Kesamarataan Peluang Pendidikan Di Malaysia

Kesa

Kesamarat

marataan

aan Pel

Peluan

uang

g

Pen

Pendid

didikan

ikan di M

di Mala

alay

ysia

sia

Disediakan oleh: Disediakan oleh: Nor Zaihanis Binti Zulkifli Nor Zaihanis Binti Zulkifli Siti Nurputeri Najihah Binti Johari Siti Nurputeri Najihah Binti Johari Nur Asyikin Binti Ibrahim @ Azizi Nur Asyikin Binti Ibrahim @ Azizi

Kesamarataan Peluang Pendidikan

Kesamarataan Peluang Pendidikan

Kesamarataan Kesamarataan Peluang Peluang Pendidikan Pendidikan Jantina Jantina Kelas Kelas Sosial Sosial Pedalaman Pedalaman Kumpulan Kumpulan Minoriti Minoriti

Jantina

Jantina

•

• Sekolah dan guru memainkan peranan membentuk Sekolah dan guru memainkan peranan membentuk persekitarpersekitaranan

pembelajaran yang mana hak untuk

pembelajaran yang mana hak untuk belajar kurikulum tidak dikaitkanbelajar kurikulum tidak dikaitkan dengan jantina.

dengan jantina.

•

• Penggubal kurikulum dan penyemakan semula kurikulum perlu Penggubal kurikulum dan penyemakan semula kurikulum perlu

mewujudkan suatu kefahaman bagaimana pelajar dan guru harus mewujudkan suatu kefahaman bagaimana pelajar dan guru harus bertindak terhadap pelbagai bahan

bertindak terhadap pelbagai bahan pengajaran dan pembelajaran.pengajaran dan pembelajaran.

•

• PerkPerkara ini perlu dilakukan kerana pelajar lelaki dan perempuanara ini perlu dilakukan kerana pelajar lelaki dan perempuan

mempuny

mempunyai ai pemikiran dan pemikiran dan gaygaya pembelajaran yang a pembelajaran yang berbeza.berbeza.

•

• Oleh itu, guru harus berkebolehan mengenal pasti dan menangani isu Oleh itu, guru harus berkebolehan mengenal pasti dan menangani isu

perbezaan dengan berkesan. perbezaan dengan berkesan.

Cara Mengimbangkan Peluang Pendidikan

Cara Mengimbangkan Peluang Pendidikan

Dari Segi Jantina

Dari Segi Jantina

•

• Perubahan proses pengajaran dan pembelajaran perlu berlaku dengan berkesan dan refleks Perubahan proses pengajaran dan pembelajaran perlu berlaku dengan berkesan dan refleks

kepek

kepekaan/sensitiviti terhadap jantina di aan/sensitiviti terhadap jantina di dalam bilik darjah.dalam bilik darjah.

•

• Guru perlu sedar bahawa pelajar perempuan boleh memberi respons seperti pelajar lel Guru perlu sedar bahawa pelajar perempuan boleh memberi respons seperti pelajar lel aki diaki di

dalam bilik darjah. dalam bilik darjah.

1) Amalan pedagogi harus

1) Amalan pedagogi harus berubahberubah

•

• Guru  Guru perlu dilatih untuk menggunakan penaksiran formatif secara berterusan bagi memantauperlu dilatih untuk menggunakan penaksiran formatif secara berterusan bagi memantau

dan menyokong pembelajaran pelajar melalui: dan menyokong pembelajaran pelajar melalui:

•

• 1. Teknik pemerhatian 1. Teknik pemerhatian •

• 2. Semak semula portfolio 2. Semak semula portfolio •

• 3. Maklum balas 3. Maklum balas •

• Hal ini  Hal ini bertujuan untuk memahami bagaimana perbertujuan untuk memahami bagaimana persepsi serta harapan pelajar lelaki dansepsi serta harapan pelajar lelaki dan

perempuan. perempuan.

2) Penaksiran dalam

Intervensi Kesamarataan Jantina Dalam

Pengujian dan Penaksiran

Tambahkan pelbagai jenis soalan (puisi, gambar rajah, carta dan jadual) apabila menggubal item ujian, peperiksaan atau penaksiran untuk memberi respons terhadap kepelbagaian dalam gaya pembelajaran pelajar.

Gunakan pelbagai jenis soalan (aneka pilihan, esei, jawapan pendek) dan

mengimbangkan item ujian untuk memastikan pelajar pelbagai gaya pembelajaran mempunyai peluang yang sama untuk berjaya.

