PENDIDIKAN AGAMA ISLAM II PENDIDIKAN AGAMA ISLAM II
UPAYA PROMOSI KESEHATAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM UPAYA PROMOSI KESEHATAN DALAM PERSPEKTIF ISLAM
Kelompok 4 Kelompok 4 Disusun oleh : Disusun oleh : Rizky
Rizky Intan Intan Trisna Trisna Dewi Dewi 101511133014101511133014 Rafdi
Rafdi hazi hazi I I ! ! 1015111330"31015111330"3 #eni
#eni $artiyanti $artiyanti %itriana %itriana 101511015111331133035035 Risna
Risna &ur &ur %a'ariyah %a'ariyah 10151101511133113305(05( )ura
)ura )zzu*hro )zzu*hro +alsa,ila +alsa,ila 1015110151113311330("0(" &ur %auzia -aily $u,arokah
&ur %auzia -aily $u,arokah 101511015111331133101101 ./ana
./ana &isaul &isaul )mmar )mmar 1015110151113311331313 Dzul
Dzul %ahmi %ahmi )friya)friyanto nto 101511133123101511133123 Rika
Rika %auzia%auziah h 1015111331"1015111331"
unita unita Tria Tria &ur &ur -atifa -atifa 101511133"0101511133"0 &a,ylla +harfina
&a,ylla +harfina 101511015111331133"""""" IK$ "015
IK$ "015
F
FAKULTAKULTAS AS KESEKESEHATHATAN AN MASYARAKATMASYARAKAT UNIVERSITAS AIRLANGGA UNIVERSITAS AIRLANGGA SURABAYA SURABAYA 2017 2017 ii
KAT
KATA PEA PENGANNGANTTAR AR
De
Den*n*an an memenynye,e,ut ut nanama ma )l)llalah h anan* * $a$aha ha !e!emumurah rah dadan n -a-a*i *i $a$ahaha !enyayan*6 pu'i syukur kami pan'atkan kehadirat )llah +u,hanahu 7a Ta8ala6 !enyayan*6 pu'i syukur kami pan'atkan kehadirat )llah +u,hanahu 7a Ta8ala6 yan* telah melimpahkan 9idayah6 Inayah dan Rahmat&ya sehin**a kami mampu yan* telah melimpahkan 9idayah6 Inayah dan Rahmat&ya sehin**a kami mampu men
menyelyelesaiesaikan kan penpenyusyusunaunan n makmakalah alah penpendiddidikaikan n a*aa*ama ma islaislam m II II denden*an *an 'ud'udulul ;<paya !romosi Kesehatan dalam !erspektif Islam= tepat pada waktunya>
;<paya !romosi Kesehatan dalam !erspektif Islam= tepat pada waktunya>
!enyusunan makalah sudah kami lakukan semaksimal mun*kin den*an !enyusunan makalah sudah kami lakukan semaksimal mun*kin den*an dukun*an dari ,anyak pihak6 sehin**a ,isa memudahkan dalam penyusunannya> dukun*an dari ,anyak pihak6 sehin**a ,isa memudahkan dalam penyusunannya> <ntuk itu kami pun tidak lupa men*u?apkan terima kasih dari ,er,a*ai pihak <ntuk itu kami pun tidak lupa men*u?apkan terima kasih dari ,er,a*ai pihak yan* sudah mem,antu kami dalam ran*ka menyelesaikan makalah ini>
yan* sudah mem,antu kami dalam ran*ka menyelesaikan makalah ini>
Tetapi tidak lepas dari semua itu6 kami sadar sepenuhnya ,ahwa dalam Tetapi tidak lepas dari semua itu6 kami sadar sepenuhnya ,ahwa dalam makalah ini masih terdapat ,anyak kekuran*an ,aik dari se*i penyusunan ,ahasa makalah ini masih terdapat ,anyak kekuran*an ,aik dari se*i penyusunan ,ahasa serta aspekaspek lainnya> $aka dari itu6 kami mem,uka seluasluasnya pintu serta aspekaspek lainnya> $aka dari itu6 kami mem,uka seluasluasnya pintu ,a*i
,a*i para para pem,a?a pem,a?a yan* yan* in*in in*in mem,erikan mem,erikan kritik kritik ataupun ataupun sarannya sarannya demidemi penyempurnaan makalah ini>
penyempurnaan makalah ini>
!enyusun san*at ,erharap semo*a dari makalah yan* sederhana ini ,isa !enyusun san*at ,erharap semo*a dari makalah yan* sederhana ini ,isa ,ermanfaat dan 'u*a ,esar kein*inan kami ,isa men*inspirasi para pem,a?a untuk ,ermanfaat dan 'u*a ,esar kein*inan kami ,isa men*inspirasi para pem,a?a untuk men*an*kat ,er,a*ai topik pem,ahasan lainnya yan* masih ,erhu,un*an pada men*an*kat ,er,a*ai topik pem,ahasan lainnya yan* masih ,erhu,un*an pada makalahmakalah ,erikutnya> makalahmakalah ,erikutnya> +ura,aya6 "0 )*ustus "01 +ura,aya6 "0 )*ustus "01 !enyusun !enyusun ii ii
DAFTAR ISI DAFTAR ISI
Kata penganta
Kata penganta>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ii>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ii Da!ta "#"
Da!ta "#">>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>iii>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>iii BAB I PENDAHULUAN
BAB I PENDAHULUAN>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>>>>> 11 1>1
1>1 -atar -atar elakan*>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>elakan*>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1>>>> 1 1>"
1>" Rumusan Rumusan $asalah>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>$asalah>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ">> " 1>3
1>3 Tu'uan>>>Tu'uan>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>>>>>> "" BAB II TIN$AUAN PUSTAKA
BAB II TIN$AUAN PUSTAKA >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>> 33 ">1
">1 Definisi Kesehatan Definisi Kesehatan >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3 ">"
">" Definisi !romosi Definisi !romosi Kesehatan>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Kesehatan>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 3 ">3
">3 Konsep Kesehatan menurut Islam Konsep Kesehatan menurut Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 4>>>>>>>>>>>>>>>>>> 4 ">3>1 Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an Rukun Islam>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 4 ">3>1 Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an Rukun Islam>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 4 ">3>" Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an Rukun Iman >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ">3>" Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an Rukun Iman >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ">3>3 Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an 9ukum Islam
">3>3 Konsep Kesehatan Dikaitkan den*an 9ukum Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 2>>>>>>>>>> 2 ">4 +trate*i !romosi Kesehatan >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 10 ">4 +trate*i !romosi Kesehatan >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 10 BAB III PEMBAHASAN
BAB III PEMBAHASAN >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1" >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1" 3>1
3>1 <paya !romosi Kesehatan dalam <paya !romosi Kesehatan dalam Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 1">>>>>>>>>> 1" 3>"
3>" +trate*i !romosi +trate*i !romosi Kesehatan dalam Kesehatan dalam !erspektif Islam !erspektif Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>>> 14>>>>>>>>> 14 3>">1
3>">1 ina +uasana ina +uasana dalam !erspektif dalam !erspektif Islam >>>>>>>>>>>Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 15>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 15 3>">"
3>">" !em,erdayaan $asyarakat dalam !em,erdayaan $asyarakat dalam !erspektif Islam >>>>>>>>>>>>!erspektif Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 12>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 12 3>">3
3>">3 )d/okasi dalam !erspektif Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>)d/okasi dalam !erspektif Islam >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> "">>>>>>>>>>>>>>>>>> "" BAB IV PENUTUP BAB IV PENUTUP>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>> "("( 4>1 4>1 Kesimpulan>>>>>>>>>>>>>>>>>>Kesimpulan>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>> >>>>> "("( Da!ta P%#ta&a Da!ta P%#ta&a>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> >>>>>>>> "" iii iii
BAB I
PENDAHULUAN 1'1 Lata Be(a&ang
