• Tidak ada hasil yang ditemukan

Materi Seminar Nasional Psikologi Islam Abdul Mujib

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2019

Membagikan "Materi Seminar Nasional Psikologi Islam Abdul Mujib"

Copied!
52
0
0

Teks penuh

(1)

SPIRITUALITAS

DAN

QUALITY

OF

LIFE

DALAM

PSIKOLOGI

ISLAM

Disampaikan

pada

Seminar

Nasional

Fakultas

Psikologi

UIN

Raden

Fatah

Palembang

Abdul

Mujib

Psikologi

Fakultas

Psikologi

UIN

Jakarta

Academic

Center

UIN

Raden

Fatah

(2)

PSIKOLOGI

MAINSTREAM

Berawal

dari

asumsi

manusia

sakit,

akibat

perang

dunia

Aksentuasi

kajiannya

lebih

mengedepankan

“Psikoterapi”

katimbang

pengembangan

potensi

dan

penggalian

makna

hidup

(kesehatan

mental)

Psikologi

mainstream

sukses

memiliki

teori

tentang

manusia

sakit

melalui

psikoterapinya,

tetapi

belum

tuntas

memahami

dan

(3)

Siklus

Psikologi

hingga

Kini

Setting

Klinis

(4)

Transformasi

Paradigma

Psikologi

Pendekatan

Sakit

Patogenis

Benci

Depresi

Psikologi

yang

didasarkan

atas

ajaran

Islam

tidak

menghilangkan

perhatian

pada

patologis,

tetapi

(5)

POLA

KESEHATAN

PSIKOLOGIS

Pendekatan

negatif,

paling

tinggi

menghasilkan

netral

(0)

Pendekatan

negatif

lebih

menarik

dibicarakan

daripada

(6)

TANTANGAN

KITA…..

Diagnostic and Statistical

Manual of Mental Disorders

(DSM-MD)

Pedoman Penggolongan dan

Diagnosis Gangguan Jiwa

(PPDGJ)

Diagnostic and Statistical

Manual of Mental Health

(DSM-MH)

Pedoman Penggolongan dan

Diagnosis Kesehatan Jiwa

(PPDKJ)

Survey

indeks

kebahagiaan

seharusnya

lebih

diutamakan

daripada

indeks

gangguan

psikologis

(7)

How

are

you

feeling

today?

Happy

Miserable

Pertanyaan

untuk

mengetahui

hidup

(8)

Makna

Quality

QUALITY

Quantity

Unsur

nilai

dan

makna

Tanpa

harga

Tanpa

dibatasi

ruang

dan

waktu

Makin

dibagi

makin

tambah

Spiritualitas,

sosial,

psikis

dan

fisik

Unsur

meterial

Ada

keumuman

harga

Dibatasi

ruang

dan

waktu

Makin

dibagi

makin

habis

(9)
(10)

CONTOH

MENGUKUR

KUALITAS

AIR

(11)

نَا

ل

(12)

DEFINISI

QUALITY

OF

LIFE

(WHO,

1994)

QoL:

Persepsi

dan

evaluasi

subyektif

individu

tentang

hidu

yang

baik

dalam

konteks

sistem

budaya,

nilai

tujuan,

harapan,

standar

dimana

dia

tinggal

QoL

terkait

kesehatan

fisik,

keadaan

psikologis,

tingkat

kebebasan,

hubungan

sosial,

dan

hubungannya

dengan

(13)

QUALITY

OF

LIFE

(Diener,

2003)

Quality

of

life

identik

good

life

yang

berarti:

Kebahagiaan

(

happiness

);

meliputi

kesejahteraan

subjektif

seperti

kesenangan

positif

dan

terhindarnya

dari

pengalaman

emosional

negatif

seperti

kecemasan,

depresi

dan

marah

(14)
(15)
(16)

Quality

of

Life

Systems

Models

Input

Persepsi

Output

(17)

Pengertian

Spirituality

·

Kesadaran

kosmis (

cosmic

consciousness

);

Meliputi cahaya yang

kuat, ekstase, intuisi, cinta

transenden,

hilangnya

rasa

takut

akan

penderitaan, kesadaran tanpa materi, kreativitas,

rasa

akan

risalah

wahyu

serta

energi

baru

dari

Tuhan

(Bucke)

