• Tidak ada hasil yang ditemukan

Budaya Masyarakat Asia Tenggara ANALISA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Budaya Masyarakat Asia Tenggara ANALISA"

Copied!
30
0
0

Teks penuh

(1)

ANALISA DAN PERBANDINGAN

ANTARA NEGARA MALAYSIA DAN SINGAPURA

MENGGUNAKAN TEORI 4F

(FUND, FUN, FASHION, AND FOOD)

Oleh :

Umayah Arindah

NIM. 153112350750002

PROGAM STUDI S1 HUBUNGAN INTERNASIONAL

FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS NASIONAL

(2)
(3)

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, karena rahmat dan ridho-Nya-lah, saya dapat menyelesaikan tugas ini, dengan judul

“ANALISA DAN PERBANDINGAN NEGARA MALAYSIA DAN SINGAPURA MENGGUNAKAN TEORI 4F (FUND, FUN, FASHION, AND FOOD)” dengan tepat waktu yakni, pada pertemuan ke 11 TANGGAL 16 Desember 2015.

Tugas ini saya buat berdasarkan ketertarikan saya terhadap negara Malaysia dan Singapura, karena kedua negara tersebut termasuk negara Asia Tenggara dan merupakan negara yang bertetanggaan namun, memiliki aspek-aspek yang berbeda satu sama lain.

Makalah ini jauh dari kata sempurna, dan mungkin memiliki pembahsan yang diluar konsep yang telah saya pikirkan, maka dari itu kritik dan saran yang membangun saya harapkan agar saya bisa lebih baik ke depannya.

Akhir kata, saya berharap agar apa yang saya paparkan dan jelaskan di makalah ini dapat berguna dan dapat diambil manfaatnya bagi orang yang membacanya. Terima kasih.

Jakarta, 14 Desember 2015

(4)

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ... i

DAFTAR ISI ... ii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang Masalah ... 1

B. Rumusan Masalah ... 1

C. Tujuan Penulisan ... 1

D. Sumber Data ... 1

E. Metode Penulisan ... 2

BAB III ANALISA DAN PERBANDINGAN ANTAR NEGARA MALAYSIA DAN SINGAPURA MENGGUNAKAN TEORI 4F (FUND, FUN, FASHION, AND FOOD) ... 3

A. Negara Malaysia... 3

B. Negara Singapura ... 16

C. Perbandingan Negara Malaysia dan Singapura... 22

BAB III PENUTUP ... 24

(5)

BAB I

PENDAHULUAN

A.

Latar Belakang Masalah

Negara Malaysia dan Singapura merupakan sama-sams negara maju,

sama-sama berada di kawasan Asia Tenggara dan merupakan negara yang

bertetanggaan. Namun, ternayat kedua negara ini memiliki aspek 4F

(Fund, Fun, Fashion, and Food) yang berbeda.

Malaysia merupakan negara yang memiliki ras Melayu terbanyak,

sedangakan Singapura merupakan negara yang memiliki ras Cina

terbanyak. Tentu, hal ini menjadi ketertarikan saya untuk menganalisa

lebih jauh lagi tentang dua negara ini.

B.

Rumusan Masalah

Yang menjadi fokus utama saya dalam permasalahan ini adalah aspek 4F di masing-masing kedua neara, serta perbandingan 4F yang mereka miliki.

C.

Tujuan Penulisan

Adapun tujuan penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi tugas akademis pada pertemuan ke 11 pada tanggal 16 Desember 2015, di mana tugas yang diberikan adalah untuk mebuat satu makalah yang membahas dua negarayang merupakan negara Asia Tenggra selain Indonesia yang nantinya akan di analisa menggunakan faktor 4F atau faktor 3 Klaster/Ras.

D.

Sumber Data

(6)

E.

Metode Penulisan

(7)

Semenanjung Malaya dan pastinya Asia Tenggara menjadi pusat perdagangan di kawasan selama berabad-abad. Berbagai komoditas seperti keramik dan rempah aktif diperdagangkan bahkan sebelum Kesultanan Melaka dan Singapura mengemuka.