!em,an*unan kesehatan merupakan ,a*ian yan* tidak terpisahkan dari pem,an*unan nasional yan* diupayakan oleh pemerintah> +alah satu tu'uan pokok pem,an*unan kesehatan adalah penin*katan kemampuan masyarakat untuk hidup sehat dan men*atasi sendiri masalah kesehatan sederhana terutama melalui upaya penin*katan6 pen?e*ahan dan penyem,uhan> Tu'uan itu akan di?apai antara lain melalui penin*katan dan pemantapan upaya kesehatan> 9idup sehat merupakan ke,utuhan dan tuntutan yan* semakin menin*kat6 walaupun pada kenyataannya dera'at kesehatan masyarakat Indonesia masih ,elum sesuai den*an harapan> <ntuk itu perlu adanya suatu pro*ram kesehatan $asyarakat dalam menyelesaikan kasus terse,ut> +alah satu pro*ram kesehatan masyarakat adalah promosi kesehatan yan* seharusnya merupakan ke*iatan inti dari pro*ram lain6 yaitu pre/entif6 kuratif dan reha,ilitatif> Karena semua pro*ram yan* di'alankan Dinas Kesehatan harus disosialisasikan melalui promosi kesehatan> !romosi kesehatan adalah ilmu dan seni mem,antu masyarakat men'adikan *aya hidup mereka sehat optimal> Kesehatan yan* optimal didefinisikan se,a*ai keseim,an*an kesehatan fisik6 emosi6 sosial6 spiritual6 dan intelektual>
Islam merupakan suatu a*ama yan* men*a'arkan kita untuk me*utamakan hiudp sehat> +eperti apa yan* dia'arkan Islam 14 a,ad silam6 yaitu ,a*aimana umatnya ,erakhla@ mulia> +eperti yan* disampaikan oleh $uhammad ,in ),dullah ,ahwasanya dia tidak diutus selain untuk memper,aiki akhla@> ;Tidaklah aku diutus selain untuk menyempurnakan akhla@6 ; A$uhammad: 51 $B> +ehin**a ini adalah tanda ,ahwanya kita se,a*ai pu,li? health yan* memper'uan*kan te*aknya nilai kesehatan rupanya perlu ,a*i kita yan* muslim untuk men*etahui perspektif islam atas upaya yan* kita laksanakan>
!romosi kesehatan dalam islam6 penye,aran informasi kepada masyarakat ,aik tentan* kesehatan ataupun tentan* aspek lainnya
disampaikan melalui dakwah> Dakwah merupakan seran*kaian akti/itas yan* ,ersifat men*a'ak6 meman**il dan mensosialisasikan a'arana'aran serta
nilainilai yan* terkandun* dalam islam den*an hikmah dan ke,i'aksanaan a*ar men*erti6 memahami dan melaksanakan pesan terse,ut *una men?apai ke,aha*iaan hidup dunia dan akhirat>
Dakwah dan promosi kesehatan dapat salin* ,erkolerasi karena dakwah dapat dimanfaatkan se,a*ai salah satu media promosi kesehatan> +elain itu terdapat lima alasan dakwah dapat di*unakan se,a*ai media promosi kesehatan di lin*kun*an masyarakat6 antara lain se,a*ai pendidikAmuaddi,B6 se,a*ai pelurus informasi AmusaddidB se,a*ai pem,aharuAmmu'addidB se,a*ai pemersatuA$TuwahidB dan se,a*ai pem,ela Amtu'ahidB> <ntuk itu pelaksanaan dakwah se,a*ai media promosi kesehatan yan* sesuai den*an syariat islam perlu didalami>
1'2 R%)%#an Ma#a(a*
1> )pakah definisi kesehatan se?ara umumC "> )pakah definisi upaya promosi kesehatanC 3> a*aimana konsep kesehatan menurut IslamC 4> a*aimana upaya promosi kesehatan dalam islamC
5> a*aimana strate*i promosi kesehatan dalam perspektif islamC 1'+ T%,%an
1> <ntuk memahami definisi kesehatan se?ara umum "> <ntuk memahami definisi upaya promosi kesehatan 3> <ntuk memahami konsep kesehatan menuut Islam
4> <ntuk memahami upaya promosi kesehatan dalam islam
5> <ntuk memahami strate*i promosi kesehatan dalam perspektif islam
BAB II
TIN$AUAN PUSTAKA 2'1 De!"n"#" Ke#e*atan
Kesehatan se?ara umum memiliki ,er,a*ai pen*ertian> +alah satu pen*ertian tentan* kesehatan terdapat dalam <ndan*<ndan* &o> 3( Tahun
"006 kesehatan merupakan suatu keadaan sehat6 ,aik se?ara fisik6 mental6 spritual maupun sosial yan* memun*kinkan setiap oran* untuk hidup produktif se?ara sosial dan ekonomis> Definisi kesehatan yan* tertera pada
undan*undan* terse,ut se'alan den*an definisi kesehatan yan* diter,itkan oleh 796 health is “ state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity. Definisi ini menekankan ,ahwa kesehatan merupakan se,uah keadaan kesehatan fisik6 mental dan sosial6 yan* len*kap dan ,ukan hanya tidak adanya penyakit atau kelemahan>
Kesehatan yan* dimiliki oleh manusia tidak hanya dilihat dari se*i kesehatan 'asmani6 tetapi 'u*a kesehatan rohani> Keseluruhan aspek fisik6 mental dan sosial yan* ,e,as dari penyakit akan memen*aruhi penampilan atau performa dari masin*masin* indi/idu dalam melakukan ke*iatan seperti ,eker'a6 ,erkarya6 ,erkreasi dan men'adi produktif serta ,ermanfaat> +ehin**a
dapat diartikan ,ahwa seseoran* dikatakan dalam kondisi sehat apa,ila memiliki tu,uh 'asmaniah yan* ,e,as dari penyakit6 memiiliki *izi yan* ,aik6 mental dan rohaniah yan* tidak ter*an**u6 tidak *elisah maupun resah6 memiliki hu,un*an sosial yan* ,aik den*an oran* lain dan masyarakat disekitarnya serta memiliki sum,er pen*hidupan untuk ke,erlan*sun*an kehidupan seseoran*>
2'2 De!"n"#" P-)-#" Ke#e*atan
1> $enurut Green A Notoatmodjo, 2007 B
!romosi kesehatan adalah se*ala ,entuk kom,inasi pendidikan kesehatan dan inter/ensi yan* terkait den*an ekonomi6 politik6 dan or*anisasi6 yan* diren?anakan untuk memudahkan perilaku dan lin*kun*an yan* kondusif ,a*i kesehatan>
"> $enurut Lawrence Green A!"#B
!romosi kesehatan adalah se*ala ,entuk kom,inasi pendidikan kesehatan dan inter/ensi yan* terkait den*an ekonomi6 politik6 dan or*anisasi yan* diran?an* untuk memudahkan peru,ahan perilaku dan lin*kun*an yan* ,aik ,a*i kesehatan
3> $enurut 79 A!ia*am ttawwa6 12(B>
-
; $ealth promotion is the process of enabling people to increase control o%er, and impro%e, their health.&o reach a state of complete physical,mental,and social, well-being,a indi%id'al or gro'p m'stbe able to identify and reali(e aspiration, to satisfy needs,and to change or cople with the en%ironment >88
-
!romosi kesehatan adalah proses atau upaya pem,erdayaan masyarakat untuk dapat memelihara dan menin*katkan kesehatannya> <ntuk men?apai keadaan sehat6 seseoran* atau kelompok harus mampu men*identifikasi dan menyadari aspirasi6 mampu memenuhi ke,utuhan dan meru,ah atau men*endalikan lin*kun*an>2'+ K-n#ep Ke#e*atan Men%%t I#(a)
2'+'1 K-n#ep Ke#e*atan Yang D"&a"t&an Dengan R%&%n I#(a)
Islam merupakan a*ama yan* mem,erikan panduanpanduan kepada manusia dalam melakukan seluruh ke*iatannya seharihari6 mulai dari yan* palin* sederhana sampai yan* palin* kompleks> +alah satunya men*enai kesehatan dan ke,ersihan dimana ?ukup ,anyak ayatayat dalam )lEur8an maupun hadist &a,i $uhammad +)7 yan* men*an'urkan umat islam untuk senantiasa men'a*a ke,ersihan dan kesehatannya> Dise,utkan dalam surat )l $aidah ayat 2 ;“$ai orang -orang yang beriman, apabila )am' henda) mengerja)an shalat, *a)a bas'hlahm')am' dan tanganm' sampai dengan si)', dan sap'lah )epalam' dan +bas'h )a)im' sampai dengan )ed'a mata )a)i, dan ji)a )am' j'n'b ma)a mandilah 9al ini menun'ukkan 'ika islam san*at memperhatikan kehidupan manusia dan telah mem,eri an'uranan'uran untuk hidup ,ersih dan sehat>
Konsep Rukun Islam
1> $em,a?a dua kalimat +yahadat AEuran 3:12B6 hal ini merupakan suatu kesaksian seoran* muslim atas keesaan )llah +7T dan
meyakini 'ika &a,i $uhammad merupakan rasul utusan )llah +7T> Kaitan mem,a?a syahadat den*an kesehatan yan* mana syahadat itu merupakan se,uah komitmen seoran* muslim untuk meyakini )llah +7T adalah Tuhan an* $aha .sa dan &a,i $uhammad +)7 adalah utusannya men'adi lan*kah awal dalam ;Ran*kaian Kesehatan Islami= den*an mem,uat komitmen padadirinya sendiri kemudian komitmen pada komunitas dimana
dia ,erada>