·

Pengarah manusia

untuk memahami

(18)

Pencarian

akan

Tujuan

hidup;

Arti

hidup;

dan

Sikap

hidup

(kesuksesan

dan

kegagalan)

Refleksi

tuntutan

hidup

tentang

jati

diri

dan

cara

mengetahuinya

Becoming

Meaning

ASPEK

SPIRITUALITY

Standar

pikiran

dan

perilaku

ttg

kebenaran

dan

baik

Value

Connecting

Keterhubungan

pada

Tuhan

dengan

dasar

cinta,

kesetiaan,

(19)

Aspek

Spirituality

Menurut Coyte (2007)

Indikator

Sub

Indikator

Makna

(

meaning

)

Keberartian

hidup

Kesadaran

akan

yang

tragis

Menyikapi

kesuksesan

dan

kegagalan

Mendapatkan

misi,

arah

dan

tujuan

eksistensi

kehidupan

Nilai

(

value

)

Kepercayaan

hidup

Acuan

hidup

Standar

dan

norma

hidup

(kebenaran

dan

kecantikan)

Nilai-nilai

puncak

yang

menjadi

orientasi

hidup

kelak

(20)

Aspek

Spirituality

Menurut Coyte (2007)

Indikator

Sub

Indikator

Transendental

(

transcendence

)

Kesadaran

akan

keterbatasan

diri

Penghargaan

di

luar

diri

Pengalaman

di

luar

diri,

termasuk

pengalaman

puncak

Berbicara

dengan

bahasa

puitis,

mistik

dan

prediktif

Mempersepsikan

suci

dalam

melihat

level

kehidupan

Mengenal

orang

lain

secara

baik

dan

penuh

keintiman

Peka

terhadap

keindahan

dan

kesucian

Pandangannya

holistik

dan

sinergis

dalam

semua

aspek

Mudah

menyintai

dan

menginspirasikan

kekaguman

Cedas

dan

pikirannya

penuh

inovatif

Mudah

berdamai

termasuk

pada

lawan

(21)

Aspek

Spirituality

Menurut Coyte (2007)

Indikator

Sub

Indikator

Keterhubungan

(

connecting

)

Keterhubungan

dengan

orang

lain

melalui

cinta,

kesetiaan,

komitmen,

intensitas

komunikasi

dan

altruisme

Keterhubungan

dengan

Tuhan

melalui

cinta,

kesetiaan,

komitmen,

intensitas

komunikasi

Proses

Menjadi

(

becoming

)

Reflesi

tuntutan

hidup

menuju

lebih

baik

Refleksi

pengalaman

hidup

(siapa

jati

(22)

SPIRITUALITY

DAN

QUALITY

OF

LIFE

Kualitas

Hidup

(23)

QUALITY

OF

LIFE

THERAPY

Setting

Klinis

(-):

·

Menemukan

tujuan

hidup

dan

apa

yang

paling

berarti

·

Menumbuhkan

kesadaran

diri

agar

mudah

memahami

eksistensi

diri;

·

memberi

arah

kepuasan

psikologis

menuju

perilaku

yang

positif;

Setting

non

klinis

(+)

:

·

Intervensi

kebahagiaan

·

Penguatan

kendali

diri

dari

emosional

negatif

·

Memaknai

kebahagiaan

sebagai

suatu

(24)

Mengapa

perlu

Spiritual

Therapy

untuk

QoL

Spiritual

distress

Faktor

·

Fisiologis

·

Situasional

(Kegagalan,

(25)

SPIRITUAL-PATHOLOGY

Disorientasi

makna

hidup,

kehilangan

arti

dan

tujuan

hidup,

tak

mampu

mengambil

hikmah

dari

peristiwa

Pendangkalan

nilai

hidup,

terutama

nilai

terkait

keimanan,

sehingga

kehilangan

acuan

hidupnya

tak

jelas,

yang

sulit

membedakan

yang

benar

dan

yang

salah

Putusnya

transendensi

diri

pada

Tuhan,

sehingga

terkikis

kekuatan

maha

dahsyat

yang

ada

di

luar

diri

Lemahnya

kualitas

koneksi

pada

Tuhan,

sehingga

hidup

tanpa

cinta,

kesetiaan,

komitmen,

menjaga

intensitas

komunikasi

yang

sejati

Gagalnya

proses

menjadi

sesuatu

untuk

masa

depan

yang

lebih

berarti,

sehingga

tanpa

tahu

jati

diri

(26)

TEMA-TEMA

INTI

QUALITY

OF

LIFE

MELALUI

SPIRITUALITAS

ISLAM

1.