Imbangkan kaedah-kaedah penaksiran bilik darjah untuk menilai tugasan individu dan kumpulan dengan menggunakan alat lisan dan bertulis seperti ujian kertas dan pensil.

Kelas Sosial

• Kelas sosial merujuk kepada lapisan sosial atau kedudukan sesuatu

kelompok yang sama dalam masyarakat tanpa membezakan apakah dasar pembahagian kelas itu sama ada dari segi kewangan, kuasa, politik, pekerjaan atau dasar lain.

• Kelas sosial wujud disebabkan perbezaan dari segi penghormatan dan

status sosial. Contohnya, seorang anggota masyarakat dipandang tinggi kerana memiliki status sosial yang tinggi, manakala seorang anggota masyarakat dipandang rendah kerana memiliki status sosial yang rendah.

Perbezaan Peluang Pendidikan Berdasarkan

Kelas Sosial

Golongan Atasan Berpendapatan Tinggi Golongan Bawahan Berpendapatan Rendah 1. Mempunyai keupayaan kewangan untuk menikmati

akses kepada pelbagai pilihan dan peluang pendidikan dalam atau luar negara.

Contohnya, ibu bapa berkemampuan menyediakan guru tuisyen untuk mengajar anak mereka di rumah.

1. Tidak mempunyai asas kewangan yang kukuh untuk membiayai pendidikan anak mereka.

2. Dapat menyediakan pelbagai jenis peralatan untuk kemudahan Teknologi Maklumat dan Komunikasi seperti komputer, perisian computer canggih, ipod dan iphone.

2. Tidak dapat menikmati pemerolehan maklumat kerana terbatas akibat kurang berkemampuan membekalkan peralatan dan akses internet kepada anak mereka.

1. Mengawal dan menguruskan bilik darjah.

2. Melancarkan proses pengajaran dan pembelajaran.

3. Tidak mengelompokkan murid mengikut kaum mereka tertentu sahaja. 4. Memberi perhatian dan bersifat lebih sensitif supaya murid yang datang

dari kelas sosial yang rendah tidak berasa tersisih dan malu terhadap rakan mereka yang datang dari kelas sosial atasan.

5. Menggalakkan murid-murid untuk bergaul dengan bebas tanpa ada sekatan budaya.

6. Menerapkan nilai murni di dalam kelas yang mempunyai perbezaan kelas sosial dengan menggalakkan murid dari kelas atasan untuk saling

membantu murid dari kelas sosial bawahan serta meningkatkan keyakinan diri murid kelas sosial bawahan.

Cara Guru Menangan Isu Kesamar taan ela

Pedalaman

Faktor Ketaksamaan Peluang Pendidikan di Kawasan Pedalaman:

1) Kekurangan guru pakar yang berpengalaman dalam sesuatu bidang. 2) Pertumbuhan pusat urban yang lembab turut memberi kesan kepada sistem pendidikan di kawasan berkenaan.

3) Suasana persekitaran fizikal dan sosio budaya bagi kawasan pendalaman  juga kurang memberangsangkan.

4) Jurang digital juga wujud iaitu perbezaan dari segi akses kepada

kemudahan ICT antara lokasi dan penguasaan kemahiran ICT dalam kalangan guru.

5) Pengunaan bahasa sendiri oleh murid setempat turut menyulitkan pengajaran dan pembelajaran dan guru harus cuba mempelajari dan

mengunakan bahasa tempatan bagi menarik minat mereka untuk belajar di samping meningkatkan tahap pencapaian akademik mereka.

Langkah-langkah Kesamarataan di Kawasan

Pedalaman

• Program pembestarian sekolah yang dijalankan dapat menyediakan sekolah luar bandar yang

dilengkapi dengan makmal komputer, bilik komputer dan perkakasan yang mencukupi.

• Sekolah-sekolah juga akan dirangkaikan dengan akses jalur lebar SchoolNet dan bagi

sebahagian sekolah di luar bandar dan pendalaman, pusat akses akan dibina. 1) Program Pembestarian Sekolah

• Usaha-usaha untuk membasmi kemiskinan perlu dijalankan merangkumi pemberian bantuan

kewangan yang bersifat bantuan kebajikan penuh.