"> $elaksanakan +halat -ima 7aktu AEuran ":"32F :10F "0:14B6 merupakan se,uah tindakan yan* menuntut kaum muslimin untuk men'adi oran* yan* disiplin> ran* islam harus melaksanakan shalat yan* telah ditentukan waktunya yaitu dari se,elum matahari ter,it hin**a matahari ter,enam> !ada rukun ini6 kaitannya se?ara lan*sun* den*an kesehatan mulai dari ke*iatan se,elum sholat hin**a pada saat sholat> +e,elum sholat6 umat islam diwa'i,kan untuk menyu?ikan diri den*an ,erwudhu terle,ih dahulu6 ,erwudu merupakan ke*iatan mem,asuh wa'ah6 kedua tan*an hin**a siku6 mem,asuh kepala6 dan mem,asuh kaki yan* dilakukan lima kali sehari se,elum melaksanakan sholat> +elain wudu6 *erakan *erakan dalam sholat 'u*a 'u*a ,ermanfaat ,a*i kesehatan salah satu ?ontohnya adalah *erakan su'ud> !ada *erakan su'ud6 posisi 'antun* ,erada le,ih tin**i dari posisi otak sehin**a aliran darah
yan* di supply ke otak men'adi le,ih maksimal>
3> erzakat6 pada rukun iman keti*a ini dampaknya Gterutamapada kesehatan le,ih dapat dirasakan pada fa?tor komunitas> Kaitannya adalah den*an ketetapan fa?tor pemun*kin melalui mekanisme kewa'i,an seoran* muslim untuk mem,ayar zakat untuk menyisihkan harta ,endanya dan mem,erikannya kepada yan* ,erhak> 9al ini tentunya akan mendoron* ter?iptanya keseim,an*an dan men?e*ah ter'adinya ketimpan*an ekonomi di masyarakat> +elain zakat6 'u*a terdapat konsep 7a@af dan +hoda@oh antara umat $uslim6 dimana ,er,entuk sum,an*an
finansial dan material dari $uslim yan* mampu kepada yan* tidak mampu>
4> $elaksanakan i,adah puasa> erpuasa tidak hanya dapat dilakukan ketika di ,ulan Ramadhan sa'a6 tetapi 'u*a dapat dilaksanakan dilain waktu seperti puasa seninkamis6 puasa daud6puasa syawal6 dan se,a*ainya> $elakukan i,adah puasa men*a'arkan a*ar kita se,a*ai umat muslim ,ela'ar untuk menahan diri dari mulai perkataan hin**a makanan> Ketika kita tidak sedan* ,erpuasa6 serin* kali kita tidak dapat men*endalikan hawa nafsu untuk makan sehin**a makannya ,erle,ihan6 den*an melaksanakan i,adah puasa kita men*em,alikan kem,ali pola makan a*ar seim,an* dan tidak ,erle,ihan> +elain makanan6 puasa 'u*a menahan diri dari ke*iatan merokok A,a*i perokokB6 'ika dalam waktu ,erpuasa dapat men*uran*i akti/itas merokok6 diharapkan setelah selesai puasa6 perokok aktif dapat men*uran*i konsumsi rokok> 9alhal terse,ut dapat mempen*aruhi kesehatan se?ara tidak lan*sun*>
5> 9a'i ,a*i yan* mampu ,aik se?ara fisik dan finansial> Ketika melaksanakan i,adah ha'i tentu sa'a memerlukan akti/itas fisik seperti 'alan kaki dari hotel ke mas'id6 melakukan tawaf6 melakukan sai6 ataupun hanya sekedar ,er'alan'alan ketika men*isi waktu luan*> Ini tentu sa'a ,er,eda den*an ke,iasaan seharihari kita yan* le,ih serin* naik kendaraan daripada ,er'alan kaki> 9u,un*annya den*an kesehatan adalah6 den*an mem,iasakan diri ,er'alan kaki pada saat melakukan i,adah ha'i6 diharapkan ke,iasaan terse,ut dapat dilakukan 'u*a ketika sudah sampai ditanah air6 karena ,er'alan kaki den*an 'arak yan* relatif 'auh 'u*a dapat di artikan se,a*ai ,entuk akti/itas olahra*a yan*
dapat mem,akar lemak6 menyehatkan 'antun*6 menin*katkan ketahanan dan kekuatan tu,uh6 serta manfaat lainnya>
2'+'2 K-n#ep Ke#e*atan D"&a"t&an .engan R%&%n I)an
Rukun iman merupakan suatu hal yan* pentin* dalam islam yan* unsurunsurnya sudah di*am,arkan di dalam )lEur8an A":1B6 yan* artinya yaitu ;ukanlah men*hadapkan wa'ahmu ke arah timur dan ,arat itu suatu ke,a'ikan6 akan tetapi sesun**uhnya ke,a'ikan itu ialah ,eriman kepada )llah6 hari kemudian6 malaikatmalaikat6 kita,kita,6 na,ina,i dan mem,erikan harta yan* di?intainya kepada kera,atnya6 anakanak yatim6 oran*oran* miskin6 musafir Ayan* memerlukan pertolon*anB dan oran* oran* yan* memintamintaF dan AmemerdekakanB ham,a sahaya6 mendirikan shalat6 dan menunaikan zakatF dan oran*oran* yan* menepati 'an'inya apa,ila ia ,er'an'i6 dan oran*oran* yan* sa,ar dalam kesempitan6 penderitaan dan dalam peperan*an> $ereka itulah oran*oran* yan* ,enar
AimannyaBF dan mereka itulah oran*oran* yan* ,ertakwa=>
+elain itu6 konsep rukun iman 'u*a di *am,arkan dalam hadits &a,i $uhammad +)76 yan* artinya HKeimanan terdiri dari le,ih dari
enampuluh ?a,an*> Dan 9aya Ayan* meliputi konsep kerendahan hati6 pen*hormatan diri6 rasa se*an dan maluB adalah se,a*ian dari Iman=>
Dari dua sum,er pen**am,aran rukun iman terse,ut6 maka dapat dian**ap 'ika seoran* muslim yan* menerapkan pen**am,aran rukun iman merupakan seoran* yan* kuat imannya6 ,ertakwa dan melakukan halhal ,aik dan ,ermanfaat ,aik untuk diri sendiri maupun oran* lain>
&a,i $uhammad +)7 'u*a men'elaskan ,ahwa ,er,uat ,aik kepada sesama dan men*hindari per,uatan ,uruk merupakan suatu ?iri seoran* muslim yan* ,aik> 9al ini di'elaskan dalam suatu hadits ketika &a,i $uhammad +)7 ditanya men*enai siapakah muslim ter,aik6 maka ,eliau men'awa, ;$ereka yan* men*hindari menyakiti $uslim lainnya
den*an u?apan dan tindakan=>
Dari paparan pen**am,aran rukun iman terse,ut6 maka dapat diketahui ,ahwa rukun iman merupakan pem,entuk sikap dan norma su,'ektif pada seoran* muslim dimana hal terse,ut akan ,erpen*aruh pada perilaku dan ketaatan ,era*ama sehin**a dapat men*arah pada *aya hidup
yan* sehat ,aik se?ara mental6 fisik6 dan sosial>
$enurut Ratodi $ A"015B6 keterkaitan rukun iman den*an kesehatan dapat dilihat dari dua sisi> an* pertama yaitu rukun iman se,a*ai hal yan* memperkuat i,adah dan kereli*iusan seseoran* sehin**a
dapat men*arah kepada unsur psiko dinamis yaitu rasa ketenan*an6 harapan serta emosi yan* positif> an* kedua yaitu rukun iman dapan men?iptakan suatu lin*kun*an yan* mendukun* dalam masyarakat karena konsepnya yan* meliputi keterli,atan seoran* muslim se?ara reli*ius dan persaudaraan>
2'+'+ K-n#ep Ke#e*atan D"&a"t&an .engan H%&%) I#(a)
9ukum Islam meletakkan dasarnya den*an ,erdasar pada )l Euran yan* utama6 diikuti oleh 9adist Rasulullah +)7> )da 5 klasifikasi hukum dalam 9ukum Islam6 yakni 7a'i,6 +unnah6 $u,ah6 $akruh dan 9aram> !em,eda diantaranya terletak pada apakah dilaksanakannya atau tidak dilaksanakannya mendapat pahala atau tidak6 mendapat dosa atau tidak> <ntuk men?apai atau memperoleh kesepakatan dalam pen*am,ilan keputusan6 para <lama men*andalkan kepada apa yan* dikenal den*an I'tihad6 se,uah prinsip yan* memperhatikan fakta ,ahwa:
1> 9ukum ,eru,ah seirin* peru,ahan waktu dan tempat
"> $emilih yan* palin* rin*an dera'at keru*iannya diantara dua pilihan yan* samasama menim,ulkan keru*ian
3> $elindun*i kepentin*an umum AumatB
Dalam situasi dimana se,uah permasalah dalam masyarakat ,elum sepenuhnya 'elas6 semisal permasalahan kontrasepsi atau a,orsi6 se,elum para ulama men*eluarkan se,uah fatwa6 san*atlah pentin* ,a*i ulama dan umat yan* ditu'u untuk men*e/aluasi kesimpulan yan* akan diam,il dalam wa?ana mem,erikan peneran*an untuk kepentin*an umatnya12> Keterkaitan konsep 9ukum Islam den*an Ran*kaian Kesehatan Islami terletak pada fakta yan* menun'ukkan ,ahwa 9ukum Islam men*atur masyarakat AumatB den*an menyediakan se,uah lin*kun*an yan* men*untun*kan untuk faktor predisposisi6 pemun*kin dan pen*uat yan* mempen*aruhi perilaku dan *aya hidup melalui panduanpanduan se?ara eksplisit>
Dalam Islam6 kesehatan termasuk hal utama> 9al ini didukun* den*an kenyataan ,ahwa ,anyak ayat )lEur8an dan hadist yan* ,erkaitan
