▸ Baca selengkapnya: para sahabat yakin bahwa perjalanan hijrah ke habasyah akan mendapat
(2)PENJAJAGAN
PENJAJAGAN
Rasulullah katakan kepada mereka: Rasulullah katakan kepada mereka:
نمو ، كلذف هيلإ هوعدأ يذلاب مكنم يضر نم ، ءيش ىلع مكنم ًادحأ هركأ ل نمو ، كلذف هيلإ هوعدأ يذلاب مكنم يضر نم ، ءيش ىلع مكنم ًادحأ هركأ ل
( ينوزرحت نأ ديرأ امنإو ، ههركأ مل هرك
( ينوزرحت نأ ديرأ امنإو ، ههركأ مل هرك[1][1] ىتح ، لتقلا نم يل داري اميف ) ىتح ، لتقلا نم يل داري اميف ) ءاش امب ينبحص نملو يل ل يضقي ىتحو ، يبر ةلاسر غلبأأ
ءاش امب ينبحص نملو يل ل يضقي ىتحو ، يبر ةلاسر غلبأأ(([2][2])) " " Saya tidak membenci sedikitpun dari kalian. Barang Saya tidak membenci sedikitpun dari kalian. Barang
siapa yang ridha dengan apa yang aku da’wahkan, maka
siapa yang ridha dengan apa yang aku da’wahkan, maka
itulah da’wahku. Dan barang siapa yang tidak
itulah da’wahku. Dan barang siapa yang tidak
menyukainya, saya tidak akan memaksananya. Saya
menyukainya, saya tidak akan memaksananya. Saya
hanya ingin kalian mau melindungiku dari orang yang
hanya ingin kalian mau melindungiku dari orang yang
ingin membunuhku, sehingga aku dapat menyampaikan
ingin membunuhku, sehingga aku dapat menyampaikan
risalah Rabbku, sehingga Allah putuskan padaku dan
risalah Rabbku, sehingga Allah putuskan padaku dan
para pengikutku seperti yang dikehendakinya.
Tidak ada seorangpun yang menerimanya. Ada di antara Tidak ada seorangpun yang menerimanya. Ada di antara mereka yang mengatakan:
mereka yang mengatakan:
؟ هموق دسفأ دقو ، انحلصي ًلجر نأ نورتأ ، هب ملعأ لجرلا موق؟ هموق دسفأ دقو ، انحلصي ًلجر نأ نورتأ ، هب ملعأ لجرلا موق Kaumnya orang itu yang lebih tahu tentangnya, Kaumnya orang itu yang lebih tahu tentangnya,
mungkinkah ia akan memperbaiki kita, sementara ia
mungkinkah ia akan memperbaiki kita, sementara ia
telah merusak kaumnya?
telah merusak kaumnya?
Allah swt berkehendak menyediakan para pengikut dan Allah swt berkehendak menyediakan para pengikut dan penolong dari kalangan anshar radhiyallahu anhum.
penolong dari kalangan anshar radhiyallahu anhum.
([1])
راصنلا املس ءدب
راصنلا املس ءدب
Kaum Anshar mulai masuk IslamKaum Anshar mulai masuk Islam
Pada tahun ke sepuluh kenabian Rsulullah saw menemui Pada tahun ke sepuluh kenabian Rsulullah saw menemui kabilah-kabilah di musim haji sebagaimana yang
kabilah-kabilah di musim haji sebagaimana yang
dilakukan setiap tahun. Dan ketika berada di Aqabah
dilakukan setiap tahun. Dan ketika berada di Aqabah
bertemulah dengan enam orang Khazraj, yang telah
bertemulah dengan enam orang Khazraj, yang telah
Allah kehendaki kebaikan bagi mereka. Rasulullah
Allah kehendaki kebaikan bagi mereka. Rasulullah
mengajaknya kepada Allah, menunjukkan Islam pada
mengajaknya kepada Allah, menunjukkan Islam pada
mereka dan membacakan Al Qur’an.
mereka dan membacakan Al Qur’an.
Mereka bertetangga dengan Yahudi di Madinah. Mereka Mereka bertetangga dengan Yahudi di Madinah. Mereka sering mendengar orang-orang Yahudi yang
sering mendengar orang-orang Yahudi yang
memberitahukan tentang kehadiran seorang semakin
memberitahukan tentang kehadiran seorang semakin
dekat. Mereka menakut-nakuti akan menjadi
dekat. Mereka menakut-nakuti akan menjadi
pengikutnya dan berperang bersamanya untuk
pengikutnya dan berperang bersamanya untuk
menyerang kaum ‘ad dan iram
Dari itulah ketika Rasulullah saw menawarkan Islam, Dari itulah ketika Rasulullah saw menawarkan Islam, mereka saling berpandangan satu sama lain, dan
mereka saling berpandangan satu sama lain, dan
berkata:
berkata:
هيلإ مكوقبسي لف ، دوهي هب مكدعوت يذلا يبنلل هنإ لو اوملعاهيلإ مكوقبسي لف ، دوهي هب مكدعوت يذلا يبنلل هنإ لو اوملعا
Ketahuilah, demi Allah, bahwa ini adalah seorang nabi Ketahuilah, demi Allah, bahwa ini adalah seorang nabi yang sering dijanjikan oleh orang-orang yahudi, yang
yang sering dijanjikan oleh orang-orang yahudi, yang
tidak bisa mendahului kalian.
tidak bisa mendahului kalian.