• Selain itu, bantuan kewangan di dalam menyokong penglibatan masyarakat dalam

kegiatan-kegiatan sara hidup baru perlu diberikan. Ini termasuk menggalakkan mereka menceburi bidang-bidang keusahawanan, pertanian moden, perniagaan dan lain-lain.

• Apabila taraf sosioekonomi masyarakat orang asli berjaya ditingkatkan, secara tidak langsung

anak-anak mereka berpeluang untuk belajar di sekolah tanpa perlu ponteng untuk membantu 2) Meningkatkan taraf sosio-ekonomi masyarakat

Kumpulan Minoriti

• Kumpulan minoriti merujuk kepada golongan kecil orang yang sama

keturunan, agama, budaya dan sebagainya yang tinggal di sebuah tempat yang majoriti penduduknya berlainan keturunan, agama dan sebagainya (Kamus Dewan, 2007).

Kumpulan Minoriti di Malaysia

• Tinggal di kawasan pedalaman dan kawasan terpencil.

• Mempunyai kelainan ciri dari segi fizikal, budaya, ekonomi dan tingkah laku

menyebabkan mereka ketinggalan daripada aliran perdana. Orang asli

• Menghadapi isu ketaksamaan peluang pendidikan akibat lokasi tempat tinggal di pedalaman, perhubungan dan pengangkutan, infrastruktur, kemudahan asas dan kelengkapan sekolah.

• Faktor tersebut menyumbang kepada kadar keciciran yang tinggi dan jurang pencapaian murid adalah besar berbanding dengan kumpulan majoriti.

Kumpulan peribumi di Sabah

dan Sarawak

• Pihak sekolah perlu peka dan prihatin terhadap cara hidup dan budaya satu-satu kaum supaya kumpulan minority tidak terpinggir dalam peluang pendidikan yang disediakan. • Guru juga harus dapat menyesuaikan dan mengadaptasi kurikulum sedia ada supaya mesra

budaya dan semua murid tanpa mengira kaum, agama dan budaya dapat menerimanya.

Berlaku di kawasan setempat

iaitu di sekolah tertentu

Program Pendidikan untuk Semua di Malaysia

Program Pendidikan Orang

Asli, Pribumi dan Pedalaman Program Pendidikan Juvana Program Pendidikan Pemulihan Program Pendidikan Khas Sekolah Dalam Hospital Sekolah Bimbingan Jalinan Kasih Sekolah Kurang Murid

PROGRAM PENDIDIKAN KEPADA ORANG

ASLI, PRIBUMI DAN PEDALAMAN

Menurut Akta Orang Asli 1954, Seksyen 3(1) mentakrifkan Orang Asli sebagai :

(a) mana-mana orang yang bapanya ialah anggota kumpulan etnik Orang Asli, yang bercakap bahasa Orang Asli dan lazimnya mengikut cara hidup Orang Asli dan adat dan kepercayaan Orang Asli, dan termasuk seorang keturunan melalui jurai lelaki orang itu;

(b) mana-mana orang daripada mana-mana kaum yang diambil sebagai anak angkat semasa bayi oleh Orang Asli yang telah dilahirkan sebagai seorang Orang Asli, lazimnya bercakap bahasa Orang Asli, lazimnya

mengikut cara hidup Orang Asli dan adat dan kepercayaan Orang Asli dan ialah anggota suatu masyarakat Orang Asli;

(c) anak daripada mana-mana penyatuan antara seorang perempuan Orang Asli dengan seorang lelaki daripada suatu kaum lain, dengan

syarat bahawa anak itu lazimnya bercakap bahasa Orang Asli, lazimnya mengikut cara hidup Orang Asli dan adat dan kepercayaan Orang Asli.

Perkara 12: Hak berkenaan dengan pendidikan. (1) Tanpa menjejaskan keluasan Perkara 81, tidak boleh ada diskriminasi terhadap mana-mana warganegara semata-mata atas alasan agama, ras, keturunan atau tempat lahir.

• (a) dalam pentadbiran mana-mana institusi pendidikan yang

disenggarakan oleh suatu pihak berkuasa awam khususnya, kemasukan murid-murid atau pelajar-pelajar atau

pembayaran yuran; atau

• (b) dalam memberikan bantuan kewangan daripada wang

sesuatu pihak berkuasa awam bagi penyenggaraan atau

pendidikan murid-murid atau pelajar di mana-mana institusi pendidikan (sama ada disenggarakan oleh suatu pihak

berkuasa awam atau tidak dan sama ada di dalam atau di luar Persekutuan).

