commit to user
i
ABDURRAHMAN WAHID: STUDI PEMIKIRAN TENTANG RELASI AGAMA DAN NEGARA
SKRIPSI
Oleh:
MAHAR TRI PAMUNGKAS K4410034
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET
commit to user
commit to user
iii
ABDURRAHMAN WAHID: STUDI PEMIKIRAN TENTANG RELASI AGAMA DAN NEGARA
Oleh:
MAHAR TRI PAMUNGKAS K4410034
Skripsi
Ditulis dan diajukan untuk memenuhi syarat mendapatkan gelar Sarjana Program Studi Pendidikan Sejarah
Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SEBELAS MARET
commit to user
iv
commit to user
commit to user
vi
ABDURRAHMAN WAHID: STUDI PEMIKIRAN TENTANG RELASI AGAMA DAN NEGARA
ABSTRAK
Mahar Tri Pamungkas. ABDURRAHMAN WAHID: STUDI PEMIKIRAN
TENTANG RELASI AGAMA DAN NEGARA. Skripsi. Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret Surakarta. Februari 2015.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) biografi genealogi Abdurrahman Wahid; (2) perantauan intelektual Abdurrahman Wahid ketika remaja; dan (3) pemikiran Abdurrahman Wahid dalam konteks keberagaman kehidupan di Indonesia dan relasi agama dan negara.
Metode yang digunakan adalah metode kualitatif fenomenologi. Langkah-langkah yang dilakukan dalam penelitian ini meliputi: pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan menyusun kesimpulan. Sumber data yang dipakai adalah narasumber dan dokumen. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah studi pustaka dan wawancara. Validitas data dilakukan dengan melakukan trianggulasi sumber dan metode. Teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis data interaktif.
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan: (1) Abdurrahman Wahid adalah salah satu tokoh nasional Indonesia yang mempunyai garis keturunan darah biru dari Hasyim Asy’ari yang merupakan pendiri Pondok Pesantren Tebuireng dan Pendiri Nahdlatul Ulama; (2) Abdurrahman Wahid
mempunyai genealogi, pengalaman pendidikan, dan pergaulan yang
menyebabkannya mempunyai pemikiran bersifat liberal, moderat, dan progresif; (3) bagi Abdurrahman Wahid, agama dengan negara mempunyai relasi yang bersifat simbiotik mutualisme. Relasi simbiotik agama dengan negara di Indonesia termaktub dalam Pancasila, Undang-Undang Dasar 1945, dan semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 merupakan bentuk negara final yang terbaik. Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945 menjadi sebuah wadah yang mampu mengayomi adanya keberagaman masyarakat Indonesia. Materi mengenai Abdurrahman Wahid dapat disisipkan melalui pembelajaran Sejarah Kelas XII IPS (KTSP) dalam materi sistem pemerintahan yang pernah ada di Indonesia, mulai dari Orde Lama, Orde Baru, dan Reformasi. Guru seyogyanya tidak hanya mengajarkan bagaimana ciri pemerintahan, bagaimana proses berjalannya sistem pemerintahan, kelebihan dan kelemahan dari sistem pemerintahan tersebut, namun juga menyampaikan keteladanan dari tokoh-tokoh yang pernah menjadi pemimpin di Indonesia saat menjalankan sistem pemerintahan. Sikap-sikap positif yang ditunjukkan Abdurrahman Wahid selama ini dapat kita ambil sebagai pembelajaran dan teladan baik, antara lain, demokratis, anti-diskriminasi, dan menjunjung tinggi sikap pluralisme.
commit to user
vii
ABDURRAHMAN WAHID: STUDY OF TOUGHT ABOUT THE CORRELATION OF RELIGION AND STATE
ABSTRACT
Mahar Tri Pamungkas. ABDURRAHMAN WAHID: STUDY OF TOUGHT
ABOUT THE CORRELATION OF RELIGION AND STATE. Thesis. Surakarta: Teacher Training and Education Faculty of Sebelas Maret University. February 2015.
This research is aimed at to know: (1) genealogy biography of Abdurrahman Wahid; (2) intellectual abroad of Abdurrahman Wahid when he was
teenager; and (3) Abdurrahman Wahid’s thought in the context of diversity of
Indonesia and the relation of religion and state.
The method that used is phenomenology qualitative method. The steps done in this research covers: collecting data, data reduction, data display, and drawing conclusion. The sources of the research are interview and document. The techniques of collecting data in this research are literature review and interview. The validity of the data is done by data source and method triangulation. The technique of analyzing data is interactive technique.
