• Tidak ada hasil yang ditemukan

UQI PENGAJIAN MORAL DR MUHAMMAD MASRURI JABATAN PENGAJIAN ISLAM PUSAT PENGAJIAN UMUM DAN KOKURIKULUM UNIVERSITI TUN HUSSEIN ONN MALAYSIA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Membagikan "UQI PENGAJIAN MORAL DR MUHAMMAD MASRURI JABATAN PENGAJIAN ISLAM PUSAT PENGAJIAN UMUM DAN KOKURIKULUM UNIVERSITI TUN HUSSEIN ONN MALAYSIA"

Copied!
36
0
0

Teks penuh

(1)

PENGAJIAN MORAL

UQI 10202

DR MUHAMMAD MASRURI

JABATAN PENGAJIAN ISLAM

PUSAT PENGAJIAN UMUM DAN KOKURIKULUM UNIVERSITI TUN HUSSEIN ONN MALAYSIA

(2)

TOPIK 3

SISTEM FALSAFAH MORAL

(3)

ISI KANDUNGAN

.

HEDONISME

01

EUDEMONISME

02

TEORI UTILITARIANISME

03

TEORI DEONTOLOGI

04

(4)

Pendahuluan

1. Moral merupakan tingkah laku seseorang, biasanya mendorong kepada pujian atau celaan.

2. sistem falsafah moral yang telah wujud sejak zaman Greek/ Yunani kuno lagi

3. Pemikiran rasional manusia bersifat relatif disebabkan pemikiran akal manusia berubah-ubah

4. Zaman renaissance muncul beberapa orang ahli falsafah moral dan pemikiran

(5)

PENDAHULUAN

Mengemukakan ajaran etika dengan menggalakkan setiap manusia menuntut ilmu pengetahuan untuk menjadi seorang yang bermoral.

Socrates (469-399 SM)

Dalam bukunya The Republic menyatakan cara terbaik untuk bermoral adalah menjadikan diri sebagai contoh ikutan dan teladan yang baik.

Plato (427-347 SM)

menyatakan tujuan beretika mulia adalah untuk mencapai kebahagiaan hidup dan cara untuk mencapai etika yang mulia ialah dengan menggunakan segala kekuatan akal dan fikiran.

Aristotle (394-322 SM)

manusia perlu meniru etika ketuhanan untuk menjadi insan bermoral. Masyarakat digalakkan supaya mengurangkan keperluan diri sendiri, berpuashati dengan apa yang ada, menolak kelazatan, tidak takut kemiskinan dan tidak takut menerima cercaan.

Antistenes (414-370 SM)

(6)

FALSAFAH MORAL

Hedonisme,

Eudemonisme,

Teori Deontologi

Teori Utilitarisme

(7)

HEDONISME

Pegangan atau pandangan hidup yang mementingkan keseronokan atau kesenangan hidup

Hedonisme didukung oleh aristipus salah seorang murid socrates

Tujuan terakhir bagi kehidupan manusia atau apa yang terbaik untuk manusia adalah kesenangan

sudah lumrah manusia ketika kecil akan tertarik kepada kesenangan

Epicurus mengatakan tujuan hidup untuk kesenangan dan kebaikan tidak mungkin difahami seandainya menolak unsur kelazatan dalam hidup seperti nikmat dapat dilihat dan didengar oleh penglihatan dan pendengaran.

(8)

❖Hedonism dilihat mengariskan keseronokan sebagai tunjang utama kehidupan

❖Keseronokan ini diputuskan sendiri oleh akal manusia

❖Bertepatan dengan matlamat sekularisme yang memastikan manusia bebas daripada segala unsur ketuhanan

❖Orang akan menjadi bahagia dengan mencari kebahagiaan sebanyak mungkin dan sedapat mungkin menghindari perasaan-perasaan yang menyakitkan

❖Kesenangan atau kenikmatan merupakan tujuan hidup dan tindakan manusia

(9)

ISU DAN PERBINCANGAN HEDONISME

1. Keruntuhan Institusi Kekeluargaan

2. Pengaruh Sosial Dan Hiburan

3. Obses Dan Taksub Dengan Kebendaan Dan Duniawi

(10)

Keruntuhan Institusi Kekeluargaan

satu komponen penting dalam pembentukan masyarakat dan Negara

Tanggungjawab sebagai ketua keluarga pada kaum lelaki

Perceraian, poligami dan sebagainya sbg punca tekanan kepada jiwa remaja

Sikap ibu bapa yang kurang memberikan pengawasan kepada anak-anak

Anak-anak terbiar tidak dapat perhatian dan kasih sayang mencari ketenangan serta keseronokkan di luar

Penanaman dan pengukuhan nilai-nilai baik di dalam jati diri anak-anak remaja.

