MANAJEMEN PEMBELAJARAN TAHFIẒHUL QUR’AN DI SMP IT NUR HIDAYAH SURAKARTA Manajemen Pembelajaran Tahfiẓhul Qur’an Di Smp It Nur Hidayah Surakarta Tahun Pelajaran 2011-2012.

(1)

MANAJEMEN PEMBELAJARAN TAHFIẒHUL QUR’AN

DI SMP IT NUR HIDAYAH SURAKARTA

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

NASKAH PUBLIKASI ILMIAH

Diajukan Kepada

Program Studi Pendidikan Islam

Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I)

Oleh

Edi Suyanto1, Muinudinillah Basri2, dan Abdullah Aly3 1

Mahasiswa Magister Pendidikan Islam UMS 2

Pembimbing 1 Staf Pengajar UMS 3

Pembimbing 2 Staf Pengajar UMS

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN ISLAM

PROGRAM PASCASARJANA

(2)

MANAJEMEN PEMBELAJARAN TAHFIẒHUL QUR’AN

DI SMP IT NUR HIDAYAH SURAKARTA

TAHUN PELAJARAN 2011/2012

NASKAH PUBLIKASI ILMIAH

Diajukan Kepada

Program Studi Pendidikan Islam

Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh

Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I)

Oleh:

EDI SUYANTO NIM: O100100003

Naskah Publikasi ini telah disetujui oleh:

Pembimbing I Pembimbing II

(3)

SURAT PERNYATAAN PUBLIKASI KARYA ILMIAH

Bismillahirahmannirrohim

Yang bertanda tangan di bawah ini, saya

Nama : Edi Suyanto

NIM : O 100 100 003

Program Studi : Pendidikan Islam

Jenis : Tesis

Judul Tesis : Manajemen Pembelajaran Tahfẓhul Qur’an di SMP IT Nurhidayah Surakarta Tahun Pelajaran 2011/2012.

Dengan ini menyatakan bahwa saya menyetujui untuk:

1. Memberikan hak bebas royalty kepada Perpustakaan UMS atas penulisan karya ilmiah saya, demi pengembangan ilmu pengetahuan.

2. Memberikan hak menyimpan, mengalih mediakan/mengalih formatkan, mengelola dalam bentuk pangkalan data (database), mendistribusikannya, serta menampilkannya dalam bentuk softcopy untuk kepentingan akademis kepada Perpustakaan UMS, tanpa perlu meminta ijin dari saya sebagai penulis/pencipta.

3. Bersedia dan menjamin untuk menanggung secara pribadi tanpa melibatkan pihak Perpustakaan UMS, dari semua bentuk tuntutan hukum yang timbul atas pelanggaran hak cipta dalam karya ilmiah ini.

Demikian pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya dan untuk dapat digunakan sebagaimana mestinya.

Surakarta, 25 September 2012 Yang Menyatakan

Edi Suyanto

(4)

Oleh

abstract

Edi Suyanto. O 100100 003. Learning Management Tahfiẓhul Qur’an in SMP IT Nur Hidayah Surakarta in Academic Year of 2011/2012. Thesis Islamic Departement of Education. Gradvate Program Univercity Muhammadiyah Surakarata 2012.

The aim of the research is to describe the learning management of tahfiẓhul Qur’an in SMP IT Nur Hidayah Surakarta which contains , the plan , the main activity, and the evaluation of tahfiẓhul Qur’an learning . It is expected that the research will bring some benefits in enriching religious knowledge especially learning management of tahfiẓhul Qur’an.

The research is a qualitative research whose design is descriptive research it uses field research. The techique of collecting data is done by observation, interview, and documentation. While the data analysis is done in three steps, namely (1) data reduction, (2) data presentation, and (3) verification.

From the research and data analysis , it comes to the conclusion that learning management of tahfiẓhul Qur’an in SMP IT Nur Hidayah Surakarta in Academic Year of 2011/2012 is effective. (1) The learning plan is arranged based on the condition and the purpose of the school which is applied by designing syllaby and SOP as the rule of learning activity. The target planned is students could memorize 2 juz during their study in SMP IT Nur Hidayah Surakarta . (2) The learning activity of tahfiẓhul Qur’an has been appropriate with syllaby and SOP which is designed by using three programs namely talaqi, reguler, and extra. Talaqi and extra program use collective talaqi method , while in reguler programs uses drilling method , done in 2 techniques, the first is drilling ayat (sentence by sentence ) to tahfiẓh teacher and the second is drilling surat to tahfiẓh coordinator and muraja’ah method is d one classically and individually. (3) While the evaluation uses three steps of evaluation. They are diagnostic evaluation, formative evaluation, and summative evaluation. Evaluation is done by spoken test by drilling ayat (sentence by sentence), by surat, and by juz and controlled by tahfiẓh control book . The aim of evaluation is to find out the students ability, students memorizing for the student’s grouping and to decide whether the students pass the tahfiẓh education or not.

