i
GAMBARAN PROSES PEMBUATAN KEPUTUSAN DALAM
MELAKUKAN KONVERSI AGAMA
SKRIPSI
Diajukan untuk memenuhi persayaratan
Ujian Sarjana Psikologi
Oleh :
NOVITA SARI ROHDEARNI DAMANIK
071301029
FAKULTAS PSIKOLOGI
UNIVERSITAS SUMATERA UTARA
GENAP, 2012/2013
SKRIPSI
GAMBARAN PROSES PEMBUATAN KEPUTUSAN DALAM
MELAKUKAN KONVERSI AGAMA
Dipersiapkan dan disusun oleh:
NOVITA SARI ROHDERANI DAMANIK 071301029
Telah dipertahankan di depan Dewan Penguji Pada Tanggal 1 Juli 2013
Mengesahkan Dekan Fakultas Psikologi
Prof. Dr. Irmawati, M.Si, psikolog NIP. 195301311980032001
Tim Penguji
1. Prof. Dr. Irmawati, M.Si., psikolog Penguji I /
NIP. 195301311980032001 Pembimbing
2. Rodiatul Hasanah S., M.Si., psikolog Penguji II NIP. 197812192003122004
3. Juliana I. Saragih, M.Psi., psikolog Penguji III NIP. 198007222005022001
iii
LEMBAR PERNYATAAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi saya yang berjudul:
Gambaran Proses Pembuatan Keputusan dalam Melakukan
Konversi Agama
adalah hasil karya sendiri dan belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi manapun.
Adapun bagian-bagian tertentu dalam penulisan skripsi ini yang saya kutip dari hasil karya orang lain telah ditulis sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah, dan etika penulisan ilmiah.
Apabila di kemudian hari ditemukan adanya kecurangan di dalam skripsi ini, saya bersedia menerima sanksi dari Fakultas Psikologi Universitas Sumatera Utara sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Medan, Juli 2013
NOVITA SARI R D NIM 071301029
Gambaran Proses Pembuatan Keputusan dalam Melakukan
Konversi Agama
Novita Sari R. D dan Irmawati
ABSTRAK
Konversi agama adalah topik yang kontroversial, karena sering kali mengusik kehidupan orang-orang secara umum, dan lingkungan terdekat dari individu yang melakukan konversi tersebut secara khusus (Rambo, 1998). Data dari penelitian awal menunjukkan bahwa lingkungan sosial dan keluarga menentang individu yang ingin melakukan konversi dan kenyataan ini menimbulkan kesulitan tersendiri bagi individu. Dihadapkan dengan kenyataan seperti itu, penelitian ini bertujuan untuk menjawab bagaimana proses pembuatan keputusan individu dalam melakukan konversi agama dengan menggunakan pendekatan teori pembuatan keputusan dari Janis & Mann (1977) dan teori motif konversi dari Lofland & Skonovd (1981).
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif. Responden adalah dua orang wanita yang dipilih berdasarkan konstruk operasional. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara mendalam dan observasi yang dilakukan selama wawancara berlangsung.
Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan adanya dinamika yang berbeda dalam proses pembuatan keputusan pada kedua respondon. Responden 1, dengan motif konversi intellectual, melewati proses pembuatan keputusan yang lebih lama dan kompleks daripada responden 2 yang motif konversinya adalah mystical. Tahapan yang dilalui adalah tahap 1 (Appraising the Challenge), tahap 3 (Weighing Alternative), tahap 4 (Deliberating about Commitment) dan tahap 5
(Adhering despite Negative Feedback). Kedua responden sama-sama tidak
melewati tahap pengambilan keputusan yang kedua (Searching Alternatives) disebabkan oleh bias yang terjadi pada proses pengambilan keputusan.
Kata kunci : pembuatan keputusan, konversi agama.
v
The Process of Decision Making in Religious Conversion
Novita Sari R. D dan Irmawati
ABSTRACT
Religious conversion is a very controversial topic, because quite often it
does in fact disrupt peoples‟ lives generally, and family specifically (Rambo,
1998). Data from the early study shows that society and famies dispute the converts and it is raise a special difficulty for convert that takes a struggle. Facing this reality, this research aims to understanding the process of decision making in religious conversion, with decision making theory (Janis & Mann, 1977) dan conversion motifs theory (Lofland & Skonovd, 1981).
This research use qualitative method approach and the respondents are two women who is based on construct operational. Method of collecting data is deth-interview and observation that take during the deth-interview.
The result shows that there is a different process of decision making between two respondents. Respondent 1, with her intellectual motif, gets through a more complex decision making than responden 2 whose motif is mystical. Both of respondents go across stage 1 (Appraising the Challenge), stage 3 (Weighing Alternative), stage 4 (Deliberating about Commitment) and stage 5 (Adhering despite Negative Feedback). They do not enter the second stage (Searching Alternatives) due to bias in the process of decision making.