Based on the results of the research, it can be concluded that: (1) Abdurrahman Wahid is one of prominent figure of Indonesia has to be descendant
of aristocrat of Hasyim Asy’ari who was founder of Tebuireng Muslim Boarding
School and founder of Nahdlatul Ulama; (2) Abdurrahman Wahid has genealogy, education, and social intercourse experience that makes he has liberal, moderate, and progressive thought; (3) there is mutual symbiotic correlation between religion and state, both working together in the community, nation and religion protects religious life even guiding life in the country. Symbiotic relation of religion and state in Indonesia is stated in Pancasila, Indonesian Constitutional Law 1945, and Bhinneka Tunggal Ika slogan. Pancasila and the Constitution of 1945 is the final form of the best. Pancasila and the Constitution of 1945 into a platform capable of shelters a diversity of the Indonesian community. The
material about Abdurrahman Wahid can be inserted in History subject grade 12st
Social (KTSP) in the material of the government system that have ever existed in Indonesia, starting from Old Order, New Order Government, until Reformation. The teacher should not only teach about the characteristics of government, how the running of the government is, the plus and minus of the government system, but also tell about the model of the figures that had ever been the leader in that government system. Positive behavior of Abdurrahman Wahid that shown up until now as a learning and good model, are democratic, anti-discrimination, and respect about pluralism.
commit to user
viii
MOTTO
1. Tidak penting apapun agama atau sukumu. Kalau kamu bisa melakukan
sesuatu yang baik untuk semua orang, orang tidak pernah tanya apa agamamu
(Your religion or your race does not matter. If you can do something for the
common good, none will ask what your religion is) -Abdurrahman Wahid-
2. Kebahagiaan dari setiap negara lebih bergantung pada watak penduduknya
commit to user
ix
PERSEMBAHAN
Karya ini kupersembahkan untuk:
1. Ayah (Mardjono), Ibu (Almh. Sumini, Suyanti), Mas (Andri Prihastanto), dan
Mbak (Duwi Siswanti). Mereka adalah semangat hidup saya,
2. Prof. Hermanu Joebagio, dosen idola yang baik,
3. Drs. Saiful Bachri, M. Pd., pembimbing skripsi saya yang selalu sabar,
4. Seluruh kawan Pendidikan Sejarah 2010,
5. Keluarga Besar Kost Pondok Damai I,
6. Septian Syamsudin Nur, penyemangat dan teman baik saya,
commit to user
x
KATA PENGANTAR
Rasa syukur penulis ucapkan kepada Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya sehingga penulis mampu menyelesaikan skripsi ini dengan
lancar untuk memenuhi sebagian persyaratan mendapatkan gelar Sarjana
Pendidikan dari Universitas Sebelas Maret.
Penulis menyadari bahwa terselesaikannya skripsi ini tidak terlepas dari
bimbingan, bantuan, dan pengarahan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis
menyampaikan terima kasih kepada:
1. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas
Maret Surakarta yang telah memberikan ijin untuk menyusun skripsi.
2. Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial yang telah
menyetujui atas permohonan penyusunan skripsi ini.
3. Ketua Program Pendidikan Sejarah, yang telah memberikan pengarahan
dan ijin atas penyusunan skripsi ini.
4. Prof. Dr. Hermanu Joebagio, selaku Pembimbing I, yang selalu
memberikan bimbingan dan arahan dalam penyusunan skripsi ini.
5. Drs. Saiful Bachri, M. Pd., selaku Pembimbing II, yang selalu sabar dan
memberikan motivasi dalam penyusunan skripsi ini.
6. Prof. Dr. Mulyoto dan Riyadi, S. Pd., M. A., Pembimbing Akademik
penulis yang selalu memberikan nasihat dan bimbingan akademik dari
semester satu hingga semester sembilan.
7. Bapak dan Ibu Dosen Pendidikan Sejarah yang dengan tulus dan sabar
selalu memberikan ilmu-ilmu berharga setiap hari.
8. Miftah Faqih, selaku Ketua Pengurus Pusat RMI, Pengurus Besar
Nahdlatul Ulama, yang telah meluangkan waktunya sebagai narasumber
sehingga peneliti mendapatkan informasi dalam penyusunan skripsi ini.
9. Solahuddin Wahid, selaku pemimpin Pondok Pesantren Tebuireng yang
commit to user
xi
10. Roy Murtadho, Direktur Pusat Kajian Pesantren dan Demokrasi Pondok
Pesantren Tebuireng, Jombang, Jawa Timur, yang telah bersedia
menjadi informan dalam penyusunan skripsi ini.
11. Kakak-kakak Sekretariat Pondok Pesantren Tebuireng yang telah
membantu penulis untuk mempermudah perijinan dan penelitian.
12. Rizal Affifuddin, mahasiswa Pendidikan Sejarah 2009 yang telah
membantu penulis dalam proses wawancara dengan narasumber.
13. Hartika Argi Dewi, mahasiswa Pendidikan Geografi 2010 Universitas
Negeri Semarang, yang telah menemani dan membantu penulis
melakukan penelitian.