(5)

Oleh

abstrak

Edi Suyanto. O 100100003. Manajemen Pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta Tahun Pelajaran 2011/2012. Tesis. Magister Pendidikan Islam. Program Pascasarjana. Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2012.

Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan Manajemen Pembelajaran

tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta yang meliputi perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi pembelajaran tahfiẓhul Qur’an . Dari tujuan tersebut, diharapkan penelitian ini dapat dimanfaatkan untuk memberikan sumbangan ilmiah dalam memperkaya ilmu pengetahuan agama khususnya tentang manajemen pembelajaran tahfiẓhul Qur’an.

Jenis penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriftif. Penelitian ini menggunakan jenis penelitian lapangan (Field Research). Teknik pengumpulan data pada penelitian ini dilakukan dengan cara observasi, interview dan dokumentasi. Sedangkan analisis data dilakukan dengan tiga tahapan yaitu, (1) reduksi data, (2) penyajian data dan (3) penarikan kesimpulan/verifikasi.

Dari hasil penelitian dan analisis data serta kesimpulan, diperoleh keterangan bahwa manajemen pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta Tahun Pelajaran 2011/2012 sudah cukup baik dan cukup efektif. (1) Perencanaan pembelajarannya disusun berdasarkan kondisi dan tujuan sekolah yang diaplikasikan dengan membuat silabus dan SOP sebagai pedoman dalam kegiatan pembelajaran. Target yang direncanakan siswa hafal dua juz selama di SMP IT Nur Hidayah Surakarta. (2) Pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an sesuai dengan silabus dan SOP yang telah dibuat dengan mengunakan tiga program yaitu program talaqi, reguler, dan ekstra. Program talaqi dan ekstra metode menggunakan metode talaqi kolektif, sedangkan pada program reguler menggunakan metode setoran yang dilakukan dengan dua teknik yaitu setoran kepada guru tahfiẓh (ayat per ayat) dan pada koordinator guru tahfiẓh (per surat) dan metode muraja’ah yang dilakukan secara individual dan klasikal. (3) Sedangkan dalam evaluasi menggunakan tiga tahap yaitu evaluai diagnonis (tahap awal), evaluasi formatif (tahap kedua), dan evaluasi sumatif (tahap akhir/semester). Evaluasi dilakukan melalui tes lisan dengan evaluasi ayat per ayat , per surat , dan per juz dan dikontrol dengan buku pengontrol tahfiẓh. Tujuan dari evaluasi adalah untuk mengetahui sejauh mana kemampuan siswa halafan siswa, untuk pengelompokan siswa dan menentukan siswa lulus pelajaran tahfiẓh atau tidak.

Katakunci: tahfiẓhul Qur’an dan manajemen pembelajaran

(6)

A. Pendahuluan

Allah Ta’ala telah memerintahkan kepada kaum muslimin untuk memperhatikan Al-Qur’an dengan membacanya, mentadabburinya, dan

mengamalkannya. Al-Qur’an dijadikan sebagai pedoman hidup dan santapan

ruhiyah supaya mendapatkan kehidupan yang baik dan barokah di bawah

naungan petunjuk-Nya. Selain itu Al-Qur’an merupakan cahaya yang dibawa

oleh umat Islam kepada seluruh umat manusia untuk menjalankan misi risalah

sebagai ummat terbaik yang dikirim kepada seluruh manusia. Untuk itu, Al-Qur’an sebagai kitab suci dan sekaligus pedoman hidup ummat Islam harus dijaga keasliannya agar tidak berubah baik dari segi bacaan, huruf, dan

maknanya. Salah cara untuk menjaga keaslian Al-Qur’an dari segala macam

bentuk perubahan adalah dengan cara menghafalnya.

Di era moderen seperti sekarang ini, kajian menghafal Al-Quran

dirasakan sangat penting untuk dikembangkan terutama pada manajemen

pembelajarannya. Beberapa komunitas umat Islam pada masa ini sangat

mengharapkan anak-anak keturunan mereka dapat menghafal Al-Quran seperti

ulama terdahulu. Untuk memenuhi kebutuhan tersebut, saat ini telah hadir

banyak sekolah yang berupaya untuk mengoptimalkan pendidikan anak. Salah

satunya adalah Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu (SMP IT) Nur

Hidayah Surakarta.