Lalu mereka meneriam ajakan Rasulullah saw dan Lalu mereka meneriam ajakan Rasulullah saw dan membenarkannya.
membenarkannya. Mereka berkata: Mereka berkata:
" " ىسعفففف ، فمهنيففب ام رشلففاو ةوادفعلففا نم فمهنيففب فموففق لو ، انموففق انكرففت دففق انفإ ىسعفففف ، فمهنيففب ام رشلففاو ةوادفعلففا نم فمهنيففب فموففق لو ، انموففق انكرففت دففق انفإ
فمدقنسفففف ، كففب ل فمهعمجففي نفأ
، نيدلا اذه نم هيلإ كانبجأ يذلا مهيلع ضرعنو ، كرمأ ىلإ مهوعدنف ، مهيلع ، نيدلا اذه نم هيلإ كانبجأ يذلا مهيلع ضرعنو ، كرمأ ىلإ مهوعدنف ، مهيلع
كنم زعأ لجر لف هيلع ل مهعمجي نإف
كنم زعأ لجر لف هيلع ل مهعمجي نإف (([1][1]))
Sesungguhnya kami tinggalkan kaum kami. Dan tidak Sesungguhnya kami tinggalkan kaum kami. Dan tidak kaum yang bermusuhan dan keburukan melebihi
kaum yang bermusuhan dan keburukan melebihi
mereka. Barangkali lewat engkau, Allah akan himpun
mereka. Barangkali lewat engkau, Allah akan himpun
mereka. Kami akan menemui mereka dan mengajak
mereka. Kami akan menemui mereka dan mengajak
mereka kepada agamamu, dan akan kami sampaikan
mereka kepada agamamu, dan akan kami sampaikan
kepada mereka agama yang telah kami terima ini. jika
kepada mereka agama yang telah kami terima ini. jika
Allah himpun mereka dengan agama ini, maka tidak ada
Allah himpun mereka dengan agama ini, maka tidak ada
orang yang paling mulia melebihi engkau.
orang yang paling mulia melebihi engkau.
([1])
ىلولا ةبقععلا ةعيبىلولا ةبقععلا ةعيب
Baiatul Aqabah IBaiatul Aqabah I
Setelah berlalu setahun, menjelang msuim haji tahun ke sebelas. Setelah berlalu setahun, menjelang msuim haji tahun ke sebelas.
Berangkatlah duabelas orang laki-laki bersama dengan rombongan Berangkatlah duabelas orang laki-laki bersama dengan rombongan
haji. Di antara mereka terdapat sepuluh orang dari khazraj, enam di haji. Di antara mereka terdapat sepuluh orang dari khazraj, enam di
antaranya telah masuk Islam pada tahun lalu. Dua orang dari aus. antaranya telah masuk Islam pada tahun lalu. Dua orang dari aus.
Mereka bertemu dengan Nabi Muhammad di Aqabah, dan Mereka bertemu dengan Nabi Muhammad di Aqabah, dan
mengadakan perjanjian untuk beriman kepada Allah Yang Maha Esa mengadakan perjanjian untuk beriman kepada Allah Yang Maha Esa
dan komitmen dengan nilai-nilai utama, dan meninggalkan dan komitmen dengan nilai-nilai utama, dan meninggalkan
perbuatan tercela. perbuatan tercela.
Dari Ubadah bin Ash Shamit berkata: Dari Ubadah bin Ash Shamit berkata:
ا لولر انعيابا لولر انعياب لتقن لو ، ينزن لو قرسن لو ، ًائيش هاب كرشن لأ لتقن لو ، ينزن لو قرسن لو ، ًائيش هاب كرشن لأ( : ىلولا ةبقععلا ةليل( : ىلولا ةبقععلا ةليل
فورعم يف هيصعن لو ، انلجرأو انيديأ نيب هيرتفن ناتهبب يتأن لو ، اندلوأ فورعم يف هيصعن لو ، انلجرأو انيديأ نيب هيرتفن ناتهبب يتأن لو ، اندلوأ
Kami berbaiat dengan Rasulullah saw pada malam Kami berbaiat dengan Rasulullah saw pada malam
Aqabah pertama untuk tidak akan menyekutukan Allah,
Aqabah pertama untuk tidak akan menyekutukan Allah,
tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan
tidak akan mencuri, tidak akan berzina, tidak akan
membunuh anak-anaknya, tidak akan berbuat dusta
membunuh anak-anaknya, tidak akan berbuat dusta
yang mereka ada-adakan antara tangan dan kaki
yang mereka ada-adakan antara tangan dan kaki
mereka
mereka[1][1] dan tidak akan mendurhakai Rasulullah saw dan tidak akan mendurhakai Rasulullah saw dalam urusan yang baik,
dalam urusan yang baik,
[1]
[1] perbuatan yang mereka ada-adakan antara tangan perbuatan yang mereka ada-adakan antara tangan dan kaki mereka itu maksudnya ialah mengadakan
dan kaki mereka itu maksudnya ialah mengadakan
pengakuan-pengakuan palsu mengenai hubungan antara
pengakuan-pengakuan palsu mengenai hubungan antara
pria dan wanita seperti tuduhan berzina, tuduhan bahwa
pria dan wanita seperti tuduhan berzina, tuduhan bahwa
anak si Fulan bukan anak suaminya dan sebagainya.
Rasulullah saw mengatakan:Rasulullah saw mengatakan:
( ( يفففف فهدحففب فمتذخأفففف ، ًائيففش كلذ نم فمتيشغ نفإو ، ةنجلففا فمكلفففف فمتيففو نإفففف يفففف فهدحففب فمتذخأفففف ، ًائيففش كلذ نم فمتيشغ نفإو ، ةنجلففا فمكلفففف فمتيففو نإفففف
ا ىلففإ فمكرمأفففف ، ةمايقلففا فموففي ىلففإ فهيلع فمترت أففس نفإو ، فهففل ةراففك وفهفففف ، ايندلففا
ا ىلففإ فمكرمأفففف ، ةمايقلففا فموففي ىلففإ فهيلع فمترت أففس نفإو ، فهففل ةراففك وفهفففف ، ايندلففا
رفغ ءاففش نفإو بذع ءاففش نفإ ، ه
رفغ ءاففش نفإو بذع ءاففش نفإ ، ه (([1][1]) )) )
Jika kalian penuhi janji itu maka kalian berhak Jika kalian penuhi janji itu maka kalian berhak
mendapatkan surga. Dan jika melanggar sebagian di
mendapatkan surga. Dan jika melanggar sebagian di
antaranya, lalu mendapatkan akibatrnya di dunia maka
antaranya, lalu mendapatkan akibatrnya di dunia maka
hal adalah kifarat baginya. Dan jika tertutup sampai hari
hal adalah kifarat baginya. Dan jika tertutup sampai hari
kiamat maka urusannya diserahkan kepada Allah.
kiamat maka urusannya diserahkan kepada Allah. Jika Jika berkehendak akan mengazab atau mengampuni.
berkehendak akan mengazab atau mengampuni.
