• Tidak ada hasil yang ditemukan

RATIH KUSUMA WARDHANI

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "RATIH KUSUMA WARDHANI"

Copied!
141
0
0

Teks penuh

(1)

TINJAUAN YURIDIS PERSETUJUAN TINDAKAN MEDIS

(INFORMED CONSENT) DI RSUP DR. KARIADI SEMARANG

TESIS

Disusun

Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh Derajat S2

Program Studi Magister Kenotariatan

Oleh :

RATIH KUSUMA WARDHANI

NIM : B4B007168

PEMBIMBING :

ACHMAD BUSRO, S.H., M.Hum

PROGRAM STUDI MAGISTER KENOTARIATAN

PROGRAM PASCA SARJANA

UNIVERSITAS DIPONEGORO

SEMARANG

(2)

TINJAUAN YURIDIS PERSETUJUAN TINDAKAN MEDIS

(INFORMED CONSENT) DI RSUP DR. KARIADI SEMARANG

Disusun Oleh :

RATIH KUSUMA WARDHANI

B4B007168

Dipertahankan didepan Dewan Penguji

Pada Tanggal 8 Maret 2009

Tesis ini telah diterima

Sebagai persyaratan untuk memperoleh gelar

Magister Kenotariatan

Mengetahui,

Pembimbing Ketua Program Magister

Kenotariatan UNDIP

H. ACHMAD BUSRO S.H., M.Hum H. KASHADI, S.H., M.H

NIP : 130 606 004 NIP : 131 124 438

(3)

PERNYATAAN

Saya yang bertandatangan dibawah ini, nama : RATIH KUSUMA

WARDHANI, dengan ini menyatakan hal-hal sebagai berikut :

1.

Tesis ini adalah hasil karya saya sendiri dan didalam tesis ini tidak terdapat

karya orang lain yang pernah diajukan untuk memperoleh gelar di Perguruan

Tinggi atau lembaga pendidikan manapun. Pengambilan karya orang lain

dalam tesis ini dilakukan dengan menyebutkan sumbernya sebagaimana

tercantum dalam daftar pustaka.

2.

Tidak berkeberatan untuk dipublikasikan oleh Universitas Diponegoro

dengan sarana apapun, baik seluruhnya atau sebagian, untuk kepentingan

akademi / ilmiah yang bersifat non komersial.

Semarang, 12 Maret 2009

Yang Menyatakan

(4)

KATA PENGANTAR

Bismillahirrohmanirrohim, syukur Alhamdulillah penulis panjatkan kehadirat

Allah SW atas rahmat dan karunianya sehingga penulis dapat menyelesailak

tesis dengan judul : TINJAUAN YURIDIS PERSETUJUAN TINDAKAN

MEDIS ( INFORMED CONSENT) DI RSUP DR. KARIADI SEMARANG.

Penulisan tesis ini dimaksudkan untuk memenuhi persyaratan dalam rangka

menyelesaikan studi pada Program Magister Kenotariatan Universitas

Diponegoro Semarang.

Selama proses penulisan tesis ini, mulai daripenyusunan proposal penelitian,

pengumpulan data dilapangan, pengolahan hasil penelitian sampai tersajikannya

karya ilmiah ini, penulis telah banyak mendapat bantuan baik moril maupun

materiil dari berbagai pihak. Oleh karenanya tidaklah berlebihan apabila penulis

menyampaikan rasa terimakasih yang sebesar-besarnya kepada :

1.

Bapak Kashadi, S.H.,M.H., selaku Ketua Program Studi Magister

Kenotariatan Universitas Diponegoro Semarang.

2.

Bapak Achmad Busro, S.H.,M.Hum., selaku Dosen Pembimbing yang telah

berkenan meluangkan waktu untuk membimbing Penulis dalam penyusunan

tesis ini.

3.

Direktur RSUP dr. Kariadi Semarang, Ketua Bagian Penyakit Dalam

Fakultas Kedokteran UNDIP, Residen Bagian Penyakit Dalam Fakultas

Kedokteran UNDIP dan para pasien yang telah berpartisipasi dalam

penelitian ini.

4.

Bapak dan Ibu Penguji tesis ini yang telah dengan sabar meluangkan waktu

untuk memberi perbaikan dan penyempurnaan pada tesis ini.

5.

Seluruh Staf Pengajar Program Studi Magister Kenotariatan yang telah

memberikan bimbingan sehingga penulis dapat menyelesaikan pendidikan di

Magister Kenotariatan Universitas Diponegoro Semarang.

(5)

7.

Mas Arifku tercinta, Terima kasih telah bersedia menjadi segalanya bagiku.

Thanks for unlimited love you’ve give to me.

8.

Untuk permata hatiku, Ikhwan dan Mutia, terima kasih atas pengertian,

perhatian dan kemandiriannya selama Mama menjalani pendidikan. I love

you with all of my heart.

9.

Bapak, Ibu, serta Ayah dan Ibu, atas do’a yang selalu tercurah untuk kami

sekeluarga.

10.

Kakak-kakaku atas support yang selalu diberikan.

11.

Spesial buat sahabat-sahabatku khususnya kelas A1 dan A2 Reguler

angkatan 2007 (Fitri, Ika, Wiwit, Tyas, Erna, Siska, Mb Ira, Acan, Ayu,

Susi, dll) terima kasih atas persahabatan yang begitu indah, semoga akan

selalu terjaga.

Akhir kata, dengan segala kekurangan dan keterbatasan, Penulis menyadari

bahwa tesis ini masih jauh dari kesempurnaan. Untuk itu kritik dan saran Penulis

harapkan agar tesis ini berguna bagi pihak yang membutuhkan.

Semarang, 12 Maret 2009

(6)

ABSTRAK

Informed Consent merupakan proses komunikasi antara dokter dan pasien tentang

kesepakatan tindakan medis yang akan dilakukan dokter terhadap pasien.yang

kemudian dilanjutkan dengan penandatanganan formulir Informed Consent secara

tertulis. Hal ini didasari atas hak seorang pasien atas segala sesuatu yang terjadi

pada tubuhnya serta tugas utama dokter dalam melakukan penyembuhan terhadap

pasien. Tujuan pemberian informasi secara lengkap mengenai penyakit serta

tindakan medis yang akan dilakukan adalah agar pasien bisa menentukan sendiri

keputusannya sesuai dengan pilihannya sendiri.

Secara umum formulir Informed consent yang disediakan di Bangsal Penyakit

Dalam RSUP dr. Kariadi telah memenuhi aspek hukum perjanjian sebagaimana

diatur dalam Pasal 1320 dan Pasal 1321 KUHPerdata.

Dalam pelaksanan persetujuan tindakan medis yang diteliti dapat disimpulkan

bahwa terdapat antara informasi diberikan oleh dokter mengenai tindakan medis

yang akan dilakukan dengan pengertian yang didapat oleh pihak pasien. Hal ini

disebabkan karena adanya kesenjangan pengetahuan yang dimiliki dokter dengan

pengetahuan yang dimiliki oleh pihak pasien.

(7)

ABSTRACT

Informed consent is the process by which a fully informed patient can participate in

choices about her health care. It originates from the legal and ethical right the patient

has to direct what happens to her body and from the ethical duty of the physician to

involve the patient in her health care. The most important goal of informed consent is

that the patient has an opportunity to be an informed participant in his health care

decisions.

Informed consent usually also protects doctor from liability (with exceptions)

provided that the procedure is properly execute according to the prevailing standard

of care without negligence.

According to study result conducted in Internal Medicine Ward Dr. Kariadi General

Hospital. It is concluded those Informed Consent Forms are suitable on private law

bill applied in Indonesia. Otherwise, it is found discrepancies between the physician’s

perceptions against the patient’s during obtaining Informed Consent at the internal

medicine ward. It may becomes differences of knowledge by physicians and patiens

as different

direction.

(8)
(9)

i

ii

iii

iv

vi

vii

viii

1

6

6

6

7

10

16

(10)

3.

Azas-Azas Perjanjian Terapeutik………...

A.

Tinjauan Yuridis Terhadap Formulir Persetujuan Tindakan Medik Yang Ada

Di Bangsal Penyakit Dalam RSUP Dr. Semarang………...

B.

T

injauan Yuridis Terhadap Pelaksanaan Persetujuan Tindakan Medik Yang Ada

Di Bangsal Penyakit Dalam RSUP Dr. Semarang………...

(11)

32

34

34

36

37

40

40

41

42

43

45

48

48

49

51

53

53

68

94

(12)

BA B I

PENDA HULUA N

A . La ta r Be la ka ng

Akhir-a khir ini b a nya k d ib ic a ra ka n d i m e d ia m a ssa m a sa la h d unia

ke d o kte ra n ya ng d ihub ung ka n d e ng a n hukum . Bid a ng ke d o kte ra n ya ng

d a hulu d ia ng g a p p ro fe si m ulia , se a ka n-a ka n sulit te rse ntuh o le h o ra ng

a w a m , kini m ula i d im a suki unsur hukum . G e ja la ini ta m p a k m e nja la r ke

m a na -m a na , b a ik d i d unia Ba ra t ya ng m e m e lo p o rinya m a up un

Ind o ne sia . Ha l ini te rja d i ka re na ke b utuha n ya ng m e nd e sa k a ka n a d a nya

p e rlind ung a n untuk p a sie n m a up un d o kte rnya . Sa la h sa tu tujua n d a ri

hukum a ta u p e ra tura n a ta u d e kla ra si a ta u ko d e e tik ke se ha ta n a ta u

a p a p un na m a nya , a d a la h untuk m e lind ung i ke p e nting a n p a sie n d i

sa m p ing m e ng e m b a ng ka n kua lita s p ro fe si d o kte r a ta u te na g a

ke se ha ta n. Ke se ra sia n a nta ra ke p e nting a n p a sie n d a n ke p e nting a n

te na g a ke se ha ta n, m e rup a ka n sa la h sa tu p e nunja ng ke b e rha sila n

p e m b a ng una n siste m ke se ha ta n. O le h ka re na itu p e rlind ung a n hukum

te rha d a p ke p e nting a n-ke p e nting a n itu ha rus d iuta m a ka n.