Pada abad ke-17, mereka didirikan di beberapa negara bagian. Kemudian, sejak Britania Raya mulai mengambil alih sebagai administrator Malaya Britania, pohon karet dan kelapa sawit diperkenalkan untuk tujuan komersial. Di dalam waktu lama, Malaya menjadi penghasil timah, karet, dan minyak sawit terbesar di dunia. Tiga komoditas ini, beserta bahan mentah lainnya, mengatur tempo ekonomi Malaysia lebih baik sampai abad ke-20.

Sebagai ganti kebergantungan pada Suku Melayu sebagai sumber tenaga kerja, Britania membawa Tionghoa dan orang India untuk bekerja di pertambangan, perkebunan, dan mengisi kekosongan ahli profesional. Kendati banyak dari mereka kembali ke negara asal mereka setelah kontrak dipenuhi, beberapa di antaranya menetap di Malaysia.

(8)

Malaysia didirikan, istilah perencanaan diganti dan dinomori, dimulai dengan Rencana Malaysia Pertama pada 1965.

Pada 1970-an, Malaysia mulai meniru ekonomi Empat Macan Asia (Taiwan, Korea Selatan, Hong Kong, dan Singapura) dan berkomitmen kepada transformasi dari ekonomi yang bergantung pada pertambangan dan pertanian ke ekonomi berbasis manufaktur. Dengan investasi Jepang, industri-industri berat mulai dibuka dan beberapa tahun kemudian, ekspor Malaysia menjadi mesin pertumbuhan primer negara ini[butuh rujukan]. Malaysia secara konsisten menerima lebih dari 7% pertumbuhan PDB disertai dengan inflasi yang rendah pada 1980-an dan 1990-an. Pada dasarnya, pertumbuhan Malaysia bergantung pada ekspor bahan elektronik seperti chip komputer dan sebagainya. Akibatnya, Malaysia merasakan tekanan hebat semasa krisis ekonomi pada tahun 1998 dan kemerosotan dalam sektor teknologi informasi pada tahun 2001. KDNK pada tahun 2001 hanya meningkat sebanyak 0,3% disebabkan pengurangan 11% dalam bilangan ekspor tetapi paket perangsang fiskal yang besar telah mengurangi dampak tersebut.

Pada periode yang sama, pemerintah berupaya mengurangi angka kemiskinan dengan Kebijakan Ekonomi Baru Malaysia (NEP) yang kontroversial, setelah Peristiwa 13 Mei, kerusuhan antar-etnis pada 1969. Tujuan utamanya adalah menghilangkan keterkaitan ras dengan fungsi ekonomi, dan rencana lima tahun pertama mulai menerapkan NEP sebagai Rencana Malaysia Kedua. Kejayaan atau kegagalan NEP menjadi bahan perdebatan, kendati secara resmi berakhir pada 1990 dan diganti dengan Kebijakan Pembangunan Nasional (NDP).

(9)

kelas menengah-atas. Kendati beberapa perbaikan di dalam kekuatan ekonomi Melayu secara umum, pemerintah Malaysia memelihara kebijakan diskriminasi yang menguntungkan Suku Melayu di atas suku lain - termasuk pengutamaan penerimaan kerja, pendidikan, beasiswa, perdagangan, akses mendapatkan rumah murah dan tabungan yang dibantu.[94] Perlakuan khusus ini memicu kecemburuan dan kebencian di antara non-Melayu dan Melayu.

Penguasaan Tionghoa terhadap sektor ekonomi negara yang dimiliki pihak lokal telah banyak diserahkan demi menguntungkan Bumiputra/Melayu di banyak industri strategis/penting seperti distribusi turunan minyak bumi, transportasi, pertanian, dan lain-lain. Sebagian besar profesional per kapita masih didominasi orang India-Malaysia.

Ledakan ekonomi yang cepat memicu macam-macam masalah pemasokan. Sedikitnya tenaga kerja segera dipenuhi dengan mengalirnya jutaan pekerja imigran, banyak di antaranya ilegal. PLC yang kaya akan modal tunai dan konsorsium bank-bank segera menguntungkan pertambahan dan mencepatnya pemulaian pembangunan projek-projek infrastruktur besar. Ini berakhir ketika krisis finansial Asia 1997 melanda pada musim gugur 1997, menghantarkan kejutan besar bagi ekonomi Malaysia.

(10)

Malaysia menentukan pengendalian modal dan mematok nilai tukar ringgit Malaysia pada 3,80 terhadap dolar Amerika Serikat. Bagaimanapun, Malaysia menolak paket bantuan ekonomi dari Dana Moneter Internasional (IMF) dan Bank Dunia, tindakan yang mengejutkan analis asing.