den*an kesehatan> +alah satu ?ontohnya adalah wahyu kedua yan* di,awakan #i,ril6 yaitu )yat 15 +urat )l $udatstsir>
;9ai oran* yan* ,erselimut6 ,an*kitlah lalu ,eri perin*atan6 Tuhanmu a*un*kanlah6 dan pakaianmu su?ikanlah dan tin**alkanlah se*ala ma?am kekotoranJdosa= AE+ )l G $udatstsir6 4: 15B>
7ahyu terse,ut ,elum men*enai shalat6 puasa dan zakat6 tetapi perintah untuk ,erdakwah dan men*enai kesu?ian Ake,ersihanB dan
men'auhi kekotoran>
!ada ayat di atas tampak ,ahwa ke,ersihan yan* men'adi pan*kal kesehatanlah yan* disin**un* dalam wahyu kedua yan* diturunkan kepada &a,i> Ilmu kesehatan modern tetap ,erpendirian ,ahwa ke,ersihan merupakan pan*kal kesehatan> Ke,ersihan yan* men'adi pan*kal kesehatan6 hal kedua yan* diperintahkan oleh )llah +7T dalam )l Eur8an> Tidaklah heran kalau ke,ersihan umumnya merupakan salah satu kewa'i,an yan* selalu diperintahkan &a,i $uhammad +)7 kepada para pen*ikutnya dan di'adikan sendi dasar dalam kehidupan seharihari>
+elain ayat terdahulu di atas6 masalah kesehatan6 khususnya tentan* ke,ersihan 'u*a dise,utkan dalam E+ )-a@arah ayat """> ;$ereka ,ertanya kepadamu tentan* haid> Katakanlah: H9aid itu adalah kotoranH> leh se,a, itu hendaklah kamu men'auhkan diri dari wanita di waktu haidF dan 'an*anlah kamu mendekati mereka6 se,elum mereka su?i> )pa,ila mereka telah su?i6 maka ?ampurilah mereka itu di tempat yan* diperintahkan )llah kepadamu> +esun**uhnya )llah menyukai oran* oran* yan* to,at dan menyukai oran*oran* yan* menyu?ikan diri=>
)turan men*enai ke,ersihan ?ukup len*kap terdapat dalam )l Eur8an6 misalnya setiap ,erwudlu saat akan melakukan shalat> )lEur8an mewa'i,kan ummat Islam mandi pada waktu tertentu6 misal pada keadaan 'unu,> )lEur8an 'u*a men*haramkan minuman dan makanan yan* kotor
dan ,er,ahaya AE+ )l)8raaf: 15 dan )l )8laa:14B>
)lEur8an menye,ut ,e,erapa penyakit wa,ah6 misalnya musnahnya kaum tsamud yan* in*kar kepada &a,i )llah> #u*a wa,ah yan* menimpa tentara Thalut yan* melan**ar perintah pan*limanya>
7a,ah yan* menimpa tentara *a'ah Kristen saat hendak men*han?urkan Ka8,ah>
+ementara dalam hadits le,ih ,anyak la*i di'umpai peraturan peraturan kesehatan> +alah satu sa,da &a,i +)7 yan* terkenal adalah ;)nnadha fatu minal iiman= yan* ,erarti ,ahwa ;Ke,ersihan itu adalah se,a*ian dari pada iman> 9adist lain menyatkana ,ahwa ;oran* mukmin yan* kuat le,ih disukai oleh )llah daripada oran* mukmin yan* lemah>= )'aran kesehatan &a,i +)7 yan* lain adalah khitan san*an sesuai den*an ke,ersihan dan kesehatan> $en*urus mayat menurut hukum Islam 'u*a sesuai den*an ke,ersihan> #u*a tentan* pem,erantasan penyakit menular telah diatur len*kap dalam hadist>
2'/ Stateg" P-)-#" Ke#e*atan
erdasarkan rumusan 79 A14B6 dalam &otoatmod'o A"00B6 strate*i promosi kesehatan se?ara *lo,al terdiri dari ti*a hal6 yaitu :
1> )d/okasi
)d/okasi adalah usaha untuk mempen*aruhi ke,i'akan pu,lik6 melalui ,erma?amma?am ,entuk komunikasi persuasif> Den*an kata lain ad/okasi adalah upaya atau proses untuk memperoleh komitmen6 yan* dilakukan se?ara persuasif den*an men**unakan informasi yan* akurat dan tepat> )d/okasi menurut Depkes RI A"002B adalah upaya atau proses yan* strate*is dan teren?ana untuk mendapatkan komitmen dan dukun*an dari pihakpihak terkait AstakeholdersB>
"> ina +uasana
ina suasana yaitu pen?iptaan situasi yan* kondusif untuk mem,erdayakan perilaku hidup ,ersih dan sehat> !erilaku hidup ,ersih dan sehat dapat ter?ipta dan ,erkem,an* 'ika lin*kun*an mendukun* hal ini> Dalam konteks ini lin*kun*an men?akup lin*kun*an fisik6 sosial ,udaya6 ekonomi6 dan politik> ina suasana menurut Depkes RI A"002B adalah upaya untuk men?iptakan opini atau lin*kun*an sosial yan* mendoron* indi/idu atau an**ota masyarakat untuk mau melakukan perilaku yan* diperkenalkan>
3> !em,erdayaan masyarakat
!em,erdayaan masyarakat adalah strate*i promosi kesehatan yan* ditu'ukan kepada masyarakat se?ara lan*sun* den*an tu'uan utama
yan* in*in di?apai adalah a*ar terwu'udnya kemampuan masyarakat dalam memelihara dan menin*katkan kesehatan mereka sendiri masyarakat> $enurut Depkes RI A"002B6 pem,erdayaan masyarakat adalah proses pem,erian informasi se?ara terus menerus dan ,erkesinam,un*an men*ikuti perkem,an*an sasaran serta proses mem,antu sasaran6 a*ar sasaran terse,ut ,eru,ah dari tidak tahu men'adi tahu atau sadar Aaspek knowled*eB dari tahu men'adi mau Aaspek attitudeB dan dari mau men'adi mampu melaksanakan perilaku yan* diperkenalkan Aaspek pra?ti?eB>
BAB III PEMBAHASAN +'1 Upaa P-)-#" Ke#e*atan .a(a) I#(a)
Islam memiliki kaitan yan* erat den*an kesehatan> +e,a*ai ?ontoh6 Islam telah men*a'arkan se*ala hal men*enai tata ?ara ,erperilaku hidup ,ersih dan sehat> Indonesia den*an mayoritas penduduknya yan* ,era*ama islam6 maka upaya promosi kesehatan dapat diinte*rasikan den*an perspektif Islam6 sehin**a dapat den*an mudah masuk ke dalam ,udaya masyarakat untuk menanamkan pemahaman paradi*ma sehat6 yakni promotif dan pre/entif demi menin*katnya dera'at kesehatan masyarakat>
!romosi kesehatan merupakan upaya edukasi kesehatan sekali*us pem,erdayaan masyarakat untuk memelihara6 menin*katkan6 dan melindun*i kesehatan dirinya se?ara mandiri> !romosi kesehatan 'u*a merupakan suatu seruan untuk melakukan ke,a'ikan6 karena kesehatan 'u*a merupakan hal dasar yan* harus dimiliki seseoran* a*ar ,isa melakukan i,adah kepada )llah den*an ,aik> 9al ini 'u*a sesuai den*an hadist na,i yan* ,ermakna ;+ampaikanlah dariku walau hanya satu ayat>=
!romosi kesehatan ,ukan hanya sekedar pendidikan atau penyuluhan kesehatan sa'a6 tetapi 'u*a merupakan suatu proses pem,erdayaan masyarakat untuk memelihara6 menin*katkan dan melindun*i kesehatannya> erikut adalah tuntunan kesehatan yan* terdapat dalam )lEur8an dan hadits dalam upaya men'a*a dan menin*katkan kesehatan masyarakat yan* dian'urkan oleh Islam>
Implementasi upaya promosi kesehatan harus ,erdasarkan teoriteori model promosi kesehatan6 salah satunya adalah model -ima Tahap Arat?ht6dkkB se,a*ai ka'ian analisis> Tahapan yan* dapat dilakukan6 yakni: 1> )nalisis $asyarakat A /omm'nity nalysis B
Tahapan analisis masyarakat6 yakni memahami dan men*analisa ,er,a*ai masalah6 ke,utuhan6 sum,er daya6 potensi lokal6 ,udaya6 struktur sosial dan nilainilai yan* ada di masyarakat> Tokoh masyarakat dan tokoh a*ama san*at diperlukan dalam penentuan analisis dan implementasi pro*ram a*ar dapat di'alankan di lin*kup masyarakat> <lama6 imam6 dan ustadz merupakan sum,er ,a*i masyarakat dalam mempela'ari )lEuran dan 9adits> !ara tokoh a*ama
terse,ut merupakan salah satu sum,er daya yan* dapat ,eker'a sama den*an
tena*a kesehatan dalam melaksanakan upaya promosi kesehatan> Konsep yan* dapat dilakukan6 diantaranya 1awah, 3yariah, 3h''ra, $isba, 4a5af, dan se,a*ainya>
+alah satu konsep yan* dapat diterapkan6 yakni 1awah yan* pada hakikatnya adalah a'akan> Islam men*a'arkan ,ahwa setiap manusia dian'urkan untuk men*a'ak satu sama lain untuk memahami hal yan* ,aik dan yan* ,uruk6 'u*a men*a'ak menu'u hal ke,aikan> +eperti yan* di'elaskan dalam E+ )t Tau,ah:16 yan* artinya: ; 1an orang-orang yang beriman, lela)i dan peremp'an, sebahagian mere)a +adalah menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. *ere)a meny'r'h +mengerja)an yang mar'f +)ebai)an, mencegah dari yang m'n)ar +)eb'r')an, mendiri)an sholat, men'nai)an (a)at, dan mere)a taat pada llah *aha 6er)asa lagi *aha ija)sana.