Sekolah Menengah Pertama Islam Terpadu (SMP IT) Nur Hidayah

Surakarta adalah salah satu lembaga pendidikan Islam yang mempunyai

perhatian besar terhadap masalah tahfiẓhul Qur’an. Salah ilmu pengetahuan ajaran Islam yang ditanamkan di SMP IT Nur Hidayah Surakarta adalah masalah tahfiẓhul Qur’an (menghafal Al-Qur’an), hal ini merupakan salah upaya untuk menjaga kemutawatiran (keaslian) ayat-ayat Al-Qur’an. Dalam hal ini program

pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di lakukan secara intensif dan mempunyai tujuan

dalam pelaksanaannya terhadap siswa yaitu, siswa diharuskan hafal dua juz

selama sekolah di SMP IT Nur Hidayah Surakarta hafalan dimulai dari juz 30.

Sekolah inilah yang kemudian penulis pilih sebagai objek penelitian. Sekolah ini

dirancang sebagai sekolah unggulan yang mempelopori penerapan pendidikan

(7)

Berorientasi pada masa depan untuk mewujudkan generasi yang berkarakter

Islami yang didambakan ummat. Oleh karena itu peran manajemen menjadi

sangat penting dalam dunia pendidikan khusus pendidikan tahfiẓhul Qur’an.

Pendidikan yang merupakan salah satu faktor penting dalam kehidupan

manusia dan sudah semestinya mendapat perhatian penting terutama dalam hal

manajemennya. Pendidikan yang baik merupakan tolak ukur bagi sebuah bangsa

dan negara dalam hal kemajuan yang dicapai, tidak terkecuali dalam pendidikan

Islam khusus pembelajaran tahfiẓhul Qur’an . Dalam ajaran Islam, segala

sesuatu harus dilakukan secara rapi, benar, tertib, dan teratur. Melakukan sesuatu

tidak boleh dilakukan dengan asal-asalan, hal ini merupakan prinsip utama

dalam ajaran Islam. Rasulullah SAW bersabda dalam sebuah hadits yang

diriwayatkan Imam At-Thabrani:

قتي أ ل علا مك حأ ل ع ا إ بحي هاا ّ إ

)

ىن اربطلا اور

(

Artinya: Sesungguhnya Allah sangat mencintai orang di antara kamu sekalian yang jika melakukan sesuatu pekerjaan, dilakukan secara itqon (tepat, terarah, jelas dan tuntas) (HR. At-Thabrani).

Pendidikan dalam Islam sudah semestinya dikelola dengan sebaik

-baiknya. Manajemen pendidikan Islam merupakan salah satu cara untuk

meningkatkan kualitas kehidupan umat dari keterbelakangan, baik secara moral,

materi, dan spiritual. Manajemen yang baik tentunya akan menghasilkan hasil

yang baik sesuai dengan rencana dan tujuan yang diharapkan. Demikian pula

dengan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah akan mencapai targetkan yang diharapkan , jika manajemen dalam pembelajaran tahfiẓhul Qur’an berjalan dengan baik.

Pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta

dilakukan dengan cara seorang guru membacakan ayat -ayat Al -Qur’an

kemudian siswa mengikutinya , hal ini untuk menyamakan antara bacaan guru

dan murid baik dalam mahraj , tajwid dan nadanya . Sedangkan proses pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta menggunakan tiga tahap yaitu, Tahsin (pembenaran pengucapan huruf hijaiyah), Tahfizh

(menghafal ayat-ayat Al-Qur’an), Muraja’ah (mengulang ayat atau surat yang

(8)

B. Metodologi Penelitian

1. Jenis dan pendekatan penelitian

Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif. Dalam penelitian

kualitatif data yang dikumpulkan bukan angka-angka, akan tetapi berupa

kata-kata atau gambaran. Data yang dimaksud berasal dari wawancara,

catatan lapangan, foto, dokumen pribadi dan lainnya (Moleong, 2010: 11).

Oleh karena itu dalam penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif.

Penelitian deskriptif merupakan penelitian yang menggambarkan

fenomena atau populasi tertentu yang diperoleh peneliti dari subjek yang

berupa individu, organisasional atau prespektif yang lain. Adapun tujuannya

adalah untuk menjelaskan aspek yang relevan dengan fenomena yang

diamati dan menjelaskan karakteristik fenomena atau masalah yang ada.

Menurut Bogdad dan Taylor (dalam Moleong, 2010: 4),

mendefinisikan metodologi kualitatif sebagai prosedur penelitian yang

menghadirkan data deskriptif beberapa kata-kata tertulis atau lisan dari

orang-orang atau pelaku yang dapat diamati. Penelitian kualitatif digunakan

untuk mengungkap data deskriptif dari informasi tentang apa yang mereka

lakukan dan yang mereka alami terhadap fokus penelitian.

2. Metode pengumpulan data

a. Wawancara

Wawancara adalah percakapan dengan maksud tertentu.