Pa d a a w a l a b a d ke -20 te la h tum b uh b id a ng hukum ya ng b e rsifa t

khusus (le x sp e sia lis), sa la h sa tunya hukum ke se ha ta n, ya ng b e ra ka r d a ri

p e la ksa na a n ha k a sa si m a nusia m e m p e ro le h ke se ha ta n (the Rig ht to

(13)

(me d ic a l p ro vid e rs) d a n ya ng m e ne rim a p e la ya na n (me d ic a l re c e ive rs)

m e m p unya i ha k d a n ke w a jib a n ya ng ha rus d iho rm a ti.

Se iring d e ng a n p e rg e se ra n p o la hub ung a n hukum a nta ra d o kte r d a n

p a sie n d a ri hub ung a n p a te rna listik m e nja d i hub ung a n ho rizo nta l

ko ntra ktua l, m a ka ke d ud uka n p a sie n me nja d i se d e ra ja t d e ng a n d o kte r,

b uka n ha nya se b a g a i o b ye k p e nye m b uha n te ta p i b e rp e ra n se b a g a i

sub ye k. Pe rub a ha n hub ung a n inila h ya ng m e nja d ika n se tia p up a ya

p e nye m b uha n ya ng d ila kuka n o le h d o kte r te rha d a p p a sie nnya

m e m e rluka n p e rse tujua n d a ri si p a sie n itu se nd iri. Pe rse tujua n ini

d id a sa rka n me ng e na i info rm a si te nta ng p e nya kit, a lte rna tif se rta up a ya

p e nye m b uha n d a n a kib a t ya ng mung kin te rja d i d a ri up a ya

p e nye m b uha n te rse b ut.

De ng a n se m a kin b e rke m b a ng nya m a sya ra ka t hub ung a n te rse b ut

se c a ra p e rla ha n-la ha n m e ng a la m i p e rub a ha n. Ke p e rc a ya a n ke p a d a

d o kte r se c a ra p rib a d i b e rub a h m e nja d i ke p e rc a ya a n te rha d a p

ke a m p uha n ilm u ke d o kte ra n d a n te kno lo g i. Ag a r d a p a t me na ng g ula ng i

m a sa la h se c a ra p ro p o rsio na l d a n m e nc e g a h a p a ya ng d ina m a ka n

m a lp ra kte k d i b id a ng ke d o kte ra n, p e rlu d iung ka p ha k d a n ke w a jib a n

p a sie n. Pe ng e ta hua n te nta ng ha k d a n ke w a jib a n p a sie n d iha ra p ka n

a ka n m e ning ka tka n kua lita s sika p d a n tind a ka n ya ng c e rm a t d a n ha

ti-ha ti d a ri te na g a ke d o kte ra n.

Se iring p e rke m b a ng a n ilmu p e ng e ta hua n, ke b utuha n m a nusia untuk

(14)

p a sie n m e nya ta ka n ke he nd a knya untuk m e nc e rita ka n riw a ya t

p e nya kitnya ke p a d a d o kte r d a n d o kte r m e nya ta ka n ke he nd a knya untuk

m e nd e ng a r ke luha n p a sie n, m a ka te la h te rja d i ke se p a ka ta n a nta ra

ke d ua b e la h p iha k. Ke d a ta ng a n p a sie n ke te m p a t p ra kte k d o kte r,

Rum a h Sa kit, a ta u Klinik d a p a t d ita fsirka n se b a g a i usa ha m e ng a juka n

p e na w a ra n ke p a d a d o kte r untuk d im inta p e rto lo ng a n d a la m m e ng a ta si

ke luha n ya ng d id e rita nya . Be g itu p ula se b a liknya , d o kte r jug a a ka n

m e la kuka n p e la ya na n m e d is b e rup a ra ng ka ia n tind a ka n ya ng m e lip uti

d ia g no sa d a n tind a ka n m e d ik. Hub ung a n hukum ini se la njutnya d ise b ut

tra nsa ksi, ya ng d a la m hukum p e rd a ta d ise b ut p e rja njia n. Hub ung a n

p a sie n d o kte r d a n rum a h sa kit se la in b e rb e ntuk se b a g a i ika ta n a ta u

hub ung a n me d ik, jug a b e rb e ntuk ika ta n a ta u hub ung a n hukum. Se b a g a i

hub ung a n m e d ik, m a ka hub ung a n ini a ka n d ia tur o le h ka id a h-ka id a h

m e d ik. Se b a g a i hub ung a n hukum , m a ka hub ung a n itu a ka n d ia tur o le h

ka id a h-ka id a h hukum .

Hub ung a n a nta ra d o kte r d e ng a n p a sie n p a d a um um nya m e rup a ka n

hub ung a n ko ntra k. Te rd a p a t p e rsa m a a n ko ntra k a nta ra hub ung a n d o kte r

d e ng a n p a sie n d e ng a n hub ung a n ko ntra k ya ng te rja d i d a la m

p e ng a tura n hukum p e rd a ta , m isa lnya p a d a p e rja njia n jua l b e li, ya kni

b a hw a hub ung a n ko ntra k a nta ra ke d ua b e la h p iha k d ila kuka n d e ng a n

le g a l untuk m e m utuska n sua tu sika p ya ng te la h d ise tujui b e rsa m a . Da la m

m e la kuka n te ra p i a nta ra d o kte r te rha d a p p a sie n se c a ra la ng sung te rja d i

(15)

Untuk p e rja njia n ko ntra k ya ng va lid ha rus a d a p e ng e rtia n d a n ke rja sa m a

d a ri p iha k-p iha k ya ng te rlib a t d a la m p e rja njia n te rse b ut. Pa sie n b e rha k

untuk m e no la k p e m e riksa a n, m e nund a p e rse tujua n d a n b a hka n

m e m b a ta lka n p e rse tujua n. Ap a b ila p a sie n m e no la k untuk d ila kuka n

tind a ka n m e d is, m a ka d o kte r w a jib m e m b e rika n info rm a si m e ng e na i b a ik

b uruknya tind a ka n te rse b ut b a g i p a sie n.

Hub ung a n d o kte r d e ng a n p a sie n m e rup a ka n hub ung a n te ra p e utik,

ya ng d a la m hukum d ika ta ka n sua tu p e rja njia n m e la kuka n ja sa -ja sa

te rte ntu. De ng a n a d a nya p e rja njia n ini d im a ksud ka n m e nd a p a tka n ha sil

d a ri tujua n te rte ntu ya ng d iha ra p ka n p a sie n. Sta tus le g a l d a ri se o ra ng

d o kte r d a la m m e nja la nka n p ro fe sinya d e ng a n p ra kte k m e rup a ka n

m a sa la h ya ng sa ng a t ko m p le ks. Jika d itinja u d a ri se g i hukum m e d ik,

m a ka hub ung a n a nta ra d o kte r d a n p a sie n d a p a t d im a sukka n d a la m

g o lo ng a n ko ntra k. Sua tu ko ntra k a d a la h p e rte m ua n p ikira n (m e e ting o f

mind s) d a ri d ua o ra ng m e ng e na i sua tu ha l (so llis). Piha k p e rta m a

m e ng ika tka n d iri untuk m e m b e rika n p e la ya na n se d a ng ka n ya ng ke d ua

m e ne rim a p e m b e ria n p e la ya na n. De ng a n d e m ikia n m a ka sifa t

hub ung a nnya m e m p unya i d ua unsur :1

1.

Adanya suatu persetujuan (consensual, agreement), atas dasar saling

menyetujui dari pihak dokter dan pasien tentang pemberian pelayanan

pengobatan.

(16)

2.

Adanya suatu kepercayaan (fiduciary relationship), karena hubungan kontrak

tersebut berdasarkan saling percaya mempercayai satu sama lain.

Ka re na a nta ra d o kte r d a n p a sie n b e rsifa t hub ung a n ko ntra k, m a ka ha rus

d ip e nuhi p e rsya ra ta n:

a.

Harus ada persetujuan (agreement, consensus), dari pihak yang berkontrak.

Persetujuan itu berwujud dalam pertemuan dari penawaran dan penerimaan

pemberian pelayanan tersebut yang merupakan penyebab terjadinya suatu

kontrak.

b.

Harus ada suatu objek yang merupakan substansi dari kontrak: objek atau

substansi kontrak dari hubungan dokter-pasien adalah pemberian pelayanan

pengobatan yang dikehendaki pasien dan diberikan kepadanya oleh sang

dokter. Objek dari kontrak harus dapat dipastikan, legal, dan tidak diluar

profesinya.

c.

Harus ada suatu sebab (causa) atau pertimbangan (consideration). Sebab atau

pertimbangan itu adalah faktor yang menggerakkan dokter untuk memberikan

pelayanan pengobatan kepada pasiennya.

Pe rja njia n te rse b ut tid a k m e nja m in ke se m b uha n p a sie n a ta u me m b e rika n

ke untung a n untuk p a sie n, te ta p i sa ng d o kte r a ka n b e rusa ha se m a ksim a l

m ung kin untuk me m b e rika n p e la ya na n ya ng te rb a ik se sua i d e ng a n

ke m a m p ua nya untuk m e m b e rika n p e la ya na n ya ng te rb a ik untuk p a sie n.