14. Tri Syarifudin S. T., alumnus Teknik Mesin 2010 Universitas Islam
Indonesia dan M. Nur, mahasiswa Pendidikan Sejarah Pascasarjana
Universitas Sebelas Maret, yang membantu penulis untuk mendapatkan
buku-buku sumber sebagai penunjang penelitian.
15. Rizqi Arum Prastuti, mahasiswa Pendidikan Bahasa Inggris 2010
Universitas Sebelas Maret, yang membantu penulis untuk
menyelesaikan skripsi ini.
16. Ervita Kurnia Sari, Wahyudi, Ghofar Aji, dan Subekty Wibowo,
sebagai kawan diskusi.
17. Semua pihak yang telah membantu dalam proses penyelesaian skripsi
ini.
Penulis menyadari bahwa skripsi ini jauh dari kesempurnaan karena
keterbatasan yang dimiliki penulis, baik keterbatasan secara keilmuan maupun
teknik penulisan. Namun demikian, penulis berharap bahwa skripsi ini bermanfaat
bagi penulis dan pembaca.
Surakarta, Februari 2015
commit to user
xii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ... ii
HALAMAN PENGAJUAN ... iii
HALAMAN PERSETUJUAN ... iv
HALAMAN PENGESAHAN ... v
HALAMAN ABSTRAK ... vi
ABSTRACT ... vii
HALAMAN MOTTO ... viii
HALAMAN PERSEMBAHAN ... ix
KATA PENGANTAR ... x
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR TABEL ... xv
DAFTAR GAMBAR ... xvi
DAFTAR LAMPIRAN ... xvii
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A.Latar Belakang Masalah ... 1
B.Rumusan Masalah ... 12
C.Tujuan Penulisan ... 12
D.Manfaat Penelitian ... 13
BAB II KAJIAN PUSTAKA ... 14
A.Kajian Teori ... 14
1. Relasi Agama dan Negara dalam Konteks Keindonesiaan ... 14
2. Islam dan Negara (Politik) dalam Konteks Keindonesiaan 18 3. Islam dan Ideologi Pancasila ... 21
B.Hasil Penelitian Relevan ... 25
commit to user
xiii
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 33
A.Tempat dan Waktu Penelitian ... 33
B.Pendekatan dan Jenis Penelitian... 34
C.Sumber Data ... 37
D.Teknik Pengambilan Sampel... 40
E. Teknik Pengumpulan Data ... 41
F. Uji Validitas Data ... 43
G.Analisis Data ... 45
H.Prosedur Penelitian... 49
BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ... 51
A.Deskripsi Lokasi/Objek Penelitian ... 51
B.Deskripsi Temuan Penelitian ... 51
1. Sajian Data Penelitian ... 51
2. Temuan Studi ... 56
C.Pembahasan ... 65
1. Biografi Genealogi Abdurrahman Wahid ... 65
2. Perantauan Intelektual Abdurrahman Wahid ketika Remaja ... 71
3. Pemikiran Abdurrahman Wahid dalam Konteks Keberagaman Kehidupan di Indonesia dan Relasi Agama dan Negara ... 88
3.1. Relevansi dengan Mata Pelajaran Sejarah Kelas XII
IPS (KTSP) Semester I, Standar Kompetensi:
Menganalisis Perjuangan Sejak Orde Baru sampai
dengan Masa Reformasi, Kompetensi Dasar:
Menganalisis Perkembangan Politik dan Ekonomi
serta Perubahan Masyarakat di Indonesia pada
Masa Reformasi dengan Pendekatan Kurikulum
Tingkat Satuan Pendidikan, Pengembangan
commit to user
xiv
Multikultural ... 113
BAB V KESIMPULAN, IMPLIKASI, DAN SARAN ... 118
A. Simpulan ... 118
B. Implikasi ... 120
C. Saran ... 122
DAFTAR PUSTAKA ... 123
commit to user
xv
DAFTAR TABEL
1. Jadwal Penelitian ... 33
commit to user
xvi
DAFTAR GAMBAR
1. Skema Kerangka Berpikir ... 30
2. Skema Trianggulasi Sumber ... 44
3. Skema Trianggulasi Metode ... 45
4. Komponen-komponen Analisis Data Model Interaktif ... 48
commit to user
xvii
DAFTAR LAMPIRAN
1. Surat Permohonan Ijin Menyusun Skripsi ... 128
2. Surat Ijin Menyusun Skripsi ... 129
3. Surat Permohonan Ijin Penelitian ... 130
4. Surat Ijin Penelitian ke Instansi Swasta ... 131
5. Surat Permohonan Ijin Penelitian ke Instansi Pemerintah ... 132
6. Surat Keterangan Penelitian ... 133
7. Data Informan ... 134
