BERAKAD DALAM JUAL BELI OLEH SUKU MADURA YANG BERADA DI BANJARMASIN (STUDI KASUS DI PASAR ANTASARI
BANJARMASIN)
SKRIPSI
OLEH ABDUL ASIS
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH
JURUSAN HUKUM EKONOMI SYARIAH (MUAMALAH) BANJARMASIN
2023 M/1444 H
BERAKAD DALAM JUAL BELI OLEH SUKU MADURA YANG BERADA DI BANJARMASIN (STUDI KASUS DI PASAR ANTASARI
BANJARMASIN)
SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Syariah Untuk Memenuhi Sebagian Syarat
Guna Mencapai Gelar Sarjana
dalam Ilmu Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah)
Oleh:
ABDUL ASIS 1601141384
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH
JURUSAN HUKUM EKONOMI SYARIAH (MUAMALAH) BANJARMASIN
2023 M/1444 H
iii
iv
v
vi ABSTRAK
Abdul Asis, 2023, Berakad Dalam Jual Beli Oleh Suku Madura yang Berada di Banjarmasin (Studi Kasus di Pasar Antasari Banjarmasin). Skripsi, Program Studi Hukum Ekonomi Syariah, Fakultas Syariah (Muamalah), Pembimbing (I) Dra. Hj. Rusdiyah, M.H.I, Pembimbing (II) Muhammad Haris, SH., M. Kn.
Kata Kunci: Berakad, Jual Beli, Suku Madura.
Berakad merupakan merupakan salah satu rukun jual beli dalam Islam.
Menurut adat kebiasaan suku Banjar yang mayoritas penganut madzhab Syafii berpendapat bahwa tidak sah jual beli jika akad tidak diucapkan secara lisan.
Namun, berbeda dengan suku Madura yang berada di pulau Madura. Mereka tidak mengucapkan sighat akad jual beli karena perbedaan bahasa antara pembeli dan penjual. Pembeli di pulau Madura tidak hanya orang Madura tetapi ada orang Jawa, Bali, dan suku lainnya. Pada penelitian ini, penulis tertarik untuk meneliti bagaimana cara berakad jual beli suku Madura di Pasar Antasari Banjarmasin.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui cara berakad dalam jual beli oleh suku Madura yang berada di Pasar Antasari Banjarmasin dan cara berakad mereka ketika berada di Pulau Madura.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan kualitatif, menggunakan metode observasi, wawancara, dengan para informan berjumlah 10 orang pedagang Suku Madura di Pasar Antasari Banjarmasin.
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh penulis adalah 9 dari 10 orang Suku Madura yang berada di Banjarmasin, mereka melakukan akad jual beli dengan mengucapkan akad atau ijab qabul secara lisan karena mengikuti adat kebiasaan suku Banjar. Sedangkan pedagang Suku Madura ketika berada di Pulau Madura tidak mengucapkan secara lisan akad jual beli karena mengikuti adat kebiasaan suku Madura di Pulau Madura. Kesimpulan yang dapat penulis ambil ialah cara berakad jual beli suku Madura yang berada di Banjarmasin adalah dengan mengucapkan akad atau ijab qabul dan ketika mereka berada di Pulau Madura tidak mengucapkan akad atau ijab qabul pada saat transaksi jual beli.
vii MOTTO
Gei' bintang geger bulen pagei'na jenur koneng Setiap orang harus bercita-cita setinggi langit
Tetaplah bersifat rendah hati
Sampai orang lain tidak bisa merendahkanmu
viii PERSEMBAHAN
Kupersembahkan dengan segenap cinta dan doa Karya yang sederhana ini untuk:
Kedua orang tua yang penulis cintai Ayah H. Junaidi dan Ibu Juwairiyah, yang selalu mendoakan kelancaran semua urusan yang penulis kerjakan. Anakmu ini hanya bisa berterima kasih atas semua yang diberikan kedua orang tua penulis.
Semoga semua orang yang selalu mendukung dan mendoa-kan penulis, Allah akan selalu memberikan kemudahan dalam segala urusannya, dilimpahkan rahmat
dan kasih sayang kepada mereka.
Yang selalu membeikan doa, semangat, dan kasih penulis Yang tulus dan tiada ternilai besarnya
Terima kasih.
ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22
Januari 1988, sebagai berikut:
Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan
ب Ba’ B Be
ت Ta’ T Te
ث Sa’ S Es (dengan titik di atas)
ج Jim J Je
ح Ha H Ha (dengan titik di bawah)
خ Kha Kh Ka dan Ha
ف Dal D De
ذ Dzal D Zet (dengantitik di atas)
ر Ra R Er
ز Zal Z Zet
س Sin S Es
ش Syin Sy es dan ye
ص Sad S es (dengan titikdi bawah)
ض Dad D de (dengan titik di bawah)
ط Tha TH te (dengan titikdi bawah)
ظ Zha ZH zet (dengan titik di bawah)
ع ‘Ain ...’... Koma terbalikdi atas
غ Gain G ge
ف Fa F Ef
ق Qaf Q Qi
ك Kaf K Ka
ل Lam L ‘el
x
م Mim M ‘em
ن Nun N ‘en
ه Ha H ha
و Waw W We
ء Hamzah ..’.. Apostrof
ي Ya Y Ye
II. Konsonan rangkap karena syaddah ditulis rangkap م
ت ع قد ي
ن Ditulis muta’aqqidin
ةدع Ditulis ‘iddah
III. Ta’ marbutah
a. Apabila dimatikan ditulis h.
ه ب
ة Ditulis Hibbah
زج ي
ة Ditulis Jizyah
(ketentuan ini tidak diperlukan bagi kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat dan sebagainya, kecuali apabila dikehendaki lafal aslinya).
b. Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan h.
ك ر م ة أال ول يا
ء Ditulis Karāmah al auliyā’
c. Apabila ta’ marbutah hidup atau Dengan harakat, fathah, kasrah dan dhammah ditulis t.
ز كا ة الف ط
ر Ditulis Zakātul-fiṭri
IV. Vokal pendek
ِ ِ¸ Kasrah ditulis I
ِ ِ´ fatḥah ditulis a
ِ ِ˚ ḍammah ditulis u
xi V. Vokal panjang
1 Fathah + alif ةيل ِاج ditulis Ā Jāhiliyyah
2 Fathah + ya’ mati ىعسي ditulis Ā yas’ā
3 Kasrah + ya’ mati ميرك ditulis Ī Karīm
4 Dhammah + wawu matiضورف ditulis Ū Furūd
VI. Vokal rangkap
1 Fathah + ya’ mati بيم راك ditulis ai Bainakum
2 Fathah + wawu mati لوق ditulis au Qaulun
VII. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan apostrof
أأن
تم
ditulis a’antumتدعأ
ditulis u’iddatلئ ن ش ك رت
م
ditulis la’in syakartumVIII. Kata Sandang Alif+Lam a. Bila diikuti huruf Qamariyyah
ditulis al-Qur’an
ditulis al-kitab
b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan diidgamkan
ditulis As-subhu
ditulis As-sahirah
IX. Penulisan Kata-kata Dalam Rangkaian Kalimat
Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dengan menulis penulisannya ditulis Birru al-walidaini ditulis Iza asy-syamsu
xii
KATA PENGANTAR
Segala puji hanyalah bagi Allah Swt., atas segala limpahan karunia, nikmat, dan petunjuk-Nya sehingga pada akhirnya skripsi ini dapat terselesaikan.
Shawalat serta salam selalu kita haturkan kepada panutan Nabi Besar Muhammad Saw., keluarga, sahabat, dan para pengikut beliau hingga akhir zaman. Lepas dari khilaf dan segala kekurangan, penulis merasa sangat bersyukur telah menyelesaikan skripsi yang berjudul, “Berakad Dalam Jual Beli Oleh Suku Madura yang Berada di Banjarmasin (Studi Kasus di Pasar Antasari Banjarmasin)”, sebagai salah satu syarat guna memperoleh gelar strata satu Sarjana Hukum, pada Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin.
Penulis menyadari sepenuhnya, telah banyak mendapatkan dukungan, bimbingan, dan dorongan dari berbagai pihak yang telah menyumbangkan pikiran, waktu, tenaga, dan sebagainya. oleh karena itu, pada kesempatan ini dengan setulus hati penulis mengucapkan terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. H. Mujiburrahman, M. A., selaku Rektor UIN Antasari Banjarmasin.
