunggalanira ring ampru, mapisan lawan sanghyang pancāksara, mwang panca brahma wkasan dadi OM kara mungguhing ati, tungtunging nadanira umarep ming luhur, irikang nadi sumsumna, iděp uga wiçesa, kagawaya dening bayu wiçesa, yan arěp msata marga siwaduara, sabdā wiçesa den mulih maring iděp wiçesa, iděp wiçesa kagawaya dening bayu wiçesa, mandeg ta sanghyang atma, ring pasimpanganing tri nadi, ata idhep mantra kna, A, Uming luhur, maring tenggek, ngkana ta sanghyang Om kara kundalini ring ati, pat menana lawan sanghyang Om kara -/-
5.b kundalini sumungsang, ring rai, ya ta ika ingaran ngadu pucuking rwi, idep bhatara uga sariranta, mantrakna wkasan, dadi tunggal, bnerakna sanghyang nada, maring awakta anuru ring bhyoma Çiwa marga, mantrakna sah saking
21 windunan, tinggalakna kang idep, aywa midep bayu, sabda, idep, irika makweh warna katon, sad warna nika luirnia, putih, kuning, abang, ireng, kunang warna sad muah, luirnia dadū, jingga, ijo, biru, wolu ika, sangkane gnep astadalane, ika ta aywa tinut denta, kasasar yan tutanakna, ana kadi paesan purna katon, nirmala sadha kala, apadan, ahning, malilang, tan patalutuh, sudha sapatika, anarawan, ika ta tutan denta, ya hawan umareng Çiwa padha, aywa sang jaya -/- 6.a gegemta ring tanganta tan pagamelan, ya, mantrakna ikang awak sunia, yan kawasa dharana ika, ri sdeng ing kapatinta, mangkana yan amarga Çiwa dhuara. Awighnamāstu nama siddhiem
Nian tutur sarining raja peni, nga, wenang ingangge de sang pandhita, lewih ring rasa sukla, sang amahyun ring kamoksa nispraya, raga uttama, nga, Apan sanghyang raja peni, tan sah paroking sanghyang bhuana kabeh, apan lewihing uttama, maka putusing daya kamoksan, luirnia kretaning adnyana, ganal kalawan alit, kawruhakna, duk tan ana paran-paran, norana sakawuwus, ika sapta sunia nirbhana, ngaran, sarining sapta sunia nirbhana, akentelnia sadidik, kadi,
6.b ya paput pinara pitu gengnia, rūpania kadi paligo, mijil ika, dadi sanghyang Çiwa reka, endah snania, sarining sunia pantara nira, Ang swara nira, yan ring bhuana alit ring gambur anglayang palingganira, ring kukusing Çiwa dhuara, pasuk wetu nira, ika sari-sari sinusunan sari, mayoga sanghyang Çiwa reka, mijil sanghyang tunggal, mayoga sanghyang tunggal, mijil sanghyang parawiçesa, mayoga sanghyang paramawiçesa, mijil sanghyang taya, mijil sanghyang chintya, mijil sanghyang Çiwa, mayoga sanghyang Çiwa, mijil dewata sanga, hyang içwara, hyang mesora, brahma, ludra, mahadewa, sangkara, wisnu, sambu, ring tengah Çiwa, sadha Çiwa, parama Çiwa, ika dewata, sami -/-
7.a sapasang pasang, ardhanareswari. Mayoga sanghyang parama Çiwania tatiga, sanghyang Saraswati, mangempu nira juga, sanghyang Çiwa, sadha Çiwa,
22 amijilana, . angka, windu, carik, pamada, mwang tengenan. Hyang içwara mayoga, mijil bhagawan mredu, mijil tutur sundari trus, pinaka prawaning wariga anaksara wariga, pinaka pacatuning bhuana kabeh, sanghyang licin, sanghyang nila, rawu, ketu, maka pangempu nira, ana sanghyang Çiwa gotra, sapasang pangempuning tenung mwang mrecukundha, ana wedha sarwwa sandhi, pamala, pamali, sanghyang pamala, masusupan -/-