([1])
امللا يل ث وعبم لول
امللا يل ث وعبم لول
Utusan Pertama dalam IslamUtusan Pertama dalam Islam
Setelah rombongan ini usai berbaiat dengan Rasulullah Setelah rombongan ini usai berbaiat dengan Rasulullah saw, mereka kembali ke Yatsrib. Rasulullah saw
saw, mereka kembali ke Yatsrib. Rasulullah saw
menyertakan Mush’ab bin Umair bersama mereka untuk
menyertakan Mush’ab bin Umair bersama mereka untuk
mengajak beriman kepada orang yang belum beriman,
mengajak beriman kepada orang yang belum beriman,
mengajar kepada orang-orang yang sudah beriman,
mengajar kepada orang-orang yang sudah beriman,
mendalami agama, membacakan Al Qur’an. Dari itulah di
mendalami agama, membacakan Al Qur’an. Dari itulah di
Madinah ia disebut sebagai
Madinah ia disebut sebagai al muqri’ual muqri’u (pembaca), ia (pembaca), ia mengimami shalat. Karena Aus tidak senang jika Khazraj
mengimami shalat. Karena Aus tidak senang jika Khazraj
yang mengimami shalat, begitu juga Khazraj tidak suka
yang mengimami shalat, begitu juga Khazraj tidak suka
jika Aus yang mengimami shalat pada awalnya. Maka
jika Aus yang mengimami shalat pada awalnya. Maka
kesepakatannya adalah jika Mush’ab yang
kesepakatannya adalah jika Mush’ab yang
mengimaminya.
ىلولا ةبقععلا ةعيب راثآ
ىلولا ةبقععلا ةعيب راثآ
Pengaruh Baiatul Aqabah IPengaruh Baiatul Aqabah I
Baiat ini telah menempatkan utusan Rasulullah saw untuk mengajak Baiat ini telah menempatkan utusan Rasulullah saw untuk mengajak
bangsa Arab yang berada di Yatsrib untuk memeluk Islam. Dan hal bangsa Arab yang berada di Yatsrib untuk memeluk Islam. Dan hal
ini telah dilakukan dengan sukses, tidak ada hari berlalu di sana ini telah dilakukan dengan sukses, tidak ada hari berlalu di sana
kecuali ada satu atau lebih orang yang masuk Islam. Pernah dalam kecuali ada satu atau lebih orang yang masuk Islam. Pernah dalam
satu hari Sa’d bi Mu’adz dan Usaid bin Hudhair dua orang tokoh satu hari Sa’d bi Mu’adz dan Usaid bin Hudhair dua orang tokoh
penting Yatsrib masuk Islam, yang dengan masuk Islamnya kedua penting Yatsrib masuk Islam, yang dengan masuk Islamnya kedua
orang ini seluruh penduduk Bani Abdul Asyhal masuk Islam. orang ini seluruh penduduk Bani Abdul Asyhal masuk Islam.
Sehingga tidak ada satupun rumah orang anshar kecuali di sana Sehingga tidak ada satupun rumah orang anshar kecuali di sana
telah ada lelaki, dan wanita yang telah masuk Islam. telah ada lelaki, dan wanita yang telah masuk Islam. [1][1]
([1])
. BAIATUL AQABAH II DAN
. BAIATUL AQABAH II DAN
PENGARUHNYA
PENGARUHNYA
MUQADIMAHMUQADIMAH
Pada tahun kedua belas setelah kenabian, dan setahun setelah Pada tahun kedua belas setelah kenabian, dan setahun setelah
Baiatul Aqabah pertama, Mush’ab bin Umair –da’I Isla
Baiatul Aqabah pertama, Mush’ab bin Umair –da’I Islam di Madinah m di Madinah ke Makkah untuk menghadiri musim haji, dan melaporkan kepada ke Makkah untuk menghadiri musim haji, dan melaporkan kepada
Rasulullah tentang penerimaan yang baik penduduk Yatsrib Rasulullah tentang penerimaan yang baik penduduk Yatsrib
terhadap Islam. terhadap Islam.
Bersama itu pula berangkat sekelompok kaum Anshar yang telah Bersama itu pula berangkat sekelompok kaum Anshar yang telah
masuk Islam bersama dengan rombongan haji kaum musyrikin masuk Islam bersama dengan rombongan haji kaum musyrikin
yang juga hendak menunaikan haji dan menemui Rasulullah saw. yang juga hendak menunaikan haji dan menemui Rasulullah saw.