Jati diri dan pegangan agama perlulah dilaksanakan tatkala anak-anak masih lagi kecil.

(11)

Pengaruh Sosial Dan Hiburan

Generasi muda disibukkan hiburan melampau, gosip sensasi dan pelbagai topic berkaitan dengan hiburan

pengaruh penampilan fizikal, tutur kata, tindakan dan amalan

Kelemahan didikan agama dan moral diri remaja

Gejala social dan tidak takut pada dosa atau pembalasan tuhan

mengingkari perintah agama

kehidupan masa remaja perlu diisi dengan hiburan dan keseronokan

Pegangan agama perlulah dipertingkatkan lagi dalam kalangan remaja

(12)

Obses Dan Taksub Dengan Kebendaan Dan Duniawi

• Masyarakat mengamalkan cara hidup mewah, bergaya dan berhibur secara berlebihan

• Sikap boros dan suka bermewah menjadi amalan hidup

• Mengikut hawa nafsu dan mengambil skim cepat kaya, pinjaman mudah yang boleh memudaratkan diri sendiri

• Jangan biasakan anak-anak hidup dalam kemewahaan

• Membiasakan hidup bersederhana

• Mengawal pergaulan daripada orang yang hidup mewah

(13)

PUNCA PENULARAN BUDAYA HENDONISME

Globalisasi

berlakunya pertembungan budaya dengan Barat.

pengabugan pelbagai bangsa,ekonomi,politik dan sosial budaya

mewujudkan dunia tanpa sempadan,pasaran

ekonomi bebas dan terbuka.

pascamdenisme dan neo- kolonialisme.

gerakan materialisme dan kesejagatan

media massa

dianggap sebagai saluran terkuat yang boleh merosakan

masyarakat

menghidangkan

rancagan-rancagan berbentuk hiburan

media massa sebagai penyalur gambar dan adegan lucah

Gerakan Zionisme meracuni pemikiran manusia

budaya Barat meresak masuk ke dalam budaya Asia dan Islam

budaya Barat

disebarkan menerusi saluran-saluran hiburan

cara dan gaya hidup

penghiburan Barat yang negetif

dadah,vandalisme,hubu gan seks rambang,dan seumpamanya

menjadikan ikutan generasi muda

(14)

Budaya Hedonisme Dan Implikasinya

Budaya hedonism dapat menggugat kesejahteraan pemikiran manusia

Hiburan melampau; rancagan, program berbentuk hiburan menigkat dari masa ke semasa, berbanding rancangan dan program yang bercorakan ilmiah,keagamaan dan maklumat semasa

Penyalahgunaan dadah dan bahan; masalah utama negara pertambahan bilagan penagih dadah, gejala social seperti mencuri, meragut, membunuh

Minum arak atau minuman memabukkan; sejenis dadah yang mampu bertindak ke atas otak manusia dan kerap kali

menyebabkan ketagihan, punca segala kejahatan dan pertingkahan manusia, boleh merosakan akal

(15)

EUDEMONISME

• Daripada bahasa yunani eudaimonia bermaksud kebahagiaan

• Pandangan hidup yang menganggap kebahagiaan sebagai tujuan segala tindak-tanduk manusia

.

• Pencarian kebahagiaan menjadi prinsip yang paling utama

.

• Kebahagiaan sebagai aspek emosional lebih mendalam dan objektif seluruh aspek kemanusiaan (aspek moral, sosial,

emosional, rohani

• Etika pengembangan diri atau etika kesempurnaan hidup

(16)

Pandangan Socrates

Manusia memiliki satu cita-cita dalam hidup, iaitu untuk mencapai kebahagiaan

Dicapai dengan memiliki keutamaan pengetahuan akan 'yang baik’

Melakukan perkara 'yang baik’ yang bersifat tetap, mantap dan bersifat universal

Kejahatan wujud akibat tidak ada pengetahuan tentang 'yang baik’

Dasar bagi kesadaran suara hati dan etika otonom

Negara harus memajukan kebahagiaan warga negara

Penguasa harus faham tentang perkara baik

(17)

Pandangan Plato

• Hidup yang baik atau kebahagiaan dapat dicapai dengan hidup dalam negara (komuniti)

• Manusia memiliki dorongan kembali ke asalnya menuju kerajaan seimbang jika jiwa manusia dikuasai oleh akal budi

• Empat keutamaan : 1) Kebijaksanaan.