2. Dr. Hj. Amelia Rahmaniah, M.H., selaku Dekan Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin.
3. Muhammad Haris, SH., M.km., selaku Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah), Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin dan selaku dosen pembimbing II Skripsi yang telah memberikan saran serta meluangkan waktunya kepada penulis selama menyelesaikan skripsi.
4. Firqah Annajiyah Mansyuroh, M.H., selaku sekretaris program studi Hukum Ekonomi Syariah (Muamalah), Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin.
5. Dra. Hj. Rusdiyah, MHI, selaku selaku Dosen Pembimbing I Skripsi yang telah memberikan saran serta meluangkan waktunya kepada penulis selama menyelesaikan skripsi.
6. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syariah UIN Antasari Banjarmasin yang telah memberikan bekal ilmu yang bermanfaat bagi penulis.
xiii
7. Bapak dan Ibu Tenaga Kependidikan Fakultas Syariah.
8. Ayah dan Ibu, serta saudara-saudaraku, dan teman-teman mahasiswa yang telah memberikan dorongan berupa doa, semangat, motivasi, dan inspirasi sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini.
9. Seluruh informan, penulis ucapkan terima kasih yang telah memberikan informasi, semoga semua yang memberikan bantuan untuk penulis mendapatkan rahmat dari Allah Swt. Amin.
Semoga Allah Swt membalas segala bentuk kebaikan pihak-pihak yang terkait. Akhir kata penulis mengharapkan ampunan dan ridha Allah Swt., semoga karya tulis ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak dan menambah khazanah pengetahuan. Amin.
Banjarmasin, Januari 2023 Penulis,
(Abdul Asis)
xiv DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... iii
PERSETUJUAN ... iv
PENGESAHAN ... v
ABSTRAK ... vi
MOTTO ... vii
PERSEMBAHAN ... viii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... ix
KATA PENGANTAR ... xii
DAFTAR ISI ... xiv
DAFTAR TABEL ... xvi
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 4
C. Tujuan Penelitian ... 5
D. Kegunaan Penelitian ... 5
E. Definisi Operasional ... 6
F. Kajian Pustaka ... 6
G. Sistematika Penulisan ... 10
BAB II TEORI TENTANG AKAD JUAL BELI & SEJARAH SUKU MADURA ... 11
A. Pengertian Jual Beli ... 11
B. Dasar Hukum Jual Beli ... 12
C. Rukun dan Syarat Jual Beli ... 13
D. Prinsip-prinsip Jual Beli ... 15
E. Macam-macam Jual Beli ... 18
F. Bentuk-bentuk Jual Beli yang Dilarang ... 21
G. Cara Berakad Secara Lisan, Perbuatan, Tulisan, Isyarat ... 23
H. Tradisi Berakad Jual Beli Suku Banjar ... 24
I. Sejarah Suku Madura ... 26
BAB III METODOLOGI PENELITIAN ... 35
A. Jenis dan Pendekatan Penelitian ... 35
1. Jenis Penelitian ... 35
2. Pendekatan Penelitian ... 35
xv
B. Lokasi Penelitian ... 36
C. Objek dan Subjek/Informan Penelitian ... 36
1. Objek ... 36
2. Subjek/Informan ... 36
D. Data dan Sumber Data ... 36
E. Teknik Pengumpulan Data ... 37
1. Observasi ... 37
2. Wawancara ... 37
3. Dokumentasi ... 37
F. Teknik Pengolahan dan Analisis Data ... 40
BAB IV ANALISIS DATA DAN LAPORAN PENELITIAN ... 41
A. Gambaran Umum Pasar Sentra Antasari ... 41
B. Penyajian Data ... 44
C. Analisis Data ... 59
1. Pendapat Suku Madura Dalam Berakad Jual Beli yang Berada di Banjarmasin di Pasar Antasari Banjarmasin ... 59
2. Dasar Hukum Suku Madura Dalam Berakad Jual Beli yang Berada di Banjarmasin di Pasar Antasari Banjarmasin ... 61
BAB V PENUTUP ... 68
A. Kesimpulan ... 68
B. Saran ... 68
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xvi
DAFTAR TABEL
Tabel 4.1 Ringkasan Data ... 55
