• Tidak ada hasil yang ditemukan

GERAKAN SOSIAL MASYARAKAT BERBASIS KOMUNITAS KAMPUNG KOTA DI KALI CODE YOGYAKARTA.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "GERAKAN SOSIAL MASYARAKAT BERBASIS KOMUNITAS KAMPUNG KOTA DI KALI CODE YOGYAKARTA."

Copied!
20
0
0

Teks penuh

(1)

GERAKAN SOSIAL MASYARAKAT BERBASIS KOMUNITAS KAMPUNG KOTA DI KALI CODE YOGYAKARTA

SKRIPSI

Disusun Guna Melengkapi Tugas-Tugas dan Syarat-Syarat Untuk Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Politik

Program Studi Sosiologi

Oleh :

DITA RAHAYU MARGATINO NIM D0312029

PROGRAM STUDI SOSIOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN POLITIK

UNIVERSITAS SEBELAS MARET SURAKARTA

(2)
(3)
(4)
(5)

SUSUNAN TIM PENGUJI UJIAN SKRIPSI

GERAKAN SOSIAL MASYARAKAT BERBASIS KAMPUNG KOTA DI

KALI CODE YOGYAKARTA

Nama Mahasiswa : Dita Rahayu Margatino

NIM : D0312029

Jurusan : Sosiologi

Penguji I : Drs. Th. A. Gutama, M.Si NIP.19560911 198602 1 001

Penguji II : Dr. Argyo Demartoto, M.Si NIP.19650825 199203 1 003

(6)
(7)

ABSTRAK

Dita Rahayu Margatino. D0312029. 2016. “Gerakan Sosial Masyarakat Berbasis Komunitas Kampung Kota Di Kali Code Yogyakarta”. Skripsi. Program studi Sosiologi. Fakultas Ilmu Sosial dan Politik. Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Penelitian ini bertujuan menggambarkan tumbuhnya komunitas berbasis kampung kota yang ada di pemukiman Kali Code Yogyakarta khusunya di kampung Jetisharjo dan Kampung Jogoyudan yang kemudian menjadi aktor penggerak masyarakat setempat. Selain itu penelitian ini juga membahas tentang gerakan sosial yang timbul sebagai wujud dinamika perubahan yang terjadi pada masyarakat pinggiran sungai. Dinamika yang terjadi tersebut memberi berbagai dampak yang ditimbulkan baik positif dan negatif. Penelitian ini dibahas mendalam dengan Teori Aksi yang dikemukakan oleh Talcot Parsons.

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan pendekatan fenomenologi. Data diambil dengan teknik observasi, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Sedangkan teknik pemilihan informan menggunakan snowball. Untuk menjamin validitas data digunakan triangulasi sumber, sedangkan analisis data menggunakan analisis model interaktif.

Dari hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa pascaerupsi Merapi tahun 2010, terdapat berbagai gerakan sosial yang timbul di Jetisharjo dan Jogoyudan antara lain : tumbuhnya komunitas dengan basis kampung kota pinggir sungai, adanya berbagai event kampung, dan berbagai relasi sosial terbangun dengan sinergi yang baik. Dimana dalam prosesnya, terdapat komunitas Pemerti Code sebagai aktor di kampung Jetisharjo dan komunitas Pakubangsa sebagai aktor di kampung Jogoyudan. Seiring berjalannya waktu, pergerakan dari komunitas yang terbangun telah memberikan dampak positif yang timbul, yakni dinamika ekologi yang menuju ke arah positif, timbulnya kampung wisata, adanya sekolah komunitas, penguatan ekonomi masyarakat, dan perubahan ruang publik. Selain menimbulkan dampak positif, ternyata keberadaan komunitas bersama gerakan yang dibangun juga telah menimbulkan dampak negatif, yakni adanya konflik yang timbul dapat diinterpretasikan dengan tagline “ngedol code” dan juga kampung yang menjadi kendaraan politik.

(8)

ABSTRACT

Dita Rahayu Margatino. D0312029. 2016. "Social Movement Society Community Based Kampung Kota In Yogyakarta the Code River". Thesis. Sociology study program. Faculty of Social and Political Sciences. Sebelas Maret University Surakarta.

This study aims to describe the growth of community-based hometown in settlement of Code Yogyakarta especially in the village of Kampung Jogoyudan Jetisharjo and who later became an actor driving the local community. In addition, this study also discusses the social movements that arise as a manifestation of the dynamic changes in the riverside communities. The dynamics of giving various impacts both positive and negative. The research was discussed at length with the theory of action proposed by Talcott Parsons.