De ng a n a d a nya p e rja njia n ini d iha ra p ka n p a ra p iha k ya itu d o kte r

m a up un p a sie n m e m a ha m i ha k d a n ke w a jib a nnya m a sing -m a sing ,

(17)

te ta p i jug a m e lind ung i d o kte r d a ri ke se w e na ng a n p a sie n ya ng

m e la ng g a r b a ta s-b a ta s hukum d a n p e rund a ng -und a ng a n (m a lp ra kte k).

Rum a h Sa kit Um um Pusa t d r. Ka ria d i m e rup a ka n rum a h sa kit

Pe m e rinta h ya ng te rb e sa r d a n te rle ng ka p d i Ja w a Te ng a h, ka re na

se b a g a i Rum a h Sa kit Pe m e rinta h ke la s A ya ng m e nja d i rujuka n d a ri

se m ua Rum a h Sa kit Um um d i Ja w a Te ng a h. Se m ua p a sie n ya ng a ka n

m e nja la ni up a ya tind a ka n m e d is d iw a jib ka n te la h me m b e rika n

p e rse tujua n tind a ka n m e d is, b a ik ya ng d ila kuka n o le h p a sie n se nd iri

a ta up un o le h a ng g o ta ke lua rg a ya ng b e rsa ng kuta n. Do kte r ya ng

m e na ng a ninya m e m p unya i ke w a jib a n untuk m e m b e rita huka n d ia g no sis

d a n ta ta c a ra tind a ka n m e d is, tujua n tind a ka n m e d is ya ng d ila kuka n,

a lte rna tif tind a ka n la in d a n risiko nya , risiko d a n ko m p lika si ya ng m ung kin

te rja d i, d a n p ro g no sis te rha d a p tind a ka n ya ng d ila kuka n. Pe rse tujua n

tind a ka n m e d is ini m e nim b ulka n a d a nya ha k d a n ke w a jib a n ya ng tim b ul

b a ik te rha d a p d o kte r ya ng m e na ng a ni m a up un te rha d a p si p a sie n itu

se nd iri.

Ba ng sa l Pe nya kit Da la m m e rup a ka n sa la h sa tu unit p e la ya na n Ra w a t

Ina p d i Rum a h Sa kit d r. Ka ria d i. Di b a g ia n ini se ring ka li d ila kuka n tind a ka n

m e d is te rha d a p p a sie n ya ng m e m b utuhka nnya , ya ng m e lip uti b e rb a g a i

m a c a m ka sus, ya ng m e m b utuhka n Info rme d c o nse nt se b e lum nya .

Ad a nya fo rmulir Info rme d c o nse nt ya ng te la h te rse d ia d i Ba ng sa l Pe nya kit

Da la m d a n p e la ksa na a nnya m e nja d i a la sa n uta m a b a g i p e nulis untuk

(18)

“TINJA UA N YURIDIS PERSETUJUA N TINDA KA N MEDIS (INFO RM ED

C O NSENT) DI RSUP DR. KA RIA DI SEMA RA NG “

B. Pe rum usa n Ma sa la h

Be rd a sa rka n la ta r b e la ka ng ya ng te la h d iura ika n d ia ta s, m a ka a d a

b e b e ra p a p e rm a sa la ha n ya ng p e rlu m e nd a p a t p e ng ka jia n, ya itu :

1. Ap a ka h fo rm ulir p e rse tujua n tind a ka n m e d is ya ng a d a d i RSUP d r.

Ka ria d i Se m a ra ng se c a ra yurid is sud a h m e m e nuhi ke te ntua n ya ng

b e rla ku?

2. Ap a ka h p e la ksa na a n p e rse tujua n tind a ka n m e d is ya ng a d a d i RSUP

d r. Ka ria d i Se m a ra ng se c a ra yurid is sud a h m e m e nuhi ke te ntua n ya ng

b e rla ku, se rta b a g a im a na p e nye le sa ia n ya ng d ib e rika n jika te rja d i

p e rb e d a a n p e nd a p a t a nta ra p a sie n d e ng a n d o kte r m e ng e na i

tind a ka n m e d is ya ng a ka n d ila kuka n te rha d a p p a sie n ?

C . Tujua n Pe ne litia n

1. Untuk me ng e ta hui d a n m e ninja u se c a ra yurid is b e ntuk fo rm ulir

p e rse tujua n tind a ka n m e d is ya ng a d a d i RSUP d r. Ka ria d i Se m a ra ng .

2. Untuk m e ng e ta hui p e la ksa na a n p e rse tujua n tind a ka n m e d is ya ng a d a

(19)

te rja d i p e rb e d a a n p e nd a p a t a nta ra p a sie n d e ng a n d o kte r m e ng e na i

tind a ka n m e d is ya ng a ka n d ila kuka n te rha d a p p a sie n.

D. Ma nfa a t Pe ne litia n

1.

Secara teoritis diharapkan dapat memberi masukan bagi dokter dan pasien

mengenai formulir persetujuan tindakan medis yang memenuhi syarat secara

yuridis.

2.

Secara praktis diharapkan dapat memberikan masukan bagi dokter dan pasien

mengenai pelaksanaan persetujuan tindakan medis yang memenuhi syarat

secara yuridis serta penyelesaian yang diberikan apabila terjadi perbedaan

pendapat antara pasien dengan dokter mengenai tindakan medis yang akan

dilakukan terhadap pasien.

E. Ke ra ng ka Te o re tik

Se iring p e rke m b a ng a n ilm u p e ng e ta hua n, ke b utuha n m a nusia untuk

m e nd a p a tka n ke se ha ta n jug a se m a kin m e ning ka t. Pa d a sa a t se o ra ng

p a sie n m e nya ta ka n ke he nd a knya untuk m e nc e rita ka n riw a ya t

p e nya kitnya ke p a d a d o kte r d a n d o kte r m e nya ta ka n ke he nd a knya untuk

m e nd e ng a r ke luha n p a sie n, m a ka te la h te rja d i ke se p a ka ta n a nta ra

ke d ua b e la h p iha k. Ke d a ta ng a n p a sie n ke te m p a t p ra kte k d o kte r,

Rum a h Sa kit, a ta u Klinik d a p a t d ita fsirka n se b a g a i usa ha m e ng a juka n

(20)

ke luha n ya ng d id e rita nya . Be g itu p ula se b a liknya , d o kte r jug a a ka n

m e la kuka n p e la ya na n m e d is b e rup a ra ng ka ia n tind a ka n ya ng m e lip uti

d ia g no sa d a n tind a ka n m e d ik. Hub ung a n hukum ini se la njutnya d ise b ut

tra nsa ksi, ya ng d a la m hukum p e rd a ta d ise b ut p e rja njia n. Hub ung a n

p a sie n d o kte r d a n rum a h sa kit se la in b e rb e ntuk se b a g a i ika ta n a ta u

hub ung a n m e d ik, jug a b e rb e ntuk ika ta n a ta u hub ung a n hukum. Se b a g a i

hub ung a n m e d ik, m a ka hub ung a n ini a ka n d ia tur o le h ka id a h-ka id a h

m e d ik. Se b a g a i hub ung a n hukum , m a ka hub ung a n itu a ka n d ia tur o le h

ka id a h-ka id a h hukum .

Hub ung a n d o kte r d e ng a n p a sie n m e rup a ka n hub ung a n te ra p e utik,

ya ng d a la m hukum d ika ta ka n sua tu p e rja njia n m e la kuka n ja sa -ja sa

te rte ntu. De ng a n a d a nya p e rja njia n ini d im a ksud ka n m e nd a p a tka n ha sil

d a ri tujua n te rte ntu ya ng d iha ra p ka n p a sie n. Sta tus le g a l d a ri se o ra ng

d o kte r d a la m m e nja la nka n p ro fe sinya d e ng a n p ra kte k m e rup a ka n

m a sa la h ya ng sa ng a t ko m p le ks. Jika d itinja u d a ri se g i hukum m e d ik,

m a ka hub ung a n a nta ra d o kte r d a n p a sie n d a p a t d im a sukka n d a la m

g o lo ng a n ko ntra k. Sua tu ko ntra k a d a la h p e rte m ua n p ikira n (m e e ting o f

mind s) d a ri d ua o ra ng m e ng e na i sua tu ha l (so llis). Piha k p e rta m a

m e ng ika tka n d iri untuk m e m b e rika n p e la ya na n se d a ng ka n ya ng ke d ua

m e ne rim a p e m b e ria n p e la ya na n.

Hub ung a n a nta ra d o kte r d e ng a n p a sie n p a d a um um nya m e rup a ka n

hub ung a n ko ntra k. Te rd a p a t p e rsa m a a n ko ntra k a nta ra hub ung a n d o kte r

(21)

p e ng a tura n hukum p e rd a ta , m isa lnya p a d a p e rja njia n jua l b e li, ya kni

b a hw a hub ung a n ko ntra k a nta ra ke d ua b e la h p iha k d ila kuka n d e ng a n

le g a l untuk m e m utuska n sua tu sika p ya ng te la h d ise tujui b e rsa m a . Da la m

m e la kuka n te ra p i a nta ra d o kte r te rha d a p p a sie n se c a ra la ng sung te rja d i

ika ta n ko ntra k. Pa sie n ing in d io b a ti d a n d o kte r se tuju untuk m e ng o b a ti.

Untuk p e rja njia n ko ntra k ya ng va lid ha rus a d a p e ng e rtia n d a n ke rja sa m a

d a ri p iha k-p iha k ya ng te rlib a t d a la m p e rja njia n te rse b ut. Pa sie n b e rha k

untuk m e no la k p e m e riksa a n, m e nund a p e rse tujua n d a n b a hka n

m e m b a ta lka n p e rse tujua n. Ap a b ila p a sie n m e no la k untuk d ila kuka n

tind a ka n m e d is, m a ka d o kte r w a jib m e m b e rika n info rm a si m e ng e na i b a ik

b uruknya tind a ka n te rse b ut b a g i p a sie n.te rse b ut b e rd a sa rka n sa ling

p e rc a ya m e m p e rc a ya i sa tu sa m a la in.