Percakapan itu dilakukan oleh dua pihak, yaitu pewawancara

(interviewer) yang mengajukan pertanyaan dan yang diwawancarai (interviewee) yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu (Moleong, 2010: 186). Pendekatan wawancara yang penulis gunakan adalah

pendekatan menggunakan petunjuk umum. Jenis wawancara ini

mengharuskan pewawancara untuk membuat kerangka dan garis besar

mengenai pokok-pokok yang ditanyakan dalam proses wawancara.

Pokok-pokok yang dirumuskan tidak perlu ditanyakan secara berurutan.

Pelaksanaan wawancara, pengurutan pertanyaan disesuaikan dengan

keadaan responden dalam konteks wawancara sebenarnya (Moleong,

(9)

b. Observasi

Observasi adalah melakukan pengamatan secara langsung ke

objek penelitian untuk melihat dari dekat kegiatan yang dilakukan

(Riduwan, 2010: 30).

c. Dokumentasi

Metode dokumentasi adalah metode yang digunakan untuk

mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan,

transkip, buku, surat kabar, majalah dan sebagainya (Mulyana, 2007:

159).

3. Teknik analisis data

Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan model Miles

dan Huberman (Sugiyono, 2009: 337), yaitu 1) data reduction (reduksi data), 2) data display (penyajian data), 3) conclution drawing/verification (penerikan kesimpulan/verifikasi). Berikut penjelasannya:

1) Reduksi data (data reduction)

Data yang diperoleh dari lapangan jumlahnya cukup banyak,

maka perlu dicatat secara teliti dan dirinci melakukan penelitian di

lapangan maka jumlah data yang akan diperoleh semakin banyak,

komplek dan rumit. Oleh karena itu perlu segera dilakukan analisis data

melalui reduksi data. Mereduksi data berarti merangkum, memilih

hal-hal pokok, memfokuskan pada hal-hal-hal-hal yang penting, dicari tema dan

polanya dan membuang yang tidak perlu (Sugiyono, 2009: 338).

2) Penyajian data (data display)

Penyajian data (data display) dilakukan untuk memudahkan bagi peneliti guna membuat gambar secara keseluruhan atau bagian

tertentu dari penelitian. Setelah data direduksi, maka langkah

selanjutnya adalah menyajikan data, yaitu menyampaikan informasi

berdasarkan data yang diperoleh dan disusun dalam naratif.

Menurut Miles dan Huberman (1992: 17), penyajian data adalah

sekumpulan informasi tersusun yang memberi kemungkinan adanya

penarikan kesimpulan dan pengambilan tindakan. Jadi, penyajian data

(10)

memberikan kemungkinan adanya penarikan kesimpulan serta memberi

tindakan. Dengan sajian data, peneliti akan lebih memahami berbagai

hal yang terjadi dan memungkinkannya untuk mengerjakan sesuatu

pada analisis ataupun tindakan lain berdasarkan pemahaman tersebut.

Sajian data dapat meliputi berbagai jaringan kerja kaitan kegiatan dan

juga tabel.

3) Penarikan kesimpulan (conclution drawing/verification)

Penarikan kesimpulan dilakukan dengan memverifikasi secara

terus menerus sepanjang proses penelitian berlangsung, yaitu sejak awal

memasuki penelitian dan selama proses pengumpulan data. Penarikan

kesimpulan/verifikasi merupakan kegiatan terpenting, karena sudah

memahami dan memaknai berbagai hal yang ditemui dari mulai

melakukan pencatatan peraturan-peraturan, pola-pola, pernyataan,

arahan, sebab-akibat, dan berbagai proposisi, kesimpulan yang perlu

diverifikasi yang berupa suatu pengulangan dengan gerak cepat, sebagai

pikiran kedua yang timbul melintas pada penelitian waktu menulis

dengan melihat kembali (fieldnotes) atau catatan lapangan.

Analisis data dilakukan dengan model interaktif. Proses analisis

interktif dimulai pada waktu pengumpulan data peneliti selalu membuat

reduksi data dan kajian data, artinya data yang berupa catatan lapangan

yang terdiri dari satu peneliti membuat ringkasan tentang pengertian

yang ada disebut dengan reduksi data. Setelah selesai, peneliti mulai

melakukan usaha menarik kesimpulan dengan verifikasi yang

berdasarkan pada reduksi data dan sajian data. Bila data yang dalam

reduksi data dan sajian data kurang lengkap, maka wajib melakukan

pengumpulan data kembali yang mendukung.