Mereka mengetahui kesulitan besar yang dialami kaum muslimin di Mereka mengetahui kesulitan besar yang dialami kaum muslimin di jalan dakwah. Mereka tersentuh hati akan keadaan Rasulullah yang jalan dakwah. Mereka tersentuh hati akan keadaan Rasulullah yang
tidak dapat leluasa berdakwah. Mereka tersentuh hati ketika tidak dapat leluasa berdakwah. Mereka tersentuh hati ketika
saudara-saudara mereka diintimidasi di Makkah sementara mereka saudara-saudara mereka diintimidasi di Makkah sementara mereka
ءاقعللا ةطخ
ءاقعللا ةطخ
STRATEGI PERTEMUANSTRATEGI PERTEMUAN
Ketika rombongan ini tiba di Makkah, Rasulullah saw Ketika rombongan ini tiba di Makkah, Rasulullah saw menemui para pemuka mereka dengan
menemui para pemuka mereka dengan
sembunyi-sembunyi. Sehingga Nabi mengetahui kesiapan mereka
sembunyi. Sehingga Nabi mengetahui kesiapan mereka
yang baik untuk memikul tanggung jawab membela
yang baik untuk memikul tanggung jawab membela
dakwah. Rasulullah saw menyaksikan sendiri semangat
dakwah. Rasulullah saw menyaksikan sendiri semangat
mereka terhadap Islam dan Nabinya. Lalu Rasulullah
mereka terhadap Islam dan Nabinya. Lalu Rasulullah
saw menjanjikan untuk bertemu mereka di Aqabah, di
saw menjanjikan untuk bertemu mereka di Aqabah, di
tengah malam, di tengah hari tasyriq. Rasulullah
tengah malam, di tengah hari tasyriq. Rasulullah
meminta mereka untuk merahasiakan hal ini dari kaum
meminta mereka untuk merahasiakan hal ini dari kaum
Quraisy, dan orang-orang yang musyrik Yatsrib yang
Quraisy, dan orang-orang yang musyrik Yatsrib yang
menemaninya, agar kaum Quraisy tidak mengetahui
menemaninya, agar kaum Quraisy tidak mengetahui
pertemuan itu, dan akan mengacaukannya,
pertemuan itu, dan akan mengacaukannya,
menindasnya bersama dengan kaum muslimin lainnya.
ءاقعللا ناكم ىلس راصنلا هجوت
ءاقعللا ناكم ىلس راصنلا هجوت
KAUM ANSHAR MENUJU KE TEMPAT PERTEMUANKAUM ANSHAR MENUJU KE TEMPAT PERTEMUAN
Ketika kaum Anshar sudah selesai menunaikan hajinya, Ketika kaum Anshar sudah selesai menunaikan hajinya, mereka menuju ke tempat pertemuan, pada waktu yang
mereka menuju ke tempat pertemuan, pada waktu yang
telah ditentukan. Mereka merahasiakan urusannya dari
telah ditentukan. Mereka merahasiakan urusannya dari
kaum musyrikin yang lainnya. Mereka satu persatu
kaum musyrikin yang lainnya. Mereka satu persatu
keluar, sehingga genap jumlah mereka tujuh puluh tiga
keluar, sehingga genap jumlah mereka tujuh puluh tiga
orang, enam puluh dua dari khazraj, dan sebelas dari
orang, enam puluh dua dari khazraj, dan sebelas dari
suku Aus, bersama mereka terdapat dua orang wanita
suku Aus, bersama mereka terdapat dua orang wanita
yaitu NUSAIBAH bint KA’B dari Bani Najjaar dan ASMA’
yaitu NUSAIBAH bint KA’B dari Bani Najjaar dan ASMA’
bint AMR dari Bani Salimah
راصنلاب لولرلا ءاقعتلا
راصنلاب لولرلا ءاقعتلا
ع
ع
ع
ع
PERTEMUAN RASULULLAH SAW DENGAN KAUM
PERTEMUAN RASULULLAH SAW DENGAN KAUM
ANSHAR
ANSHAR
Rasulullah saw tiba di tempat pertemuan
Rasulullah saw tiba di tempat pertemuan
ditemani oleh Al Abbas bin Abdul Muththalib,
ditemani oleh Al Abbas bin Abdul Muththalib,
yang masih memeluk agama nenek moyangnya.
yang masih memeluk agama nenek moyangnya.
Ia hanya ingin menyaksikan keponakannya, dan
Ia hanya ingin menyaksikan keponakannya, dan
merasa tenang atasnya, meyakinkan
merasa tenang atasnya, meyakinkan
kesungguhan kaum Anshar akan tekadnya. Maka
kesungguhan kaum Anshar akan tekadnya. Maka
ketika Rasulullah telah duduk di forum itu, Al
ketika Rasulullah telah duduk di forum itu, Al
Abbas memulai berbicara:
ADVOKASI ABBAS RA
ADVOKASI ABBAS RA
"
"
دقو ، فمتملع دففق ثيفح انم ًادمحم نفإ ، جرزخلففا فرشعم اففي
دقو ، فمتملع دففق ثيفح انم ًادمحم نفإ ، جرزخلففا فرشعم اففي
يفففف وفهفففف ، فهيفففف انيفأر لثم ىلع فمه نمم ، انموففق نم فهانعنم
يفففف وفهفففف ، فهيفففف انيفأر لثم ىلع فمه نمم ، انموففق نم فهانعنم
زايحنلففا لففإ ىبفأ دففق فهنفإو ، فهدلففب يفففف ةفعنمو ، فهموففق نم زع
زايحنلففا لففإ ىبفأ دففق فهنفإو ، فهدلففب يفففف ةفعنمو ، فهموففق نم زع
امففب فهففل نوففاو فمكنفأ نوفرففت فمتنفك نإفففف ، فمكففب قوحللففاو ، فمكيلففإ
امففب فهففل نوففاو فمكنفأ نوفرففت فمتنفك نإفففف ، فمكففب قوحللففاو ، فمكيلففإ
نم فمتلمحففت امو فمتنأفففف فهفلففافخ نمم فهوفعنامو، فهيلففإ فهومتوعد
نم فمتلمحففت امو فمتنأفففف فهفلففافخ نمم فهوفعنامو، فهيلففإ فهومتوعد
دفعففب ، فهولذاخو فهوملسم فمكنفأ نوفرففت فمتنفك نفإو ، كلذ
دفعففب ، فهولذاخو فهوملسم فمكنفأ نوفرففت فمتنفك نفإو ، كلذ
نم ةفعنمو ة ّزع يفففف فهنإفففف ، فهوعدفففف نلففا نمفففف فمكيلففإ جوفرخلففا
نم ةفعنمو ة ّزع يفففف فهنإفففف ، فهوعدفففف نلففا نمفففف فمكيلففإ جوفرخلففا
فهدلبو فهموففق
Wahai kaum Khazraj! Sesungguhnya keberadaan Wahai kaum Khazraj! Sesungguhnya keberadaan Muhammad dengan kami adalah seperti yang kalian
Muhammad dengan kami adalah seperti yang kalian
ketahui. Kami melindunginya dari gangguan kaumnya,
ketahui. Kami melindunginya dari gangguan kaumnya,
dari orang-orang yang seperti pendapat kami. Ia sangat
dari orang-orang yang seperti pendapat kami. Ia sangat
mulia di tengah kaumnya, terlindung di negerinya. Dan
mulia di tengah kaumnya, terlindung di negerinya. Dan
sesungguhnya ia ingin bergabung dengan kalian semua.