(22)

Selanjutnya dari hubungan hukum yang terjadi ini timbullah hak dan kewajiban

bagi pasien dan dokter.

Info rme d C o nse nt a d a la h sua tu p e rse tujua n me ng e na i a ka n

d ila kuka nnya tind a ka n ke d o kte ra n o le h d o kte r te rha d a p p a sie nnya .

Pe rse tujua n ini b isa d a la m b e ntuk lisa n m a up un te rtulis. Pa d a ha kika tnya

Info rme d C o nse nt a d a la h sua tu p ro se s ko m unika si a nta ra d o kte r d a n

p a sie n te nta ng ke se p a ka ta n tind a ka n m e d is ya ng a ka n d ila kuka n d o kte r

te rha d a p p a sie n. Pe na nd a ta ng a na n fo rm ulir Info rme d C o nse nt se c a ra

te rtulis ha nya m e rup a ka n p e ng ukuha n a ta s a p a ya ng te la h d ise p a ka ti

se b e lum nya . Tujua n p e nje la sa n ya ng le ng ka p a d a la h a g a r p a sie n

m e ne ntuka n se nd iri ke p utusa nnya se sua i d e ng a n p iliha n d ia se nd iri

(info rme d d e c isio n). Ka re na itu, p a sie n jug a b e rha k untuk m e no la k

tind a ka n m e d is ya ng d ia njurka n. Pa sie n jug a b e rha k untuk m e m inta

p e nd a p a t d o kte r la in (se c o nd o p inio n), d a n d o kte r ya ng m e ra w a tnya .

Fo rmulir Info rme d C o nse nt ini jug a m e rup a ka n sua tu ta nd a b ukti ya ng

a ka n d isim p a n d i d a la m a rsip re ka m m e d is p a sie n ya ng b isa d ija d ika n

se b a g a i a la t b ukti b a hw a te la h te rja d i ko ntra k te ra p e utik a nta ra d o kte r

d e ng a n p a sie n. Pe m b uktia n te nta ng a d a nya ko ntra k te ra p e utik d a p a t

d ila kuka n p a sie n d e ng a n m e ng a juka n a rsip re ka m m e d is a ta u d e ng a n

p e rse tujua n tind a ka n m e d is (info rme d c o nse nt) ya ng d ib e rika n o le h

p a sie n.

Be ntuk p e rse tujua n tind a ka n me d is p a d a um um nya te la h d isusun

(23)

ko lo m ya ng d ise d ia ka n untuk itu se te la h m e nje la ska n ke p a d a p a sie n d a n

ke lua rg a p a sie n. Se b e lum d ita nd a ta ng a ni, se b a iknya sura t te rse b ut

d ib a c a se nd iri a ta u d ib a c a ka n o le h ya ng ha d ir te rle b ih d a hulu. Pa sie n

se ha rusnya d ib e rika n w a ktu ya ng c ukup untuk m e na nd a ta ng a ni

p e rse tujua n d im a ksud .

Penelitian ini dilakukan guna mengetahui dan meninjau secara yuridis bentuk

formulir persetujuan tindakan medis yang ada di RSUP dr. Kariadi Semarang

serta mengetahui pelaksanaan persetujuan tindakan medis yang ada di RSUP dr.

Kariadi Semarang serta penyelesaian yang diberikan jika terjadi perbedaan

pendapat antara pasien dengan dokter mengenai tindakan medis yang akan

dilakukan terhadap pasien. Tinjauan yang mendasar difokuskan pada standar

yuridis yang mengatur mengenai syarat-syarat perjanjian serta

ketentuan-ketentuan mengenai Informed Consent, sebagaimana diatur dalam Pasal 1320 dan

Pasal 1321 KUHPerdata, Undang-Undang nomor 23 tahun 1992 tentang

Kesehatan, Undang-Undang nomor 29 tahun 2004 tentang Praktek Kedokteran,

Permenkes nomor 585/Menkes/Per/IX/1989 tentang Persetujuan Tindakan Medis,

Peraturan Menteri Kesehatan Nomor 1419/Menkes/Per/X/2005 tentang

Penyelenggaraan Praktik Kedokteran, Peraturan Pemerintah nomor 32 tahun 1996

tentang Tenaga Kesehatan Bab V tentang Standar Profesi dan Perlindungan

Hukum, serta Kode Etik Rumah Sakit Indonesia (KODERSI).

(24)

Pe ne litia n a d a la h se tia p usa ha untuk m e nc a ri p e ng e ta hua n ( ilm ia h )

b a ru m e nurut p ro se d ur ya ng siste m a tis d a n te rko ntro l m e la lui d a ta e m p iris

(p e ng a la m a n ) ya ng a rtinya d a p a t b e b e ra p a ka li d iuji d e ng a n ha sil ya ng

sa m a . Ka ta ” b a ru” d isini b uka n ha nya b e ra rti se sua tu ya ng ta d inya tid a k

a d a sa m a se ka li, ya ng d a ri tid a k a d a ke m ud ia n m e nja d i a d a , te ta p i jug a

b e ra rti p e rb a ika n d a n p e rke m b a ng a n d a ri sua tu p e ng e ta hua n a ta u ilmu

p e ng e ta hua n.

Pe ne litia n hukum d im a ksud ka n se b a g a i ke g ia ta n ilm ia h ya ng

d id a sa rka n m e to d e siste m a tika d a n p e m ikira n te rte ntu ya ng b e rtujua n

untuk m e m p e la ja ri sa tu a ta u le b ih g e ja la -g e ja la hukum te rte ntu d e ng a n

ja la n m e ng a na lisisnya , ke c ua li itu m a ka jug a d ia d a ka n p e m e riksa a n ya ng

m e nd a la m te rha d a p fa kta -fa kta hukum te rse b ut, untuk ke m ud ia n

m e ng usa ha ka n p e m e c a ha n a ta s m a sa la h ya ng tim b ul d a la m se g a la ha l

ya ng b e rsa ng kuta n.

Ad a p un tujua n d a ri p e ne litia n a d a la h se b a g a i b e rikut :2

1.

Mendapatkan pengetahuan tentang suatu gejala, sehingga dapat merumuskan

masalah.

2.

Memperoleh pengetahuan yang lebih mendalam tentang suatu gejala, sehingga

dapat merumuskan hipotesa.

3.

Untuk menggambarkan secara lengkap karakteristik atau ciri-ciri dari suatu

keadaan, perilaku pribadi ataupun perilaku kelompok.

(25)

Untuk m e nc a p a i tujua n-tujua n te rse b ut, m a ka d id a la m sua tu p e ne litia n

d ip e rluka n a d a nya sua tu siste m a ta u m e to d e . Sua tu siste m p a d a

ha ke ka tnya m e rup a ka n susuna n d a ri hub ung a n-hub ung a n ya ng a d a

sua tu ke nya ta a n; se d a ng ka n sua tu m e to d e m e rup a ka n c a ra ke rja a ta u

ta ta ke rja untuk d a p a t m e m a ha m i o b ye k ya ng m e nja d i sa sa ra n ilm u

p e ng e ta hua n ya ng b e rsa ng kuta n.

Me to d e p e ne litia n ya ng d ig una ka n a d a la h :

1.Me to d e Pe nd e ka ta n

Me to d e p e nd e ka ta n ya ng d ig una ka n d a la m p e ne litia n ini a d a la h

yurid is e m p iris, ya itu c a ra a ta u p ro se d ur ya ng d ig una ka n untuk

m e m e c a hka n m a sa la h p e ne litia n d e ng a n m e ne liti d a ta se kund e r te rle b ih

d a hulu, untuk ke m ud ia n d ila njutka n d e ng a n m e ng a d a ka n p e ne litia n

p rim e r d i la p a ng a n. Pe ne litia n ini d id ukung d e ng a n p e ne litia n

ke p usta ka a n, ya itu m e ne liti d a ta -d a ta se kund e r. Fa kto r yurid isnya , a d a la h

se p e ra ng ka t a tura n-a tura n hukum p e rja njia n p a d a um um nya d a n

p e ra tura n-p e ra tura n ya ng b e rka ita n d e ng a n hukum ke se ha ta n a ta u

ke d o kte ra n, ya ng no ta b e ne m e rup a ka n c a b a ng d a ri ilm u hukum d a n

sa ng a t b e rka ita n e ra t d e ng a n p e ne litia n ini. Se d a ng ka n fa kto r

(26)

Ka ria d i Se m a ra ng se la ku p iha k ya ng te rka it d a la m p e la ksa na a n

p e rse tujua n tind a ka n m e d is ini.

2. Sp e sifika si Pe ne litia n

Be rd a sa rka n p a d a p e rm a sa la ha n ya ng d ia m b il, m a ka sp e sifika si

p e ne litia n ya ng d ig una ka n a d a la h d e skrip tif a na litis. Be rsifa t d e skrip tif,

ka re na p e ne litia n ini d im a ksud ka n untuk m e m b e rika n g a m b a ra n se c a ra

rinc i, siste m a tis d a n m e nye luruh m e ng e na i se g a la se sua tu ya ng d ite liti.

Se d a ng ka n a na litis, b e ra rti m e ng e lo m p o kka n, m e ng hub ung ka n d a n

m e m b e ri m a kna te rha d a p d a ta ya ng b e rka ita n d e ng a n p e rse tujua n

info rme d c o nse nt d i b a ng sa l Pe nya kit Da la m RSUP d r. Ka ria d i Se m a ra ng .