C. Pembahasan Hasil Penelitian

Manajemen Pembelajaran Tahfiẓhul Qur’an Di SMP IT Nur Hidayah Surakarta adalah:

1. Perencanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an

Berdasarkan paparan data pada bab IV, ditemukan bahwa perencanaan

pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta sudah

(11)

sudah sesuai dengan tujuan pendidikan serta pembuatan silabus dan Standar

Operasional Pelaksanaan (SOP) pembelajaran oleh team guru tahfiẓhul

Qur’an yang disusun secara sistematis, dengan komponen-komponen yang saling berkaitan guna mencapai tujuan pembelajaran dan penguasaan materi

kepada siswa. Selain itu silabus dan Standar Operasional Pelaksanaan (SOP)

pembelajaran yang disusun oleh guru tahfiẓhul Qur’an digunakan sebagai

pedoman pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an untuk setiap kegiatan

proses pembelajaran dan dikembangkan berdasarkan silabus untuk mencapai

tujuan yang diharapkan dan direncanakan.

Hal ini sesuai dengan Yulaelawati (2004: 123), yang mengatakan

silabus adalah merupakan seperangkat rencana dan pengaturan pelaksanaan

pembelajaran dan penilaian yang disusun secara sistematis yang memuat

komponen-komponen yang saling berkaitan dalam mencapai tujuan

pembelajaran dan penguasaan materi kepada siswa. Hal tersebut di atas juga

sesuai dengan Sanjaya (2008: 59), yang mengatakan Rencana Pelaksanaan

Pembelajaran (RPP) adalah program yang disusun sebagai pedoman

pelaksanaan pembelajaran untuk setiap kegiatan proses pembelajaran dan

dikembangkan berdasarkan silabus.

Berdasarkan paparan data pada bab IV, ditemukan bahwa perencanaan

pelaksanaan pembelajaran siswa dikelompokkan berdasarkan kemampuannya

sebab setiap siswa mempunyai perbedaan satu sama lain, selain itu dalam

penyusunan perencanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an siswa diharapkan

aktif dalam pembelajaran ini dilakukan dengan cara setoran pada kelas

reguler. Selain itu cara tersebut juga dimaksudkan untuk memberikan umpan

balik yaitu mengetahui sejauh mana siswa menyerap materi yang telah

diajarkan. Hal ini sesuai dengan Permendiknas nomor 41/2007 yang

dipaparkan pada bab II bahwa dalam pembuatan RPP harus memperhatikan

lima prinsip yaitu: (1) memperhatikan perbedaan individu peserta didik, (2)

Mendorong partisipasi aktif peserta didik, (3) mengembangkan budaya

membaca dan menulis, (4) memberikan umpan balik, dan (5) menerapkan

(12)

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan ditemukan bahwa

kurikulum yang disusun oleh team tahfiẓhul Qur’an sudah cukup baik dan

juga dalam penyusunannya sangat memperhatikan konteks pendidikan di

sekolah. Selain itu kurikulum yang disusun berdasarkan perencanaan yang

matang dan juga sesuai dengan kebutuhan dan tujuan yang diharapkan. Ini

sesuai dengan Buczynski (2007), dalam penelitiannya yang berjudul

“Understanding And Shaping Curiculum: What We Teach And Why”. Hasil penelitian ini menyatakan bahwa dalam konsep kurikulum pendidik

diharapkan dapat menerapkan kurikulum dalam konteks sekolah yang dalam

4 bagian. Pertama pandangan pendidik terhadap kurikulum, kedua

kontinyunitas dengan dasar teoritikal dan model kurikulum, ketiga difokuskan

dalam segi praktisioner dan keempat mendiskusikan ajakan untuk perdebatan

tentang kurikulum.

2. Pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an

Pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta dilaksanakan dengan tiga program yaitu, program talaqi, program

reguler, dan program ekstra. Program talaqi dilaksanakan pagi hari dengan

menggunakan metode talaqi kolektif, yaitu seorang guru membacakan satu

ayat dari Al-Qur’an sebanyak tiga kali kemudian siswa menirukan dan

mengulang ayat yang dibacakan tersebut sebanyak tiga kali. Tujuannya

metode ini adalah untuk mempermudah siswa dalam menghafal Al-Qur’an,

karena menghafal dengan metode ini dilakukan secara bertahap yaitu

menghafal surat dalam Al-Qur’an melalui ayat per ayat sampai satu surat

penuh.

Hal ini sesuai dengan Deal (2006), dalam penelitiannya“Voice From

The Classroom: Literacy Belienfs and Practices of Two Novice Elementary

Teachers” yang menyatakan bahwa pembelajaran secara bertahap memungkinkan siswa dapat memahaminya apa yang diajarkan oleh guru.