Meaningfulness

(27)

ُووُ

لاْغَ

ِييزُ

َع

لاْ

َو

ُى

َو

ً ًل

َ

َع

ُن

ْح َ

أَ

ُم ْ

أَيّ ُ

ْم

لُ َوُ

لِيَ ْب

َة

يَا

َ

َولاْ

َت

ْو

َم

لاْ َ َخ ِييلاَ ّ

MEANINGFULNESS

Memaknai kejadian,

baik

maupun

buruk,

di

dalam hidupnya secara positif, sehingga

individu memastikan dirinya terus

berkembang ke arah yang konstruktif

ر

Yang

menjadikan

م

mati

dan

hidup,

ك

supaya

ح

Dia

menguji

ل َ

kamu,

siapa

di

antara

kamu

yang

lebih

baik

amalnya.

Dan

Dia

Maha

(28)

Hidup

Meaningfulness

DINAMIKA

HIDUP

YANG

MEANINGFULNESS

Sukses, kaya, cantik, tertawa, sehat

Dinamika

Gagal, miskin, jelek, menangis, sakit

Anderson

dalam

SQ

(29)

Ibnu

Miskawaih

&

Carl

G.

Jung:

Equilibrium

Kunci

Kebermaknaan

defisit syukur

uforia

Dinamika hidup

Meaningless

Defisit sabar

Depresi

“Cintailah

kekasihmu

sewajarnya,

karena

bisa

jadi

suatu

saat

dia

akan

menjadi

seorang

yang

engkau

benci.

Dan

bencilah

orang

yang

engkau

benci

sewajarnya

saa

karena

bisa

jadi

suatu

saat

dia

akan

menjadi

(30)

Hadis

Nabi

Orang yang diinginkan kebaikan oleh Allah maka akan

diberinya musibah

.”

(HR al-Bukhari dari Abu Hurairah)

Pepata

Arab:

(31)

ص

ِ

ُم

بِلا ْ

(32)

Fromm:

Produktivitas

Produktivitas

Kunci

Kebermaknaan

Sukses

Memaknai

Sukses

Gagal

memaknai

Uforia

Kuliah

terbengkalai

Mengkonsumsi

Napza

Gagal

Memaknai

Stres/depresi

Kuliah

terbengkalai

Mengkonsumsi

(33)

KEBAHAGIAAN

(HAPPINESS)

Kebahagiaan:

perasaan

dan

pengalaman

yang

menyenangkan,

memuaskan,

dan

adanya

kegembiraan

(Mc

Arthur;

Heygen,1992)

Kebahagiaan

adalah

keadaan

jiwa

yang

lebih

banyak

mengenang

peristiwa

yang

menyenangkan

dan

melupakan

peristiwa

buruk.

(Seligman,

2002)

(34)

DIMENSIKEBAHA

·

Sejahterah

(35)

JENIS

KEBAHAGIAAN:

EQUILIBRIUM

Material/

Biologis

Psikologis

Bahagia

(36)

JENIS

KEBAHAGIAAN:

ORIENTASI

FISIK

Material/

Biologis

Psikologis

Bahagia

(37)

JENIS

KEBAHAGIAAN:

ORIENTASI

PSIKOLOGIS

Material/

Biologis

Psikologis

Bahagia

(38)

JENIS

KEBAHAGIAAN:

ORIENTASI

SOSIAL

Material/

Biologis

Psikologis

Bahagia

(39)

JENIS

KEBAHAGIAAN:

ORINETASI

SPIRITUAL

Material/

Biologis

Psikologis

Bahagia

(40)