Me to d e ini b e rusa ha m e ng g a m b a rka n p e ra tura n ya ng b e rla ku ya ng

ke m ud ia n d ika itka n d e ng a n te o ri-te o ri hukum d a n p ra kte k p e la ksa na a n

hukum p o sitif ya ng m e nya ng kut p e la ksa na a n p e rja njia n a nta ra d o kte r

d e ng a n p a sie n d i b a ng sa l Pe nya kit Da la m RSUP d r. Ka ria d i Se m a ra ng .

Ana lisis d a ri d a ta ya ng d ip e ro le h d iha ra p ka n d a p a t me m b e rika n

ja w a b a n d a ri p e rm a sa la ha n d a la m te sis ini.

3. Lo ka si Pe ne litia n

Pe ne litia n ini d ila kuka n d i Ba ng sa l Pe nya kit Da la m Rum a h Sa kit Um um

Pusa t d r. Ka ria d i Se m a ra ng .

(27)

a)

Populasi

Po p ula si a d a la h ke se luruha n a ta u him p una n o b ye k ya ng m e m p unya i

kua lita s a ta u ka ra kte ristik te rte ntu ya ng d ite ta p ka n o le h p e ne liti untuk

m e m p e la ja ri d a n ke m ud ia n m e na rik ke sim p ula n. Po p ula si d a p a t b e rup a

him p una n o ra ng , b e nd a , ke ja d ia n, ka sus-ka sus, w a ktu a ta u te m p a t

d e ng a n c iri a ta u sifa t ya ng sa m a .

Se b a g a i p o p ula si d a la m p e ne litia n ini a d a la h d o kte r ya ng b e rtug a s d i

b a ng sa l Pe nya kit Da la m RSUP d r. Ka ria d i Se m a ra ng se rta p a sie n ya ng

d ita ng a ninya .

b)

Teknik Sampling

Sa m p e l a d a la h b a g ia n d a ri p o p ula si ya ng d ia ng g a p m e w a kili

p o p ula sinya . Ad a b e b e ra p a ha l ya ng d a p a t d ig una ka n se b a g a i

p e rtim b a ng a n d a la m m e m utuska n a p a ka h p e rlu m e m p e rg una ka n

sa m p e l a ta u tid a k, a nta ra la in :

1.

Besar populasi, semakin besar jumlah populasi semakin perlu ada sampel.

2.

Biaya yang diperlukan dalam pengumpulan data atau penelitian.

3.

Keuntungan dan kemudahan yang diperoleh dalam memperoleh data.

4.

Jumlah tenaga pengumpul data yang tersedia.

Be rd a sa rka n p e rtim b a ng a n te rse b ut d ia ta s, m a ka p e nulis

m e ng a ng g a p p e rlu a d a nya sa m p e l d a la m p e ne litia n ini. Da la m

p e ne litia n ini d ig una ka n te knik ra nd o m sa m p ling ka re na a ng g o ta sa m p e l

d a p a t d ip ilih se c a ra a c a k d a ri p o p ula si ya ng te la h d ite ntuka n. Je nis

(28)

ya ng d ila kuka n d e ng a n c a ra m e ng a m b il sub ye k ya ng d id a sa rka n p a d a

tujua n te rte ntu. Sya ra t-sya ra t ya ng d ip e rha tika n d a la m p e ng a m b ila n

sa m p e l a d a la h se b a g a i b e rikut :

a.

Harus berdasarkan ciri-ciri, sifat-sifat atau karakteristik tertentu yang

merupakan ciri-ciri utama dari populasi;

b.

Subyek yang diambil sebagai sampel harus benar-benar merupakan subyek

yang paling banyak mengandung ciri-ciri yang terdapat dalam populasi;

c.

Penentuan karakteristik populasi dilakukan dengan teliti dalam studi

pendahuluan.

Re sp o nd e n ya ng m e nja d i sum b e r d a ta d a la m p e ne litia n ini a d a la h :

a.

Dokter umum yang sedang menjalani Pendidikan Spesialisasi Penyakit Dalam

di Fakultas Kedokteran Universitas Diponegoro / Rumah Sakit Pendidikan

RSUP dr. Kariadi Semarang sebanyak 15 orang;

b.

Pasien di Bangsal Penyakit Dalam RSUP dr. Kariadi Semarang sebanyak 15

orang.

5. Je nis Da n Sum b e r Da ta

Je nis d a n sum b e r d a ta ya ng d ig una ka n d a la m p e ne litia n ini a d a la h

d a ta p rim e r d a n d a ta se kund e r. Da ta p rime r d ip e ro le h la ng sung d a ri

sum b e r p e rta m a d i la p a ng a n m e la lui p e ne litia n, ya itu m e lip uti d o kum e

n-d o kum e n re sm i, b uku-b uku, ha sil-ha sil p e ne litia n ya ng b e rw ujun-d la p o ra n,

b uku ha ria n d a n se te rusnya ya ng b isa d ip e ro le h d a ri lo ka si p e ne litia n.

(29)

-

Bahan hukum primer, berupa bahan-bahan hukum yang mengikat berupa

Undang-Undang dan peraturan pelaksana yang lainnya yaitu peraturan dalam

hukum perjanjian dan peraturan di bidang kedokteran yang berkaitan dengan

persetujuan tindakan medis, antara lain :

1.

Kitab Undang-Undang Hukum Perdata.

2.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 tahun 1992 tentang

Kesehatan.

3.

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 29 tahun 2004 tentang

Praktik Kedokteran dan Penjelasannya.

4.

Kode Etik Rumah Sakit Indonesia (KODERSI).

5.

Peraturan Menteri Kesehatan RI Nomor 585/Men.Kes/Per/IX/1989

tentang Persetujuan Tindakan Medis.

6.

Peraturan Menteri Kesehatan RI Nomor 1419/Men.Kes/Per/X/2005

tentang Penyelanggaraan Praktik Kedokteran.

7.

Peraturan Pemerintah Nomor 32 Tahun 1996 Tentang Tenaga Kesehatan.

Bahan hukum sekunder, yang memberi penjelasan mengenai bahan-bahan

hukum primer, seperti buku hukum perjanjian dan perikatan, serta

buku-buku hukum kesehatan atau kedokteran, majalah, makalah dan lain-lain yang

berkaitan dengan persetujuan tindakan medis.

6. Te knik Pe ng um p ula n Da ta

Pe ng um p ula n d a ta a ka n d ila kuka n d e ng a n c a ra p e m b e ria n a ng ke t /

kue sio ne r ke p a d a ke p a d a re sp o nd e n. Kue sio ne r m e rup a ka n te knik

(30)

p e rta nya a n a ta u p e rnya ta a n te rtulis ke p a d a re sp o nd e n untuk

m e nja w a b nya .3

Pe ne liti p a d a w a ktu ya ng te la h d ija d w a lka n a ka n m e ne liti b e b e ra p a

ha l ya ng te la h d ite ntuka n. Pe la ksa na a n p e ne litia n te rse b ut se b a g a i

b e rikut :

1.

Meneliti formulir informed consent yang ada di bangsal Penyakit Dalam

Rumah Sakit Umum Pusat dr. Kariadi Semarang, kemudian menganalisanya

berdasarkan perundangan yang berlaku di Indonesia apakah sudah sesuai atau

belum.

2.

Meneliti pelaksanaan informed consent di bangsal Penyakit Dalam Rumah

Sakit Umum Pusat dr. Kariadi Semarang.

7. Pe ng o la ha n Da n A na lisis Da ta

a)

Pengolahan Data

Setelah semua data dikumpulkan dengan teknik pemberian angket /

kuesioner, maka dilakukan pengolahan data dengan cara mengelompokkan

data-data yang diperoleh dari kuesioner yang telah diisi oleh responden menurut batas

ruang lingkup masalahnya sehingga mempermudah analisis data yang akan

disajikan sebagai hasil penelitian.

b)

Analisis Data

Ana lisis d a ta d a la m p e ne litia n ini d ila kuka n se c a ra kua lita tif, ya itu d a ri

d a ta ya ng d ip e ro le h ke m ud ia n d isusun se c a ra siste m a tis d a n d ia na lisis

se c a ra kua lita tif untuk m e nc a p a i ke je la sa n d a ri m a sa la h ya ng d ib a ha s.

(31)

Ana lisis d a ta kua lita tif a d a la h sua tu c a ra p e ne litia n ya ng m e ng ha silka n

d a ta d e skrip tif a na lisis, ya itu d e ng a n m e nje la ska n d a n

m e ng inte rp re ta sika n se c a ra lo g is d a n siste m a tis d a ta -d a ta ya ng

d ip e ro le h d a ri ha sil p e ne litia n. Lo g is d a n siste m a tis m e nunjukka n c a ra

b e rp ikir d e d uktif-ind uktif d a n m e ng ikuti ta ta te rtib d a la m p e nulisa n

la p o ra n-la p o ra n p e ne litia n ilm ia h. Se te la h a na lisis d a ta se le sa i, m a ka

ha silnya a ka n d isa jika n se c a ra d e skrip tif, ya itu d e ng a n m e nuturka n d a n

m e ng g a m b a rka n a p a a d a nya se sua i p e rm a sa la hn ya ng d ite liti. Da ri ha sil

te rse b ut ke m ud ia n d ita rik ke sim p ula n ya ng m e rup a ka n ja w a b a n a ta s

p e rm a sa la ha n ya ng d ia ng ka t d a la m p e ne litia n ini.

G . Siste m a tika Pe nulisa n

Siste m a tika p e nulisa n d a la m te sis ini d ib a g i me nja d i 5 (lim a ) b a b ,

ya itu :

BAB I : PENDAHULUAN

Pa d a b a b ini d iura ika n ha l-ha l ya ng me nja d i la ta r b e la ka ng

p e ne litia n, rua ng ling kup d a n p e rumusa n m a sa la h se rta m e to d e

p e ne litia n ya ng te rd iri d a ri tujua n p e ne litia n, m a nfa a t p e ne litia n

se rta siste m a tika p e nulisa n.