Pada Maret, 2005, United Nations Conference on Trade and Development (UNCTAD) menerbitkan sebuah makalah tentang sumber-sumber dan langkah pemulihan Malaysia, ditulis oleh Jomo K.S. dari departemen ekonomi terapan, Universitas Malaya, Kuala Lumpur. Makalah itu menyimpulkan bahwa kontrol yang ditentukan pemerintah Malaysia tidaklah memperparah tidak pula membantu pemulihan. Faktor terbesar adalah menaiknya jumlah ekspor komponen elektronik, yang disebabkan oleh menaiknya permintaan komponen di Amerika Serikat, yang disebabkan oleh kekhawatiran dampak kedatangan tahun 2000 (Y2K) pada komputer dan perangkat digital lain yang lebih tua.

Tetapi, pasca-memudarnya Y2K pada 2001 tidak memengaruhi Malaysia seperti banyak negara lain. Ini menjadi bukti yang lebih jelas bahwa ada sebab-sebab dan dampak-dampak lain yang mungkin lebih bersesuaian untuk pemulihan. Satu kemungkinan adalah bahwa para spekulan mata uang mengalami kebangkrutan keuangan setelah jatuh di dalam aksi serang mereka terhadap dolar Hong Kong pada Agustus 1998 dan setelah rubel Rusia tumbang. (Lihat George Soros).

(11)

Sementara langkah pembangunan kini tidak secepat dulu, tetapi terasa lebih stabil. Kendati kontrol dan penjagaan ekonomi bukan menjadi alasan utama pemulihan, tidak ada keraguan bahwa sektor perbankan menjadi lebih kenyal terhadap serangan luar negara. Akun saat ini berada di surplus struktural, memberikan bantalan bagi pengambangan modal. Harga-harga aset kini, fraksi dari ketinggian pra-krisis mereka.

Malaysia mempunyai sejumlah elemen makroekonomi yang stabil (di mana tingkat inflasi dan tingkat pengangguran tetap di bawah 3%), simpanan pertukaran uang asing yang sehat, dan utang luar negeri yang rendah. Ini memungkinkan Malaysia untuk tidak mengalami krisis yang sama seperti Krisis finansial Asia pada tahun 1997. Walau bagaimanapun, prospek jangka panjang kelihatan kurang baik disebabkan kurangnya perubahan dalam sektor badan hukum terutama sektor yang berurusan dengan utang korporat yang tinggi dan kompetitif.

Nilai tukar yang dipatok dibuka kembali pada Juli 2005 untuk nilai tukar mengambang yang terawasi setelah satu jam pemberlakuan yang sama oleh Tiongkok.[95] Pada pekan yang sama, ringgit menguat satu persen dibandingkan mata uang utama lainnya dan diharapkan akan mengalami apresiasi lebih jauh. Tetapi pada Desember 2005, harapan apresiasi lebih jauh menjadi bisu karena aliran modal melampaui USD 10 miliar.

(12)

1. Gaya Hidup

Malaysia merupakan masyarakat berbilang kaum seperti kaum Melayu, kaum Cina, dan kaum India yang mempunyai pelbagai budaya dan kepercayaan masing-masing. Setiap kelompok masyarakat mempunyai tanggungjawab dan peranan masing-masing seperti kaum Melayu yang semestinya beragama Islam, kaum Cina beragama budhisme, konfusianisne dan lain-lain serta kaum India beragama Hindu. Kesemua agama memberi pelbagai pengajaran terhadap akhlak, soal moral dan kemanusiaan serta pemeliharaan alam.

a. Kepercayaan Kaum Melayu

(13)

agama Islam dan adat istiadat masing-masing. Kedua-dua aspek ini menjadi asas yang utama dalam proses sosialisasi dan pembudayaan. Namum demikian,adat dan budaya yang menjadi asas dalam proses sosialisasi tersebut hendaklah berteras kepada syarak.

Hal ini disebabkan jati diri kaum Melayu yang bersandarkan adat dan budaya adalah berpaksikan konsep tauhid dan syariah yang telah mewarnai budaya Melayu sejak dari abad ke-13 lagi.Perwatakan,adat dan kesusilaan kaum Melayu bersandar kepada prinsip tauhid dan hukum syarak. Penghayatan nilai tauhid dalam sistem kehidupan sama ada dalam entiti keluarga,masyarakat dan sistem pemerintahan negara.Islam merupakan agama dan sistem kepercayaan yang merupakan teras jati diri kaum Melayu.