sesungguhnya ia ingin bergabung dengan kalian semua.
Jika kalian yakin akan memenuhi ajakanmu itu, dan
Jika kalian yakin akan memenuhi ajakanmu itu, dan
membelanya dari para penentangnya maka silahkan,
membelanya dari para penentangnya maka silahkan,
dan jika kalian akan menyerahkannya dan
dan jika kalian akan menyerahkannya dan
membiarkannya setelah keluar bersama dengan kalian,
membiarkannya setelah keluar bersama dengan kalian,
maka dari sekarang tinggalkanlah, karena ia terlindung
maka dari sekarang tinggalkanlah, karena ia terlindung
dan mulia di negerinya.
dan mulia di negerinya.
لولرلا بلطم
لولرلا بلطم
PERMINTAAN RASULULLAH SAWPERMINTAAN RASULULLAH SAW
Rasulullah saw menjawab permintaan kaum Anshar itu. Rasulullah Rasulullah saw menjawab permintaan kaum Anshar itu. Rasulullah
saw berbicara, dan membaca AL Qur’an, menyeru kepada Allah, saw berbicara, dan membaca AL Qur’an, menyeru kepada Allah,
mengajak mereka berislam, lalu mengatakan: mengajak mereka berislam, lalu mengatakan:
" " فمفكءانبفأو فمفكءاسففن فهنم نوفعنمففت امم ينوفعنمففت نفأ ىلع فمكعيابأفأفمفكءانبفأو فمفكءاسففن فهنم نوفعنمففت امم ينوفعنمففت نفأ ىلع فمكعيابأفأ ""
Saya minta kalian berbaiat (berjanji) untuk melindungiku Saya minta kalian berbaiat (berjanji) untuk melindungiku
sebagaimana kalian melindungi isteri dan anak-anak kalian. sebagaimana kalian melindungi isteri dan anak-anak kalian.
Kemudian meminta mereka untuk berbicara, dengan singkat, Kemudian meminta mereka untuk berbicara, dengan singkat,
karena di atas mereka ada kaum musyrikin yang memata-matai. karena di atas mereka ada kaum musyrikin yang memata-matai.
ةعيبلا لبق راوحلا
ةعيبلا لبق راوحلا
DIALOG SEBELUM BAIATDIALOG SEBELUM BAIAT
Ketika Rasulullah saw usai berbicara, Al Barra’ bin Ma’rur Ketika Rasulullah saw usai berbicara, Al Barra’ bin Ma’rur
memegang tangan Rasulullah saw dan berkata: memegang tangan Rasulullah saw dan berkata:
( انرزأأ هنم عنمن امم كنعنمنل قحلاب مكثعب يذلاو( انرزأأ هنم عنمن امم كنعنمنل قحلاب مكثعب يذلاو[1][1] ألهأ لو نحنف ، ل لوسر اي انعيابف ، ) ألهأ لو نحنف ، ل لوسر اي انعيابف ، )
( ةقلحلا لهأو ، بورحلا
( ةقلحلا لهأو ، بورحلا[2][2]رباك نع ًارباك اهانثرو ، )رباك نع ًارباك اهانثرو ، )
Demi Yang telah mengutusmu dengan membawa kebenaran, Demi Yang telah mengutusmu dengan membawa kebenaran,
sungguh kami akan melindungimu sebagaimana kami melindungi sungguh kami akan melindungimu sebagaimana kami melindungi
isteri kami. Maka Baiatlah kami kami Wahai Rasulullah, Demi Allah isteri kami. Maka Baiatlah kami kami Wahai Rasulullah, Demi Allah
kami adalah tukang perang dan ahli pedang. Kami warisi kami adalah tukang perang dan ahli pedang. Kami warisi
ketrampilan ini dari nenek moyang kami. ketrampilan ini dari nenek moyang kami.
([1])
([1])اععنءالععن : انرزلاععنءالععن : انرزل
Ketika AL Barra selesai berbicara Abul Haitsam
Ketika AL Barra selesai berbicara Abul Haitsam
bin At Tiyhan berdiri dan berkata:
bin At Tiyhan berdiri dan berkata:
( ًلابح لاجرلا نيبو اننيب نإ ، ل لوسر اي
( ًلابح لاجرلا نيبو اننيب نإ ، ل لوسر اي
[1]
[1]
) دوهيلا دصقي (. )
) دوهيلا دصقي (. )
نأ ل كرهظأ مث ، كلذ انلعف نحن نإ تيسع لهف : اه اهوعطاق انإو
نأ ل كرهظأ مث ، كلذ انلعف نحن نإ تيسع لهف : اه اهوعطاق انإو
؟ انعدتو كموق ىلإ عجرت
؟ انعدتو كموق ىلإ عجرت
Ya Rasulallah, Sesungguhnya antara kami dan
Ya Rasulallah, Sesungguhnya antara kami dan
mereka (maksudnya adalah Yahudi) ada
mereka (maksudnya adalah Yahudi) ada
hubungan dan kami akan memutuskannya.
hubungan dan kami akan memutuskannya.