$aka pada tahap ini dapat diketahui6 dalam melakukan analisis masyarakat6 tena*a kesehatan dapat melakukan dialo* maupun pen*am,ilan data lan*sun* ke indi/idu masyarakat6 atau melalui pimipinan Atokoh masyarakatB>
"> Desain G Inisiasi
!ada tahapan ini dilakukan den*an ?ara pem,entukan se,uah kelompok di masyarakat yan* ,erperan se,a*ai peren?ana inti dan ?oordinator untuk ,eker'a sama den*an tena*a kesehatan dalam pen?etusan dan pelaksanaan pro*ram> !em,entukan kelompok terse,ut meliputi pem,entukan struktur
or*anisasi> Dalam konsep Islam6 pem,entukan kelompok dalam hal ini dise,ut 3h''ra6 yakni ,entuk ker'a sama dalam perundin*an yan* salin* men*untun*kan dan keputusan yan* diam,il ,ersifat men*ikat>
3> Implementasi
Implementasi pro*ram promosi kesehatan merupakan pelaksanaan inter/ensi ,erdasarkan peren?anaan pro*ram yan* telah di?anan*kan se,elumnya oleh tena*a kesehatan ,ersama den*an sum,er daya yan* lain di dalam masyarakat dan men*a?u pada ,atasan potensi lokal> Dalam implementasi pro*ram harus didasarkan pada 3yariah Islam Ahukum wa'i,6 sinnah6 makruh6 mu,ah6 dan haramB> 9al terse,ut harus diperhatikan6 supaya pelaksanaan pro*ram dapat ,er'lan den*an sukses dapat masuk ke dalam
kehidupan masyarakat islami>
4> !emeliharaan pro*ram G Konsolidasi
!ada tahap pemeliharaan pro*ram dan konsolidasi6tena*a kesehatan ,erperan dalam men'elaskan se?ara rin?i terkait den*an pro*ram yan* dilaksanakan dan se*ala upaya inter/ensi kesehatan masyarakat> +um,er daya dan potensi lokal dapat dimanfaatkan untuk ke,erlan*sun*an inter/ensi kesehatan> +e,a*ai ?ontoh6 dalam Islam konsep 8a)at, 4a5af, dan 3ada5ah dapat diterapkan untuk melan?arkan struktur materi maupun finansial dalam pelaksanaan pro*ram> Kaum muslim yan* mampu dapat mem,erikan
sum,an*an ,a*i masyarakat lain atau mendukun* pelaksanaan pro*ram> 5> !enye,aran !enilaian ulan*
!ada tahap ini sama halnya den*an proses e/aluasi pro*ram yan* dimaksudkan untuk per,aikan pro*ram dan menin*katkan upaya pro*ram menu'u yan* le,ih ,aik6 yan* dikaitkan den*an kondisi6 masalah6 dan peluan* ter,aru yan* ada di masyarakat> <ntuk penye,aran pro*ram promosi kesehatan dilakukan nelalui saluran komunikasi ,aik se?ara lan*sun* maupun melalui media> !ada masyarakat islami6 saluran komunikasi yan* dapat dimanfaatkan diantaranya pelaksanaan pen*a'ian6 khut,ah di mas'id6 pem,ela'aran di madrasah6 dan se,a*ainya> 9al ini merupakan upaya yan* relati/e le,ih efektif dan tepat sasaran untuk pelaksanaan upaya promosi kesehatan demi penin*katan dera'at kesehatan masyarakat yan* mayoritas muslim>
+'2 Stateg" P-)-#" Ke#e*atan .a(a) Pe#pe&t"! I#(a)
Islam se'ak awal telah men*a'arkan pada umatnya ,ahwa ,erperilaku hidup ,ersih dan sehat merupakan hal yan* san*at pentin*> ;Ke,ersihan se,a*ian dari iman= A)l9adisB6 $enun'ukkan ,ahwa ke,ersihan merupakan sesuatu yan* san*at pentin* dalam islam dalam kaitannya den*an kesehatan> leh se,a, itu diperlukan suatu upaya promosi kesehatan dalam ran*ka penin*katan dera'at kesehatan masyarakat6 khususnya masyarakat muslim> Kesehatan den*an paradi*ma sehatnya dapat di*unakan dalam mem,erikan ,er,a*ai informasi terkait aplikasi nilai keislaman ataupun se,aliknya6 sehin**a tidak ada kesen'an*an antara kemuliaan a'aran Islam den*an prilaku kehidupan seharihari dari sudut kesehatan> !rinsip dasar dari paradi*ma ini adalah firman )llah +7T yan* menyatakan ,ahwa )llah +7T tidak
men?iptakan sesuatu ke?uali memiliki manfaat AE+> 3:11B> +uatu kesadaran tin**i atas semua ?iptaan )llah yan* ,isa di?apai oleh <lul ala, Akelompok manusia yan* ,eriman dan mau men*hayati dan memahami ,er,a*ai ?iptaan )llahB>
+alah satu metode promosi kesehatan dalam Islam adalah penyampaian a'akan hidup sehat melalui dakwah yan* dilakukan oleh para mu,alli*h> 9al ini sesuai den*an firman )llah E>+> )li Imran 104 yan* ,erarti ;9endaklah ada di antara kalian se*olon*an umat yan* menyeru
kepada ke,a'ikan6 menyuruh kepada yan* ma8ruf dan men?e*ah dari munkar> $ereka itulah oran*oran* yan* ,eruntun*>= !romosi kesehatan merupakan suatu seruan untuk melakukan ke,a'ikan6 karena kesehatan 'u*a merupakan hal dasar yan* harus dimiliki seseoran* a*ar ,isa melakukan i,adah kepada )llah den*an ,aik> 9al ini 'u*a sesuai den*an hadist na,i yan* ,ermakna ;+ampaikanlah dariku walau hanya satu ayat>= !romosi kesehatan ,ukan hanya sekedar pendidikan atau penyuluhan kesehatan sa'a6 tetapi 'u*a merupakan suatu proses pem,erdayaan masyarakat untuk memelihara6 menin*katkan dan melindun*i kesehatannya>
+'2'1 B"na S%a#ana .a(a) Pe#pe&t"! I#(a) +'2'1'1 De!"n"#" B"na S%a#ana
ina +uasana adalah upaya men?iptakan lin*kun*an sosial yan* mendoron* indi/idu an**ota masyarakat untuk mau melakukan perilaku yan* diperkenalkan> +eseoran* akan terdoron* untuk mau melakukan sesuatu apa,ila lin*kun*an sosial di mana pun ia ,erada Akeluar*a di rumah6 or*anisasi siswaJmahasiswa6 serikat peker'aJkaryawan6 oran* oran* yan* men'adi panutanJidola6 kelompok arisan6 ma'elis a*ama dan lainlain6 dan ,ahkan masyarakat umumB menyetu'ui atau mendukun* perilaku terse,ut> leh karena itu6 untuk memperkuat proses pem,erdayaan6 khususnya dalam upaya menin*katkan para indi/idu dari
fase tahu ke fase mau6 perlu dilakukan ,ina suasana ADepkes6 "011B
Terdapat ti*a kate*ori proses ,ina suasana6 yaitu AaB ,ina suasana indi/idu6 A,B ,ina suasana kelompok dan A?B ,ina suasana pu,lik>
1> ina +uasana Indi/idu
ina suasana indi/idu dilakukan oleh indi/iduindi/idu tokoh masyarakat> Dalam kate*ori ini tokohtokoh masyarakat men'adi indi/idu indi/idu panutan dalam hal perilaku yan* sedan* diperkenalkan> aitu den*an mempraktikkan perilaku yan* sedan* diperkenalkan terse,ut Amisalnya seoran* kepala sekolah atau pemuka a*ama yan* tidak merokokB>
"> ina +uasana Kelompok
ina suasana kelompok dilakukan oleh kelompokkelompok dalam masyarakat6 seperti pen*urus Rukun Tetan**a ARTB6 pen*urus Rukun 7ar*a AR7B6 ma'elis pen*a'ian6 perkumpulan seni6 or*anisasi !rofesi6 or*anisasi 7anita6 or*anisasi +iswaJmahasiswa6 or*anisasi pemuda6 serikat peker'a dan lainlain> ina suasana ini dapat dilakukan ,ersama pemukaJtokoh masyarakat yan* telah peduli>
Dalam kate*ori ini kelompokkelompok terse,ut men'adi kelompok yan* peduli terhadap perilaku yan* sedan* diperkenalkan dan menyetu'ui atau mendukun*nya> entuk dukun*an ini dapat ,erupa kelompok terse,ut lalu ,ersedia 'u*a mempraktikkan perilaku yan* sedan* diperkenalkan6
men*ad/okasi pihakpihak yan* terkait dan atau melakukan kontrol sosial terhadap indi/iduindi/idu an**otanya>
3> ina +uasana !u,lik
ina suasana pu,lik dilakukan oleh masyarakat umum melalui pen*em,an*an kemitraan dan pemanfaatan mediamedia komunikasi6 seperti radio6 tele/isi6 koran6 ma'alah6 situs internet dan lainlain6 sehin**a dapat ter?ipta pendapat umum> Dalam kate*ori ini mediamedia massa terse,ut peduli dan mendukun* perilaku yan* sedan* diperkenalkan> Den*an demikian6 maka mediamedia massa terse,ut lalu men'adi mitra dalam ran*ka menye,arluaskan informasi tentan* perilaku yan* sedan* diperkenalkan dan men?iptakan pendapat umum atau opini pu,lik yan* positif tentan* perilaku terse,ut> +uasana atau pendapat umum yan* positif ini akan dirasakan pula se,a*ai pendukun* atau ;penekan= Aso?ial pressureB oleh indi/iduindi/idu an**ota masyarakat6 sehin**a akhirnya mereka mau melaksanakan perilaku yan* sedan* diperkenalkan>
+'2'1'2 B"na S%a#ana .a(a) Pe#pe&t"! I#(a)
ina suasana merupakan se,uah upaya untuk men?iptakan opini atau lin*kun*an sosial yan* mendukun* untuk mendoron* indi/idu dalam suatu masyarakat a*ar memiliki kein*inan untuk melakukan perilaku yan* diperkenalkan> +eseoran* akan terdoron* untuk mau melakukan sesuatu apa,ila lin*kun*an sosial di mana pun ia ,erada Akeluar*a di rumah6 oran*oran* yan* men'adi panutanJidolanya6 kelompok arisan6 ma'elis a*ama6 dan lainlain6 dan ,ahkan masyarakat umumB memiliki opini yan* positif terhadap perilaku terse,ut> +trate*i ,ina suasana dilakukan untuk
mem,entuk kemitraan den*an tokoh masyarakat ,aik formal maupun non formal untuk mendukun* ke*iatan ,ina suasana>
Islam 'u*a telah mensyari8at kan pen*ikutnya untuk salin* tolon* menolon* dalam ke,aikan seperti dalam firma )llah +7T dalam surat )l a@arah ayat 1 yan* artinya “')anlah menghadap)an wajahm' )e arah tim'r dan barat it' s'at' )ebaji)an, a)an tetapi ses'ngg'hnya )ebaji)an it' ialah beriman )epada llah, hari )em'dian, malai)at-malai)at, )itab-)itab, nabi-nabi dan memberi)an harta yang dicintainya )epada )erabatnya, ana)-ana) yatim, orang-orang mis)in, m'safir +yang memerl')an pertolongan dan orang-orang yang meminta-minta9 dan +memerde)a)an hamba sahaya, mendiri)an shalat, dan men'nai)an (a)at9 dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji, dan orang-orang yang sabar dalam )esempitan, penderitaan dan dalam peperangan. *ere)a it'lah orang-orang yang benar +imannya9 dan
mere)a it'lah orang-orang yang berta)wa.