Pembelajaran dengan cara mempraktekkan apa yang diajarkan di kelas, maka

hal tersebut akan mendukung siswa untuk lebih memahami dan menimbulkan

kesan yang mendalam dari apa yang dikerjakan. Sehingga pembelajaran yang

(13)

kecenderungan lebih memahami apa yang diajarkan oleh guru. Partisipasi

guru dalam kegiatan pembelajaran akan meningkatkan kepercayaan siswa

terhadap guru. Hal tersebut juga senada dengan Amjad Qosim (2008: 109),

pada bab II juga menjelaskan bahwa seseorang yang ingin menghafal

ayat-ayat Al-Qur’an dengan metode ini maka cukup dengan membaca satu ayat

dengan bacaan yang benar sebanyak 2 atau 3 kali, kemudian

memperdengarkan ayat tersebut kepada orang lain (guru) dan begitu pula

pada ayat kedua dan seterusnya.

Pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah

Surakarta pada program talaqi dengan metode talaqi kolektif berjalan cukup baik hal ini dapat dilihat ketika siswa menyetorkan hafalan diprogram reguler

sudah cukup lancar dan benar. Pengajaran dengan metode talaqi kolektif cukup efektif karena siswa akan terhindar dari kesalahan-kesalahan sebelum

menghafal dengan cara memperhatikan ayat-ayat yang dibacakan oleh guru

secara langsung. Hal ini sesuai dengan apa yang disampaikan oleh Abdul Mu’ti (2000: 70), pada bab II yang mengatakan dalam menghafal ayat-ayat Al-Qur’an salah satu metode yang digunakan adalah metode talaqi yaitu

seorang guru membacakan ayat-ayat Al-Qur’an dan siswa mengikutinya,

dengan tujuan untuk memperbaiki kesalahan-kesalahan siswa dalam

menghafal.

Sedangkan pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an program reguler

dengan cara setiap kelas dibagi menjadi dua kelompok per kelompok diampu

oleh satu guru dan pembagiannya berdasar hafalan tertinggi, sedang dan

rendah. Sedangkan tempatnya ada yang di dalam dan di luar kelas. Satu

kelompok terdiri dari siswa yang hafalannya tinggi, sedang dan rendah

dengan metode ini akan membuat siswa dapat berinteraksi satu sama lainnya

sehingga suasana belajar akan bertambah aktif dan bagi siswa yang

hafalannya rendah akan termotivasi untuk meningkatkan hafalannya dengan

cara belajar kepada siswa yang hafalannya sudah tinggi.

Hal ini sejalan dengan Hana Blissett; Steve Simmons; Nicholas Jordan;

Kristen Nelson, (2004), dalam penelitiannya “Evaluation of Learning Group

(14)

model investigasi kelompok secara filosofis beranjak dari paradigma

kontruksi, dimana terdapat suatu situasi yang di dalamnya siswa-siwa

berinteraksi dan berkomunikasi satu sama lain dengan berbagai informasi dan

melakukan pekerjaan secara kolaboratif untuk menginventigasikan suatu

masalah mulai dari merencanakan, mempresentasikan serta mengevaluasi

kegiatan mereka.

Metode yang digunakan pada pembelajaran tahfiẓhul Qur’an program

reguler adalah metode setoran dan muraja’ah. Metode setoran menggunakan

dua tenik yaitu setoran kepada guru tahfiẓh dan koordiator tahfiẓh. Dengan teknik ini guru dapat mengetahui secara jelas sejauh mana kemampuan setiap

siswa dalam menghafal ayat, baik dari segi kelancaran, tajwid, dan

makharijul huruf, maupun permasalahan lain yang dihadapi siswa sehingga guru mampu memberikan solusi yang tepat atas permasalahan yang dihadapi setiap siswa terutama yang berkaitan dengan hafalan Qur’an. Hal ini sesuai dengan Sugianto (2004: 116), pada bab II yang mengatakan guru pembimbing

sangat diperlukan dalam membimbing, mengarahkan, dan menyimak hafalan

Al-Qur’an. Hafalan yang tanpa diperdengarkan pada guru pembimbing

kurang dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya dan juga tidak

mengetahui dimana letak kesalahannya. Hal tersebut dikarenakan tidak ada

yang memberi ketentuan tentang benar atau tidaknya hafalan tersebut.

Sedangkan pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an program ektra

diperuntukkan khusus bagi siswa kelas VII yang belum lancar dalam

membaca Al-Qur’an dan juga bagi kelas VIII yang belum selesai menghafal

juz 30. Siswa yang masuk program ekstra adalah siswa yang memang

memerlukan perhatian tambahan sehingga metode yang digunakan guru

dalam mengajar juga harus ekstra. Pada program ini guru lebih menekankan

pembenaran bacaan dan tajwid dari pada target hafalan, hal ini dikarenakan

kondisi siswa yang masuk program ini memang berbeda dengan kondisi

siswa pada umumnya.