(32)

Pa d a b a b ini a ka n d iura ika n m e ng e na i te o ri-te o ri, ka jia n p usta ka

se rta p e ra tura n p e rund a ng a n ya ng m e nd ukung p e ne litia n

se b a g a i d a sa r untuk m e ng a na lisa m a sa la h ya ng d ib a ha s. Ba b ini

m e nya jika n no rm a -no rm a hukum , te o ri-te o ri hukum ya ng

b e rka ita n d e ng a n te m a p e ne litia n. Aza s hukum a ta u p e nd a p a t

d a n te o ri hukum inila h ya ng na ntinya b e rm a nfa a t se b a g a i b a ha n

untuk m e la kuka n a na lisis te rha d a p fa kta ya ng se d a ng d ite liti

p a d a Ba b IV. Se c a ra g a ris b e sa r b a b ini m e lip uti p e rse tujua n

tind a ka n m e d ik d itinja u d a ri a sp e k hukum p e rd a ta d a n e tika

ke d o kte ra n.

BAB III: METO DE PENELITIAN

Ba b ini b e risi te nta ng g a m b a ra n um um o b ye k p e ne litia n se rta

p ro se s d a la m p e la ksa na a n d a n p e ng o la ha n d a ta ha sil p e ne litia n

a nta ra la in m e to d e p e nd e ka ta n, sp e sifika si p e ne litia n, lo ka si

p e ne litia n, je nis d a n sum b e r d a ta , te knik p e nya jia n d a ta se rta

m e to d e a na lisis d a ta .

BAB IV: HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Pa d a b a b ini d iura ika n m e ng e na i ha sil p e ne litia n ya ng

m e nya jika n ha sil la p o ra n p e ne litia n ya ng d ip e ro le h se la m a

m e la kuka n p e ne litia n d i Ba ng sa l Pe nya kit Da la m RSUP Dr. Ka ria d i

Se m a ra ng .

(33)

Ba b ini b e risi ke sim p ula n d a ri p e nulisa n se rta sa ra n a ta u m a suka n

untuk ke m a jua n hukum ke se ha ta n te ruta m a p e riha l p e rja njia n.

DAFTAR PUSTAKA

Be risi m e ng e na i b uku-b uku d a n p usta ka ya ng m e nja d i re fe re nsi

se rta p a nd ua n b a g i p e ne litia n ini ya ng jug a b e rg una b a g i

p e m b a c a a p a b ila ing in le b ih m e m p e rlua s w a c a na se rta

m e nc o c o kka n d e ng a n p e ne litia n.

LAMPIRAN

Be risi m e ng e na i la m p ira n-la m p ira n ya ng m e nd ukung se b a g a i

ha sil d a ri p e ne litia n d a n b ukti te la h me la kuka n p e ne litia n, ya ng

b e rup a fo rm ulir p e rse tujua n tind a ka n me d is, fo rm ulir p e no la ka n

tind a ka n m e d is, sura t ke te ra ng a n te la h m e la kuka n rise t, d a n

(34)

BA B II

TINJA UA N PUSTA KA

A . PERJA NJIA N PA DA UMUMNYA

1. Pe ng e rtia n Pe rja njia n

Pe rja njia n me rup a ka n d a sa r d a ri hub ung a n ya ng d ia d a ka n o le h d ua

o ra ng a ta u le b ih, d im a na le b ih d ike na l d e ng a n p e rika ta n. Ad a p un

p e ng e rtia n d a ri p e rika ta n itu se nd iri, R. Sub e kti m e m b e rika n p e ng e rtia n

se b a g a i b e rikut :

” Pe rika ta n a d a la h sua tu hub ung a n hukum a nta ra d ua o ra ng / d ua p iha k

(35)

p iha k ya ng la in, d a n p iha k ya ng la in b e rke w a jib a n untuk m e m e nuhi

hukum antara dua orang atau dua pihak berdasarkan mana pihak yang satu

berhak menuntut suatu hal dari pihak yang lain dan pihak yang lainnya

berkewajiban untuk memenuhi tuntutan tersebut”.

5

(36)

tind a ka n hukum ya itu sud a h d e w a sa d a n tid a k b e ra d a d ib a w a h

p e ng a m p ua n.

Se d a ng ka n o b ye k d a la m p e rja njia n a d a la h b e rup a p re sta si, ya ng

b e rujud m e m b e ri se sua tu, b e rb ua t se sua tu, d a n tid a k b e rb ua t se sua tu.

Pe rika ta n untuk m e m b e ri se sua tu ia la h ke w a jib a n se se o ra ng untuk

m e m b e ri a ta u me nye ra hka n se sua tu, b a ik se c a ra yurid is m a up un

p e nye ra ha n se c a ra nya ta . Pe rika ta n untuk b e rb ua t se sua tu ya itu p re sta si

d a p a t b e rujud b e rb ua t se sua tu a ta u m e la kuka n p e rb ua ta n te rte ntu ya ng

p o sitif. Se d a ng ka n p e rika ta n untuk tid a k b e rb ua t se sua tu ya itu untuk tid a k

m e la kuka n p e rb ua ta n te rte ntu ya ng te la h d ija njika n.

Da la m ha l ini te rd a p a t tig a m a c a m o b ye k, ya kni :

1.

Barang-barang yang dapat diperdagangkan.

2.

Harus diketahui jenisnya dan dapat ditentukan.

3.

Barang-barang tersebut sudah ada atau akan ada dikemudian hari.

Me ng e na i o b ye k p e rja njia n, d ip e rluka n b e b e ra p a sya ra t untuk

m e ne ntuka n sa hnya sua tu p e rika ta n, ya itu :7

a.

Obyeknya harus tertentu. Syarat ini hanya diperlukan bagi perikatan yang

timbul dari perjanjian.

b.

Obyeknya harus diperbolehkan, artinya tidak bertentangan dengan

undang-undang, ketertiban umum atau kesusilaan.

(37)

c.

Obyeknya dapat dinilai dengan uang. Hal ini dikarenakan suatu hubungan

hukum yang ditimbulkan dari adanya perikatan berada dalam lapangan hukum

harta kekayaan.

d.

Obyeknya harus mungkin. Orang tidak dapat mengikatkan diri kalau obyek

tidak mungkin diberikan.

3. Sya ra t sa h p e rja njia n

Sua tu p e rja njia n d ika ta ka n sa h a p a b ila m e m e nuhi sya ra t-sya ra t

se b a g a im a na te rse b ut d a la m Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta ya itu :

1) Se p a ka t m e re ka ya ng m e ng ika tka n d irinya , m a ksud nya d a la m

m e la kuka n p e rja njia n ke d ua p iha k ha rus m e m p unya i ke m a m p ua n

ya ng b e b a s untuk m e ng ika tka n d irinya . Artinya a p a ya ng d ike he nd a ki

o le h sa la h sa tu p iha k ha rus jug a d ike he nd a ki o le h p iha k ya ng la in

ta np a a d a nya p a ksa a n, ke khila fa n se rta p e nip ua n.

2) Ke c a ka p a n m e m b ua t sua tu p e rja njia n. Pa ra p iha k d a la m p e rja njia n

d isya ra tka n ha rus c a ka p m e nurut hukum untuk b e rtind a k se nd iri.

Ad a p un m e re ka ya ng d inya ta ka n tid a k c a ka p m e nurut hukum

se hing g a tid a k d a p a t b e rtind a k se nd iri a d a la h :

a . Ana k ya ng b e lum d e w a sa ;

b . O ra ng ya ng d ita ruh d ib a w a h p e ng a m p ua n.

3) Sua tu ha l te rte ntu. Sua tu p e rja njia n ha rusla h m e m p unya i o b ye k

(38)

itu d a p a t b e rup a b e nd a (b e rnila i e ko no m is d a n d a p a t d ia lihka n ya ng

se ka ra ng a d a m a up un ya ng na nti a ka n a d a ). Sua tu ha l te rte ntu

m e rup a ka n p o ko k p e rja njia n a ta u p re sta si (ke w a jib a n-ke w a jib a n a ta u

p e rb ua ta n-p e rb ua ta n te rte ntu d a ri p a ra p iha k) ya ng w a jib d ip e nuhi.

Pre sta si itu ha rus ha l te rte ntu a ta u se kura ng -kura ng nya d a p a t

d ite ntuka n. Ke je la sa n m e ng e na i p o ko k a ta u o b ye k p e rja njia n a d a la h

untuk m e mung kinka n p e la ksa na a n ha k d a n ke w a jib a n p a ra p iha k.

Jika p o ko k a ta u o b ye k p e rja njia n a ta u p re sta si itu ka b ur, tid a k je la s,

sulit a ta u b a hka n tid a k m ung kin d ila ksa na ka n, m a ka p e rja njia n itu

b a ta l.

4) Sua tu se b a b ya ng ha la l; ya itu b a hw a isi d a ri p e rja njia n ini tid a k

b e rte nta ng a n d e ng a n und a ng -und a ng , ke te rtib a n um um d a n

ke susila a n.

Pe rja njia n te rse b ut d ika ta ka n sa h a p a b ila m e m e nuhi sya ra t-sya ra t ya ng

te rm ua t d a la m Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta d a n d a la m p e la ksa na a nnya

m e m p e rha tika n Pa sa l 1338 KUHPe rd a ta ya ng m e ng a nd ung a za s p o ko k

hukum p e rja njia n.

Se c a ra yurid is tim b ulnya hub ung a n hukum te rm a suk d id a la m nya

hub ung a n hukum a nta ra d o kte r d a n p a sie n, se sua i Pa sa l 1233

KUHPe rd a ta b e rd a sa rka n 2 (d ua ) ha l, ya itu :

(39)

Ba hw a sua tu p e rika ta n b isa tim b ul d a ri a d a nya p e rja njia n a ta u

p e rja njia n ya ng m e ne rb itka n sua tu p e rika ta n a nta ra p a ra p iha k ya ng

m e m b ua tnya , d a la m b e ntuk sua tu ra ng ka ia n p e rka ta a n ya ng

m e ng a nd ung ja nji-ja nji/ ke sa ng g up a n ya ng d iuc a p ka n a ta u d itulis.