DINAMIKA

KEBAHAGIAAN

Tipe

Kebahagiaan

Biologis

Psikologis

Sosiologis

Spiritual

Menderita

Kebahagiaan Semu

y

Kebahagiaan Nyata

y

y

Kebahagiaan Sejati

y

y

y

(41)

KEBAHAGIAAN

MENURUT

AL-GHAZALI

Seribu

macam

cara

untuk

mendapatkan

kebahagiaan,

dari

biaya

yang

minim

sampai

pada

yang

mahal,

dari

yang

berdampak

sesaat

sampai

yang

abadi

Al-Ghazali

telah

menyediahkan

modul

kehidupan

tentang

kebahagiaan

yang

berjudul

“Kimia

Kebahagiaan”

Tawaran

al-Ghazali

ini

selain

murah,

juga

(42)

Mengetahui hakikat jiwa, kalbu dan

unsur-unsurnya

Mengetahui aktivitas jiwa dan kalbu

Keajaiban kalbu

Karakter yang baik dan yang buruk

Faktor penyebab kebahagiaan

(43)

SPIRITULITAS

dan

KEBAHAGIAAN

HAKIKI

·

Apa yang ada dalam diri manusia serba

terbatas, baik fisik, psikologis, maupun sosial

·

Dalam keterbatasan itu memerlukan sesuatu

(44)

َ ًلً

عَ

ُن

َس

ْح

أ َ

ْم

ُك

أَيّ ُ

ْم

لِيَبْلُ َوُك

َحيَاةَ

َولاْ

َت

َمْو

لاْ

َ

َللَ

ِيي

لاَ ّ

(Pisik, psikis, sosial)

ِ

َ

َ ّ

َ

ِ

ٍ

َرَ

ب

ْ

ِ

ْ

َ

ْ

َ

ْ

َ

َ ّ

َ

َ

َ

ُ

لاْ

َل

ْى

أ َ

نَّن

أ َ

َولَ ْو

SPIRITUALITY

DAN

QUALITY

OF

LIFE

S

(Pisik, psikis, sosial)

Hikmah

Berkah

Quality

of

Life

Meaningfulness

Happiness

T

Y

Menghindar

Neraka

(45)

Kiat

Memperoleh

QoL

melalui

Spiritualitas

Islam

·

Hidup

didasarkan

keimanan

kepada

Allah

Swt

(aqidah).

Keimanan

menentukan

nilai,

keamanan

dan

keselamatan

hidup.

·

Hidup

diikat

oleh

hukum

yang

jelas

(syariah),

sehingga

mampu

bertindak

secara

tenang

dan

damai

tanpa

guilty

feeling

·

Memiliki

etika

atau

moral

yang

baik,

baik

secara

vertikal

maupun

horizontal

(akhlaq),

karena

akhlak

buruk

itu

penyakit

jiwa

(al-Ghazali)

dan

akhlak

mulia

(46)

Coping

Religius

sebagai

Peningkatan

QoL

Banyak

orang

menjadi

mulia

(

happy

ending

)

dengan

musibah

yang

menyakitkan

dan

menjadi

terhina

dengan

musibah

yang

menyenangkan

Yang

didapat

belum

tentu

yang

terbaik

Boleh

jadi

kamu

membenci

sesuatu,

padahal

ia

amat

baik

bagimu,

dan

boleh

jadi

(pula)

kamu

menyukai

sesuatu,

padahal

ia

amat

buruk

bagimu;

Allah

mengetahui,

sedang

kamu

tidak

mengetahui."

(QS.

Al-Baqarah:

216)

Doa

ketika

menghadiri

pernikahan

Semoga

Allah

memberi

berkah

kepadamu,

suka

maupun

duka

dan

(47)

لِي

رًا

يْ

خَ

Doa ketika sakit parah atau menjenguk orang

yang sakit parah

وَاةُ

َو

لاْ

ْت

َك

انَ

َذا

إِ

َوفنَّنِي

َ َوت

لِي

ًرا

ْي

َخ

َح

يَاةُ

لاْ

ِت

َك

انَ

َما

ْحيِنِي

أَ

نَّم

ُه

لالَ ّ

Ya Allah hidupkanlah dia apabila itu lebih baik

(48)

Kasus:

Tiga cerita tentang orang tua dengan anak

special need (Idiot)

1.