MASALAH DIHADAPI MURID SEKOLAH

KANAK-KANAK ASLI

• Pengangkutan ke sekolah

• Pemerolehan dokumen sijil kelahiran dan kad pengenalan • Bantuan peralatan dan kelengkapan persekolahn

• Rancangan Makanan Tambahan (RMT)

• Kumpulan Wang Amanah Pelajar Miskin (KWAPM) • Keprihatinan pengetua, guru besar dan guru-guru • Pengajaran dan pembelajaran

Faktor

Persekitaran Keluarga Kemudahan Ekonomi Budaya

USAHA KEMENTERIAN PELAJARAN MALAYSIA

• Menguatkuasakan Pendidikan Wajib dan Percuma pada tahun 2003 • Meningkatkan Kadar Penyertaan dan Mengurangkan Keciciran

• Kelas Intervensi Awal Membaca dan Menulis (KIA2M) • Memperkenalkan Sekolah Model Khas (K9)

• Pelaksanaan Kurikulum Bersepadu Sekolah Orang Asli dan Penan

(KAP)

• Peruntukan Khas untuk KAP

 Mesyuarat JK menangani Isu

Pendidikan Orang Asli dan Penan Bil 3/2006

memutuskan semak kurikulum

 Pada 2007 KAP di laksanakan

di 6 buah sekolah rintis dan 14 buah sekolah pada 2008.

 Pada 2010, LINUS

dilaksanakan di semua sekolah di seluruh negara.

 JK KAP: BPKhas-Penyelaras, BPG-Redefine Schooling, BPK-Kurikulum. Konsep KAP  Program Mari Ke Sekolah  Minimum Adequate Syllibus  Pedagogi Peribumi  Mengambil kira latar

belakang, cara hidup dan sosio budaya tempatan

Matlamat dan Objektif 

Objektif 

 Menguasai kemahiran 3M  Berminat hadir ke sekolah

 Praktikkan amalan kebersihan,

kesihatan dan keselamatan

 Berinteraksi dengan

masyarakat setempat dan masyarakat luar untuk

melahirkan perpaduan dan keharmonian

 Bersikap positif 

 Mengamalkan nilai-nilai murni

dalam kehidupan seharian

 Memahami sosio budaya

setempat dan negara

Matlamat

Melahirkan murid orang Asli/Penan yang

berpengetahuan, berakhlak mulia, mencintai alam

persekolahan dan sosio budaya mereka dan

sesuaikan diri dengan sosio budaya negara.

Penilaian Tahap l

Penilaian berterusan berasaskan sekolah seperti yang terkandung dalam Modul.

Penilaian Akhir Tahap ll

Penilaian yang berasaskan KAP – 

diberi pengiktirafan setara UPSR

Tempoh Pelaksanaan 6-7 tahun Tahap 1: 3-4 tahun Tahap 2: 3 tahun Memenuhi Seksyen 29 Akta Pendidikan 1996 Pengajaran dan Pembelajaran Mengintegrasikan pedagogi peribumi

Kaedah Pelaksanaan

Pengisian KAP

Tahap Tema Pengisian Kurikulum

I

Mari ke sekolah

 Kesediaan/orientasi/motivasi untuk menarik

dan mengekalkan minat murid hadir ke sekolah

 Kemahiran psikomotor halus dan motor kasar 

Mari Belajar 

 Praoperasi-membaca, menulis, nombor 

(mengira)

 Kemahiran membaca, menulis (membaca)

Tahap Tema Pengisian kurikulum

ll   Mari Berfikir 

 Aplikasi pengetahuan, kemahiran dan nilai dalam mata pelajaran berikut:

B.M, B.I, Matematik, Sains, Pendidikan Islam, Pendidikan Moral, PJK, Budaya dan Warisan

Pengisian kurikulum berkaitan kehidupan/ sosiobudaya kaum meliputi elemen:

Modul Teras Berasaskan Sekolah

(Modul Budaya dan Warisan Orang Asli dan Penan)

 Bahasa Etnik  Kesenian 1.Muzik tradisional 2.Nyanyian 3.Tarian 4.Permainan 5.Anyaman 6.Kraf tradisional 7.Perhiasan diri 8.Ukiran 9.Peralatan  Kemahiran Sosial 1.Komunikasi 2.Adat resam 3.Upacara 4.Pantang larang Kegiatan ekonomi 1. Memburu 2. Mengumpul 3. Berniaga 4. Pertukangan 5. Pertanian

6. Kerja dengan kerajaan 7. Nelayan Jati diri 1. Kepercayaan 2. Nilai 3. Kepekaan 4. Patriotik Pelaksanaan Modul:  melibatkan kerjasama masyarakat  penggunaan bahasa Etnik sekiranya guru menguasai

PENDIDIKAN JUVANA DEFINISI PUNCA KAEDAH TUJUAN

DEFINISI

•

Pemulihan juvana melalui modifikasi tingkah laku

merupakan objektif utama institusi pemulihan.