Sua tu p e rja njia n jug a d ina m a ka n p e rse tujua n, ka re na d ua p iha k se tuju

untuk m e la kuka n se sua tu a ta u se tuju untuk m e no la k m e la kuka n

se sua tu. O le h ka re na itu m a ka ke d ua ka ta te rse b ut ya itu p e rja njia n

d a n p e rse tujua n m e m p unya i a rti ya ng sa m a .

b . Be rd a sa rka n Und a ng -Und a ng (ius d e lic to).

Ba hw a sua tu p e rja njia n d a p a t d irum uska n se b a g a i sua tu tind a ka n

a ta u p e rb ua ta n hukum ya ng d ila kuka n se c a ra suka re la o le h d ua

o ra ng a ta u le b ih, ya ng b e rse p a ka t untuk m e m b e rika n p re sta si sa tu

ke p a d a ya ng la in.

4. A za s- A za s Pe rja njia n

Pa d a p o ko knya a d a 4 a za s p e nting ya ng te rd a p a t d a la m sua tu

p e rja njia n, se b a g a im a na d ia nut d a la m Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta , ya itu :

1. Aza s Ke b e b a sa n Be rko ntra k; se sua i d e ng a n Pa sa l 1338 a ya t (1)

KUHPe rd a ta b a hw a se tia p o ra ng d ip e rb o le hka n m e m b ua t p e rja njia n

a p a sa ja a sa lka n d ib ua t se c a ra sa h d a n se la njutnya m e ng ika t p a ra

(40)

2. Aza s Ja nji itu m e ng ika t; b a hw a o ra ng te rika t p a d a sua tu p e rja njia n

b uka n ka re na ia m e ng he nd a kinya na m un ka re na ia te la h

m e m b e rika n ja njinya .

3. Aza s Ko nse nsua lism e ; se b a g a im a na d a p a t d isim p ulka n d a ri Pa sa l 1320

KUHPe rd a ta jo Pa sa l 1338 a ya t (1) KUHPe rd a ta , b a hw a untuk

m e la hirka n p e rja njia n a d a la h c ukup d e ng a n m e la hirka n ka ta se p a ka t

m e ng e na i ha l-ha l ya ng p o ko k m e ng e na i p e rja njia n te rse b ut d a n

p e rja njia n itu sud a h m e ng ika t p a d a sa a t te rja d inya ko nse nsus.

4. Aza s Ke p rib a d ia n, b a hw a rua ng ling kup b e rla kunya p e rja njia n

ha nya la h p a d a p iha k-p iha k ya ng m e m b ua t p e rja njia n sa ja . Piha k

d ilua r p e rja njia n itu tid a k d a p a t m e nuntut sua tu ha k b e rd a sa rka n

p e rja njia n itu.

5. Sa a t La hirnya Pe rja njia n

Te rd a p a t b e b e ra p a te o ri m e ng e na i w a ktu ka p a n te rja d inya

ke se p a ka ta n :8

1. Te o ri Pe rnya ta a n (Uiting sthe o rie)

Me nurut te o ri ini, p e rja njia n te la h a d a p a d a sa a t te la h d itulis sura t

ja w a b a n p e ne rim a a n/ a kse p ta si. Pa d a sa a t ini ke he nd a k d a ri o ra ng

ya ng m e na w a rka n d e ng a n a kse p to r sa ling b e rte m u.

2. Te o ri Pe ng irim a n (Ve rze nd the o rie)

(41)

Te o ri ini me nya ta ka n b a hw a sa a t p e ng irim a n ja w a b a n a kse p ta si

a d a la h sa a t la hirnya p e rja njia n. Ta ng g a l c a p p o s d a p a t d ig una ka n

se b a g a i d a sa r, se b a b se ja k sa a t sura t te rse b ut d ikirim ka n, a kse p to r

tid a k m e m p unya i ke kua sa a n la g i a ta s sura t te rse b ut.

3. Te o ri Pe ng e ta hua n (Ve rne ming sthe o rie)

Da la m te o ri ini d ise b utka n b a hw a p e rja njia n tim b ul p a d a sa a t ja w a b a n

a kse p ta si d ike ta hui o le h o ra ng ya ng m e na w a rka n.

4. Te o ri Pe ne rim a a n (O ntva ng sthe o rie)

Sa a t d ite rim a nya ja w a b a n m e nja d i p a to ka n sa a t la hirnya

ke se p a ka ta n. Te o ri ini tid a k m e m p e rm a sa la hka n a p a ka h sura t te rse b ut

d ib uka a ta u d ib ia rka n tid a k d ib uka , na m un ya ng te rp e nting a d a la h

sura t te rse b ut sa m p a i p a d a a la m a t si p e ne rim a sura t.

Se la njutnya o le h Pitlo d ita m b a hka n la g i te o ri ya ng la in ya kni :9

5. Te o ri Pe ng e ta hua n ya ng O b ye ktif (

G e o b je c tive e rd e ve rne ming sthe o rie)

Ke se p a ka ta n la hir sa a t ya ng m e na w a rka n se c a ra o b ye ktif m e ng e ta hui

a ta u m e nurut a ka l se ha t d a p a t m e ng a ng g a p b a hw a a kse p to r te la h

m e ng e ta hui a ta u te la h m e m b a c a sura t p e na w a ra n.

6. Te o ri Ke p e rc a ya a n ( Ve rtro uwe nsthe o rie)

Ke se p a ka ta n d ia ng g a p te la h te rja d i p a d a sa a t a kse p to r p e rc a ya

b a hw a ta w a ra nnya itu b e tul ya ng d im a ksud .

(42)

Ap a b ila d isim p ulka n d a ri Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta , ya itu p a sa l ya ng

m e ng a tur te nta ng sya ra t sa hnya sua tu p e rja njia n, m a ka d a p a t d ike ta hui

b a hw a hukum p e rja njia n ya ng d ia nut d a ri BW a d a la h a za s ko nse sua lism e .

Artinya b a hw a untuk m e la hirka n sua tu p e rja njia n c ukup d e ng a n ka ta

se p a ka t sa ja , d a n b a hw a p e rja njia n itu sud a h d ila hirka n p a d a sa a t a ta u

d e tik te rc a p a inya ko nse nsus d im a ksud . Pa d a d e tik te rse b ut p e rja njia n

sud a h ja d i d a n m e ng ika t, d a n b uka n p a d a d e tik-d e tik se sud a h a ta u

se b e lum te rc a p a inya ko nse nsus. Ke he nd a k ini ha rusla h d inya ta ka n.

Ke he nd a k a ta u ke ing ina n ya ng d isim p a n d id a la m ha ti tid a k m ung kin

d ike ta hui o le h p iha k la in d a n ka re na nya tid a k m ung kin m e la hirka n

p e rja njia n.

Ad a p un fa kto r a ta u unsur m a na ka h d a ri sua tu p e rja njia n ya ng

m e nja d ika n p a ra p iha k te rika t, a p a ka h ke he nd a k a ta u p e rnya ta a nnya ?

Bila d itinja u d a ri sud ut p a nd a ng ini, b e b e ra p a te o ri ya ng b e rka ita n, ya itu

:10

a.

Teori Kehendak (Wilstheorie)

Menurut teori ini perjanjian mengikat apabila kedua belah pihak telah saling

bertemu dan perjanjian mengikat atas dasar bahwa kehendak para pihak patut

untuk dihormati. Sehingga pada prinsipnya suatu persetujuan yang tidak

didasarkan atas suatu kehendak yang benar adalah tidak sah.

b.

Teori Pernyataan

(43)

Dalam teori ini yang menjadi patokan adalah apa yang dinyatakan oleh

seseorang. Bila pernyataan kedua belah pihak sudah saling bertemu, maka

perjanjian sudah terjadi dan karenanya mengikat para pihak.

c.

Teori Kepercayaan

Teori ini merupakan perbaikan dari teori kehendak dan teori kepercayaan.

Dalam teori ini dinyatakan bahwa sepakat terjadi kalau pernyataan kedua

belah pihak menurut ukuran normal saling membangkitkan kepercayaan

bahwa antara mereka telah terjadi sepakat yang sesuai dengan kehendak para

pihak. Pada prinsipnya yang menjadi patokan adalah kepercayaan yang

dibangkitkan karena kepercayaan pihak lainnya.

6. A kib a t Pe rja njia n

Se m ua p e rja njia n ya ng d ib ua t se c a ra sa h a d a la h me ng ika t p a ra

p iha k ya ng m e m b ua t ke se p a ka ta n. Ha l ini m e rup a ka n inti d a ri Pa sa l 1338

KUHPe rd a ta ya ng me nye b utka n : “ Se m ua p e rja njia n ya ng d ib ua t se c a ra

sa h b e rla ku se b a g a i Und a ng -Und a ng b a g i m e re ka ya ng m e m b ua tnya ” .

Ka ta ‘ b e rla ku se b a g a i Und a ng -Und a ng ’ d isini b e ra rti m e ng ika t p a ra p iha k

ya ng m e nutup p e rja njia n; se b a g a im a na ha lnya d e ng a n Und a ng -Und a ng

jug a m e ng ika t o ra ng te rha d a p sia p a Und a ng -Und a ng b e rla ku. Se hing g a

d a p a t d isim p ulka n b a hw a d e ng a n m e m b ua t p e rja njia n m a ka p a ra p iha k

(44)

7. Sa a t Be ra khirnya Pe rja njia n

Me nurut Pa sa l 1381 KUHPe rd a ta , sua tu p e rja njia n b e ra khir

d ika re na ka n :

a.