This study is a qualitative study using phenomenological approach. Database taken by observation, interview, and documentation. While the informant selection techniques using snowball. To ensure the validity of data used triangulation of sources, while analyzed using an interactive model.

From the results of the research concluded that after Merapi’s erruption in 2010, there are various social movements that arise in Jetisharjo and Jogoyudan among other things: the growth of the village community on the basis of the riverside town, the various village events, and a variety of social relations woke up with a good synergy. Where in the process, there is a group Pemerti Code as an actor at the village and community Jetisharjo Pakubangsa as an actor in the village Jogoyudan. Overtime, the movement of community that is built has a positive impact arising, namely the ecological dynamics towards the positive, the onset of the tourist village, the school community, strengthening the local economy, and changes in public space. In addition to the positive impact, it turns out the existence of a community built along the movement also has a negative impact, namely the existence of conflicts that arise can be interpreted with the tagline "ngedol code" and also the village that became a political vehic

(9)

MOTTO

Metamorfosis selalu membutuhkan proses yang sangat diam dan rahasia.-

Dita R Margatino

Tidak banyak pilihan, hanya ada dua : maju atau mundur

Akhmad Ramdhon

Kami menyadari satu hal, bahwa hati kami sebenarnya penakut maka jika hatimu gundah, ragu, dan takut katakan “All is well” sembari tepuk hatimu

Rancho Rancandcand

Skripsi itu memang menjengkelkan, namun akan lebih menjengkelakan lagi kalau

sampai tidak selesai

(10)

HALAMAN PERSEMBAHAN

Saya Dedikasikan Karya Skripsi Ini Untuk :

Yang Kucintai

Bp. Suwarno,SE dan Ibu Suwati,Amd.Keb

(sebagai wujud tanggung jawab moral atas bekal pendidikan)

Yoga Setiawan Margatino

(sebagai indikator untuk melesat lebih jauh)

Agung Nugroho S,Sos

(sebagai langkah maju menuju sinergi bersama)

Yang Kuhormati

Almamater Universitas Sebelas Maret Surakarta (sebagai wujud karya)

(11)

KATA PENGANTAR

Puji Syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Esa, dengan

kesempatan dan kemuadahan yang diberikan maka skripsi ini bisa terselesaikan

dengan baik. Skripsi ini disusun untuk memperoleh Sarjana Sosiologi di Fakultas

Ilmu Sosial dan Politik Universitas Sebelas Maret dan juga sebagai karya yang

didedikasikan penulis ke beberapa pihak. Proses pembuatan skripsi ini telah

mengorbankan banyak waktu, effort yang besar dan akhirnya telah dapat diajukan

dan dipublikasikan dalam keadaan baik.

Dalam skripsi ini banyak memuat konten menarik yang nantinya dapat

menjadi referensi, evaluasi, dan juga indikator untuk inovasi yang lebih menarik.

Penulis berharap agar skripsi ini mampu memiliki faedah yang lebih dalam dunia

akademis dan juga kehidupan sosial masyarakat. Skripsi ini tentunya tidak

sempurna, oleh sebab ketidaksempurnaan itu penulis mengharapkan kritik dan

saran dari semua pihak yang membaca karya ini guna memperbaiki dan juga

merekontruksi agar karya-karya selanjutnya lebih baik. Akhir kata terima kasih

kepada semua pihak yang telah terlibat dalam pembuatan skripsi ini dan semoga

skripsi ini dapat meluruskan yang tidak lurus dan memperluas cara pandang.

Surakarta, Juli 2016

(12)

UCAPAN TERIMA KASIH

Pertama, penulis memanjatkan puji dan syukur kepada Tuhan Yang

Maha Esa, karena atas kasih sayang, dan karunia-Nya, penulis diberikan

kemampuan untuk dapat menyelesaikan penulisan skripsi ini. Penulis menyadari

dengan sepenuh hati bahwa hanya dengan kodrat, irodat, dan pertolongan Tuhan

Yang Maha Esa semata-mata penulisan skripsi ini dapat terselesaikan dengan

baik.