Apakah nanti setelah kami lakukan kemudian
Apakah nanti setelah kami lakukan kemudian
Allah berikan kemenangan kepadamu lalu kamu
Allah berikan kemenangan kepadamu lalu kamu
kembali ke kaummu dan meninggalkan kami?
Rasulullah tersenyum dan berkata:
Rasulullah tersenyum dan berkata:
"
"
( فمدلففا أفمدلففا لففب
( فمدلففا أفمدلففا لففب
[2]
[2]
نم براحفأ ، ينم فمتنفأو فمكنم انفأ ، فمدفهلففا أفمدفهلففاو. )
نم براحفأ ، ينم فمتنفأو فمكنم انفأ ، فمدفهلففا أفمدفهلففاو. )
فمتملففاففس نم فملففاسفأو ، فمتبرافح
فمتملففاففس نم فملففاسفأو ، فمتبرافح
"
"
Darah dibayar darah, aku menjadi bagian dari
Darah dibayar darah, aku menjadi bagian dari
kalian dan kalian menjadi bagian dariku, aku
kalian dan kalian menjadi bagian dariku, aku
perangi orang yang kalian perangi dan aku
perangi orang yang kalian perangi dan aku
berdamai dengan orang yang kalian berdamai.
berdamai dengan orang yang kalian berdamai.
([1])
([1])
تاقمع
تاقمع
.
.
([2])
([2])
، راوجلععاو فلحلععا دقعع دنع ةرابعلععا عهذه لوقععععت برععلععا تناععك
، راوجلععاو فلحلععا دقعع دنع ةرابعلععا عهذه لوقععععت برععلععا تناععك
ترده يعل ُ
تمده ءامدلععا نم عاتمده ام : اهانعمو
Di antara orang yang berbicara adalah
Di antara orang yang berbicara adalah
As’ad bin Zararah, yang mengatakan:
As’ad bin Zararah, yang mengatakan:
تئش ام كلذ دعب كسفنل لس مث ، تئش ام كبرل دمحم اي لس
تئش ام كلذ دعب كسفنل لس مث ، تئش ام كبرل دمحم اي لس
Wahai Muhammad, mintalah untuk Rabbmu apa
Wahai Muhammad, mintalah untuk Rabbmu apa
yang kamu mau, kemudian mintalah untuk
yang kamu mau, kemudian mintalah untuk
dirimu setelah itu apa yang kamu mau,
dirimu setelah itu apa yang kamu mau,
kemudian beritahukan kepada kami balasan apa
kemudian beritahukan kepada kami balasan apa
yang kami terima jika kami melakukannya.
yang kami terima jika kami melakukannya.
Rasulullah saw berkata:
Rasulullah saw berkata:
"
"
فمكلففأسفأو ، ًائيففش فهففب اوكرشففت لو ، فهودبعففت نفأ يبرففل فمكلففأسفأ
فمكلففأسفأو ، ًائيففش فهففب اوكرشففت لو ، فهودبعففت نفأ يبرففل فمكلففأسفأ
فهنم نوفعنمففت امم انوفعنمتو ، انورصنتو انووؤففت نفأ يباحصفأو يسفنففل
فهنم نوفعنمففت امم انوفعنمتو ، انورصنتو انووؤففت نفأ يباحصفأو يسفنففل
فمكسفنفأ
فمكسفنفأ
"
"
Aku meminta kalian untuk Rabbku agar kalian Aku meminta kalian untuk Rabbku agar kalian
menyembah-Nya dan tidak mensekutukan dengan
menyembah-Nya dan tidak mensekutukan dengan
apapun. Dan aku minta untuk diriku dan sahabatku agar
apapun. Dan aku minta untuk diriku dan sahabatku agar
kalian menerimanya dan menolongnya, melindungi kami
kalian menerimanya dan menolongnya, melindungi kami
sebagaimana kalian melindungi diri kalian sendiri.
sebagaimana kalian melindungi diri kalian sendiri.
Mereka berkata: Mereka berkata: ؟ كلذ انلععععل اذس انععل امعععل؟ كلذ انلععععل اذس انععل امعععل (Lalu apa yang kami (Lalu apa yang kami dapatkan jika hal ini kami lakukan? )
dapatkan jika hal ini kami lakukan? )
Jawab Nabi : Jawab Nabi : ةنجلععاةنجلععا (Surga )(Surga )
Mereka berkata: Mereka berkata: كلذ كلعععلكلذ كلعععل (([1][1])) (bagimu semua itu) (bagimu semua itu)
([1])
ةعيبلا صنةعيبلا صن
NASKAH BAIATNASKAH BAIAT
Setelah kalimat yang mengungkapkan iman kepada Setelah kalimat yang mengungkapkan iman kepada Allah, mencintai karena Allah dan ukhuwwah diiniyah,
Allah, mencintai karena Allah dan ukhuwwah diiniyah,
serta kesiapan berkorban dengan yang termahal untuk
serta kesiapan berkorban dengan yang termahal untuk
membela Rasulullah saw, kaum Anshar telah ikhlas dan
membela Rasulullah saw, kaum Anshar telah ikhlas dan
tekad bulat berbaiat dengan Rasulullah saw.
tekad bulat berbaiat dengan Rasulullah saw. Dan yang Dan yang pertama berbaiat adalah Al Barra’ bin Ma’rur
pertama berbaiat adalah Al Barra’ bin Ma’rur
radhiyallahu anhu.
radhiyallahu anhu. [1][1]
Baiat itu berisi dua hal penting, yaitu: penguatan prinsip-Baiat itu berisi dua hal penting, yaitu: penguatan prinsip-prinsip Islam, dan membela Rasulullah saw.
prinsip Islam, dan membela Rasulullah saw.
Dari Jabir ra berkata: “aku tanyakan, Wahai Rasulullah, Dari Jabir ra berkata: “aku tanyakan, Wahai Rasulullah, untuk apa kami membaiatmu?
