• Tidak ada hasil yang ditemukan

PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM Pendayagunaan Zakat Profesi Dalam Perspektif Hukum Islam.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM Pendayagunaan Zakat Profesi Dalam Perspektif Hukum Islam."

Copied!
14
0
0

Teks penuh

(1)

PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF

HUKUM ISLAM

( Studi Kasus di LAZIS UMS )

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Syariah (S.Sy)

Program Studi Muamalat (Syariah)

Oleh:

Turip Widodo NIM: I 00009 0027

PROGRAM STUDI MUAMALAT (SYARIAH)

FAKULTAS AGAMA ISLAM

(2)

i

PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF

HUKUM ISLAM

( Studi Kasus di LAZIS UMS )

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Sebagian Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Syariah (S.Sy)

Program Studi Muamalat (Syariah)

Oleh:

Turip Widodo NIM: I 00009 0027

PROGRAM STUDI MUAMALAT (SYARIAH)

FAKULTAS AGAMA ISLAM

(3)
(4)
(5)

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM

Jl. A.Yani Tromol Pos I. Pabelan. Kartasura Telp (0271) 717417, 719483

Fax 715448 Surakarta 57102

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan ini saya:

Nama : Turip Widodo

NIM : I 000 090 027

Fakultas : Agama Islam

Jurusan : Muamalah (Syariah)

Alamat : Tambas RT 01 RW 07 Kismoyoso Ngemplak Boyolali

Menyatakan dengan sepenuhnya bahwa naskah skripsi ini secara

keseluruhan adalah hasil penelitian atau hasil karya saya sendiri. Dan sepanjang

pengetahuan saya tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah ditulis dan

ditampilkan oleh orang lain, kecuali kutipan-kutipan dan bagian-bagian yang

dirujuk dari sumbernya dan telah disebutkan dalam daftar pustaka.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan apabila

ternyata dikemudian hari terbukti ada ketidakbenaran dalam pernyataan saya di

atas, maka saya siap menerima konsekuensinya.

Surakara, 20 Juni 2013

Penulis

(6)

v

MOTTO

ﺪﺟ و ﺪﺟ ﻦﻣ

“Siapa yang bersungguh-sungguh, dia akan berhasil”

(Al-Mahfudzat)

43. Dan Dirikanlah shalat, tunaikanlah zakat dan ruku'lah beserta

orang-orang yang ruku'..(Q.S. Al-Baqarah:43)

(7)

vi

PERSEMBAHAN

Alhamdulillahirabbilalamin, dengan segala kerendahan hati, karya yang

sederhana ini penulis persembahkan kepada:

1. Allah SWT yang telah menciptakan kami dan menetapkan kami sebagai

hamba-Nya yang berada dalam naungan Iman dan Islam.

2. Ayahku (Hadi Marem) dan ibu (Semi) tercinta, yang telah mencurahkan

kasih sayangnya dan senantiasa mendo’akan dan semangan dalam

belajarku.

3. Untuk kakakku Sumarni, Maryani, Sumarno yang selalu memberi

dorongan untuk menyelesaikan studiku ini.

4. Untuk Istriku ( Sri Ani ) yang tak lelah-lelahnya memotinasi dalam

penegerjaan skripsi ini.

5. Teman-teman Hizbul Wathan Kafilah Moh.Djazman, terima kasih atas

do’anya kepada saya.

6. Untuk Temanku Heru, gandung kau adalah sahabat baikku.

7. Untuk semua Teman-teman Syari’ah angkatan 2009, kalian adalah sahabat

yang memberi motivasi bagi saya

8. Untuk almamater UMS Tercinta

9. Dan untuk Muhammadiyah, yang telah memberi bantuan kepada

kadernya, sehingga saya bisa menyelesaikan Studi saya.

Semua pihak yang telah memberi bantuan dan dukungan dalam menyelesaikan skripsi ini.

(8)

vii

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur bagi Allah Swt, Tuhan Semesta Alam, atas segala

nikmat dan karunia yang telah Dia limpahkan secara terus menerus kepada

hamba-hambaNya. Shalawat dan salam bagi junjungan kita Nabi Besar

Muhammad Saw beserta sahabat-sahabatnya.

Akhirnya berkat rahmad Allah SWT dan dukungan dari semua pihak, baik

yang bersifat materi maupun motivasi serta doa, sehingga penyusunan skripsi

dengan judul “Pendayagunaan Zakat Profesi Dalam Perspektif Hukum Islam

( Study Kasus di LAZIS UMS )” ini dapat terselesaikan. Skripsi ini disusun

untuk memenuhi salah satu persyaratan guna memperoleh gelar sarjana Syariah

(S.Sy) pada Jurusan Muamalah Fakultas Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Surakarta.

Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini tidak akan terwujud tanpa

adanya bantuan dari semua pihak, maka dari itu penulis mengucapkan terimaksih

banyak atas bantuannya khusus kepada:

1. Prof. Dr. H. Bambang Setiadji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah

Surakarta yang telah memberikan kepercayaan kepada penulis untuk

menempuh studi di UMS

(9)

viii

3. Nurul Huda, S.Ag selaku Pembimbing Akademik (PA) Prodi Muamalah

(Syariah) Angkatan 2009.

4. Drs. Harun, M. Hum selaku pembimbing I yang telah meluangkan waktu dan

tak pernah bosan memberikan bimbingan dalam penulisan skripsi ini.

5. Drs. Syarafuddin.H.Z, M.Ag selaku pembimbing II yang telah meluangkan

waktu dan tak pernah bosan memberikan bimbingan dalam penulisan skripsi

ini.

6. Bapak dan Ibu dosen Fakultas Agama Islam yang telah ikhlas memberikan

ilmu-ilmunya

7. Bapak dan Ibu karyawan Tata Usaha FAI UMS, terima kasih untuk bantuan

yang diberikan kepada penulis selama menjadi mahasiswa di FAI.

8. Kepala perpustakaan UMS yang telah menyediakan buku-buku referensi yang

digunakan untuk menunjang penulisan skripsi ini.

9. Lembaga Amil Zakat Infaq dan Shodaqoh ( LAZIS UMS ) sebagai tempat

penelitian dalam penyelesaian skripsi ini.

10. Saudara-saudaraku Keluarga Besar Hizbul Wathan Kafilah Penuntun Moh.

Djazman UMS.

11. Teman-teman Syariah angkatan 2009 (Rahmad, Esvan, Fitra, Asnawi, Toha,

Haikal, Tahlil, Khoirin, Joksu, Syafiul, Veri, Meita, Vika, Sisol, Uun, Septi,

Aya, Tina, Echa) kalian adalah penyemangat kami selama studi di UMS.

Terimakasih

12. Semua pihak yang telah membantu dalam pemulisan skripsi ini, yang tidak

(10)

ix

Penulis hanya bisa berdoa, semoga amal baik mereka mendapatkan balasan

dari Allah SWT. Penulis sadar bahwa skripsi ini jauh dari kata sempurna dan

banyak kesalahan, maka dari itu segala kritik dan saran yang bersifat membangun

sangat penulis harapkan demi kesempurnaan skripsi ini. Harapan penulis semoga

skripsi ini dapat bermanfaat bagi penulis dan bermanfaat bagi pembaca. Amin...

Surakarta, 20 Juni 2013 Penulis

(11)

x

ABSTRAK

Zakat Profesi adalah zakat yang dikeluarkan dari hasil usaha yang halal yang dapat mendatangkan hasil (uang) yang relatif banyak dengan cara yang mudah, melalui keahlian atau keterampilan tertentu. Karena profesi berpeluang besar untuk memajukan ekonomi masyarakat yang kurang mampu, sehingga diwajibkannya seseorang yang mempunyai profesi yang baik dan yang mempu menghasilkan uang yang relatif banyak untuk membanyar zakat profesi itu 2,5% dari penghasilannya. Salah satu lembaga zakat yang mengelola Zakat Profesi adalah LAZIS UMS. Dalam mengelola dana Zakat Profesi itu dibutuhkan ketelitian dan kejujuran dari amil zakat, sehingga dana zakat bisa tersalurkan tepat sasaran.

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan Pendayagunaan Zakat Profesi dalam perspektif Hukum Islam di LAZIS UMS. Meliputi pengumpulan dana, perhitungan zakat, dan penyaluran atau pendayagunaan zakat dana apakah sudah sesuai dengan Hukum Islam. Manfaat dari penelitian ini dapat mengembangkan pemikiran para mahasiswa ataupun praktisi lembaga zakat mengenai pendayagunaan zakat profesi, sebagai stimulus penelitian berikutnya, serta sebagai bahan informasi bagi masyarakat muslim agar lebih meyakini dan merasakan manfaat dari zakat profesi.

Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan analisis data secara deskriptif evaluatif. Data tersebut diperoleh dari hasil observasi, wawancara dan dokumentasi yang penulis lakukan di LAZIS UMS secara langsung. Untuk menarik kesimpulan dari data tersebut penulis menggunakan pendekatan normatif, yaitu kesesuaian antara data lapangan dengan hukum Islam.

Kesimpulan dari penulisan ini adalah bahwa pendayagunaan zakat profesi di LAZIS UMS sudah sesuai dengan hukum Islam. Walaupun hanya menggunakan tiga progam saja dan LAZIS belum bisa memprosentase berapa besar dana zakat profesi itu dialokasikan ke konsuntif dan produktif.tetapi walaupun begitu, LAZIS UMS dalam mendayagunaan dana zakat profesi telah tepat sasaran kedelapan ashnaf sesuai dalam Al-Qur;’an. Walaupun ada satu ashnaf yang belum bisa didayagunakan yaitu Riqob, karena memang pada zaman sekarang sudah tidak ada yang namanya perbudakan.

(12)

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ... i

HALAMAN NOTA DINAS PEMBIMBING ... ii

HALAMAN PENGESAHAN ... iii

HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... iv

HALAMAN MOTTO ... v

H. Sistematika Penulisan Skripsi ... 12

BAB II LANDASAN TEORI: PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM ... 14

A. Tinjauan Umum tentang Zakat ... 14

1. Pengertian Zakat ... 14

2. Tujuan dan Hikmah Zakat ... 15

3. Jenis dan Nisab Zakat ... 17

4. Golongan yang Mendapatkan Zakat ... 26

B. Pendayagunaan Zakat Profesi dalam Islam ... 31

1. Pengertian Zakat, Profesi, dan Zakat Profesi ... 31

2. Pemikiran Ulama tentang Zakat Profesi ... 32

(13)

xii

4. Sistem Perhitungan Zakat Profesi ... 40

C. Manajemen Zakat... . 42

BAB III PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DI LAZIS UMS 52 A. Gambaran Umum LAZIS UMS... 52

1. Sejarah ... 52

2. Visi dan Misi ... 53

3. Struktur Pengurus ... 54

4. Progam LAZIS UMS... 55

B. Pelaksanaan Pendayagunaan Zakat Profesi di LAZIS UMS ... 56

1. Perencanaan Pengelolaan Zakat Profesi di LAZIS UMS... ... 56

2. Pengorganisasian Pengelolaan Zakat Profesi di LAZIS UMS ... 59

3. Pelaksanaan Penyaluran dan Pendayagunaan Dana Zakat Profesi... ... 61

4. Sistem Pengawasan dalam Pengelolaan Zakat Profesi... ... 63

BAB IV ANALISIS PENDAYAGUNAAN ZAKAT PROFESI DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM ... 65

A. Pengelolaan Zakat Profesi dalam Perspektif Hukum Islam ... 65

(14)

xiii

BAB V PENUTUP ... 74

A. Kesimpulan ... 74

B. Saran ... 75

C. Penutup ... 76

Referensi

Dokumen terkait

1) Pemetaan yang akurat mengenai kompetensi angkatan kerja yang ada yang dibutuhkan. 2) Meningkatnya efektifitas rekrutmen dengan cara menyesuaikan kompetensi yang

Hasil pengukuran terhadap keasaman menunjukkan bahwa puree jambu biji merah dengan penambahan gum arab berpengaruh nyata.. Tetapi jenis gum berpengaruh nyata

(1) Faktor fisiologis antara lain: cacat badan, kesehatan dan sebagainya. Faktor psikologis antara lain berupa moti- vasi, minat, reaksi, konsentrasi, organisasi,

Namun hubungan kerajaan Gowa dan kerajaan Balanipa (Mandar) telah terjalin hubungan kekerabatan antar keduanya ketika I Manyambungi kawin dengan anak Karaeng Suria, pada

Oleh karena itu sesuai dengan hasil analisis tersebut di atas, peneliti menyimpulkan bahwa meskipun secara kultur atau budaya, masih ada sebagian besar masyarakat yang sampai

Dengan mengucapkan puji syukur bagi Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi sesuai dengan tujuan yang

Sejalan dengan penelitian di Kuwait tahun 2009 dikatakan bahwa perawat dengan tingkat pendidikan yang lebih tinggi akan merasa kurang puas dengan pekerjaan mereka,

Dalam memahami masalah, kedua siswa menggunakan pola sama yaitu terlebih dahulu membaca kembali masalah yang diberikan dan menyebutkan apa yang diketahui dan