IMPLEMENTASI HAK KHIYĀR DALAM JUAL BELI SECARA ONLINE SHOP DI KOTA BANJARMASIN

i

IMPLEMENTASI HAK KHIY

Ā

R DALAM JUAL BELI SECARA

ONLINE SHOP DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI

OLEH AGUSTINA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

BANJARMASIN

ii

IMPLEMENTASI HAK KHIY

Ā

R DALAM JUAL BELI SECARA

ONLINE SHOP DI KOTA BANJARMASIN

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Untuk Memenuhi Sebagian Syarat

Guna Mencapai Gelar Sarjana Dalam Ilmu Hukum

Oleh: Agustina NIM. 1301140106

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI

FAKULTAS SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM

JURUSAN HUKUM EKONOMI SYARIAH BANJARMASIN

vi ABSTRAK

Agustina. 2017. Implementasi Hak khiyār dalam Jual Beli secara Online Shop di

Kota Banjarmasin”. Skripsi, Jurusan Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah. Pembimbing: (I) Prof. Dr. H. Akh. Fauzi Aseri. M.A, (II) Abdul Hafiz Sairazi, SHI, MHI.

Kata Kunci: Implementasi, khiyār, jual beli online shop.

Penelitian ini dilatarbelakangi perkembangan bentuk transaksi jual beli dan pemasaran itulah kemudian sekarang kita mengenal istilah online shop. Online shop biasanya menawarkan barangnya dengan menyebutkan spesifikasi barang, harga, dan gambar. Dari situ pembeli memilih dan kemudian memesan barang yang biasanya akan dikirim setelah pembeli mentransfer uang. Ternyata dalam perjalanannya kemudian, banyak pembeli yang merasa dirugikan. Beberapa orang merasa dirugikan karena barang yang diterima tidak sesuai dengan gambar, atau barang yang diterima ternyata cacat, dengan ditemukannya cacat atau ketidaksesuaian tersebut penjual tidk memperdulikan hal itu yang membuat adanya kekecewaan dari pihak pembeli. Padahal Islam menganjurkan bahwa dalam jual beli itu ada hak khiyar sehingga tidak ada terjadi penyesalan.

Rumusan masalah penelitian ini adalah bagaimana gambaran tentang jual beli secara online shop di Kota Banjarmasin, bagaimana implementasi hak khiyār dalam jual beli secara online shop serta analisisnya dalam pandangan hukum Islam. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui gambaran tentang jual beli secara online shop di Kota Banjarmasin, mengetahui implementasi hak khiyār dalam jual beli secara online shop di Kota Banjarmasin.

Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan pendekatan kualitatif yang bersifat deskriptif kualitatif, berlokasi di Kota Banjarmasin yaitu Kecamatan Banjarmasin Timur dan Banjarmasin Selatan. Teknik pengumpulan data adalah melalui wawancara, hasil penelitian diolah dengan teknik editing, deskriptif dan interpretasi. Selanjutnya, dianalisis secara kualitatif yang bersifat deskriptif dengan mengacu kepada landasan teori.

Hasil penelitian ini memberikan penjelasan bahwa Islam menerangkan dalam jual beli dibolehkan adanya hak khiyār. Namun dalam pelaksanaannya, ada 9 kasus yang tidak melaksanakan hak khiyar dan 2 kasus yang sudah melaksanakan hak khiyar pembeli. Dalam penelitian ini ada penjual yang tidak menjelaskan apa yang harus dijelaskan meskipun sebelumnya tidak ada perjanjian sehingga membuat pembeli kecewa. Sementara dalam hukum Islam hak khiyar dalam jual beli secara online shop di Kota Banjarmasin tersebut terdapat dua kesimpulan hukum yaitu: pertama hukumnya mubah karena pembeli dan penjual ada kerelaan sedangkan yang kedua adalah haram karena tidak ada kerelaan dari pihak pembeli online shop tersebut.

vii

MOTO

“Janganlah kamu berduka cita,

Sesungguhnya Allah selalu bersama kita.”

(QS. Al-taubah: 9/40)

viii

KATA PERSEMBAHAN

Alhamdulillah… Puji dan Syukur kepada sang Maha Penolong, Maha Penyayang dan Maha segala-galanya, Allah SWT berkat izin dan karunia-Nya sehingga Skripsi ini bisa terselesaikan Shalawat serta salam selalu terucap pada kekasih-Nya Suri Tauladan kita, Nabi Muhammad SAW Kupersembahkan karya tulis ini kepada:

Abah dan Mama tercinta (Alfian dan Kartini), adik tersayang (Maulana) serta keluarga besar saya, yang tidak pernah lelah memberikanku kasih sayang, cinta, dukungan, dan tak pernah bosan mendoakanku serta memberikan yang terbaik untukku dalam menjalani kehidupan ini hingga akhirnya saya bisa menyelesaikan kuliah saya. Terimakasih telah mendidik, dan memberikan kasih sayang. Semoga persembahan kecil ini menjadi salah satu kebahagiaan bagi kalian. Amiin..