Hal ini sesuai penelitian Ravisa Mathur dan Lisa Oliver (2007), yang

berjudul “Developing an International Distance Education Program: A

(15)

mendiskusikan suatu model pelajaran umum yang mengunakan suatu

pendekatan pembelajaran yang digabung dengan kondisi siswa. Hal ini dapat

diartikan bahwa penerapan suatu model pembelajaran di sekolah disesuaikan

dengan kondisi sekolah dan kondisi siswanya.

3. Evaluasi pembelajaran tahfiẓhul Qur’an

Pelaksanaan evaluasi dalam pembelajaran tahfiẓhul Qur’an juga bertujuan untuk mengetahui kualitas siswa dalam hafalan Qur’an, karena dengan adanya evaluasi dapat diketahui apakah siswa sudah mengalami

perkembangan dalam peningkatan kemampuannya atau belum. Hal ini sesuai

dengan Sanjaya (2011: 231), pada bab II yang menjelaskan bahwa evaluasi

tidak hanya untuk mengetahui keberhasilan siswa mencapai tujuan

pembelajaran, akan tetapi sekaligus dapat melihat efektivitas program desain

yang direncanakan.

Berdasarkan data yang diperoleh pada bab IV ditemukan, bahwa dalam

evaluasi pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta

menggunakan tiga bentuk evaluasi yaitu evaluasi diagnonis (tahap awal),

evaluasi formatif (tahap kedua ) dan evaluasi sumatif (tahap akhir). Evaluasi

diagnonis biasanya digunakan pada waktu penerimaan siswa baru, selain itu

evaluasai ini digunakan juga pada pembelajaran tahfiẓhul Qur’an program

talaqi dan reguler. Evaluasi diagnonis pada pembelajaran tahfiẓhul Qur’an

dengan cara siswa menyetorkan ayat-ayat yang telah dihafal di kelas talaqi

kepada guru tahfizh.

Evaluasi formatif dilakukan melalui evaluasi per surat yaitu evaluasi

yang dilakukan setelah siswa hafal satu surat penuh dari target yang

ditentukan. Kelas VII target hafalannya juz 30 dan diuji dengan hafalan

sekali duduk. Kelas VIV target hafalannya juz 29 (Mursalat- al-Ma’arij) dan diuji per surat, per ¼ juz, per ½ juz sekali duduk. Kelas IX target hafalannya juz 29 (al-Haqqah-Al Mulk) dan diuji per surat, kemudian ujian 1

juz sekali duduk. Evaluasi sumatif dilakukan pada akhir semester gasal dan

genap, sedangkan untuk tengah semester hanya dilakukan evaluasi per surat

(16)

telah dihafal oleh setiap siswa sedangkan aspek yang di nilai pada ujian ini

adalah kelancaran, tajwid dan mahorijul huruf. Tujuan evaluasi ini adalah untuk menentukan siswa tersebut sudah lulus pelajaran tahfizh sesuai target

atau belum.

D. Simpulan

1. Perencanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah

Surakarta sudah berjalan dengan baik, hal ini dibuktikan dengan

penyusunan kurikulum yang sudah sesuai dengan tujuan pendidikan serta

pembuatan silabus dan Standar Operasional Pembelajarn (SOP) oleh guru

tahfiẓhul Q ur’anyang disusun secara sistematis. Selain itu silabus dan Standar Operasional Pembelajarn (SOP) yang disusun oleh guru tahfiẓhul

Qur’andigunakan sebagai pedoman dalam pelaksanaan pembelajaran

tahfiẓhul Qur’ansehingga tujuan yang diharapkan akan dapat tercapai secara maksimal.

2. Pelaksanaan pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah

Surakarta dilaksanakan dengan tiga program yaitu, program talaqi,

program reguler dan program ekstra yang secara keseluruhan sudah berjalan

dengan baik dan sesuai dengan kurikulum yang disusun . Hal tersebut

dikarenakan manajemen yang disusun sesuai dengan tujuan yang

diharapkan serta saling keterkaitannya antara program talaqi , program

regular, dan program ekstra dalam pembelajaran tahfiẓhul Qur’an.

3. Evaluasi pembelajaran tahfiẓhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah Surakarta

menggunakan 3 bentuk evaluasi: yaitu evaluasi diagnonis (tahap awal),

evaluasi formatif (tahap kedua) dan evaluasi sumatif (tahap akhir) yang

secara kesuluhan sudah berjalan cukup baik. Evaluasi diagonis (tahap awal)

dilakukan ketika penerimaan siswa baru, setoran hafalan melalui ayat per

ayat dan per surat yang dilakukan pada guru tahfiz. Evaluasi formatif (tahap

kedua) dilakukan dengan cara setoran per surat, per ¼ juz, per ½ juz sesuai

dengan materi yang telah ditentukan. Evaluasi sumatif (tahap akhir)

dilakukan pada akhir periode pembelajaran semesteran dengan cara siswa

menyetorkan seluruh surat yang telah dihafal sesuai dengan materi yang

(17)

DAFTAR PUSTAKA

Ahmad Salim Badwilan. 2012. Panduan Cepat Menghafal Al-Qur’an. Solo: Diva Press.

