2. KAUM MUDA DAN ZAMANNYA DALAM GEREJA M

(1)

ORANG MUDA KATOLIK

DAN ZAMANNYA

DALAM GEREJA MASA KINI

(2)

1. Siapakah ORANG

MUDA itu?

(3)

I. PENGANTAR



Kaum muda adalah sosok yang selalu menarik

perhatian banyak orang:



segala masalah dan

persoalan yang menghinggapi kehidupan mereka.



_{Kaum muda adalah sosok yang sangat menentukan}

adanya masa depan. Kaum muda tidak hanya ada dan

hadir , tetapi banyak pihak yang menaruh harapan

(4)



_{Masa muda adalah masa transisi dan pada saat ini mereka}

mencari identitas diri mereka yang sesungguhnya. Karena

mereka sedang mencari identitas, maka tak jarang mereka selalu

memberdayakan segala sesuatu untuk menemukan siapa diri

mereka sesungguhnya berhadapan dengan sesama, dunia dan

alam semesta.



Mereka berusaha agar meraka ada dan bukan sekedar ada tetapi

keberadaan mereka diperhitungkan serta diterima oleh orang

lain. Mereka berusaha merasa diterima dalam arti bahwa

keberadaan mereka diperhitungkan oleh orang lain. Ketika

mereka diperhitungkan, maka muncul rasa betah yang membuat

mereka tidak mau lari menjauh dan merasa bahwa inilah tempat

tingal mereka untuk meletakan hidup dan mengekspresikan

(5)

 Dalam kehidupan menggereja , yang dimaksud dengan gereja adalah semua umat beriman dan kaum muda juga termasuk di dalamnya.

Kaum muda adalah kumpulan pribadi dari keluarga-keluarga yang sering disebut sebagai gereja kecil.

 Keluarga adalah inti dari masyarakat, gereja dan komunitas. Dalam ketiga pilar ini, egoisme individu dapat dikontrol oleh rasa cinta, kewajiban, tanggung jawab, saling menghargai dan saling percaya.

Kaum mudapun harus menjadi agen yang menggerakkan ketiga pilar ini terutama dalam hidup menggereja. Oleh karena kaum muda bukan

umat yang berada di luar gereja, tetapi mereka adalah bagian dari

(6)

II. KEGELISAHAN KAUM MUDA

 Kaum muda adalah penerus atau pawaris masa depan gereja. Kaum muda harus masuk ke dalam sisi terdalam dari gereja. Kaum muda harus sadar bahwa mereka bukan sebagai pribadi pasif dalam hidup menggereja, tetapi pribadi yang aktif . Keaktifan mereka tampak dalam cara mereka menghayati hidup sebagai anggota gereja yang penuh kesadaran dan bertanggungjawab.

 Namun persoalan yang muncul adalah bahwa mereka merasa kurang disapa dan tidak mendapat pelayanan yang bersifat pengayoman serta tidak membuat mereka merasa betah. Liturgi sangat menjenuhkan,