Dahulunya kaum Melayu mempunyai berbagai pantangan (hal yang di larang) yang digunakan sebagai bentuk penghormatan kepada yang lebih tua dan diturunkan kepada anak maupun cucu. Pantangnya adalah sebagai berikut.

a) Duduk atas bantal b) Bernanyi dalam rumah

c) Menjahit di waktu mendekati adzan maghrib d) Makan dengan menggunakan piring yang telah

dipakai orang lain

e) Bersiul atau bernyanyi di dapur

b. Kepercayaan Kaum Cina

(14)

nenek moyang, tian (langit) dan kepercayaan prinitif iaitu animisme yang pemujaan binatang, tanaman atau alam semula jadi. Kaum Cina lebih mementingkan aspek kepercayaan yang boleh memberikan kesejahteraan, kemakmuran, kebahagiaan dan kekayaan .

Kebanyakan kaum Cina cenderung kepada konsep kebaikan dari segi moral dan akhlak manusia .Bagi kaum Cina, kepercayaan dan agama merupakan perkara yang peribadi. Mereka bebas mengamalkan beberapa agama dan kepercayaan yang dirasakan boleh memberi kebahagiaan dan kesejahteraan hidup selagi tidak bercanggah dengan adab dan budaya mereka .Kaum Cina mengambarkan kewujudan Tuhan mereka dalam bentuk dewa-dewi dan mempunyai perwatakan manusia yang mencerminkan kepercayaan mereka iaitu mementingkan manusia berhubung dengan kebaikan dunia dan akhirat.

Kaum Cina juga mempercayai tian (langit) sebagai makhluk unggul yang menguasai nasib seseorang. Selain itu, ajaran seperti agama Buddhisme, Konfusianisme dan Taonisme menekankan aspek etika dan moral konsep Ying dan Yang juga mempengaruhi pemikiran kaum Cina. Kedua-dua tersebut penting untuk mencapai keseimbangan di antara langit dan bumi.

(15)

dalam pertengahan(middle way) yang mengelakkan diri daripada melakukan perbuatan yang terlalu lampau.

Selain itu,kaum Cina juga menitikberat tentang hubungan sesama manusia. Walau bagaimanapun, sistem kekeluargaan tradisional pernah mengalami perubahan namun asas sistem keluarga yang memusatkan kuasa kepala keluarga (ayah/laki-laki) tetap berkekal dan berlanjutan sampai ke hari ini. Di sini, kita dapat lihat kaum Cina amat mementingkan nilai kemanusiaan dimana mereka menggangap manusia menpunyai kedudukan yang unggul dan memainkan peranan yang penting dalam alam semesta.

Falsafah Konfusianisme, doktrin kenegaraan merangkumi aspek-aspek falsafah keagamaan dan sosiopolitik yang termaktub dalam ajaran konfusius. Sebagai contohnya, pengajaran Konfusianisme yang terkandung dalam kitab Analects menekankan nilai dan sifat moral yang mulia dengan mengenai keutamaan perikemanusiaan. Oleh sebab itu,manusia berpotensi untuk mencapai empat jenis sifat yang baik seperti

Ketaatan kepada orangtua juga dititikberatkan oleh ajaran Konfusius.

(16)

Kaum India kebanyakkanya beragama Hindu.Keluarga merupakan unit asas yang terpenting.Kaum India mengamalkan sistem keluarga bersama(joint family). Konsep tersebut membentuk keperibadian dan jati diri. India agar bertindak mengikat lunas-lunas yang dibenarkan oleh ajaran agama mereka .Keluarga bersama dibentuk oleh semua anggota lelaki yang seketurunan, isteri dan anak-anak yang belum berkahwin. Sekiranya anak perempuan berkahwin, mereka akan menjadi anggota keluarga suaminya.