Ke*iatan yan* dapat dilakukan seperti mem,ayar zakat6 ,erinfa@6 ,ershoda@o6 ,ersedekah dan lain se,a*ainya untuk mem,antu pro*ram kesehatan masyarakat> ontoh6 den*an menyum,an*kan hartanya untuk mem,antu pem,an*unan 'am,an a*ar masyarakat tidak la*i ,uan* air ,esar sem,aran*an hin**a mem,antu men'adi sukarelawan ke*iatan yan* ,erhu,un*an den*an kesehatan untuk mem,eri dukun*an moril krpada
mereka yan* mem,utuhkan>
+'2'2 Pe)e.aaan Ma#aa&at .a(a) Pe#pe&t"! I#(a) +'2'2'1 De!"n"#" Pe)e.aaan Ma#aa&at
!em,erdayaan menurut +uhendra A"00(:45B adalah ;suatu ke*iatan yan* ,erkesinam,un*an6 dinamis6 se?ara siner*is mendoron* keterli,atan semua potensi yan* ada se?ara e/olutif den*an keterli,atan semua potensi=>
!em,erdayaan menurut Ife Adalam +uhendra6 "00(:B adalah ;menin*katkan kekuasaan atas mereka yan* kuran* ,eruntun* Aempowerment aims to in?rease the power of disad/anta*eB=> !em,erdayaan menurut 7id'a'a A"003:1(B pem,erdayaan masyarakat adalah upaya menin*katkan kemampuan dan potensi yan* dimiliki masyarakat6 sehin**a masyarakat dapat mewu'udkan 'ati diri6 harkat dan marta,atnya se?ara maksimal untuk ,ertahan dan men*em,an*kan diri se?ara mandiri ,aik di ,idan* ekonomi6 sosial6 a*ama dan ,udaya>
#adi se?ara umum pem,erdayaan masyarakat sendiri memiliki arti men*u,ah masyarakat dari yan* tidak mampu men'adi ,erdaya6 ,aik se?ara ekonomi6 sosial6 maupun ,udaya dan a*ama> <ntuk *erakan peru,ahan dalam ,er,a*ai aspek diperlukan tahapan dini yakni dalam aspek islam se,a*ai a*ama yan* memiliki karakteristik 4asathiyah A+eim,an*B6 maka pem,erdayaan tidak hanya terfokus pada tar*ettar*et pen?apaian se?ara material ,elaka6 tetapi 'u*a men?akup tar*etantar*etan
immaterial AtakkasatmataB sepertihalnya ketauhidan A)kidahB6 I,adah6 dan)khla@ Akepri,adianB> <ntuk se,a*ai a*ama yan* ,ersifat :abbaniyyah, dalam pem,erdayaan masyarakat islam menitik,eratkan proses yan* ,ermula pada pem,an*unan 'iwaJkarakter pri,adipri,adi manusia yan* dalam teori pem,an*unanJpem,erdayaan masyarakat dikenal se,a*ai pendekatan pem,an*unan yan* ,erpusat pada manusia A 6eople /entered 1e%elopment B> !endekatan utama yan* dilakukan ,erpusat pada manusia ini untuk menyeim,an*kan akidah6 i,adah dan
akhlak>
+'2'2'2 Pe)e.aaan Ma#aa&at .a(a) I#(a)
Islam merupakan a'aran yan* ,ersifat Ra,,aniyah yan* tidak akan lekan* oleh zaman6 serta men'adi solusi dari se*ala ,enttuk tantan*an zaman> leh karena itu6 dalam Islam 'u*a terdapat konsep pem,an*unan atau pem,erdayaan masyarakat> Islam menawarkan konsep pem,an*unan masyarakat yan* ,ermula pada pem,an*unan 'iwaJkarakter pri,adipri,adi manusia yan* dalam teori pem,an*unanJpem,erdayaan masyarakat dikenal se,a*ai pendekatan pem,an*unan yan* ,erpusat pada manusia A 6eople /entered 1e%elopment B>
;;ang demi)ian it' )arena ses'ngg'hnya llah tida) a)an meng'bah s'at' ni)mat yang telah diberi)an-Nya )epada s'at' )a'm, sehingga )a'm it' meng'bah apa yang ada pada diri mere)a sendiri. 3'ngg'h, llah *aha *endengar, *aha *engetah'i =>AE>+>)l)nfal:53B
erdasarkan dalil terse,ut6 'ika suatu manusia men*in*inkan sesuatu yan* le,ih ,aik6 maka harus ,erusaha sendiri> 9al terse,ut 'u*a merupakan salah satu tu'uan dari konsep pem,erdayaan masyarakat> Karena pem,erdayaan masyarakat merupakan suatu metode penin*katan kemampuan masyarakat untuk men?iptakan masyarakat yan* mandiri dalam memenuhi ke,utuhan hidup dan menyelesaikan masalah>
+'2'2'+ -nt-* Ap("&a#" Pe)e.aaan Ma#aa&at .a(a) I#(a)
!em,erdayaan masyarakat dalam islam merupakan se,uah pem,ela'aran kepada masyarakat a*ar mampu se?ara mandiri melakukan ,er,a*ai upaya per,aikan kualitas hidupnya yan* terkait den*an
kese'ahteraannya ,aik di dunia maupun di akhirat>
+e,a*ai ?ontoh upaya pem,erdayaan masyarakat dalam islam6 dalam se,uah penelitian $uyyhori@6 dkk dalam artikel 'urnal ; a)t'alisasi nilai islam dalam pemberdayaan masyara)at pesisir +aj'lmati, Gajahrejo, <ecamatan Gedangan, <ab'paten *alang B men'adi sasaran pem,erdayaan masyarakat ,er,asis islami6 yan* dilatar,elakan*i oleh kondisi ketidak,erdayaan masyarakat yan* ditun'ukkan den*an rendahnhya minat akan proses pendidikan formal6 kemiskinan sistemik6 serta rendahnya aktualisasi keruhanian a*ama> Den*an latar ,elakan* terse,ut6 maka dapat dilakukan pro*ram pem,erdayaan masyarakat ,erupa
posdaya Apos pem,erdayaB ,er,asis mas'id yan* dipusatkan di !osdaya 9arapan $as'id )l)zhar6 a'ulmati> Den*an pro*ram terse,ut6 masyarakat pesisir pantai edan*an optimis dalam mendaya*unakan se*ala potensi lokal untuk menu'u peru,ahan yan* konstruktif dan inspiratif>
Ke*iatan !osdaya yan* dilakukan6 yakni men*erahkan se*ala potensi lokal dan sum,er daya di ,er,a*ai sektor Desa a'ulmati diantaranya adalah potensi perikanan tan*kap6 ,udidaya tam,ak6 industry pen*olahan ikan6 pertanian6 perke,unan6 peternakan6 dan wisata pantai Aapemas6 "0116h>1B> Ke,eradaan !osdaya $andiri ,er,asiskan $as'id )l )zhar men'adi suatu upaya pem,erdayaan yan* efektif den*an keikutsertaan masyarakat yan* ,erperan aktif dalam men'alankan pro*ram> )rah pem,erdayaan dari posdaya mandiri ,er,asiskan mas'id ini ,erawal dari menin*katkan ilmu pen*etahuan6 pendidikan yan* men*utamakan pada ,asis a*ama Islam ,a*i masyarakat se,a*ai kesadaran memahami +unatullah menu'u pen*uatan keimanan6 yakni melalui dakwah penye,arluasan a'aran )llah +7T>
Terdapat prinsip pem,erdayaan masyarakat pesisir Dusun a'ulmati6 a'ahre'o6 edan*an Ka,upaten $alan* dalam tin'auan ti*a matra6 yakni:
1> !rinsip islam dalam pem,erdayaan masyarakat pada matra ruhani
$enurut Eardawi A"003B6 Islam memiliki keistimewaan dalam ,idan* akidah dan 'u*a keun**ulan dalam a'aran akhlak dan perilaku> seperti yan* di'elaskan pada E+> )r Ra8ad6 yakni manusia harus ,isa melaksanakan akhlak rabaniyah dan akhlak insaniyah> Den*an melihat potensi lokal6 terdapat sum,er daya yan* harus ditin*katkan fun*sionalnya yakni adanya mas'id6 musholla dan surau atau ,alai kemasyarakatan se,a*ai ,asis pem,erdayaan> Di sini masyarakat pesisir di,ekali ilmu pen*etahuan melalui dakwah terkait akhlak dan perilaku seperti toleransi ,era*ama6 persamaan dan keadilan6 per'uan*an dan pen*or,anan6 ke,ersihan dan keindahan6 ke'u'uran dan keper?ayaan6