" " رسعلففا يفففف ةقفنلففاو ، لسكلففاو طاشنلففا يفففف ، ةعاطلففاو فعمسلففا ىلع يننوفعياب أففت رسعلففا يفففف ةقفنلففاو ، لسكلففاو طاشنلففا يفففف ، ةعاطلففاو فعمسلففا ىلع يننوفعياب أففت
ل ، ل يفففف اوموقففت نفأو ، ركنملففا نع يهنلففاو فورفعملففاففب رملففا ىلعو ، رسيلففاو
ل ، ل يفففف اوموقففت نفأو ، ركنملففا نع يهنلففاو فورفعملففاففب رملففا ىلعو ، رسيلففاو
امم ، فمكيلع تمدففق اذإ ينوفعنمتفففف ، ينورصنففت نفأ ىلعو ، فمئل ةموففل نوفاخففت
امم ، فمكيلع تمدففق اذإ ينوفعنمتفففف ، ينورصنففت نفأ ىلعو ، فمئل ةموففل نوفاخففت
ةنجلففا فمكلو فمكجفاوزأو ، فمفكءانبفأو فمكسفنفأ فهنم نوفعنمففت
ةنجلففا فمكلو فمكجفاوزأو ، فمفكءانبفأو فمكسفنفأ فهنم نوفعنمففت (([2][2]))
Engkau membaiatku untuk mendengar dan taat dalam Engkau membaiatku untuk mendengar dan taat dalam semangat dan malas, berinfaq dalam keadaan susah dan
semangat dan malas, berinfaq dalam keadaan susah dan
mudah, beramar ma’ruf nahi munkar, membela agama
mudah, beramar ma’ruf nahi munkar, membela agama
Allah, tidak takut celaan pencela, menolongku dan
Allah, tidak takut celaan pencela, menolongku dan
membelaku ketika aku sudah ada bersamamu,
membelaku ketika aku sudah ada bersamamu,
sebagaimana kamu semua menjaga diri, anak-anak, dan
sebagaimana kamu semua menjaga diri, anak-anak, dan
isterimu. dan surga menjadi balasanmu.
isterimu. dan surga menjadi balasanmu.
([1])
MUTABAAH PELAKSANAAN BAIAT
MUTABAAH PELAKSANAAN BAIAT
Setelah kaum Anshar berbaiat atas
Setelah kaum Anshar berbaiat atas
beberapa syarat ini, Rasulullah saw
beberapa syarat ini, Rasulullah saw
berkata kepadanya: Tunjuklah
berkata kepadanya: Tunjuklah
duabelas orang naqib (pimpinan)
duabelas orang naqib (pimpinan)
yang menjadi perwakilan kaumnya.
yang menjadi perwakilan kaumnya.
Lalu mereka kirimkan duabelas orang
Lalu mereka kirimkan duabelas orang
utusan, sembilan dari Khazraj dan
utusan, sembilan dari Khazraj dan
tiga orang dari Aus. Pemilihan mereka
tiga orang dari Aus. Pemilihan mereka
berdasarkan kemampuan dan bobot
berdasarkan kemampuan dan bobot
tanggung jawab.
Tugas para naqib ini adalah memandu
Tugas para naqib ini adalah memandu
perjalanan dakwah di Yatsrib. Rasulullah
perjalanan dakwah di Yatsrib. Rasulullah
saw menegaskan tugas mereka dengan
saw menegaskan tugas mereka dengan
mengatakan:
mengatakan:
"
"
ىليعععل نييراوحلععا ةلععافكعك ءمفعك عاهيعععل امعععب عاكموععق ىلع عاتنعل
ىليعععل نييراوحلععا ةلععافكعك ءمفعك عاهيعععل امعععب عاكموععق ىلع عاتنعل
يموععق ىلع ليفعك انعلو ، عايرم نعععب
Kalian semua bertanggung jawab atas
Kalian semua bertanggung jawab atas
kaum kalian sebagaimana kaum
kaum kalian sebagaimana kaum
Hawariyyin bertanggung jawab kepada
Hawariyyin bertanggung jawab kepada
Nabi Isa alaihissalam. Dan saya menjadi
Nabi Isa alaihissalam. Dan saya menjadi
penanggung jawab kaumku semua.
penanggung jawab kaumku semua.
Mereka menjawab:
Mereka menjawab:
عاعععن
عاعععن
Ya
Ya
([1])
ذيفنتلا يل يورتلاب نيعيابملا رمأي لولرلا
ذيفنتلا يل يورتلاب نيعيابملا رمأي لولرلا
RASULULLAH SAW MENYURUH PARA PESERTA BAIAT UNTUK BERHATI HATI DALAM RASULULLAH SAW MENYURUH PARA PESERTA BAIAT UNTUK BERHATI HATI DALAM
MELAKSANAKAN ISI BAIAT MELAKSANAKAN ISI BAIAT
Setelah selesai proses baiat, dan system mutabaahnya, Rasulullah saw menyuruh Setelah selesai proses baiat, dan system mutabaahnya, Rasulullah saw menyuruh
mereka untuk segera membubarkan diri, dan berpesan untuk sangat berhati-hati dan mereka untuk segera membubarkan diri, dan berpesan untuk sangat berhati-hati dan waspada, agar pertemuan itu tetap terjaga kerahasiaannya, tidak diketahui orang waspada, agar pertemuan itu tetap terjaga kerahasiaannya, tidak diketahui orang Quraisy. Mereka tunjukkan kesiapannya menghadapi bahaya apapun yang akan Quraisy. Mereka tunjukkan kesiapannya menghadapi bahaya apapun yang akan dialamatkan kepada Islam dan kaum muslimin. Al Abbas bin Ubadah ibn Nudhlah dialamatkan kepada Islam dan kaum muslimin. Al Abbas bin Ubadah ibn Nudhlah berkata:
berkata:
انفايسأب ًادغ ىنم لهأ ىلع ّنليمنل تئش نإ ، قحلاب كثعب يذلاو ، ل لوسر ايانفايسأب ًادغ ىنم لهأ ىلع ّنليمنل تئش نإ ، قحلاب كثعب يذلاو ، ل لوسر اي ..