•

Pelbagai kaedah dan teknik baru diperkenalkan bagi

menyekat berkembangnya tingkah laku anti sosial yang

boleh membawa kepada masalah perundangan.

PENGENALAN PENDIDIKAN JUVANA

•

 Di hujung kurun ke 18, keluarga dianggap sebagai faktor

utama devian.

•

Ekoran anggapan tersebut, satu idea timbul

_–

  keluarga

yang terurus dan  ‘well 

_- 

adjusted’  dijadikan model institusi

pemulihan untuk kanak-kanak.

•

 Bermula di pertengahan kurun ke 19 institusi pemulihan

direka khusus untuk membawa kehidupan keluarga,

peraturan dan disiplin dalam kehidupan juvana di institusi.

•

Institusi menjadi rumah, rakan sebaya yang ditahan

sebagai ahli keluarga dan staf institusi sebagai ibu dan

bapa.

PUNCA

• Keluarga • Individu • Sekolah • Rakan sebaya • Globalisasi

TUJUAN

• Untuk mengubah juvana menjadi well-adjusted individu, produktif 

dan berguna kepada masyarakat

• Lipsey (1992) menyatakan bahawa program modifikasi tingkah laku

yang bertujuan memberi kemahiran skil hubungan interpersonal, kawlan diri dan pencapaian di sekolah sebagai program yang paling berjaya memulihkan juvana

• Kajiannya mendapati program bercorak psikologikal seperti

kaunseling individu, kelompok atau keluarga menunjukkan kesan positif yang sederhana

KAEDAH

Kaedah ‘merawat’ juvana termasuklah :

• Modaliti menolong seperti kaunseling dan bimbingan (individu atau

kelompok).

• Pendekatan agama dan akhlak.

• Program kemahiran komunikasi dan interaksi samada inter atau

intrapersonal.

• Program pendidikan dan kemahiran vokasional. • Program rekreasi.

Program Pendidikan Juvana

• Pendekatan perkhidmatan institusi di Malaysia :

- Supaya juvana dapat hidup berdikari, memperbaiki tingkah laku, meningkatkan kemampuan dan kebolehan mereka

• Asrama akhlak :

- tahanan sementara dan pemulihan juvana tidak terkawal berumur 10 tahun

keatas.

- Beri perlindungan, bimbingan dan jagaan bagi juvana dalam tahanan sementara

• Sekolah Tunas Bakti :

- Bagi mendidik juvana membina sikap positif yang membolehkan mereka hidup berdikari dalam masyarakat

• Sekolah Henry Gurney

PEMULIHAN KHAS

• Program Pemulihan Khas ialah satu usaha

mengatasi masalah murid yang menghadapi kesulitan pembelajaran khususnya dalam

menguasai kemahiran asas membaca, menulis dan mengira.

• Pendidikan Pemulihan adalah satu bentuk

pendidikan untuk membetulkan sesuatu yang kekurangan atau membetulkan sesuatu yang tidak betul atau sesuatu yang cacat.

OBJEKTIF

 Membantu murid mengatasi masalah pembelajaran dalam

kemahiran-kemahiran tertentu.

 Memupuk serta mengembangkan sikap yakin diri dan sikap

positif terhadap pembelajaran.

 Membantu murid mengubah sikap negatif dan tingkah laku

yang menjejaskan pembelajaran.

 Membolehkan murid menguasai kemahiran-kemahiran tertentu

dengan cara mengikuti aktiviti-aktiviti alternatif yang sesuai dengan mereka.

• Sekolah-sekolah yang mempunyai 2 kelas atau lebih bagi

sesuatu darjah , murid-murid untuk kelas pemulihan bolehlah diambil dari kelas-kelas tersebut sekiranya bilangan murid

pemulihan dalam sesuatu kelas itu hanya 3 atau 4 orang sahaja.