Kedua, penulis menyadari sebagai manusia dengan segala keterbatasan

yang penulis miliki, bahwa penyelesaian penyusunan skripsi ini dibantu oleh

berbagai pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu. Namun secara

khusus dalam kesempatan ini, penulis ingin menyampaikan ucapan terima kasih

dan rasa hormat yang setulus-tulusnya, dan yang setinggi-tingginya kepada:

1. Allah SWT Tuhan Yang Maha dari segala Maha, yang telah memberi

kesempatan penulis untuk berkarya dan belajar banyak hal.

2. Nabi Muhammad SAW atas kecintaan, kedamaian, dan teladan.

3. Bapak Akhmad Ramdhon, S.Sos., M.A yang telah sangat banyak

memberikan pelajaran hidup, memperluas pemikiran, membentuk mental

baja, dan kedewasaan kepribadian.

4. Bapak Dr. Ahmad Zuber D.E.A selaku kaprodi Sosiologi yang telah

memberikan fasilitas dalam konteks pembelajaran dan administrasi jurusan.

5. Bapak Drs. Thomas Aquinas Gutama, M.Si yang telah meluangkan waktu

dan memberi pembelajaran selaku Pembimbing Akademik sekaligus sebagai

penguji skripsi.

6. Bapak Dr. Argyo Demartoto, M.Si selaku penguji skripsi yang sangat

humanis.

7. Subuha Pilar Naredhia atas segala pencerahan ilmu dan kecintaan wawasan,

telah menghadirkan pemahaman yang begitu mendalam

8. Ibu Siti Zunariyah, S.Sos. M.Si atas segala pembelajaran dan supprort yang

diberikan.

9. Seluruh dosen sosiologi : Ibu Rahesli, Pak Mahendra, Pak Jefta, Pak Slamet,

Pak Manto, Bu Hilmi, Pak Muflih, Pak Bagus, Pak Rosyid, atas ilmu yang

(13)

10.Sahabat Karya Alam : Cahyaningtyas P.S, Didit Haryanto, Hanindyo Imam,

Devi Agwin, Istania Winar, Rea Aisha, Iris Rengganis.

11.Teman-teman sekelas yang telah sabar menghadapi tingkah laku penulis : Zsa

Zsa Wulan, Soni Gunawan, Amiec Munawaroh, Ig Rinda, Agus Febrianto,

Damar Adhi, Efitya Fitria, Aghinyar Kayyisa, Bima Eldo, Faisal Maulana,

Defi Puteri, Risma Inggrid, Suci Prabawati, Fathin Yasmin, Cahya Dwi, Udji

Kayang, Andy, Arief kecil, Arief Sugeng, Resta, Tria,

12.Bapak Totok Pratopo selaku ketua komunitas Pemerti Code dan juga Bapak

Wignya Cahyana selaku ketua komunitas Pakubangsa yang telah

berkontribusi besar dan memfasilitasi penelitian ini dengan kekayaan data.

13.Seluruh warga Jetisharjo dan Jogoyudan yang telah terbuka menerima

kedatangan penulis.

14.Seluruh informan dalam penelitian ini yang telah bersedia meluangkan waktu

untuk ikut berkontribusi besar terhadap penelitian ini.

15.Teman-teman yang ikut berkontribusi dalam kelancaran skripsi ini : Aji

Kurniawan, Wawan, Dewi, Azizah, Monica Caesabel, Qorin, Pak Yanto, Pak

Kubro, Mbak Vanie, Mas Greg, Mbak Asti SAKI dan Mbak Viarka Kresna.

16.Seluruh keluarga sosiologi 2009-2016 yang telah memberikan kenyamanan

selama berproses bersama.

17.Seluruh pengurus HIMASOS periode 2007-2016 antara lain : Mas Bolang,

Mas Santosa, Mas Topik, Mas Bintang, Mas Ucup, Mas Bendel, Mbak

Triana, Mbak Epik, Mbak Fikha, Rohim, Fauzi, Tanti, Imaf, Elga, Sena,

Ponco, Ilham, Syifa, Fitri, Fatma, Erika, Fandy, Kevin, Mas Ganda, Mas

Rosyid, Mas Panggio, Mas Wibi, Mbak Addin, Dipta, Prerado, Putri, Hilmi,

Bondan, Annisa.

18.Tim QC yang selalu mengingatkan skripsi : Mbak Lenny, Mas Rizza, Mas

Eko, Mas Bonie, Mbak Kurnia, Mbak Zul, dan Mbak Putri.