7.b ring candra, sanghyang pamali, masusupan ring surya, ana manik, dha, mijil kang tri bhuana, ana pritiwi, apah, akasa, pepekatkeng pangisinia, prithiwi isinia, mantiga, mataya, maharyan. Akasa, isinia surya, candra, lintang trenggana. Apah, isinia, gni, banyu, angin. Ana raina wengi, samara rana, ana kayan sapuluh, luirnia, panataran, gunung agung, batur, kadewatan, maospait, majapait, pasek, kbon, puseh, bangun sakti, malih sanghyang parama Çiwa mayoga, luirnia, ana swalalita, ngaran, Ang, wreasastra, nga, anacaraka, modre, ngaran, unggrueh, sawiji, winilang rong puluh, kweh aksara, jatining araning dadari krsna, aluwya ring apadang dadi nirangdaning dirah -/-
8.a suta manggali, asta kweh makaro leak, I Rarung, I Jaran Guyang, I Ngeksirsa, misawadana, Ki Lenda, Ki Lendi, Ki Gandi, ika nggawe gring, gleh, wisya, sasab, merana, masawa ring prajapati, majalaran durga. Muah sanghyang Mahadewa mayoga mijil bhagawan wrahaspati, ana agama, adigama, angretaning jagat, sanghyang kundalini pangempu nira. Muah sanghyang Wisnu majapa yogā, mijil aksara mretha sanjiwa, ana usadha, dharma usadha, maka panapwaning lara rogha, wisya sasab marana, ana tukang titiga, luirnia, sanghyang sanghyang Sangkul Putih, nga, mungguh ring Çiwa dhuara, putih jati, nga, dudukun sakti ajapa mantra, malinggih ring tungtunging lidhah, anrus maring kaleng
8.b sanghyang linglang rāt, nga, putusing siksik, nga, mungguh ring sikan, maka katik ira bhatara Wisnu ajapa katikengkeng Wisnu toya, nga, marmane angarantukang katakpwan, nga, anambanana gring panas, tukang sakti ajapa
23 mantra, anambanana gring asrep, sanghyang tiga wiçesa juga anyakra, tutug ring lawan usadha, idha sanghyang Brahma, Wisnu, Içwara anuduh sanghyang Çiwa reka duk mijil ikang tri bhuana, prithiwi, apah, akasa, amaremi manusa, sarining sunia dadi janma kdi, sarining pritiwi dadi janma wadhu, sarining akasa dadi janma lanang, kinaweh kāma titiga, kang wadhu kāma bang, kang lanang kāma putih, kang kdi kāma dadū, ika ngaran sanghyang
9.a kāmaratih, kāmajaya, kāmapra, sumusup ring manusa kabeh, dresti nira sanghyang Çiwa, Sadha Çiwa, Parama Çiwa, metu tutur kamoksān, ika kakabeh, sanghyang Sadha Çiwa mayoga, metu tapa mwang brata
(9b) ………..
10.a iki sastra wkasing uttama, wit pahin tan padanda wawu rauh, ring ida I Gusti Agung Sakti, jumeneng ring Mengwi, sawireh keweh I Gusti Agung, panagara neka rusak duang deça, mawasta Er Jruk, miwah desa Bungkul, kagringin antuk I Balian Batur, akweh kawula Mengwi kautus ngamatiang I Balian Batur taler nora sida mati, raris dane i bandesa mapesengan I Gde Gumar, kapandikayan ngamatiang I Balian Batur, kaicen sastra, ne mawasta sanghyang Agni wirocana, muah pasupati lacana, weda salambang agni, ika mantra matiga, kagelarang antuk i bandesa, mahawanan kasor kawiçesane balian bature, katkeng pianak miwah sisyania kabeh padha sida mati. Iki sanghyang Agni wirocana -/-
10.b ça, sabuk putih surakna sarining mantra iki, pangawaknia uncarakna, sa, sedah pwatne padha, mantra, Ong Çiwa budha krodhante, dwiyat sariniem maha
madriem, pabakseng satru saroiam, sadriem agni racaniem.
Wisamantragni salokiem, rudrewak sasadha siwiem, rodra pat kala tri bhudhiem.
Tisagni sangka Ong kariem, diawiem due para marcniem, agni pagaye Ong kariem, purwanie baise prajem.