salin* menasehati dan ,eker'a sama6 dan se,a*ainya> +ehin**a6 den*an
menin*katnya ilmu pen*etahuan serta peru,ahan pola perilaku6 masyarakat akan le,ih mudah untuk di,erdayakan sehin**a ter?apai kese'ahteraan masyarakat pesisir> !ro*ram ke*iatan yan* dapat dilakukan untuk mem,erikan ilmu pen*etahuan yan* ,er,asis keruhanian terse,ut6 yakni T!E &urul 9uda6 $a'elis !en*a'ian rutin6 dan se,a*ainya>
"> !rinsip islam dalam pem,erdayaan masyarakat pada matra intelektual Disampin* penin*katan ilmu pen*etahuan dari sisi keruhanian6 'u*a harus ditekankan dari sisi intelektual> !em,an*unan pendidikan dari swadaya masyarakat terdiri dari pendidikan usia dini A!)<DB ;ina 9arapan= dan Taman Kanakkanak ;9arapan=> +edan*kan untuk mendukun* lin*kun*an pendidikan masyarakat di Dusun a'ulmati didirikan se,uah perpustakaan harapan> 9al terse,ut ditu'ukan untuk mem,erikan suatu pola ke,iasaan yan* ,aik dimulai dari usia dini dalam ke*iatan proses ,ela'ar>
3> !rinsip islam dalam pem,erdayaan masyarakat pada matra ekonomi
Dalam pelaksanaan pro*ram !osdaya 9arapan $andiri yan* didasarkan pada potensi lokal6 mun?ul *a*asan untuk melakukan kewirausahaan yan* meli,atkan seluruh masyarakat a'ulmati se,a*ai an**otanya> 9al ini dilakukan untuk mem,erantas kemiskinan serta menin*katkan kese'ahteraan masyarakat Islam a'ulmati dalam ,idan* ekonomi> Kewirausahaan yan* dilakukan yakni pen*elolaan yan* tersistem dan termana'emen den*an ,aik yakni seluruh produksi lokal yakni hasil pantai6 pertanian6 perke,unan6 maupun pen*elolaan pada sektor wisata pantai dan desa wisatanya>
+'2'+ A.3-&a#" .a(a) Pe#pe&t"! I#(a) +'2'+'1 De!"n"#" A.3-&a#"
)d/okasi dalam ,ahasa In**ris yaitu ad%ocacy ,erarti dukun*an6 perlindun*an6 ,antuan atau doron*an> +edan*kan to ad%ocate adalah mem,erikan support Adukun*anB6 mem,erikan perlindun*an6 dan mempromosikan> Dalam Kamus esar ahasa Indonesia6 ad/okasi sendiri mempunyai arti yaitu pem,elaan>
$enurut aol A"011B6 istilah ad/okasi mempunyai dua pen*ertian yaitu6 pertama yaitu peker'aan atau profesi dari seoran* ad/okat dan yan* kedua yaitu per,uatan atau tindakan pem,elaan untuk J se?ara aktif mendukun* suatu hal6 ke,i'akan atau sesuatu yan* ,erkaitan den*an kepentin*an an**ota atau masyarakat> Dalam kedua pen*ertian ini6 istilah ad/okasi se,enarnya tidak mempunyai pen*ertian yan* ,aku6 tetapi inti dari maksudnya yaitu pem,elaan>
$enurut aol A"011B6 pen'elasan terkait definisi dari ad/okasi yaitu suatu usaha yan* teror*anisir untuk suatu peru,ahan yan* sistematis dalam menyikapi suatu ke,i'akan6 re*ulasi atau pelaksanaanya> +edan*kan menurut #ulie +tirlin* dalam ad/okasi merupakan seran*kaian tindakan yan* ,erproses atau kampanye yan* teren?ana den*an maksud untuk mempen*aruhi oran* lain dan ,ertu'uan akhir untuk meru,ah ke,i'akan pu,lik>
+'2'+'2 A.3-&a#" .a(a) Pe#pe&t"! I#(a)
Dewasa ini6 ke*iatan ad/okasi men'adi salah satu ran*kaian dalam promosi kesehatan se,a*ai upaya untuk menyukseskan ,ina suasana dan pem,erdayaan atau proses pem,inaan se?ara umum> )d/okasi sendiri6 merupakan upaya atau proses strate*is dan teren?ana untuk mendapatkan komitmen dan dukun*an dari pihakpihak yan* terkait AstakeholdersB dimana6 pihakpihak terkait pada umumnya merupakan tokohtokoh masyarakat Aformal dan informalB yan* umumnya ,erperan se,a*ai narasum,er Aopinion leaderB6 atau penentu ke,i'akan AnormaB atau penyandan* dana> #u*a6 dapat ,erupa kelompokkelompok dalam
masyarakat dan media massa yan* dapat ,erperan>
)d/okasi se?ara umum6 kaitannya den*an Islam dapat didukun* den*an konsep mar *ar'f Nahi *'n)ar A$enyeru kepada ke,aikan6 dan men?e*ah kemun*karanB yan* dise,utkan ,e,erapa kali dalam )lEur8an seperti pada E+> )li Imran ayat 104 dan 1106 E+> )t Tau,ah ayar 16 dan E+> )n&isa : 114>
“Dan hendaklah ada di antara kamu se*olon*an umat yan* menyeru kepada ke,a'ikan6 menyuruh kepada yan* makruf dan men?e*ah dari yan*
munkarF merekalah oran*oran* yan* ,eruntun*> AE+> )li Imran : 104B> Dalam Tafsir I,nu Katsir ='( # $al. >> 6enerbit 3inar ar' lgesnindo )llah +7T ,erfirman ,ahwasanya hendaklah ada dari kalian se'umlah oran* yan* ,ertu*as untuk mene*akkan perintah )llah6 yaitu den*an menyeru oran*oran* untuk ,er,uat ke,a'ikan dan melaran* per,uatan yan* mun*kar6 mereka adalah *olon*an yan* ,eruntun*> )dh Dhahhak men*atakan6 mereka adalah para shaha,at yan* terpilih6 para mu'ahidin yan* terpilih6 dan para ulama> ),u #a8far )la@ir meriwayatkan ,ahwa Rasulullah mem,a?akan firman&ya : =Dan hendaklah ada diantara kalian se*olon*an umat yan* menyeru kepada ke,a'ikan= AE)> )li Imran 104B> Kemudian Rasullullah ,ersa,da : ;an* dimaksud den*an ke,a'ikan ini ialah men*ikuti )lEur8an dan sunnahku>= 9adist diriwayatkan oleh I,nu $urdawaih> $akna yan* dimaksud dari ayat ini ialah hendaklah ada se*olon*an oran* dari kalan*an umat ini yan* ,ertu*as untuk men*em,an urusan terse,ut6 sekalipun urusan terse,ut meman* diwa'i,kan pula atas setiap indi/idu dari umat ini> +e,a*aimana yan* dise,utkan di dalam kita, +hahih $uslim dalam se,uah hadits dari ),u 9urairah> Dise,utkan ,ahwa Rasulullah pernah ,ersa,da : ;aran* siapa di antara kalian melihat suatu kemun*karan6 hendaklah ia men?e*ahnya den*an tan*annya> Dan 'ika ia tidak mampu6 maka den*an lisannya> Dan 'ika masih tidak mampu 'u*a6 maka den*an hatinya6 yan* demikian itu adalah selemahlemah iman>= Imam )hmad men*atakan6 telah men?eritakan kepada kami +ulaiman )l 9asyimi6 telah men?eritakan kepada kami Ismail i,nu #a8far6 telah men?eritakan kepadaku )mr i,nu )mu )mr6 dari 'arullah i,nu ),dur Rahman )l)syhal6 dari 9udzhaifah i,nu aman6 ,ahwa &a,i +aw> pernah ,ersa,da: ;Demi Tuhan yan* 'iwaku ,erada di dalam *en**aman
kekuasaan&ya6 kalian ,enar,enar harus memerintahkan kepada ke,a'ikan dan melaran* per,uatan mun*kar6 atau hampirhampir )llah akan men*irimkan kepada kalian siksa dari sisi&ya6 kemudian kalian ,enar ,enar ,erdoa Ameminta pertolon*an kepada&yaB6 tetapi doa kalian tidak