Tujuan berkeluarga adalah untuk mendapatkan zuriah sebagai penyambung keturunan .Kepercayaan inilah yang membentuk keperibadian kaum India dari segi etika dan moral yang mantap agar kehidupan mereka menjurus ke arah yang lebih baik .Ianya dapat menghindar kaum tersebut dari malakukan perkara-perkara yang menyalahi norma-norma dan garis panduan dalam kepercayaan mereka .Perpaduan di antara ahli keluarga dipelihara dengan nilai kasih sayang dan memberi perhatian kepada semua anggota keluarga amat dititikberatkan.

Kepercayaan serta budaya keluarga dipelihara dan diperturunkan kepada generasi muda .Sistem keluarga dipelihara oleh dua aspek utama iaitu ashrama dharma yang merupakan tahap yang harus dilalui oleh manusia dan puransartha iaitu empat objektif mulia yang pasti ada pada setiap insan seperti berikut.

(17)

d) Vidu/moksha

Agama Hindu menitikberatkan kehidupan yang lebih baik berbanding kehidupan sebelumnya. Setiap individu perlu melakukan segala kebaikan dan tidak melakukan kerosakan terhadap makhluk yang lain sama ada manusia atau haiwan. Sekiranya mereka mengamalkan nilai-nilai murni maka mereka akan dilahirkan semula dengan mempunyai darjat yang tinggi pada kelahiran akan datang sehingganya mencapai mokhsa iaitu bekas daripada pusingan kelahiran. Proses ini berterusan sehingga individu dapat membebaskan rohnya daripada kelahiran semula dengan melakukan kebaikan.

(18)

Dengan persentase agama Islam sebesar 70% atau sekitar 18 juta orang membuat rata-rata orang Malaysia berpakaian dengan menutup aurat dan menggunakan jilbab, gaya berpakaian ini karena

sesuai dengan peraturan (syari’at) Islam. Walaupun tidak sebagian

orang Malaysia memakai pakaian tertutup dan jilbab, tetapi gaya berpakaian ini lazim digunakan oleh perempuan-perempuan di Malaysia. Sedangkan bagi kaum laki-laki mereka lebih sering berpakaian kasual sama seperti kebanyakan kaum laki-laki di Indonesia. Tetapi bagi kaum mahasiswa di sana, mereka lebih sering menggunakan pakaian semi formal, seperti memakai kemeja.

(19)

Karena Malaysia adalah negara multi-nasional, makanan yang ada disana pun sangat bervariasi. Makanan disini cenderung

“kurang rasa”, terutama jika yang memakannya adalah orang yang

terbiasa makan dengan masakan yang kaya bumbu, seperti orang Indonesia.

Orang Malaysia lebih menyukai masakan manis daripada masakan pedas. Makanan yang memiliki banyak variasi adalah

chinese food. Makanan Malaysia pun lebih banyak tersentuh cinta rasa dari masakan India.

Teh yang biasa diminum orang Malaysia biasa disebut teh tarik yang terbuat dari campuran teh dan susu, termasuk juga kopi. Orang Malaysia suka mencampurkan minumannya dengan susu, karena kecenderungan mereka yang menyukai rasa manis.

Mayoritas masyarakat Malaysia merupakan pemeluk agama Islam, sehingga makanan yang disajikan pun berlabel halal. Susu kedelai lumayan populer di Malaysia dan minuman beralkohol yang populer di Malaysia adalah Carlsberg, minuman beralkohol ini banyak dijual di rumah makan pinggir jalan.

A.

Negara Singapura

(20)

Singapura memiliki ekonomi pasar yang sangat maju, yang secara historis berputar di sekitar perdagangan entrepôt. Bersama Hong Kong, Korea Selatan dan Taiwan, Singapura adalah satu dari Empat Macan Asia. Ekonominya sangat bergantung pada ekspor dan pengolahan barang impor, khususnya di bidang manufaktur yang mewakili 26% PDB Singapura tahun 2005 dan meliputi sektor elektronik, pengolahan minyak Bumi, bahan kimia, teknik mekanik dan ilmu biomedis.

Tahun 2006, Singapura memproduksi sekitar 10% keluaran wafer dunia. Singapura memiliki salah satu pelabuhan tersibuk di dunia dan merupakan pusat pertukaran mata uang asing terbesar keempat di dunia setelah London, New York dan Tokyo. Bank Dunia menempatkan Singapura pada peringkat hub logistik teratas dunia.