2) Keberanian.

3) Sikap tahu diri.

4) Keadilan (sebagai pengimbang keutamaan-keutamaan lainnya.

(18)

Pandagan Aristoteles

Tujuan akhir manusia adalah kebahagiaan selari dengan pandangan socrates mengenai rasio/nisbah

Sangatlah tidak masuk akal jika sudah mencapai kebahagiaan, manusia masih mencari hal lain

Pengetahuan saja tidak cukup, seseorang harus melakukan tindakan

Pola kehidupan manusia

Teori; memandang, yaitu merenungkan suatu realiti secara mendalam melibatkan jiwa manusia

Praktikal; menjelaskan kebahagiaan hubungan antara manusia melalui tindakan dalam sebuah komuniti (keluarga, masyarakat, negara) untuk mencapai kebahagiaan.

(19)

Teori Teleologi

• Dari perkataan Yunani telos, yang bererti akhir, tujuan, maksud, dan logos bererti perkataan. Christian Wolff, ahli falsafah Jerman abad 18M menyatakan Teleologi adalah ajaran yang menerangkan segala sesuatu dan kejadian menuju pada tujuan tertentu.

• nilai “betul” atau “salah” bergantung kepada kesan sesuatu perbuatan. Keputusan yang terakhir bergantung kepada jumlah bandingan perkara baik atau betul yang dilakukan, sama ada secara langsung atau tidak langsung

• tindakan atau perbuatan perlu dilakukan sekiranya membawa lebih banyak kebaikan daripada keburukan

(20)

Perspektif Teori

Mementingkan hasil akibat sesuatu tindakan; mencari kenikmatan dan kesenangan, mencari kebahagiaan hakiki (dalaman)

dua perspektif, iaitu Egoisme dan Utilitarianisme

Egoisme; tindakan mengejar kepentingan peribadi dan memajukan dirinnya sendiri; menghormati orang lain supaya sendiri dihormati

Utilitarianisme, tindakan yang berguna dan membawa manfaat bagi semua; merompak orang kaya untuk diderma kepada orang miskin Kelemahan

Teori Teleologi perlu menentukan akibat perlakuan. Seseorang mungkin menghadapi kesukaran untuk menilai semua akibat tersebut. Ini berikutan daripada ketiadaan pengetahuan untuk menilai

(21)

Teori Egoisme

• Diasaskan Friedrich Nietzsche (1844-1900)

• pengkritik utilitarianisme kerana mementingkan kesan sesuatu perbuatan terhadap majoriti masyarakat

• menentang teori kemoralan sosial, yang berasaskan tradisi dan peraturan masyarakat; kebebasan individu disekat, diwajibkan menurut segala perintah yang wujud dalam masyarakat.

• Nilai itu baik jika menguntungkan diri sendiri dan buruk jika sesuatu merugikan diri sendiri

(22)

• Setiap orang perlu bersifat keakuan, sebarang perbuatan dilakukan semata-mata untuk diri sendiri

• tidak peduli perasaan orang lain, tidak kira dilayan dengan buruk ataupun baik.

• Matlamat utama ialah memberikan faedah kepada diri sendiri

• berkembang kerana wujudnya pertentangan antara golongan bangsawan kaya dan rakyat bawahan yang miskin

• menyedarkan wujudnya tuhan dan agama mampu melindungi golongan rakyat bawahan

(23)

Jenis dan Ciri-ciri

Satu teori mengatakan

bagaimana orang melakukan tindakan.

Semua orang adalah

selfish/mementingkan diri sendiri.

Satu teori mengatakan bagaimana seseorang perlu bertindak

Semua orang perlu selfish.

Egoisme Psikologi Egoisme Etika

(24)

.

Egoisme Individu Egoisme Personal Egoisme Universal

Setiap orang sepatutnya bertindak demi

kepentingan diri sendiri.