Gempa bumi

2.

Naik pesawat

3.

Kecelakaan kereta

Dua kasus pertama menjadi

‘syafaat’

bagi orang

tuanya

(49)

َ

ِ

َ ّ

ِ ِ ّ

لاصابِرينَ وبَشر

Sabar

sebagai

starting

point

QoL:

Sabar

bukan

untuk

yang

gagal,

tetapi

justru

untuk

yang

sukses

tinggi

(50)

ىلَوُ قَلا َ لْ ُو َ نِأَنْعَلَ ىأَتنَّبِعُكَى َ اتُعَلِّ َ م َ ّ تَ ِ اعُلِّ ْ د ً رُشْ

-

إِننَّكَقَلا َ

عيتَستَطيعلَن

را

صب

-

رابِوتُحطلَم اعلَىتَصبِركيف لب

-

َلا

َ ْنِي

ءٍعَنْ تَ ْ

ي ْ

تنَّىش َ

ثَح َ

د ِ

نْوُلَكَأُحْ

رًا ِ يِكْ

SABAR

DAN

KECERDASAN

LADUNIYAH

QS.

al-Kahfi:65-70

-

ًما

ْل

ِع

ُنننَّا

لَ

ْن

ِم

نَاهُ

ْم

َعلَ ّ

َو

نَا ِد

ْن

ِع

ْن

ِم

ةً َم

ْح

َر

نَاهُ

ْي

َ آت

نَا ِد

بَا ِع

ْن

ِم

ًدا

ْب

َع

َدا

َج

َو

و

َ

(51)

Metode

Islamic

Spiritual

Therapy

untuk

Qol

segala

sifat-sifat

kotor

yang

menutup

cahaya

ruhani.

·

Dosa

mengandung

nuktah-nuktah

hitam

yang

meredupkan

cahaya

spiritual

Tahalli

3-T

7

Olah

batin:

musyarathah,

muraqabah,

muhasabah,

mu

aqabah,

mujahadah,

mu

atabah,

mukasyafah,

Tajalli

Munculnya

kesadaran

rabbanimelalui

al-fana`

dan

al-

baqa’

,

sehingga

(52)

ي

لاْعَلاَ ِ

ربِ ّ

لِلنَّوِ

لاْح دُ

َ

بلاصواب

اعل

واهلل

ن

َ

ْ

َ

Referensi

Dokumen terkait

Pemanfaatan (utility) pelayanan kesehatan oleh masyarakat dapat terjadi pada saat masyarakat ingin memperbaiki status kesehatannya, dengan tujuan. untuk mencapai status

Dari satu kisah diatas dapat dilihat bahwa pendidikan formal (sekolah) adalah hal yang penting tetapi pendidikan dalam keluarga jauh lebih penting karena menjadi landasan awal

Subjek mengatakan akan lebih terbuka kepada atasan untuk sharing seputar beban kerja dan solusi yang diinginkan, selain itu akan bersikap lebih ramah kepada teman dan

Untuk sahabat-sahabat saya yaitu Yanuar Ferry S.E, Adi S.E, Dimas S.E, Randy S.E, Rani , Nenok, Dyan Naivati, Dyan Reza, Mega, Amalina, Puput, Surya , Antariksa, Afif, Naufal,

terlalu dini menilai dampak dari sistem yang bejalan di Kawis Krisant, setidaknya ada perubahan sosial masyarakat yang terkondisikan dengan statusnya kini yakni pola

Pada siklus I, dari setiap tahapan pendekatan saintifik tidak dapat.. terlaksanakan dengan baik, karena guru tidak menerapkan prinsip pengulangan

Raditya Center Membuka Lowongan Untuk Anak Magang Di jurusan Multimedia, Jadi Untuk Anda Yang Sedang Mencari Tempat PKL Bisa Menjadi Solusinya. Beberapa Hal Yang Ada Di

setumpuk kotoran yang kita sebut dengan tubuh manusia. Bila telah melihat kebenaran dari pencerahan ini sendiri , tidak perlu lagi bertanya lebih jauh. Pada peristiwa seperti itu ,