• Tidak ada hasil yang ditemukan

Kearifan Lokal dan Nasionalisme pdf

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2018

Membagikan "Kearifan Lokal dan Nasionalisme pdf"

Copied!
8
0
0

Teks penuh

(1)

Kerarifan Lokal dan

Nasionalisme

Umi Lasminah

@

Turangga Seta

www.wartafeminis.com

(2)

Kearifan Lokal

Kearifan lokal adalah ilmu, pengetahuan, teknologi dan

tata kelola Leluhur aplikasinya yang dipraktekkan dan

menjadi bagian dalam kehidupan keseharian

masyarakat

Pada arti ini, kearifan lokal Indonesia adalah suatu

pelestarian praktek budaya nenek moyang, para

pendahulu, yang kini dilakukan sebagai tanda

keberlangsungan praktek dari apa yang telah dilakukan

jauh sebelum Indonesia modern terbentuk.

Bahwa banyak praktek pengetahuan dari Leluhur

tentang Leluhur yang hampir karena serbuan ajaran

luar, tidak mengurangi fakta bahwa masih ada yang

mempraktekkannya

Yang paling nyata adalah bahasa. Bahasa Indonesia

banyak menggunakan bahasa Sangsekerta, yang

(3)

Definisi Kearifan Lokal

Definisi: Ilmu Pengetahuan: Pengetahuan tentang alam

(cuaca) titen, pranatamangsa (waktu tanam),

obat-obatan, jamu-jamuan, tata kelola olah raga

Teknologi (Rekayasa bahasa Sangsekerta,

Pen

.):

arsitektur rumah adat, tata cara pengelolaan pertanian,

perikanan, pemintalan benang, resep masakan,

obat-obatan, teleportasi, transportasi, batik, benang dan

model pakaian

Tata kelola masyarakat: sistem sosial dan perkawinan,

kekerabatan, kematian, pembangunan rumah tinggal,

jembatan, panenan, tanam, memasak, hirarki

kekuasaan pemerintahan, negara, daerah

Kesenian dan Upacara adat: alat musik, teater,

(4)

Keberlangsungan

• Indonesia memilih menjadi negara modern dan mengadopsi sistem kenegaraan barat, dibentuk 18 Agustus 1945, dengan konstitusi tertulis dengan mengikuti sistem demokrasi dan pemilahan tugas kenegaraan yang melembaga

• Namun begitu pemilihan Negara modern dan mengadopsi hukum pidana modern (Inlands Reglement) UU Kuhap No.8 Thn.1981 tidak menjadi ancaman, karena Pancasila sebagai Dasar Negara, Filsafat tertinggi dari perundangan dan Regulasi sebagai PIJAKAN, dan secara realitas historis merupakan suatu yang melekat dari prilaku penduduknya.

• Soekarno dalam Pidato 1 Juni 1945 , menyebutkan bahwa suatu Dasar Negara, haruslah melekat diri antara orang/bangsa dan tanah airnya,

maka Pancasila merupakan suatu dengan keterikatan manusia dan tempat yang ditinggalinya/tanah airnya.

• Kemelekatan manusia dengan tanah airnya, artinya melekat pada tanah tempat lahir, tinggal, makan (dari tanah) dan minum (air), merupakan paham nasionalisme, paham kebangsaan.

• Dan penetapan Indonesia sebagai suatu kesatuan dari bangsa-bangsa dipulau-pulau Nusantara adalah suatu proses yang telah menjadi

(5)

Pancasila = Kearifan Lokal

• Praktek kearifan lokal mengandung nilai universal yang dipraktekkan semua suku bangsa di Indonesia, yaitu: prinsip kebersamaan/gotong royong, spritiualitas dan makro cosmis, fungsi sosial kebersamaan,

persetujuan bersama sebagai dasar kekuasaan,dan asas perwakilan dan permusyawaratan, serta mengandung nilai keindahan dan kesenian

• Pancasila sendiri adalah keseluruhan kearifan lokal yang digabung dalam satu susunan prinsip dasar berbangsa dan bernegara yang memang asli digali dari tanah air Indonesia, jauh sebelum Indonesia merdeka

• Keaslian Pancasila adalah, lima kalimat dalam Pancasila semuanya adalah bahasa asli, hanya satu kata yang bukan bahasa asli, yaitu sosial, yang sebenarnya bermakna universal, yaitu publik dan masyarakat luas

• Didalam Pancasila nasionalisme termaktub dalam Persatuan Indonesia dan Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat dalam Kebijaksaan dan

Perwakilan.