Setiap orang sepatutnya bertindak demi

kepentingan diri sendiri tetapi tidak berhak

menentang apa yang dibuat oleh orang lain.

Setiap orang sepatutnya selalu bertindak demi kepentingan diri masing- masing tanpa

menghiraukan

kepentingan orang lain kecuali kepentingan-

kepentingan orang lain itu juga dapat memenuhi

kepentingannya.

(25)

Manusia Menurut Teori Egoisme

➢Slave morality: kepatuhan kepada agama dan nilai-nilai masyarakat

➢Master morality : kehendak untuk berkuasa dan bebas daripada apa-apa sistem.

➢Contoh: british sbg golongan bangsawan yang kuat menakluki negeri-negeri melayu yang dianggap lemah dengan mengeksploitasi bahan mentah untuk kepentingan mereka sendiri dianggap bermoral.

➢Kelemahan: bertindak demi kepentingan diri tanpa menghiraukan nasib orang lain kecuali kepentingan orang lain itu dapat memenuhi kepentingan dirinya sendiri.

➢Tiada satu piawaian atau ukuran untuk menghakimi sesuatu tindakan

(26)

Teori Utilitarianisme

❖Berasal dari kata latin yang bererti “bermanfaat”.

❖Konsep kebahagiaan terbanyak bukan bersifat moral

❖Tindakan yang menghasilkan kebaikan, keseronokan, kebahagiaan, atau kegembiraan yang maksimum.

❖Kegembiraan pihak majoriti diutamakan berbanding dengan kesedihan minoriti.

❖Tingkah laku yang baik adalah yang menghasilkan akibat- akibat baik sebanyak mungkin

❖Baik buruknya suatu perbuatan adalah kebahagiaan terbesar dari jumlah orang terbesar

(27)

Teori Utilitarianisme

Pengasas: Jeremy Bentham (1748-1832) dan dikembangkan John Stuart Mill (1806-1873) disokong Quinton (1973).

Manusia dikuasai dan dipengaruhi keseronokan serta kesakitan, kemoralan ialah usaha mencari kebahagiaan

Menurut Mill, petunjuk kualiti keseronokan adalah seperti tinggi/

rendah, baik/ buruk, baru/lama dan objektif/ subjektif.

Faktor yang mempengaruhi keseronokan ialah kecerdikan, pendidikan, sensitiviti, bermoral dalam tindakan dan kesihatan yang baik.

Sesuatu perlakuan itu baik mengikut kadar kebahagiaan yang dihasilkan. Keseronokan sebagai natijah yang baik dan diidamkan.

(28)

Jenis-jenis Utilitarianisme

• Tindakan: yang diperhitungkan bukan lagi akibat baik dan buruk dari masing-masing tindakan sendiri, melainkan dari peraturan umum yang mendasari tindakan itu

• Peraturan: Sesuatu itu dipandang baik kalau ia berguna dan tidak melanggar peraturan yang ada.

• Pengalaman keseronokan mestilah dikaitkan dengan kebaikan dan pengalaman kesakitan dikaitkan dengan kejahatan

(29)

Contoh Utilitarianisme

Peperangan dianggap bermoral jika membawa kebahagiaan yang melebihi kesengsaraan dan penderitaan.

Pengeboman bandar Hiroshima Jepun walaupun banyak nyawa yang tidak berdosa telah terkorban untuk menamatkan perang dunia kedua

Mencuri wang seorang kaya kedekut, kemudian diagihkan kepada si miskin dianggap baik, kerana bilangan orang yang beruntung

Tidak sepatutnya menyelamatkan mangsa kemalangan kebakan kerana dikhuatiri akan membahayakan nyawa diri sendiri.

Dianggap tidak beretika apabila tindakan menolong orang buta melintasi jalan raya berkesudahan dengan kecelakaan

(30)

Kelemahan

1) Intensiti keseronokan atau kesakitan adalah subjektif dan sukar untuk diukur.

2) Kualiti keseronokan atau kesakitan adalah tidak sama dengan orang lain.

3) Tidak pernah menganggap serius nilai suatu tindakan dan hanya memperhatikan nilai akibatnya.

4) Tidak pernah menganggap serius kemahuan baik seseorang.

5) Variabel yang dinilai tidak dapat diklasifikasi.