Keywords: decision making, religious conversion.
KATA PENGANTAR
Pembuatan keputusan untuk meneliti fenomena konversi agama memang tidak sekompleks pembuatan keputusan melakukan konversi agama, tetapi keduanya memiliki persamaan, yaitu sama-sama diikuti oleh komitmen. Komitmen terhadap keputusan yang telah dibuat memang sangat menolong saya untuk tidak menyerah dalam proses penyelesaian skripsi ini. Namun, bukan komitmen dari dalam diri semata yang menghantar saya pada akhirnya dapat menyelesaikannya. Ada banyak pihak terkait yang berkontribusi mendukung saya, dan saya ingin berterima kasih kepada mereka.
Saya berterima kasih kepada pembimbing skripsi saya sekaligus Dekan Fakultas Psikologi USU, Ibu Prof. Dr. Irmawati, psikolog. Kalau sekarang saya mengingat beliau yang saya ingat adalah pelajaran yang saya temukan dari proses bimbingan skripsi selama ini, yaitu di bawah lapisan masih ada lapisan. Apa yang tadinya saya pikir sudah saya analisa secara jelas, setelah dibaca oleh beliau ternyata masih bisa dianalisa lebih dalam lagi, lebih detail lagi, lebih kecil lagi sehingga menjadi lebih jelas. Saya bersyukur pernah merasakan bimbingan beliau: duduk berhadapan empat mata di ruang kantornya, melihat beliau menandai dengan pulpen berwarna merah bagian-bagian tulisan saya yang perlu dikoreksi, mendengar beliau menjelaskan kekurangan-kekurangan tulisan saya dalam bahasa yang lugas dan tegas, dan sesekali, dengan kikuk, merasakan keheningan terbentang di antara kami berdua ketika beliau menunggu saya memberi penjelasan sementara saya masih mencoba menyusun kalimat penjelasan yang
i
vii
efektif dan efisien. Adalah sebuah pengalaman yang sungguh sangat berharga dapat menyelesaikan skripsi ini di bawah bimbingan beliau.
Ketika saya mengajukan proposal skripsi ini di Juni 2011, saya mendapat saran dan kritik yang membangun dari Ibu Aprilia Fajar Pertiwi, M.Si., dan Ibu Rodiatul Hasanah Siregar, M.Si., piskolog. Saran dan kritik tersebut sangat berpengaruh terhadap skripsi saya, karena menggerakkan saya untuk berpikir lebih komprehensif tentang garis besar penelitian ini.
Selama pengerjaan bab 1, saya juga berterima kasih kepada Kak Juliana Saragih, M.Psi., psikolog, yang diantara kesibukan-kesibukannya sudah meluangkan waktu dan tenaganya untuk mencermati bab 1 saya. Di sore hari, ketika kampus mulai sepi, di meja kerjanya yang penuh dengan tumpukan berkas pekerjaan, Kak Juli masih menyempatkan diri untuk memberikan pandangan-pandangan baru yang sebelumnya tidak terlintas di pikiran saya.
Kepada Ibu Raras Sutatminingsih, M.Si., psikolog, saya berterima kasih karena beliau adalah dosen pembimbing akademik di tiga tahun perkuliahan saya yang selalu bersikap hangat dan lembut. Berbicara tentang dosen pembimbing, saya tidak mungkin lupa bahwa saya juga berada di bawah bimbingan Ibu Sri Supriyantini, M.Psi., psikolog, selama tiga semester terakhir. Terima kasih kepada kedua dosen pembimbing akademik saya yang secara tidak langsung telah menempa saya menjadi mahasiswa yang mandiri dalam dunia akademis ini.
Kepada kedua orang tua saya, sejujurnya saya bingung hendak bagaimana merangkai kata yang tepat untuk menyampaikan rasa terima kasih saya yang sangat mendalam kepada mereka. Cinta, perhatian, materi, dan doa yang Bapak
ii
Ibu limpahkan kepada saya, khususnya selama pengerjaan penelitian ini, tentu tidak sebanding dengan kata-kata terbaik yang bisa saya lukiskan.
Saya kehabisan kata-kata untuk paragraf di atas, maka biarkanlah saya melanjutkan ungkapan terima kasih ini kepada kedua responden penelitian ini, yang dengan sikap hangat bersedia membentangkan sebagian dari cerita hidupnya kepada saya. Adalah sebuah penghormatan bagi saya diizinkan mengetahui kisah yang sangat bermakna dalam perjalanan hidup Anda berdua. Terima kasih pula untuk kesabaran menjawab pertanyaan demi pertanyaan dan kerelaan meluangkan waktu diantara kesibukan sehari-hari.