(21)

Sebagai akibat dari resesi global dan kemerosotan pada sektor teknologi, PDB negara ini berkurang hingga 2.2% pada 2001. Economic Review Committee (ERC) didirikan bulan Desember 2001 dan menyarankan beberapa perubahan kebijakan dengan tujuan merevitalisasi perusahaan. Sejak itu, Singapura pulih dari resesi, terutama karena banyaknya perbaikan dalam ekonomi dunia; ekonomi negara ini tumbuh 8,3% pada 2004 dan 6,4% pada 2005 and 7.9% in 2006.

Singapura memperkenalkan Pajak Barang dan Jasa (GST) dengan nilai awal 3% pada 1 April 1994 yang menambah

pendapatan pemerintah hingga S$1,6 miliar (US$1 miliar, €800

juta) dan menyeimbangkan keuangan pemerintah.[64] Nilai GST ditingkatkan menjadi 4% pada 2003, 5% pada 2004, dan 7% pada 1 Juli 2007.

(22)

2. Gaya Hidup

a. Membeli Rumah

Di Singapura, mereka yang ingin memiliki sebuah rumah diwajibkan untuk membeli apartemen yang disediakan oleh Pemerintah setempat dengan kisaran harga $S 250,000 hingga $S 700,000 tergantung ukuran. Karena disediakan oleh Pemerintah, maka masyarakat yang membeli hanya diberi hak guna saja dan itu pun selama 99 tahun. Lepas dari tahun tersebut, maka Pemerintah berhak untuk mengambilnya kembali.

b. Peraturan dan Denda

Singapura adalah negara yang penuh dengan aturan yang wajib dipatuhi. Jika kita tidak mematuhi peraturan tersebut, maka bersiaplah untuk dikenakan denda sesaui dengan kesalahan yang diperbuat.

(23)

Meski di jalan raya sangat jarang ditemukan polisi, tapi pengendara kendaraan di Singapura sangat teratur. Karena di setiap sudut jalan sudah terpasang CCTV yang akan memantau segala gerak gerik mereka.

d. Harga Makanan

Di Singapura biaya yang dikeluarkan lebih mahal, biaya untuk sekali makan bisa dua kali lipat dari baiaya makan di Malaysia.

e. Persaudaraan

Karena kesibukan serta lokasi tempat tinggal, orang Singapura sangat jarang sekali menyapa, bahkan bisa dihitung dengan menggunakan jari.

3. Gaya Berpakaian

(24)

dengan negara Singapura. Orang Singapura lebih cenderung berani dalam memilih busana yang minim dibanding orang Indonesia.

Hal ini diungkapkan langsung dari owner Love Bonito, Bianca Belnadia ketika membawa brand e-commerce asal Singapura tersebut ke Indonesia.

“Kalau untuk perbedaan busana sebenarnya sedikit berbeda

dengan negara kita. Orang Singapura itu lebih berani dalam memakai pakaian-pakaian yang minim untuk dikenakan sehari-hari, seperti tank top yang lebih terbuka atau rok yang super mini. Makanya di sana yang laku model seperti itu, sedangkan di negara kita ini tidak terlalu banyak orang

yang berani untuk memakai pakaian tersebut,” ucap Bianca

Belnadia, owner Love Bonito saat berbincang dengan Okezone di Jakarta Pusat.

Tidak hanya itu, Bianca menambahkan bahwa ukuran tubuh orang Indonesia dan Singapura juga sedikit berbeda. Sehingga, ada satu jenis ukuran yang tidak sesuai untuk dibawa ke Indonesia.

(25)

Masakan Singapura adalah indikasi dari beragamnya etnis budaya Singapura yang berasal dari Malaysia, sebagai produk dari berabad-abad karena interaksi budaya ke lokasi strategis Singapura. Makanan dipengaruhi oleh Melayu asli, masakan Cina yang dominan, Indonesia, India, Peranakan, dan tradisi Barat (terutama Inggris dan beberapa dari Portugis yang dipengaruhi oleh Eurasia, yang dikenal sebagai Kristang) sejak didirikannya Singapura oleh Inggris pada abad ke sembilan belas. Pengaruh dari daerah lain seperti Sri Lanka, Thailand, Filipina, dan Timur Tengah yang juga ada dalam budaya makanan lokal.

Di warung jajanan Singapura, misalnya, koki dengan latar belakang Tionghoa dipengaruhi oleh budaya India mungkin bereksperimen dengan bumbu dan bahan-bahan seperti asam, kunyit, dan minyak Samin, sementara koki India mungkin menyajikan hidangan mie goreng.