diperkenankan>=
Den*an pen'elasan tafsiran diatas6 'elas adanya ,ahwasannya ad/okasi dalam promosi kesehatan merupakan hal yan* diserukan untuk dilakukan den*an ?atatan perihal terse,ut harus sesuai den*an ke,a'ikan )l Euran dan +unnah>
+elain erat kaitannya den*an konsep mar *ar'f Nahi *'n)ar 6 men*enai ad/okasi 'u*a erat kaitannya den*an E+> )l&isa ayat 52 yan* artinya ? +esun**uhnya )llah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yan* ,erhak menerimanya6 dan Amenyuruh kamuB apa,ila menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan den*an adil> +esun**uhnya )llah mem,eri pen*a'aran yan* se,aik,aiknya kepadamu> +esun**uhnya )llah adalah $aha $enden*ar la*i $aha $elihat>= +osok +>K$ atau sar'ana kesehatan masyarakat memiliki peran pentin* se,a*ai penyampai amanat men*eanai kesehatan pada stakeholder
terkait den*an meme*an* kepentin*an ,ersama6 yaitu ter?iptanya dera'at kesehatan masyarakat yan* setin**itin**inya>
+'2'+'+ -nt-* A.3-&a#" Da(a) I#(a)
)d/okasi yan* dilakukan dalam ran*ka promosi kesehatan di masyarakat dapat dilakukan oleh tena*a kesehatan kepada stakeholder atau peman*ku kepentin*an di suatu wilayah> Dalam kehidupan seharihari6 ?ontohnya sa'a se,a*ai seoran* muslim kita dituntut untuk selalu men'a*a kesehatan den*an ,er,a*ai upaya salah satunya yaitu imunisasi> Tena*a kesehatan dapat melakukan ad/okasi kepada stakeholder seperti Dinas Kesehatan6 adan !en*awas ,at dan $akanan serta $a'elis <lama Indonesia A$<IB untuk men*u'i keamanan dan kehalalan /aksin untuk dikonsumsi oleh masyarakat dan 'u*a mendukun* pen*eluaran ke,i'akan untuk melakukan wa'i, imunisasi pada ,ayi dan ,alita> 9al ini dapat didasari den*an hadis ,erikut:
Imunisasi pada dasarnya ,oleh dilakukan se,a*ai suatu ,entuk usaha atau ikhtiar untuk mewu'udkan keke,alan tu,uh manusia dan men?e*ah ter'adinya suatu penyakit tertentu> Dari hadishadis &a,i $uhammad +)7 dikatakan ,ahwa setiap penyakit yan* diturunkan oleh )llah telah memiliki o,at dan ,ero,atlah den*an sesuatu yan* halal> Terkadan* permasalahan halal atau haramnya suatu /aksin imunisasi masih dira*ukan oleh ,e,erapa *olon*an masyarakat dikarenakan ,ahan yan* di*unakan dalam pem,uatan /aksin apakah men*andun* unsurunsur yan* haram atau tidak> Disinilah peran seoran* tena*a kesehatan untuk melakukan ad/okasi den*an tokoh a*ama dan $a'elis <lama Indonesia untuk ,ersamasama mem,antu menyukseskan pro*ram dan ke,i'akan imunisasi yan* diselen**arakan oleh Kementerian Kesehatan dalam ran*ka mempertahankan serta menin*katkan dera'at kesehatan masyarakat> Tena*a Kesehtan perlu men*ad/okasi adan !en*awas ,at dan $akanan dan $a'elis <lama Indonesia terutama terkait den*an pen*u'ian ,ahan,ahan yan* terkandun* dalam /aksin imunisasi apakah
halal atau haram sehin**a hasilnya men'adi 'elas dan dapat meyakinkan masyarakat>
BAB IV PENUTUP /'1 Ke#")p%(an
Kesehatan merupakan suatu keadaan sehat6 ,aik se?ara fisik6 mental6 spritual maupun sosial yan* memun*kinkan setiap oran* untuk hidup produktif se?ara sosial dan ekonomis> <ntuk men?apai dera'at kesehatan yan* ,aik6 dapat dilakukan ,er,a*ai upaya promosi kesehatan> !romosi kesehatan adalah proses atau upaya pem,erdayaan masyarakat untuk dapat memelihara dan menin*katkan kesehatannya>
Konsep kesehatan menurut islam dapat dikaitkan den*an rukun islam6 rukun iman6 dan hukum islam> Islam merupakan a*ama yan* mem,erikan panduanpanduan kepada manusia dalam melakukan seluruh ke*iatannya seharihari6 mulai dari yan* palin* sederhana sampai yan* palin* kompleks> +alah satunya men*enai kesehatan dan ke,ersihan dimana ?ukup ,anyak ayatayat dalam )lEur8an maupun hadist &a,i $uhammad +)7 yan* men*an'urkan umat islam untuk senantiasa men'a*a ke,ersihan dan kesehatannya>
+trate*i promosi kesehatan ,erdasarkan rumusan 796 memiliki ti*a poin pentin*> an* pertama adalah ad/okasi6 yan* merupakan usaha untuk mempen*aruhi ke,i'akan pu,lik6 melalui ,erma?amma?am ,entuk komunikasi persuasif> Kedua adalah ,ina suasana6 yaitu pen?iptaan situasi yan* kondusif untuk mem,erdayakan perilaku hidup ,ersih dan sehat> Dan yan* terakhir adalah pem,erdayaan masyarakat>
+trate*i promosi kesehatan menurut perspektif islam yakni upaya ,ina suasana6 pem,erdayaan masyarakat6 dan ad/okasi yan* dihu,un*kan den*an dalil dalam ayat al@uran ataupun hadist> Dalam melaksanakan strate*i promosi kesehatan masyarakat perlu diperhatikan men*enai ,entuk ke*iatan yan* dilakukan dan tu'uan yan* in*in di?apai oleh
masyarakat>
Da!ta P%#ta&a
)l$a,sut6 "015> #<R&)- +T<DI I+-)$ dan ++I)- Lol>6 &o>" Ahttps:JJwww>resear?h*ate>netJpu,li?ationJ"2"22MInte*rasiMKonsepMI slamMdalamMKonteksM!romosiMKesehatanB > Diakses "3 )*ustus "01 pukul "3>10
)nonim> "011> Afile:JJJ:J<sersJ<+.RJDownloadsJDo?umentsJ)N"0II>pdfB diakses pada tan**al 12 )*ustus "01 pukul "0>00 7I
aol6 .> "011> )d/okasi !etani Dalam <paya !em,e,asan -ahan +en*keta leh +mapur +e,a*ai a*ian Dari !eker'aan +osial Di !ersil I/ Dusun Tun*kusan 6 Deli +erdan*> +kripsi> <+<> $edan
Indonesia6 $a'elis <lama> "01(> %atwa $a'elis <lama Indonesia &omor 04 Tahun "01( tentan* Imunisasi OnlineP a/aila,le at http:JJwww>searo>who>intJindonesiaJtopi?sJimmunizationJfatwaMno>4Mtenta n*Mimunisasi>pdfCuaQ1 a??essed on "3 )*ustus "01>
Kamaluddin6 "014> Dakwah dan !en*em,an*an $asyarakat Islam> $i)mah, Lolume LIII6 pp> 415">
KI Darin*> nline: https:JJk,,i>kemdik,ud>*o>idJentriJad/okasi> ADiakses pada: "5 )*ustus "01> 0>30B
K.$.&T.RI)& K.+.9)T)& R.!<-IK I&D&.+I) "011> ;!romosi
Kesehatan di Daerah ermasalah= OnlineP
Afile:JJJ:J<sersJ<+.RJDownloadsJDo?umentsJpanduanpromkesd,k>pdf B diakses pada tan**al 12 )*ustus "01 pukul "0>00 7I
-ily +> +ulistyowati6 $>6 "011> 6:@*@3A <B3B$&N 1A 1B:$ B:*3L$ <B3B$&N > OnlineP Kementrian Kesehatan Repu,lik
Indonesia )/aila,le at: 9!.R-I&K
Hhttp:JJwww>depkes>*o>idJresour?esJdownloadJpromosi kesehatanJpanduanpromkesd,k>pdfH
http:JJwww>depkes>*o>idJresour?esJdownloadJpromosikesehatanJpanduan promkesd,k>pdf O)??essed "5 )*ustus "01P>