19.Dan semua pihak yang tidak dapat penulis sebut satu per satu, terima kasih.

Semoga Tuhan membalikkan kebaikan di kehidupan masing-masing.

(14)

DAFTAR ISI

PERSETUJUAN ... i

PERNYATAAN ORISINALITAS SKRIPSI ... ii

SUSUNAN TIM PENGUJI UJIAN SKRIPSI ... iii

ABSTRAK ... iv

ABSTRACT ... v

MOTTO ... vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ... vii

KATA PENGANTAR ... viii

UCAPAN TERIMA KASIH ... ix

DAFTAR ISI ... xi

DAFTAR BAGAN dan TABEL ... xiv

DAFTAR GAMBAR ... xv

DAFTAR MATRIK ... xvi

DAFTAR SINGKATAN ... xvii

BAB I PENDAHULUAN ... 1

A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 4

C. Tujuan Penelitian ... 5

D. Manfaat Penelitian ... 5

BAB II TINJAUAN PUSTAKA ... 6

A. Batasan Konsep ... 6

1. Gerakan Sosial ... 6

2. Masyarakat ... 10

3. Komunitas ... 11

4. Kampung Kota ... 13

(15)

B. Penelitian Terdahulu ... 15

C. Landasan Teori ... 18

D. Kerangka Berpikir ... 20

BAB III METODE PENELITIAN ... 23

A. Lokasi dan Waktu Penelitian ... 23

B. Jenis Penelitian ... 23

C. Populasi dan Sampel ... 25

D. Data dan Sumber Data ... 27

E. Teknik Pengumpulan Data ... 27

1. Observasi ... 28

2. Wawancara Mendalam ... 28

3. Dokumentasi ... 29

F. Validitas Data ... 29

G. Teknik Analisis Data ... 30

H. Profil Informan ... 32

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN ... 40

1. Deskripsi Lokasi ... 40

a. Kota Yogyakarta ... 40

b. Sungai, Ekologi Sungai, dan Perkembangan Kota ... 44

c. Kampung Jetisharjo ... 49

d. Kampung Jogoyudan ... 51

2. Gerakan Sosial Masyarakat Berbasis Komunitas Kampung Kota .... 53

a. Erupsi Merapi dan Dinamika Kampung ... 53

b. Membangun Komunitas ... 66

c. Membangun Relasi Sosial dan Event sebagai Sarana Eksistensi 78 3. Aktor dalam Gerakan Sosial Masyarakat ... 84

a. Pemerti Code ... 84

b. Pakubangsa ... 90

4. Dampak yang Muncul dari Gerakan Sosial Masyarakat ... 94

a. Dinamika Ekologi Sungai ... 94

(16)

c. Sekolah Komunitas sebagai Sarana Edukasi Masyarakat ... 108

d. Penguatan Ekonomi Masyarakat ... 115

e. Perubahan Ruang Publik ... 120

f. Kemunculan Konflik ... 126

g. Kampung sebagai Kendaraan Politik ... 129

BAB V PENUTUP ... 131

A. Kesimpulan ... 131

B. Implikasi ... 132

a. Implikasi Metodologik ... 132

b. Implikasi Teoritis ... 133

c. Implikasi Empiris ... 134

C. Saran ... 134

a. Kepada Komunitas Pemerti Code dan Pakubangs ... 134

b. Kepada Masyarakat Jetisharjo dan Jogoyudan ... 134

c. Kepada Pemerintah ... 135

(17)

DAFTAR BAGAN DAN TABEL

Tabel Halaman

Bagan 01 Kerangka Berpikir ……… 25

Bagan 02 Snaw Ball Sampling ... 29

Tabel 4.1 Laju Pertumbuhan Penduduk Kota Yogyakarta ……... 45

Tabel 4.2 Daftar Aktivitas Merapi Dalam Kurun Waktu 200

Tahun ……….