6) Akan berlaku kesukaran dalam menentukan prioriti

7) Membenarkan hak kelompok minoriti tertentu dikorbankan demi kepentingan majoriti.

(31)

Teori Deontologi

• Dari perkataan Yunani "deon" yang bermaksud "yang diharuskan atau diwajibkan".

• Betul atau salahnya sesuatu tindakan itu tidak berdasarkan atau ditentukan oleh akibat-akibat tindakan tersebut

• Diasaskan Immanuel Kant, ahli falsafah German (1724-1804)

• Nilai moral sesuatu tindakan tidak sentiasa berada di bawah kawalan kita. Akan tetapi motif (niat) tindakan kita adalah di bawah kawalan kita oleh itu, kita harus bertanggungjawab

secara moral untuk membuat kebaikan atau keburukan

(32)

Deontologi Tindakan (Act) Eksistensialisme

Jean Paul Sartre: daripada perkataan existent yang bermaksud wujud atau ada. Ia melemahkan nilai atau peraturan tradisional dan mutlak yang berfungsi sebagai panduan moral.

kemoralan berasaskan andaian "kebebasan". jika individu

mematuhi peraturan masyarakat secara buta tuli, dia mempunyai pandangan "mitologi" yang menjejaskan kebebasannya.

individu boleh menentukan bagaimana dia hendak hidup. Individu mesti bertanggungjawab terhadap pertimbangan dan tingkah

laku moralnya sendiri.

(33)

Bentuk kebebasan

1. Kebebasan jasmani 2. Kebebasan kehendak 3. Kebebasan moral

Kebebasan moral sbg kebebasan bertindak dan bertingkahlaku tanpa larangan.

Kewajipan bukan suatu yang dipaksa daripada luar, tetapi sesuatu yang dikehendaki oleh hawa nafsu sendiri.

individu mesti menggunakan kebebasan untuk mendapat fakta yang betul berhubung dengan situasi yang dihadapi

(34)

Deontologi Peraturan - Prinsip Kewajipan

prinsip kemoralan ialah kewajipan (duty).

• Tekad baik diterangkan sebagai keupayaan untuk melaksanakan prinsip atau peraturan.

• Konsep tekad baik menegaskan sesuatu tindakan yang datang daripada kesedaran untuk menunaikan

tanggungjawab akan melahirkan perbuatan yang benar dari segi moral.

• Sesuatu tindakan mempunyai nilai moral apabila dilakukan dengan kerelaan seseorang

(35)

Kelemahan Sistem Moral Barat

a. Sistem ini bercorak keduniaan, tanpa nilai-nilai agama.

b. Membawa pandangan yang bebas, bersifat subjektif serta tidak mempunyai peraturan yang mutlak.

c. Tidak mempunyai kekuatan moral force yang mendorong manusia melakukan kebaikan dan mencegah kejahatan.

d. Berubah-ubah dari semasa ke semasa.

(36)

TERIMA

KASIH

Referensi

Dokumen terkait

[r]

Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa bentuk pergeseran dalam pernikahan adat Batak Samosir di Kuantan Singingi yaitu : Mebat atau Paulak Une atau merupakan

: KALIMANTAN BARAT : KOTA PONTIANAK 3 184 184 168 Jumlah Akhir Jumlah Akhir Jumlah Akhir 168 LAMPIRAN Model DB-1 DPRD KABUPATEN/KOTA... PARTAI KEDAULATAN 282 9 Jumlah Akhir 282

Tunjangan kesehatan diberikan kepada pegawai yang besarnya ditentukan oleh Yayasan dengan mempertimbangkan kondisi keuangan masing-masing unit pendidikan..

Kegiatan PPL merupakan serangkaian kegiatan yang terdiri dari observasi kelas, serta proses pengidentifikasian lingkungan belajar dan karakteristik peserta didik,

Evaluasi Keberhasilan Studi Pada Akhir Program Pasca Sarjana Jumlah nilai kredit minimum yang harus dikumpulkan oleh seseorang mahasiswa untuk menyelesaikan program studi

The macroeconomic impact of the global volatility 3 The Fed interest rate hike Risk of capital outflow Risk of assets re pricing Exchange rate depreciation Improve trade

Pada kasus susu mentah atau susu yang menurut dugaan dipasteurisasi, untuk orang yang peka, dengan jumlah bakteri kurang dari 1000-pun dapat menyebabkan