Sebuah skripsi tidak dapat lahir tanpa aneka sumber pustaka. Untuk itu, saya berhutang terima kasih kepada Dr. V. Indra Sanjaya., Melisa Vallerie Sitepu, S.Psi., dan Priscilla Sinambela, M.S yang selalu ringan tangan dalam menolong saya untuk mendapatkan buku-buku dan jurnal-jurnal yang saya butuhkan selama pengerjaan bab 1.
Akhirnya saya tiba di paragraf terakhir di daftar ucapan terima kasih saya. Ini adalah paragraf yang sangat khusus. Khusus karena saya berterima kasih kepada sahabat setia yang selalu bersama-sama dengan saya kapanpun dimanapun. Dialah TUHAN, Allah yang penyayang dan pengasih, panjang sabar, berlimpah kasih setia-Nya. Dia bersama dengan saya ketika saya hanya menatap layar komputer berjam-jam tanpa menuliskan apapun karena otak menolak untuk mengolah data-data wawancara, Dia menghardik saya ketika saya mulai banyak membuat penundaaan, Dia menemani saya ketika saya harus menghadapi tantangan demi tantangan selama penelitian ini yang kadang-kadang memang
iii
ix
terlalu sulit untuk dicerna oleh pikiran belaka. Masih banyak hal lain lagi, namun
saya tidak ingin mengubah bagian “Kata Pengantar” ini menjadi sebuah cerita
pendek tentang rasa terima kasih saya kepada-Nya, karena itu izinkanlah saya mengakhiri ucapan terima kasih saya disini.
Skripsi ini adalah penelitian pertama saya, karena itu disana-sini mungkin masih terdapat beberapa kekurangan. Untuk itu, demi kualitas skripsi yang lebih baik, saya mengharapkan kritik dan saran dari para pembaca. Saya hanya memohon agar para pembaca memberi simpati dalam membaca skripsi ini, karena jika antipati hanya akan menghambat timbulnya pemahaman, sebuah simpati merupakan jalan untuk kita dapat saling memahami.
Medan, Juli 2013
Penulis.
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ... i
DAFTAR ISI ... v
DAFTAR TABEL ... xi
DAFTAR GAMBAR ... xii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Perumusan Masalah ... 18
C. Tujuan Penelitian ... 18
D. Manfaat Penelitian ... 18
1. Manfaat Teoritis ... 18
2. Manfaat Praktis ... 18
E. Sistematika Penulisan ... 19
BAB II LANDASAN TEORI ... 21
A. Konversi Agama ... 21
1. Agama ... 21
2. Motif Beragama ... 22
3. Definisi Konversi Agama ... 24
a. Paradigma Klasik ... 24
b. Paradigma Kontemporer ... 25
v
xi
4. Tipe-tipe Konversi Agama ... 26
5. Motif Konversi Agama ... 28
B. Pembuatan Keputusan ... 29
1. Definisi Pembuatan Keputusan ... 29
2. Proses Pembuatan Keputusan ... 32
C. Gambaran Proses Pembuatan Keputusan pada Individu yang Melakukan Konversi Agama ... 36
D. Paradigma Penelitian ... 40
BAB III METODE PENELITIAN ... 41
A. Pendekatan Kualitatif ... 41
B. Responden dan Lokasi Penelitian ... 42
1. Responden Penelitian ... 42
2. Alat Bantu Pengumpulan Data ... 45
D. Kredibilitas Penelitian... 45
E. Prosedur Penelitian ... 47
1. Tahap Persiapan ... 47
vi
2. Tahap Pelaksanaan ... 47
3. Tahap Pencatatan Data ... 48
F. Teknik dan Prosedur Analisis Data ... 49
BAB IV ANALISA DATA DAN PEMBAHASAN ... 52
- Tidak Mendapat Pendidikan Agama dari Ibu ... 102
- Sekolah di SMP Katolik ... 103
- Hubungan Pertemanan yang Mejemuk ... 105
2. Tahapan Pembuatan Keputusan Rahel ... 109
a. Appraising the Challenge ... 109
xv
BAB V KESIMPULAN, DISKUSI DAN SARAN ... 149
A. Kesimpulan ... 149
B. Diskusi ... 151
C. Saran... 163
1. Saran Praktis ... 163
2. Saran Metodologis ... 164
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
x
DAFTAR TABEL
Tabel 2.1 : Perbandingan Paradigma Klasik dan Kontemporer ... 25
Tabel 4.1 : Identitas Diri Responden I ... 52
Tabel 4.2 : Identitas Diri Responden II ... 92
xi
xvii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1: Paradigma Penelitian ... 40
Gambar 4.1: Gambar Tahapan Pembuatan Keputusan Responden I ... 93
Gambar 4.2: Gambar Tahapan Pembuatan Keputusan Responden II ... 148
xii