55

Tabel 4.3

Tabel 4.4

Batas Debit Air Aman Daerah Paling Rawan Bencana

Sepanjang Kali Code ………

Aktor dan Gerakan

(18)

DAFTAR GAMBAR

Gambar 4.1 Peta Seluruh Kecamatan Yogyakarta ... 44

Gambar 4.2 Peta Kampung Sepanjang Aliran Kali Code ... 48

Gambar 4.3 Kawasan Tidak Layak Huni Kota Yogyakarta Tahun 2014 ... 50

Gambar 4.4 Distribusi Aliran Lahar Dingin Erupsi Merapi 2010 ... 58

Gambar 4.5 Jumlah Deposit Lahar Dingin Erupsi Merapi 2010 ke 10 Sungai .. 58

Gambar 4.6 Arus Aliran Lahar Dingin 2010 Kampung Jetisharjo ... 60

Gambar 4.7 Keadaan Kampung Jetisharjo Lahar Dingin 2010 ... 60

Gambar 4.8 Arus Aliran Lahar Dingin 2010 Kampung Jetisharjo ... 63

Gambar 4.9 Keadaan Kampung Jogoyudan Lahar Dingin 2010 ... 64

Gambar 4.10 Kegiatan Forum Masyarakat Code Utara tahun 2003 ... 69

Gambar 4.11 Foto Kegiatan Pengambilan Air Merti Code ... 74

Gambar 4.12 Foto Kegiatan Arak-arakan Merti Code ... 74

Gambar 4.13 Foto Antusiasme Masyarakat terhadap Merti Code ... 74

Gambar 4.14 Suasana Rapat Pakubangsa ... 77

Gambar 4.15 Event Pemerti Code dengan Komunitas Jogja Berkebun ... 81

Gambar 4.16 Event Bazaar Murah Pakubangsa dengan Sanatha Dharma ... 83

Gambar 4.17 Salah Satu Penampungan Air Bersih Tirta Kencana ... 89

Gambar 4.18 Kali Code Tahun 1950 ... 97

Gambar 4.19 Kali Code Tahun 2016 ... 98

Gambar 4.20 Sarasehan FMCU dengan Fakultas Geografi UGM ... 100

Gambar 4.21 Kenampakan Kampung Jetisharjo ... 102

Gambar 4.22 Leaflet Wisata Kali Code ... 103

Gambar 4.23 Keadaan Sempadan Kali Code Kampung Jogoyudan RW 08 ... 105

Gambar 4.24 Kegiatan Sekolah Sungai Masyarakat Jetisharjo ... 109

Gambar 4.25 Kegiatan Sekolah Rakyat/Bimbel di Jogoyudan ... 113

Gambar 4.26 Kegiatan Pelatihan Kreatifitas di Jogoyudan ... 117

Gambar 4.27 Kenampakan Masjid As Salam Jetisharjo ... 122

(19)

DAFTAR MATRIKS

(20)

DAFTAR SINGKATAN

PMPS : Perkumpulan Masyarakat Pinggiran Sungai

Pakubangsa : Paguyuban Rakyat Kampung Basis Pinggiran Sungai

FMCU : Forum Masyarakat Code Utara

TKPS : Tim Komunitas Pinggiran Sungai

UII : Universitas Islam Indonesia

UNY : Universitas Negeri Yogyakarta

Sadhar : Sanatha Dharma

Referensi

Dokumen terkait

Melalui penelitian ini akan dilakukan uji diagnostik untuk mengetahui sensitivitas, spesifi- sitas dan nilai prediktif positif, nilai prediktif negatif serta akurasi

Berdasar pertimbangan terhadap sumber pendapatan daerah itu maka perlu memperhatikan kebutuhan Pemerintah Daerah untuk mengadakan berbagai macam usaha pembangunan dan

Metode analisis data yang digunakan dalam penelitian empiris adalah metode kualitatif, yaitu hal yang dinyatakan responden atau narasumber baik secara tertulis

program Pengembangan Kecamatan (PPK), maupun setelah berganti nama menjadi PNPM Mandiri Perdesaan (lihat Gambar I.1). Berdasarkan informasi yang diperoleh dari hasil

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa gerakan literasi yang dilakukan rumah hijau denassa di Kampung Literasi Borong Tala adalah sebuah gerakan sosial yang dilakukan oleh

Jika ditinjau dari fakt*r pen)ebab kecelakaan kerja, pen)ebab dasar kecelakaan kerja adalah human err*r( Dalam hal ini, kesalahan terletak pada *perat*r kran(

Berdasarkan pengujian yang dilakukan dalam penelitian dengan bantuan SPSS versi 20 for windows maka diperoleh kesimpulan sebagai berikut: Berdasarkan hasil uji t diperoleh

Dari data awal yang didapatkan sebelum dilakukan implementasi, nilai powder factor awal yang digunakan pada lokasi C2 pada material sand stone dan sandy clay stone