Dosen Pembimbingku, Bapak Fauzi Aseri dan Bapak Abdul Hafiz Sairazi, terimakasih banyak atas ilmu dan motivasi serta arahan selama ini dalam membimbing dalam menimba ilmu sebagai bekal masa depanku kelak.

Semua guru-guruku, bapak dan ibu guruku yang telah mengajariku membaca dan menulis hingga aku seperti sekarang. Semoga Allah memberikan pahala disetiap aku menulis, membaca, dan setiap langkahku menuntut ilmu

Sahabat terbaikku, Normi, Norbayti, Fifah, Fatimah, Ita, Saidah, Amah, dan Meida, terimakasih selalu memberi semangat dan mendengarkan keluh kesahku, tertawa bersama, menjalani suka duka bersama.

Terimakasih kepada teman seperjuangan HES 2013 Amah, Ita, Raihanah, Nailah, Saidah, Janah, Mega, Meida, Mukhlis, Reza, Arifin, Ata, Khairan, Wardani, Huda, Anto, Wildi, Misran, yang telah bertahun-tahun bersama dikelas bersenda gurau dalam sedih maupun kebahagiaan. Semoga kita sukses selalu ke depannya. Aamiin.

ix

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988, sebagai berikut:

A. Konsonan Tunggal

Huruf Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

ا Alif - Tidak dilambangkan

ب bāˋ B -

ث tāˋ T -

ث ṡāˋ ṡ es (dengan titik di atas)

ج Jīm J -

ح hāˋ ḥ ha (dengan titik dibawah)

خ khāˋ Kh -

د Dal D -

ذ Żal Ż zet (dengan titik di atas)

ر rāˋ R -

ز Zai Z -

س Sīn S -

ش Syīn Sy -

ص Şād ṣ es (dengan titik di bawah)

x

ط ţāˋ ṭ te (dengan titik di bawah)

ظ zāˋ ẓ zet (dengan titik di bawah)

ع „ain ‘ Koma terbalik di atas

غ Gain G - ف fāˋ F - ق Qāf Q - ك Kaf K - ل Lām L - م Mim M - ى Nun N - و Wāwu W - ٍ hāˋ H - ء Hamzah „ Apostrof ى yāˋ Y -

B. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap

ييدقعته Ditulis muta‘aqqidīn

ّ دع

ة Ditulis ‘iddah

C. Tā’marbūtah

xi

Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab yang sudah terserap menjadi bahasa Indonesia, seperti salat, zakat, dan sebagainya.

Contoh: تبهditulis hibah

2. Apabila ta‟marbūtah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah ditulis t.

Contoh: ءايلولأاّتهاركditulis Karāmatul-auliyā‘

D. Vokal Pendek ـِــ Kasrah Ditulis I ـَــ Fathah Ditulis A ـُــ Dammah Ditulis U E. Vokal Panjang 1 Fathah + alif تيلهاج Ditulis Ā jāhiliyyah 2 Fathah + ya‟mati ىعسي Ditulis Ā yas‘ā 3 Kasrah + ya‟mati نيرك Ditulis Ī karīm 4 Dammah + wawu mati

ضورف Ditulis

Ū furūḍ

xii

F. Vokal Rangkap

1 Fathah + ya‟ mati

نكٌيب Ditulis

Ai bainakum

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan

apostrof ( ′ )

Contoh: ّنتًأأditulisa′antum.

H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf qamariyah ditulis al- Contoh: ّنلقلاditulis al-qalamu

2. Bila diikuti huruf syamsiyyah, huruf a1- diganti dengan huruf syamsiyyah yang mengikutinya.

Contoh:سوشلاّditulis al-syamsu (baca: asy-syamsu)

I. Kata dalam Rangkaian Frasa atau Kalimat

1. Ditulis kata per kata, atau

2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam rangkaian tersebut. Contoh: نيركلاّىأرقلاّيف ditulis fi al-Qur’ān al-karīm.

J. Huruf Kapital

xiii KATA PENGANTAR

نسب

نيح رلا نوح رلا الله

دوحه ان ديس نيلس رولا و ءايبن لأا ف رش ا ىلع م لاسلاو ة لاصلاو نيول اعلا بر لله دوحلا

دعب اه ا ،نيعوجا هبحصو هلا ىلع و

Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Segala Puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Dengan Hidayah Allah swt. penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul: ”Implementasi Hak Khiyār dalam Jual Beli secara Online Shop di Kota Banjarmasin”, guna memenuhi sebagian dari tugas-tugas dan syarat-syarat mencapai gelar Sarjana dalam bidang Hukum Ekonomi Syariah.