24
Uh wah, guektiem wresiah kawatweng bhuwa tutang, Ah wah, Ah wuh, Ah due dang Langu langit, cakiem, U, walokiem bunia kasa, talu, U, sarinia, gnahang ring sabuke putih, palania tan kataman gring sapa kurenanta, sakwening kawiçeṣaning leak, pjah katadah dening sanghyang Agni wirocana
11.a iti sanghyang weda salambang geni, nga, sarana, dluang kretas rajah sarining mantra pangawaknia uncarakna, sarana, lalang, skarakna, mantra, Ong praname
bhaskara dewiem, surya sthawa tri locaniem, reṣi salokia Ong kariem.
Prajasthawa maha sakti, sahogriem palawyaksariem, prani dieng praja sawakriem, tri puja waksya petaliem.
Paredrala wyaksara nica, bhaskare braprasieng kariem, agniye jala kreteng prajiem, weda puraniasa bhuaniem.
Hrung tang wrekah, wuhwuh mulajit mas, tragung bhumi, malomba patiem, wyar, 3, ring hyungkah grigah griguh, Ah, 3, sarinia gnahang ring kretas
Iti sanghyang pasupati racana, ngaran, sarana, pripih tambaga, sarinia gnahang ring pripih tambaga, pangawaknia
11. b uncarākna, sarana, sarining pucuk bang, sekarakna, mantra, Ang ring griwar
sthano waktiem, sara due dhuara sariniem, prayuti rogha sabwaniem, basmi rogha nieng saprajiem.
Swastiem sarwie grasa puriem, prawakiem raksasa rogihiem, wighna samastu sapurniem, pasupatie sarwa racaniem.
Sang sraniem para sutreptiem, wisaniem marama kitiem sarwa ila- iliang kariem, sarwa dewa-dewa pragiem.
Beh, rang ring ang sah, Ung, 3, Ing, 3, Eh sreng, 3, iki sarinia , aywawera, wkasing mawiçesa, iki matmahan ngulungang kawiçesan I Balian Bature, raris katumbakin tkaning sisya kabeh, tlas sajawining ne alit sai kakejarania, aywawera ila-ila, yania pageh sira mamong aksara iki, masuara tan kataman -/-
25 12.a sakwehing gring, masaka nem pitu, kawolu, sasab, merana, grubug tayun, mwang sosot pitra, mwang dewa, tkaning sor, tan tumama pwa ya karang sawah tenget, tan mikarani, alas aeng, buron galak, pada tan wani, jagat pada asih, sang prabu asih, mangkana palania. Wnang anggen kawitan.
Nian kaweruakna wiçesaning manuk blatuk, bakat ring dina, bu, ka, yan wruha, cucuknia ring luhur, ginawe panyepah kris, cucuknia ring sor, tuna ginawe sisig, pa, kukuh, kang untu, ilate binakar, pha, pradnyan angraos, kuncunge, ginawe susu wuking rare gadak, polone ginawe pupur, worin adas, unceng langkuas, pulasai, pha, nora lamur, bulune pinanggang, pangan, pha, pangilangakan lara rogha
12.b mwang mala pataka pupuh aweta tuuh, adom, balung awaknia binakta angawula, pha, kinasiahan dening gusti, balung sawiwine, pinanggang, panggang, pha, klar ring ambek, dadane pingan, dha, apadang atinia, gtihe anggen tutuh mata, pha, angilangaken lara rogha, atinia, anggen loloh, awor lenga kalapa ijo, pha, asihing mitra mangkana kawiçesaning manuk blatuk. Puput ring dina, sa, ka, wayang, sasih, ka 8, tang, 1, rah, 1, tenggek, 8, isaka 1881. 30, yanohari 1930
Transliterasi teks. 1.b. Semoga Selamat.