• Maka walaupun orang-orang yang tinggal di Indonesia bekerja dan pergi ke luar tanah airnya (kampung halamannya) setiap hari Lebaran, bangsa

Indonesia mempunyai tradisi pulang kampung

(6)

Kearifan Lokal Penjaga

Nasionalisme

Kearifan lokal yang kini dipraktekkan sehari-hari dan

memiliki nilai keaslian budaya Indonesia antara lain:

-

Gotong royong/koperasi: ekonomi, seperti lumbung

padi, tabungan ikan dsb

-

Kesenian: kesenian hiburan/transaksional dan

kesenian terkait upacara adat

-

Budaya kekerabatan Penghormatan pada yang lebih

Tua (sebutan mbak, mas, eda, uda, bang, kak dst)

-

Pengutamaan nilai keberanian dan membela yang

(7)

Nasionalisme Budaya

Dalam paham kebangsaan ini, bisa diartikan bahwa

orang-orang baik secara langsung atau tidak langsung akan

mengutamakan membela atau mengedepankan budayanya

Pendiri negara Indonesia sudah visioner dengan Bhinneka

Tunggal Ika-nya

Pada arti ini, keragaman budaya adalah Indonesia melekat

dengan identitas para pelakunya, yaitu bangsa Indonesia

Sehingga ketika orang lain berusaha merebutnya atau

mengklaim-nya ada gerakan penolakan atau protes.

Padahal sesungguhnya Nasionalisme budaya sudah

dicanangkan Soekarno dengan Tri saktinya, yaitu Bangsa

yang Berkepribadian kebudayaan Indonesia

(8)

Tantangan Revitalisasi Budaya Benturan

Industri

- Industri Pariwisata dapat menjadi peluang maupun hambatan - Tradisi atau pola budaya yang bersifat turun temurun

memiliki makna spiritual dan nilai moral bisa hilang - Ketika upacara adat dijadikan tontonan

- Ketika penangkapan ikan paus di lamalera NTT dijadikan ajang pertunjukkan wisata

- Revitalisasi Budaya hanya dapat dilakukan dengan menggali makna dan nilainya

Maka pada Nasionalisme Indonesia-Nusantara, suatu pemahaman dan pengkajian atas keseluruhan kearifan Lokal, serta praktek kembali dan klaim atas segala yang ada di Nusantara adalah Nasionalisme. Paham yang mengutamakan Tanah Air (Nation/Bangsa), karena kemelekatan manusia dan bumi adalah nyata.

Orang dan Tempat tidak bisa bisa dipisahkan, Tidak dapat dipisahkan rakyat dari Bumi yang dibawah kakinya

Referensi

Dokumen terkait

KATA PENGANTAR Dengan mengucapkan puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa telah membantu saya berproses dalam melakukan penelitianskripsi yang berjudul : Pendekatan Keadilan

Penelitian ini bertujuan untuk menguji pengaruh pengawasan intern dan pengelolaan keuangan daerah terhadap kinerja pemerintah daerah di Pemerintah Kabupaten

Koefisien korelasi yang diperoleh sebesar 0,664 dengan nilai signifikansi 0,000, sehingga dapat disimpulkan bahwa terdapat hubungan positif yang signifikan

Syaiful Anwar, Wakil Rektor III UIN Raden Intan Lampung, wawancara , dicatat pada tanggal 13/05/2018.. kepemimpinan yang demokratis. Teori ini ternyata diaplikasikan oleh Prof.

Oleh karena itu upaya rehabilitasi hutan yang umumnya berada pada kondisi lapangan yang berat, penggunaan alat Semanggi-I dengan menggunakan sistem kabel layang

Dari data yang dihasilkan dalam penelitian ini, Self regulated learning siswa pada awalnya rerata antara kelas eksperimen dan kontrol terdapat perbedaan. Kondisi ini

Halaman Surat Kebutuhan Bahan Baku Bagi Purchasing menampilkan Purchase requisition dari gerai - gerai cabang yang telah dibuat menjadi

Simpulan dari penelitian ini adalah model pembelajaran kooperatif tipe NHT yang dilengkapi dengan Word Square efektif untuk meningkatkan aktivitas, keterampilam