Salawat dan salam semoga selalu tercurah keharibaan Nabi Muhammad saw. beserta para keluarga, para sahabat serta pengikut Beliau hingga akhir zaman, sebagai obor penerang bagi umat Islam di seluruh dunia.

Dalam penulisan dan penyelesaian skripsi ini, penulis banyak mendapat bantuan berupa bimbingan dan motivasi yang sangat berharga dari berbagai pihak. Karena itu, dalam kesempatan ini penulis mengucapkan terima kasih, terutama kepada yang terhormat :

1. Bapak Prof. Dr. H. Ahmadi Hasan, MH, selaku Dekan Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin yang telah menerima dan menyetujui skripsi ini untuk dipertahankan di depan Tim Penguji Skripsi Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin.

2. Bapak H. Fuad Luthfi, S.Ag., M.H., selaku Ketua Jurusan Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari

xiv

Banjarmasin yang telah memberikan arahan dalam penulisan skripsi yang sesuai dengan kepentingan pengembangan Jurusan Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah) Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam UIN Antasari Banjarmasin. 3. Bapak Prof. Dr. H. Akh. Fauzi Aseri, MA. selaku pembimbing I dan Bapak

Abdul Hafiz Sairazi, SHI, MHI. selaku pembimbing II, yang banyak memberikan bimbingan, arahan dan koreksi dalam penulisan skripsi ini.

4. Para Dosen, Asisten Dosen, Karyawan/Karyawati Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam IAIN Antasari Banjarmasin, yang telah banyak memberikan ilmu pengetahuan serta bantuan selama penulis berstudi di Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam.

5. Kepala Perpustakaan Pusat UIN Antasari Banjarmasin, beserta seluruh karyawannya yang telah membantu penulis dalam peminjaman buku-buku yang penulis perlukan.

Skripsi ini ditulis dengan kemampuan maksimal yang penulis miliki, namun tidak menutup kemungkinan masih terdapat kekurangan, baik dari segi materi maupun metodologi. Oleh sebab itu penulis mengharapkan kritik dan saran untuk perbaikan skripsi ini.

Demikian kata pengantar yang dapat penulis utarakan mudah-mudahan segala amal baik semua pihak yang membantu dibalas oleh Allah swt. semoga skripsi yang sederhana ini bermanfaat bagi pembacanya. Amin.

Banjarmasin, 12 Juli 2017 Penulis

xv DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii

HALAMAN PERSETUJUAN ... iii

HALAMAN PENGESAHAN ... iv

ABSTRAK ... v

MOTO ... vi

KATA PERSEMBAHAN ... vii

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... viii

KATA PENGANTAR ... xii

DAFTAR ISI ... xiv

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 7 C. Tujuan Penelitian ... 7 D. Signifikansi Penelitian ... 8 E. Definisi Operasional ... 8 F. Kajian Pustaka ... 9 G. Sistematika Penulisan ... 10

BAB II KONSEP KHIYAR DALAM ISLAM ... 12

A. Akad dalam Islam ... 12

1. Pengertian Akad ... 12

2. Rukun dan Syarat Akad ... 12

3. Jenis-Jenis Akad ... 13

4. Unsur-Unsur Akad ... 14

5. Akhir Akad ... 15

B. Konsep Jual Beli dalam Islam ... 16

1. Pengertian Jual Beli... 16

2. Dasar Hukum Jual Beli... 17

xvi

4. Hikmah Jual Beli ... 20

C. Konsep Khiyar dalam Islam ... 21

1. Pengertian Khiyar ... 21

2. Dasar Hukum Khiyar ... 22

3. Macam-Macam Khiyar ... 23

4. Hikmah Khiyar ... 31

D. Konsep Umum tentang Online Shop ... 32

1. Pengertian Online Shop ... 32

2. Cara Transaksi Online Shop ... 34

BAB III METODE PENELITIAN ... 37

1. Jenis, Pendekatan dan Lokasi Penelitian ... 37

2. Subjek dan Objek Penelitian ... 38

3. Data dan Sumber Data ... 38

4. Teknik Pengumpulan Data ... 39

5. Teknik Pengolahan Data dan Analisis Data ... 39

6. Tahapan Penelitian ... 40

BAB IV PENYAJIAN DATA DAN ANALISIS DATA ... 42

A. Penyajian Data... 42 B. Analisis Data ... 58 BAB V PENUTUP ... 66 A. Simpulan ... 66 B. Saran ... 67 DAFTAR PUSTAKA ... 68 LAMPIRAN-LAMPIRAN ... 71 DAFTAR RIWAYAT HIDUP