Yang bernama Pancaksara, yaitu Na, Ma, Si, Wa, Ya. Yang bernama Panca Brahma, yaitu Sa, Ba, Ta, A, I. pertemuannya dinamai Dasaksara, sepuluh banyaknya, bertempat di badan, satukanlah keduanya. Na, kara itu menyatu dengan Sa, kara. Ma, kara itu menyatu dengan Ba, kara. Si, kara itu menyatu dengan A, kara. Ya, kara itu menyatu dengan I kara, itulah sebabnya pikirkanlah. Sa kara dan Ba kara itu menjadi A kara. Ta kara dengan A kara itu menjadi U kara. I
26 kara menjadi Ma kara menyebabkan menjadi Triaksara, yaitu Ang, Ung, Mang. I, U bertempat di bawah (anus), I, A, bertempat di tengah (hati), I, Ma, bertempat di atas (kepala), menyebabkan menjadi Unakarsa, akhirnya hidup yang menolong tubuh, yang bernama akarsa, dan tak dapat diucapkan, yaitu -/- 2.a. keluar dari tutur kekosongan (hampa), Nada namanya, Windu adalah O, (itu)
namanya ardacandra, arkhirnya bertemu dengan U, disitulah menjadi Om, itulah sebabnya kematian sang Yogiswara, sebagai jalan ke Sanghyang Panca Paramartha, sebagai sarana yoga, di manakah tempatnya (perlengkapannya), lima banyaknya Sa kara, yaitu U kara, Ardacadra, Windu, Nada, I kara, kata-kata kehancuran pada bhatara Paramartha Siwa, tak terhingga lepaslah dia. Adapun (orang) yang tahu itu, dialah pantas disebut yogi, karena jana yoga. Yang namanya Ang, Iswara asalnya atikahannya, ardacandra namanya, Mahadewa Windu namanya, Bhatara Sadasiwa, nada namanya, Bhatara Paramasiwa, itulah Panca Paramartha lima banyaknya, nabhi hredaya -/-
2.b. talu, kanta, kasa. Itulah kelima kelengkapannya, jika hancur (mati), jika kena sebiji, kelima(nya) kena. Brahmajana di nabhi (puser), Wisnujana di hati, Iswarajana di tempat penyatuannya, tri nadhi dari lidah, dinamai talu, orang berkah dewa, tak terhingga pada badan, bersimbolkan Paramasiwa oranynya lepas, tanpa awan, lepas menjadi nirwana orang yang pintar, tidak dipikir dan tidak dikatakan namanya Sanghyang Ara, Itu disangka manik akal (permata bagus), ia disangka Sanghyang Jana namanya, itulah sebabnya dinamai Paramartha, itulah yang merupakan tujuan sang pendeta pada intinya, jika aksara, Ang, Ung, Mang (menjadi) Om, di nabhi disebut puser, tempatnya di pangkal puser, rupanya seperti api, seperti lampu tanpa asap-/-
3.a. itu dinamai Brahma sesungguhnya menjadi intisari aksara itu. Um Dewa Wisnu tempatnya di anus, rupa hanya hijau, itu disebut dasar hati, lalu ke orang-orangan mata, bernama Sanghyang Siwa Kreta, itulah tempat sesungguhnya, aksara yang disebutkan sang pendeta itu. Mang, dewanya Iswara rupanya
27 seperti metrum di pangkal bulu tempatnya, itu puncaknya bayu (kekuatan), Aksara Ung itu, di pangkal hati tempatnya, itulah disebut kumaluung yang tidak berujud, dari bayu (kekuatan), dari sabda (ucapan), dari pikiran, dari ujung/puncak itu semua, itu dewanya dunia, hidupnya dunia semua, intisari pemujaan, intisari tapa brata, tinggal ingat-ingatlah.Muladara di pangkal puser, sampai pada tempatnya, di muladara, padmalawa. U -/-
3.b. di hati padma lawa, pha di bulu padmalawa, 16 Sanghyang mertha sanjiwani, sebagai tempat Sanghyang Siwa, Sadha Siwa, Parama Siwa, tumpuk tiga, itu harus diingat dan diketahui besar pahalanya, dosa-dosa badan menjadi hilang/lenyap, jika itu sangat dicamkan, itulah nasihat namanya, ia terbang melayang lalu hilang/lenyap.
Itulah keluar masuknya tubuh/dunia, yaitu, OM karatma, badan, itu berasal dari tri nadi, namany, karena air, bayu, menyatulah itu di dalam hati, pembersihannya di dalam hati juga, disebut pancaksara dan panca brahma, yaitu Na, Ma, Si, Wa, Ya, Sa, Ba, Ta, A, I, itulah dibersihkan di hati, bertumpuklah dia dengan anus, yaiitu A, dari dalam hati, dari tengah hati, dan dari ujungnya hati, bersatunya di dalam anus bersamaan dengan sang -/-
4.a hyang Panca Brahma, yang menyebabkan kemampuan pikir, sejajar juga kamu di sana, kembali ke sabda, sabda kembali ke idep (kemampuan pikiran) , dibawa oleh bayu (kekuatan), kemudian berhentilah ia di persimpangan trinadi, camkanlah itu mantra Ang.