(26)

B.

Perbandingan Negara Malaysia Dengan Negara Singapura

3. Gaya Berpakaian Mayoritas menggunakan

pakaian tertutup dan

(27)
(28)

BAB III

PENUTUP

A.

Simpulan

Negara Malaysia memiliki Ras Melayu dan Kaum India sebagai mayoritas penduduk Malaysia, yang menyebabkan terpengaruhnya aspek 4F secara tidak langsung, di mana aspek yang paling dipengaruhi adalah makanan. Makanan Malysia pun menjadi lebih bercita rasa manis dan kental. Serta karena mayoritas masyarakat Malaysia memeluk agama Islam, maka aspek gaya hidup, gaya berpakaian serta makanan mengikuti

peraturan (syari’at) Islam. Dan untuk aspek ekonominya sendiri, mereka

mengandalkan sektor perkebunan yaitu kelapa sawit.

Sedangkan untuk aspek makanan, Singapura lebih terpengaruh Sri Lanka, Thailand, Filipina, dan Timur Tengah. Hal ini menyebabkan makanan Singapura menjadi bercita rasa pedas-pedas asam. Untuk aspek gaya hidup dan gaya berpakaian mereka lebih mengikuti western style, di mana mereka lebih tampil berani dalam berpakaian dengan menggunakan pakaian minim. Segi ekonominya sendiri mereka mengandalkan

(29)

DAFTAR PUSTAKA

1 MALAYSIA. 2010. Gaya Hidup Masyarakat. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs www.kumpulan09.co.id/2010/08/kepercayaan.html?m=1.

Cerita Medan. 2014. Mau Tahu Bedanya Gaya Hidup di Indonesia dengan Singapura ?. Diakses pada tanggal 15 Desember dari situs www.ceritamedan.com/2014/12/Gaya-Hidup-Indonesia.html?m=1.

CIA. 2015. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs http://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/fields/2122.html. Google Search Image. 2015. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs

www.google.com

Okezone Lifestyle. 2015. Gaya Busana Orang Singapura dan Indonesia Bebeda. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs m.okezone.com/read/2015/06/08/194/1162170/gaya-busana-orang-singapura-dan-indonesia-berbeda.

Wikipedia. 2013. Masakan Singapura. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs https://id.m.wikipedia.org/wiki/Masakan_Singapura.

Wikipedia. 2015. Malaysia. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs https://id.m.wikipedia.org/wiki/Malaysia.

(30)

Wiradikusuma. 2010. Makanan di Malaysia, Terutama Kuala Lumpur. Diakses pada tanggal 15 Desember 2015 dari situs

Referensi

Dokumen terkait

Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pengukuran kinerja keuangan Badan Penanggulangan Bencana Daerah Kabupaten Sidoarjo ditinjau dari Value for Money.. Kata Kunci :

Berdasarkan hasil identifikasi mengenai karakteristik partisipasi masyarakat dalam pengembangan geotourism di Desa Wonocolo melalui content analysis sebelumnya

H300 - Berbahaya jika tertelan, H315 - Menyebabkan iritasi kulit, H319 - Menyebabkan iritasi serius pada mata, H335 - Bisa menyebabkan iritasi pernapasan, H412 - Berbahaya

Peserta didik mampu belajar cara belajar (learning to learn), (2) Kepemimpinan sekolah yang kuat dalam mengkoordinasikan, menggerakkan dan menyerasikan semua

Dari beberapa kriteria di atas, hal yang sangat penting adalah bagaimana atau langkah-langkah apa saja yang perlu dilakukan untuk mewujudkan keluarga sakinah. Untuk

Mengacu pada penelitian yang telah dilakukan, metode pemantulan total teredam mampu membuktikan keberadaan ragam- ragam polariton dalam sampel berlapis-lapis yang

keduanya merupakan ahli fihq mazhab Hanafi yakni mendefinisikan wakaf adalah menahan tindakan hukum orang yang berwakaf terhadap hartanya yang telah diwakafkan dengan

Hasil dari penelitian ini menunjukkan pelat jangkar bentuk lingkaran pada setiap kedalaman memiliki kapasitas cabut batas yang lebih besar.. Keyword : Jangkar