• Tidak ada hasil yang ditemukan

S BD 1202964 Chapter5

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "S BD 1202964 Chapter5"

Copied!
3
0
0

Teks penuh

(1)

Nindia Lestari, 2016

AJÉN BUDAYA DINA SENI AJÉNG DI DÉSA CIPELANG KECAMATAN UJUNGJAYA KABUPATÉN SUMEDANG PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMA

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

85 BAB V

KACINDEKAN, IMPLIKASI, JEUNG RÉKOMENDASI

Dina ieu bab dipedar ngeunaan kacindekan, implikasi, jeung rékoméndasi tina

panalungtikan anu geus dilaksanakeun.

5.1 Kacindekan

Kacindekan dina ieu panalungtikan bisa dijelaskeun saperti ieu di handap.

1) Seni ajéng mangrupa salah sahiji kasenian asli Kabupatén Sumedang, asalna ti

Désa Cipelang Kecamatan Ujungjaya. Ajéng mangrupa ngaran hiji kasenian,

ogé mangrupa ngaran waditra. Waditra ajéng nu kapanggih ku Embah

Jagakerti nalika ngali taneuh pikeun nyieun saluran cai, miboga sasaruaan

jeung waditra gamelan, kayaning koromong, kempul (goong leutik), jeung

goong. Saméméh diangkat, sakabéh waditra téh kakubur sarta kabeulit ku

jangkar nu kacida réana, nepi ka baheulana mah ieu kasenian téh dibéré ngaran

jangkar alam. Seni jangkar alam robah jadi seni ajéng saprak sok dipintonkeun

dina acara nikahan. Seni ajéng asalna tina kecap pangajeng-ngajeng, nu hartina

ngabagéakeun tamu kahormatan.

2) Dina prak-prakanana, dimimitian ku diayakeunna sasajén sacara adat anu tuluy

disambung ku rajah pikeun neda widi ka nu Maha Kawasa tur sanduk-sanduk

ka karuhun. Sanggeus mapatkeun rajah, tuluy ajéng ditabeuh, lagu bubukana

nya éta “Pandan Ora”, “Dengkleung” ,jeung “Béndrong”. Sabada lagu

bubuka, dituluykeun ku lagu nu wajib dipaénkeun dina unggal pagelaran, nya

éta lagu “Saliara” jeung ”Rénggong Buyut”. Ka dituna mah lalaguan nu dipaénkeun téh luyu jeung pamundut karuhun (nu kasurupan), lalaguanna téh

di antarana lagu “Saliasih, “Éngko”, “Papalayon”, “Barlén”, “Rayak-rayak”,

“Kembang Beureum”, “Kembang Tanjung”, ”Géboy”, ”Wangsit Siliwangi”, “Buah Kawung”, “Ayun Ambing”, “Hayam Ngupuk, jrrd.

Dina prungna ajéng ditabeuh téh mucunghul ibingan-ibingan mistik ti

jalma-jalma nu kasurupan. Unggal wangun ibingan ngagambarkeun kabiasaan éta

(2)

86

Nindia Lestari, 2016

AJÉN BUDAYA DINA SENI AJÉNG DI DÉSA CIPELANG KECAMATAN UJUNGJAYA KABUPATÉN SUMEDANG PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMA

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

manéhna keur hirup. Gerak jeung ibingan éta ngagambarkeun

gerakan-gerakan anéh. Nu kasurupan téh bisa sadar sorangan saupama manéhna geus

ngarasa bungah sarta sugema lantaran lagu nu dipikaresepna geus dilayanan ku

nayaga, atawa bisa sadar lamun disadarkeun ku jalma husus nu bisa

nyadarkeunana. Seni ajéng dipungkas ku jiro panutup.

3) Ajén-inajén nu nyampak dina seni ajéng, ku panalungtik dijadikeun alternatif

pikeun bahan pangajaran di sakola. Nu bisa diterapkeun dina pangajaran di

antarana ajén-inajénna. Kahiji, patalina jeung manusa salaku mahluk nu

ngagem agama nya éta iman jeung takwa ka Nu Maha Kawasa. Kadua, patalina

jeung tangtungan hirup nya éta kudu taliti jeung ati-ati, daék ihtiar, mekarkeun

kamampuh diri, salawasna milampah kahadéan sarta pengkuh kana tetekon nu

geus aya ti generasi saméméhna dina ngajaga lembur sarta ngamumulé

budayana. Katilu, patalina jeung atikan masarakat hirup rukun sauyunan jeung

pada-pada manusa, gotong royong, silih rojong, jeung silih tulungan. Kaopat,

patali jeung seni ajéng salaku seni tradisional banda budaya Sunda, siswa

salaku generasi penerus kudu wanoh sarta wajib ngamumulé seni ajéng katut

ngariksa jeung ngaraksa budaya Sunda nu aya di wewengkonna hususna,

umumna nu aya di Jawa Barat.

5.2 Implikasi

Ajén budaya dina seni ajéng dilarapkeun dina bahan pangajaran maca artikel

budaya. Dilarapkeunna déskripsi ngeunaan seni ajéng pikeun bahan pangajaran

maca, nambahan pangaweruh siswa ngeunaan budaya tradisional Sunda, hususna

ajéng. Ayana ajén budaya nu nyampak dina seni ajéng bisa jadi tatapakan siswa

pikeun ngalakonan kahirupanana.

5.3 Rékomendasi

Dumasar ieu panalungtikan aya sababaraha rékoméndasi saperti ieu di handap.

(3)

87

Nindia Lestari, 2016

AJÉN BUDAYA DINA SENI AJÉNG DI DÉSA CIPELANG KECAMATAN UJUNGJAYA KABUPATÉN SUMEDANG PIKEUN BAHAN PANGAJARAN MACA DI SMA

Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

Sangkan seni ajéng leuwih dipikawanoh ku masarakat luareun Kecamatan

Ujungjaya, sakuduna pamaréntah mintonkeun seni ajéng dina acara-acara

Kabupatén, ku sabab biasana dina acara modél kitu téh loba warga Kabupatén

Sumedang nu ngahaja datang ngahadiran. Dina éta acara mangrupa waktu anu

hadé pikeun ngawanohkeun seni ajéng.

Sangkan waditra ajéng teu tumpur alatan ruksak, pamaréntah sakuduna méré

waragad sarta méré perhatian husus pikeun miara waditra ajéng.

2) Pikeun Pangajaran Basa Sunda

Referensi

Dokumen terkait

[r]

membuat keputusan untuk melakukan pembelian terhadap produk yang ditawarkan. oleh

1 Perilaku sosial dalam kecenderungan perilaku peran remaja tunadaksa yang menggunakan jejaring sosial facebook di sekolah. Menurut pandangan ibu, bagimanakah siswa

Tujuan penelitian adalah: (1) mengungkap kemampuan foto udara pankromatik hitam putih skala 1:50.000 dalam mendukung kajian gerak massa; (2) mengetahui potensi,

Perilaku sosial remaja tunadaksa yang menggunakan jejaring sosial Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu..

Untuk memenangkan persaingan, perusahaan harus mampu memberikan kepuasan kepada para pelanggannya, misalnya dengan memberikan pelayanan yang mutunya lebih baik, harganya relatif

Temuan penelitian menunjukan bahwa manfaat hasil belajar membuat pola busana pesta sistem draping ditinjau dari kompetensi pengetahuan draping, alat dan bahan pembuatan pola,

Penelitian ini diharapkan memberikan informasi dalam pemakaian cangkang kapsul alginat sebagai sediaan floating yang dapat bertahan di lambung, sehingga dapat menjadi salah