Akhirnya badan ayah dan ibu hangus menjadi abu terbakar oleh Api rahasia yang ada dalam puser. Di terpa oleh bayu dari kedua lobang hidung, masuk menyebabkan lubang kiri kanan, ucapkan mantra Ah, arahnya ke sumsum nadi (pembuluh besar), di hati hati sana tempatnya menyatu dengan bayu, di dasar tri nadi, lanjutkan menuju kundasthana (periuk), rahasia yang ada dip user, masuk membuat kobaran api, (yang) akan membakar segala dosa/kotor tubuhmu.
28 Prakiraan keluar api, segala yang dimakan tidak ada yang menyakiti, sirna di dalam perut.
4.b. setiap saat laksanakan, ada sebagai minum-minuman setiap saat, sanghyang amerta kundalini namanya. Om kara terbalik, dari pangkal leher, kundalini, omkara yang di dadanya ardhacandra pertemuan iga di dada, windu-nya di hati, nada-nya di nabhi (puser/pusat). Matanya sanghyang amerta berjalan dari dalam hati, dari segala sambungan tubuh, jadilah dia umur panjang. Konon jika bayu dan api rahasia (api di dalam tubuh) itu berpisah, akibatnya/ajaran kematian itu, cirri-cirinya mata tak melihat dunia, telinga tidak mendengar, jilatan tak terasa, lepas keluar dari ujung lidah. Jika demikian, kematian akan datang/ ajal pasti menimpa. Pikiran sanghyang mertha kundalini, pada tengah-tengah hidung dan muka, warna nirmala, perwujudan tidak saying, dibersihkanlah di dalam hati sanghyang -/-
5.a pancāksara, dan panca brahma, di dalam hatimu, yaitu, Na, Ma, Si, Wa, Ya, Sa, Ba, Ta, A, I, bersihkanlah di dalam hati, tempatkanlah Ba, di tumpukan hati, Ta, di anus, A, di pangkal hati, I, di dalamnya hati, Sa, ujungnya hati, bersatunya di anus, bersamaan dengan sanghyang pancaksara, dan pancabrahma akhirnya menjadi Omkara bertempat di hati, ujung nada-nya menghadap ke atas, sumsum nadi, kemampuan pikiran, dibuat oleh kekuatan bayu, jika hendak keluar melalui siwadwara, kepinteran ucapan, akan kembali lagi ke kemampuan pikiran, kemampuan pikiran dibangun oleh kekuatan bayu, berhentilah roh/atma di persimpangan trinadi, ucapkan kata dalam pikiran, A, U di atas, di kepala, di sanalah sanghyang Omkara kundalini di hati pertemukanlah dengan sanghyang Omkara.-/-
5.b kundalini terbalik, di wajah (tempatnya), itulah dinamai mengadu ujung duri, pikirkan dewa juga badanmu, lalu ucapkan mantra, menjadi satu, benarkan sanghyang Nada, di badanmu lalu menuju sorga sebagai jalan kea lam Siwa, ucapkan mantra (secara) terpisah dengan windu, kosongkan pikiran, jangan
29 pikirkan kekuatan, ucapan, pengetahuan, di sana banyak terlihat warna, Sad warna itu, yaitu : putih, kuning, merah, hitam, adapun sad warna yang lain, yaitu: merah muda, jingga, hijau, biru, semua itu delapan, makanya genap daun teratai itu, janganlah itu kau turuti, tersesat kalau itu dituruti, ada tampak seperti
paesan purna, nirmala (suci bersih) setiap saat, terang, hening, menyala, tanpa
cela, bersih permata diterawang, itulah yang harus kauturuti, itulah jalan menuju alam Siwa, jangan yang menang -/-
6.a. digenggam di tanganmu tanpa pegangan, ya, ucapkan matra dengan kekosongan, jika mampu membawa itu, pada saat ajalmu tiba, demikian itu jalan pintu alam