Ya Rasulallah, Demi Allah Yang Mengutusmu dengan Haq, Jika engkau berkenan, Ya Rasulallah, Demi Allah Yang Mengutusmu dengan Haq, Jika engkau berkenan,
kami akan hadapi penduduk Mina esok hari dengan pedang kami. kami akan hadapi penduduk Mina esok hari dengan pedang kami.
Rasulullah saw menjawab: Rasulullah saw menjawab:
" " فمكلففاحر ىلففإ اوفعجرا نكلو اذفهففب رمؤففن فمففلفمكلففاحر ىلففإ اوفعجرا نكلو اذفهففب رمؤففن فمففل " (" ([1][1]))
Kami tidak diperintahkan seperti itu, akan tetapi kembalilah ke kendaraan kamu Kami tidak diperintahkan seperti itu, akan tetapi kembalilah ke kendaraan kamu
semua” semua”
Kemudian mereka kembali ke rombongannya dan bermalam sampai pagi tiba. Kemudian mereka kembali ke rombongannya dan bermalam sampai pagi tiba.
([1])
ًادغ ىنم لهأ ىلع ّنليمنل تئش نإ ، قحلاب كثعب يذلاو ، ل لوسر اي ًادغ ىنم لهأ ىلع ّنليمنل تئش نإ ، قحلاب كثعب يذلاو ، ل لوسر اي
انفايسأب
انفايسأب ..
Ya Rasulallah, Demi Allah Yang Mengutusmu dengan Ya Rasulallah, Demi Allah Yang Mengutusmu dengan
Haq, Jika engkau berkenan, kami akan hadapi penduduk
Haq, Jika engkau berkenan, kami akan hadapi penduduk
Mina esok hari dengan pedang kami.
Mina esok hari dengan pedang kami.
Rasulullah saw menjawab: Rasulullah saw menjawab:
" " فمكلففاحر ىلففإ اوفعجرا نكلو اذفهففب رمؤففن فمففلفمكلففاحر ىلففإ اوفعجرا نكلو اذفهففب رمؤففن فمففل " (" ([1][1]))
Kami tidak diperintahkan seperti itu, akan tetapi Kami tidak diperintahkan seperti itu, akan tetapi kembalilah ke kendaraan kamu semua”
kembalilah ke kendaraan kamu semua”
Kemudian mereka kembali ke rombongannya dan Kemudian mereka kembali ke rombongannya dan bermalam sampai pagi tiba.
bermalam sampai pagi tiba.
([1])
KAUM MUSYRIKIN DAN BAIATUL
KAUM MUSYRIKIN DAN BAIATUL
AQABAH KEDUA
AQABAH KEDUA
Betapapun sudah sangat hati-hati, sangat menjaga rahasia, sampai Betapapun sudah sangat hati-hati, sangat menjaga rahasia, sampai
juga berita baiat ini ke telinga kaum Quraisy. Para pemimpin juga berita baiat ini ke telinga kaum Quraisy. Para pemimpin
Quraisy datang ke tempat kaum Anshar di pagi hari, dan Quraisy datang ke tempat kaum Anshar di pagi hari, dan
mengatakan kepada mereka:
Wahai sekalian orang Khazraj, sesungguhnya kami telah mendengar Wahai sekalian orang Khazraj, sesungguhnya kami telah mendengar
kedatangan kalian menemui sahabat kami itu untuk membawanya kedatangan kalian menemui sahabat kami itu untuk membawanya
keluar dari kami, dan kalian telah berbait untuk memerangi kami. keluar dari kami, dan kalian telah berbait untuk memerangi kami. Sesungguhnya –demi Allah- tidak ada penduduk Arab yang lebih Sesungguhnya –demi Allah- tidak ada penduduk Arab yang lebih
aku benci jika terjadi perang antara kami dengan mereka melebihi aku benci jika terjadi perang antara kami dengan mereka melebihi
ةيناثلا ةبقععلا ةعيب راثآ
ةيناثلا ةبقععلا ةعيب راثآ
PENGARUH BAIATUL AQABAH KEDUAPENGARUH BAIATUL AQABAH KEDUA
Baiat ini telah menetapkan dukungan dan jaminan Baiat ini telah menetapkan dukungan dan jaminan
kepada Rasulullah saw. Dengan baiat ini Yatsrib menjadi
kepada Rasulullah saw. Dengan baiat ini Yatsrib menjadi
tempat berlindungnya kaum muslimin. Mereka
tempat berlindungnya kaum muslimin. Mereka
menemukan kebebasan utuh dalam menunaikan
menemukan kebebasan utuh dalam menunaikan
ibadahnya. Dan bersama dengan Rasulullah mereka
ibadahnya. Dan bersama dengan Rasulullah mereka
dapat bertolak untuk menyampaikan dakwahnya kepada
dapat bertolak untuk menyampaikan dakwahnya kepada
seluruh penduduk Yatsrin dan lainnya agar menjadi
seluruh penduduk Yatsrin dan lainnya agar menjadi
umat Islam, masyarakat muslim yang semua urusannya
umat Islam, masyarakat muslim yang semua urusannya
tunduk kepada rambu-rambu Al Qur’an.
tunduk kepada rambu-rambu Al Qur’an.
Mereka menemukan saudara baru yang mencintainya, Mereka menemukan saudara baru yang mencintainya, memprioritaskan mereka dalam semua kebaikan,
memprioritaskan mereka dalam semua kebaikan,
mengorbankan jiwa dan hartanya untuk membela Islam,
mengorbankan jiwa dan hartanya untuk membela Islam,
Nabinya, dan kaum muslimin lainnya.