Alwi, Hasan. 2003. Kamus Besar Bahasa Indoesia Edisi III, Jakarta: Balai Pustaka.

As-Sirjani, Raghib dan Abdurrahman Abdul Khaliq. 2010. Cara Cerdas Hafal Al-Qur’an. Solo: Aqwam.

Buczynski, S. 2007. “Understanding and Shaping Curriculum: What We Teach and Why”. Choice, Academic Research Library. Volume 44 Nomor 9: 1580.

Daryanto. 2001. Evaluasi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.

Deal., Debby, C. Stephen White. 2006. Voice From The Classroom: Literacy Belienfs and Practices of Two Novice Elementary Teachers. Jounal of research in Childhood Education. Volume 20 Number 4: 313-329.

Hana Blissett; Steve Simmons; Nicholas Jordan; Kristen Nelson. 2004. Evaluation of Learning Group Approaches for Fostering Integrated Cropping System. Journal of Natural Resources and Life Sciences Education; 2004; 33, ProQuest Agriculture Journals pg. 134

Illam Agus Sugianto. 2004. Kiat Praktis Menghafal Al-Qur’an. Bandung:: Mujahid Press. John Paul Kawalek dan Diane Hart. 2007. Managing e-learning group processes using

Madya, Suwarsih. 2007. Teori dan Praktik Penelitian Tindakan. Bandung: Alfabeta

Margon, Milles. 2003. Metodelogi Penelitian Kependidikan. Jakarta: Rineka Cipta.

Marzuki. 2002. Metodologi Riset. Yogyakarta: Prasetia Widya Pratama.

Miles, M.B dan Huberman, A.M. 2007. Analisis Data Kualitatif. Terjemahan oleh Tjeptjep Rohendi Rohidi. Jakarta: Universitas Indonesia Press.

Moleong. Lexi, J. 2003. Metodelogi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya.

Mulyana, Dedy. 2002. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Mulyasa, E. 2006. Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan Sebuah Panduan Praktis. Bandung: Remaja Rosdakarya.

(18)

Ravisa Mathur dan Lisa Oliver. 2007. “Developing an International Distance Education

Program: A Blended Learning Approach”

Rauf, Abdul Aziz Abdul. 2004. Kiat Sukses Menjadi Hafizh Qur’an Da’iyah. Bandung: Syaamil Cipta Media.

Riduwan. 2009. Belajar Mudah Penelitian Untuk Guru-Karyawan Dan Peneliti Pemula. Jawa Barat: Al Fabeta.

(19)

RIWAYAT HIDUP PENULIS

Edi Suyanto, S.Pd.I. M.Pd.I, lahir di Panaragan Jaya,

Tulang Bawang Barat, Lampung pada tanggal 18 Mei

1986. Menyelesaikan Pendidikan di SD Negeri 04

Panaragan Jaya Tahun 1998, SMP Negeri 02 Panaragan

Jaya Tahun 2001. Pendidikan Sekolah Menengah Atas

di tempuh di Pon-Pes Shuffah Hizbullah Al-Fatah Natar

Lampung Selatan lulus tahun 2004. Tahun 2010 lulus

dari pendidikan Lembaga Bahasa Arab Ma’had Abu

Bakar As-Sidiq Surakarta. Kemudian langsung

melanjutkan pendidikan Sarjana S-1 pada Jurusan Tarbiyah Fakultas Pendidikan

Agama Islam (PAI) Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS) lulus Tahun

2010. Pada tanggal 05 Oktober 2012 penulis berhasil mempertahankan tesisnya yang

berjudul “ Manajemen Pembelajaran tahfizhul Qur’an di SMP IT Nur Hidayah

Surakarta” dihadapan dewan penguji dan dinyatakan lulus dalam menyelesaikan pendidikan S-2 Program Manajemen Pendidikan Islam Program Pascasarjana

Universitas Muhammadiyah Surakarta (UMS). Pada tahun yang sama, tepatnya pada

tanggal 29 April 2012 penulis melangsungkan pernikahannya dengan seorang wanita

asli Solo Dica Lanita Affinoxy, S.Pd.I. Selain kuliah, penulis juga aktif diberbagai

organisasi diantara organisasi remaja Masjid As-Soepiyah, Ikatan Mahasiswa