• Walau bagaimanapun jumlah murid dalam satu sesi pemulihan

hendaklah tidak melebihi 15 orang.

• Sekolah-sekolah yang mempunyai satu kelas bagi satu darjah,

murid-murid untuk kelas pemulihan bolehlah diambil dari darjah-darjah lain tetapi jumlahnya hendaklah tidak melebihi 15 orang.

• Sekiranya murid-murid yang diambil untuk mengikuti kelas pemulihan

datangnya dari satu kelas sahaja, maka bilangannya hendaklah tidak melebihi 6 orang.

• Pemilihan mana-mana satu alternatif hendaklah tertakluk kepada

perundingan di antara Guru Kelas Khas Pemulihan dengan guru besar dan guru-guru asas.

Sekolah dalam Hospital

(SDH)

• Program ini telah dilancarkan dengan rasminya pada 26 Julai 2011

oleh bekas Timbalan Perdana Menteri merangkap Menteri Pelajaran Malaysia.

• TUJUAN :

• Selaras dengan hasrat yang diperjuangkan oleh UNESCO iaitu

'Education For All' dan pendidikan berterusan.

• Boleh diakses oleh semua kanak-kanak dan remaja umur 

persekolahan tanpa mengira keadaan dan tempat termasuk murid yang menerima rawatan di wad hospital.

PROGRAM

SDH

Satu bentuk

perkhidmatan pendidikan yang berterusan secara

formal & berstruktur.

Berfokuskan kepada kesediaan & keupayaan

murid yang sedang menerima rawatan di wad

hospital.

Pembangunan modal insan dapat diteruskan di luar amalan persekolahan

yang konvensional.

Guru sebagai pemudahcara.

Didik Hibur & Fleksibel.

Prosedur PdP di SDH Serdang

• Kaedah Kemasukan MuridTerima senarai nama bercetak

komputer dari pihak hospital (intranet)

• 1. Keperluan surat kebenaran ibu bapa/ penjaga untuk kemasukan ke

SDH ( Diperolehi sewaktu pendaftaran masuk wad).

• 2. Kebanyakan murid SDH berusia 4-12 tahun dari wad Pediatrik dan

selebihnya murid sekolah menengah (usia 13- 18 tahun ) dari wad

• Taklimat Persediaan Pengajaran oleh Penyelia

• Pembahagian murid untuk diajar oleh guru-guru (kelas dan wad) • Taklimat pengurusan pentadbiran dan kurikulum

• Guru Membuat Persediaan Mengajar 

• Guru merangka dan mengubahsuai pengajaran mengikut

keperluan murid yang akan diajar.

• Guru Bergerak Ke Lokasi Pengajaran

Tujuan Penubuhan

i. Memberi pendidikan kepada kanak-kanak di kawasan gelandangan seperti di Chow Kit.

ii. Ciri-ciri murid yang didaftarkan di sekolah ini:

i. Kanak-kanak terbiar.

ii. Kanak-kanak yang tidak mempuyi sijil kelahiran. iii. Kanak-kanak dari keluarga gelandangan.

Prosedur PdP

Pengambilan murid tidak mengikut umur atau darjah.

Terdapat silibus khas mengikut peringat rendah dan menengah.

Kesemua murid perlu menguasai asas dalam sesuatu pembelajaran sebelum ke peringkat seterusnya.

1. SKM dibina adalah untuk merapatkan jurang

pengaksesan pendidikan antara bandar dan luar  bandar.

2. Perkara ini adalah untuk mewujudkan keadilan dalam menyediakan infrastruktur serta penempatan guru terutamanya di kawasan luar bandar.

3. Mengamalkan sistem kelas bercantum dan

menekankan pencantuman murid-murid mengikut umur  yang hampir sama.

Wujudnya kelas bercantum kerana bilangan murid dalam tahun  persekolahan adalah kurang daripada 15 orang sahaja.

Kleas bercantum merupakan program mengajar sebuah kelas yang terdiri daripada satu tahun persekolahan.

Dalam kelas tersebut berkemungkinan terdiri daripada murid tahun 1, 2 mahupun 3.

Seorang guru dikehendaki mengajar lebih daripada satu tahun  persekolahan secara serentak dalam sesebuah kelas bercantum ini.

Cabaran Kesamarataan Peluang

Pendidikan di Malaysia