Adanya pembayaran.

b.

Penawaran pembayaran diikuti dengan penitipan atau penyimpanan.

c.

Pembaharuan utang (novasi).

d.

Perjumpaan utang (kompensasi).

e.

Percampuran utang.

f.

Pembebasan utang.

g.

Musnahnya barang yang terutang.

h.

Batal/Pembatalan.

i.

Berlakunya suatu syarat batal.

j.

Lewatnya waktu.

B. Pe rja njia n te ra p e utik

1. Pe rja njia n te ra p e utik se b a g a i sa la h sa tu b e ntuk p e rja njia n

Pe rja njia n te ra p e utik a d a la h p e rja njia n a nta ra d o kte r d e ng a n p a sie n

ya ng m e m b e rika n ke w e na ng a n ke p a d a d o kte r untuk m e la kuka n

ke g ia ta n m e m b e rika n p e la ya na n ke se ha ta n ke p a d a p a sie n b e rd a sa rka n

(45)

Muka d im a h Ko d e Etik Ke d o kte ra n Ind o ne sia ya ng d ila m p irka n d a la m

Ke p utusa n Me nte ri Ke se ha ta n RI No m o r 434 / Me n.Ke s / X / 1983 te nta ng

Be rla kunya Ko d e Etik Ke d o kte ra n Ind o ne sia Ba g i Pa ra Do kte r d i Ind o ne sia ,

m e nc a ntum ka n te nta ng tra nsa ksi te ra p e utik se b a g a i b e rikut :

Yang dimaksud transaksi terapeutik adalah hubungan antara

dokter dengan pasien dan penderita yang dilakukan dalam

suasana saling percaya (konfidensial), serta senantiasa diliputi

oleh segala emosi, harapan dan kekhawatiran makhluk insani”

Da ri hub ung a n hukum d a la m tra nsa ksi te ra p e utik te rse b ut

tim b ulla h ha k d a n ke w a jib a n m a sing -m a sing p iha k, b a ik b a g i p iha k

p a sie n m a up un p iha k d o kte r.

Sua tu p e rja njia n d ika ta ka n sa h b ila m e m e nuhi p e rsya ra ta n se b a g a im a na

d ia tur d a la m Pa sa l 1321 KUHPe rd a ta ya ng b e rb unyi :

“ Tia d a se p a ka t ya ng sa h a p a b ila se p a ka t itu d ib e rika n ka re na ke khila fa n a ta u d ip e ro le hnya d e ng a n p a ksa a n a ta u p e nip ua n” .

Se sua i p a sa l te rse b ut d i a ta s d a p a t d isim p ulka n b a hw a se c a ra yurid is

ke a b sa ha n sua tu p e rja njia n d ite ntuka n o le h ke se p a ka ta n p a ra p iha k

ya ng m e ng ika tka n d irinya , d e ng a n ta np a a d a nya ke khila fa n, p a ksa a n

a ta up un p e nip ua n. Se p a ka t ini m e rup a ka n p e rse tujua n ya ng d ila kuka n

o le h ke d ua b e la h p iha k d im a na ke d ua b e la h p iha k m e m p unya i

p e rse sua ia n ke he nd a k ya ng d a la m tra nsa ksi te ra p e utik se b a g a i p iha k

p a sie n se tuju untuk d io b a ti o le h d o kte r, d a n d o kte rp un se tuju untuk

(46)

d id a la m ke se p a ka ta n ini p a ra p iha k ha rus sa d a r (tid a k a d a ke khila fa n)

te rha d a p ke se p a ka ta n ya ng d ib ua t, tid a k b o le h a d a p a ksa a n d a ri sa la h

sa tu p iha k, d a n tid a k b o le h a d a p e nip ua n d id a la m nya . Untuk itula h

d ip e rluka n a d a nya Info rme d C o nse nt a ta u ya ng jug a d ike na l d e ng a n

istila h Pe rse tujua n Tind a ka n Me d ik.

Untuk sya ra t a d a nya ke c a ka p a n untuk m e m b ua t

p e rika ta n/ p e rja njia n, d ia tur d a la m Pa sa l 1329 d a n 1330 KUHPe rd a ta

se b a g a i b e rikut :

Pa sa l 1329 : Se tia p o ra ng a d a la h c a ka p untuk m e m b ua t p e rika ta

n-p e rika ta n, jika ia o le h und a ng -und a ng tid a k d inya ta ka n ta k c a ka n-p .

Pa sa l 1330 : Ta k c a ka p m e m b ua t sua tu p e rja njia n a d a la h :

1.

Orang-orang yang belum dewasa;

2.

Mereka yang ditaruh didalam pengampuan;

3.

Orang-orang perempuan, dalam hal-hal yang ditetapkan oleh

undang-undang dan pada umumnya semua orang kepada siapa undang-undang-undang-undang

telah melarang membuat perjanjian-perjanjian tertentu.

Be rd a sa rka n b unyi Pa sa l 1329 KUHPe rd a ta d i a ta s, m a ka se c a ra yurid is

ya ng d im a ksud d e ng a n ke c a ka p a n untuk me m b ua t p e rika ta n a d a la h

ke w e na ng a n se se o ra ng untuk m e ng ika tka n d iri, ka re na tid a k d ila ra ng

o le h und a ng -und a ng .

Da la m tra nsa ksi te ra p e utik, p iha k p e ne rim a p e la ya na n m e d ik d a p a t

(47)

ya ng te rd iri d a ri ya ng c a ka p b e rtind a k m a up un ya ng tid a k c a ka p

b e rtind a k. Ha l ini ha rus d isa d a ri o le h d o kte r se b a g a i sa la h sa tu p iha k ya ng

m e ng ika tka n d irinya d a la m tra nsa ksi te ra p e utik, a g a r tid a k m e nim b ulka n

m a sa la h d ike m ud ia n ha ri.

Piha k p e ne rim a p e la ya na n m e d ik ya ng tid a k c a ka p untuk b e rtind a k

(tid a k b o le h m e m b ua t ke se p a ka ta n, a ta u ke se p a ka ta n ya ng d ib ua t b isa

d ia ng g a p tid a k sa h) a nta ra la in :11

1.

Orang dewasa yang tidak cakap untuk bertindak (misalnya : orang gila,

pemabuk, atau tidak sadar), maka diperlukan persetujuan dari pengampunya

(yang boleh membuat perikatan dengan dokter adalah pengampunya).

2.

Anak di bawah umur, diperlukan persetujuan dari walinya atau orangtuanya.

Ya ng d im a ksud d e ng a n d e w a sa m e nurut Pe ra tura n Me nte ri

Ke se ha ta n No m o r 585/ Me n.Ke s/ Pe r/ IX/ 1989 Pa sa l 8 a ya t (2) a d a la h

te la h b e rum ur 21 ta hun a ta u te la h me nika h. Ja d i untuk se se o ra ng

ya ng b e rusia d i b a w a h 21 ta hun d a n b e lum m e nika h, m a ka

tra nsa ksa ksi te ra p e utik ha rus d ita nd a ta ng a ni o le h o ra ng tua nya a ta u

w a linya ya ng m e rup a ka n p iha k ya ng b e rha k me m b e rika n

p e rse tujua n.

Me nurut Pa sa l 1320 KUHPe rd a ta , o b ye k ya ng d ip e rja njika n te rd iri d a ri

m e ng e na i ‘ sua tu ha l te rte ntu’ d a n ha rus ‘ sua tu se b a b ya ng ha la l a ta u

(48)

d ip e rb o le hka n untuk d ip e rja njika n’ . Da la m tra nsa ksi te ra p e utik, m e ng e na i

ha l te rte ntu ya ng d ip e rja njika n a ta u se b a g a i o b ye k p e rja njia n a d a la h

up a ya p e nye m b uha n te rha d a p p e nya kit ya ng tid a k d ila ra ng und a ng

-und a ng .

Da la m hukum p e rika ta n d ike na l a d a nya 2 m a c a m p e rja njia n, ya itu :12

1. Insp a nning ve rb inte nis, ya itu p e rja njia n up a ya , a rtinya ke d ua b e la h

p iha k b e rja nji a ta u se p a ka t untuk b e rd a ya up a ya se c a ra m a ksim a l

untuk m e w ujud ka n a p a ya ng d ip e rja njika n.

2. Re sulta a tve rb inte nis, ya itu sua tu p e rja njia n ya ng a ka n me m b e rika n

re sulta a t a ta u ha sil ya ng nya ta se sua i d e ng a n a p a ya ng d ip e rja njika n.

Pe rja njia n te ra p e utik a ta u tra nsa ksi te ra p e utik te rm a suk d a la m

insp a nning ve rb inte nis a ta u p e rja njia n up a ya , ka re na d o kte r tid a k

m ung kin m e nja njika n ke se m b uha n ke p a d a p a sie n, ya ng d ila kuka n d o kte r

a d a la h m e la kuka n p e la ya na n ke se ha ta n se b a g a i up a ya untuk

m e nye m b uhka n p a sie n. Da la m m e la kuka n up a ya ini, d o kte r ha rus

m e la kuka n d e ng a n p e nuh ke sung g uha n d e ng a n m e ng e ra hka n se luruh

ke m a m p ua n d a n ke te ra m p ila n ya ng d im ilikinya d e ng a n b e rp e d o m a n

ke p a d a sta nd a r p ro fe si.

Se m e nta ra itu, p a sie n se b a g a i p iha k la innya ya ng m e ne rim a

p e la ya na n m e d is ha rus jug a b e rd a ya up a ya m a ksim a l untuk

(49)

m e wujud ka n ke se m b uha n d irinya se b a g a i ha l ya ng d ip e rja njika n. Ta np a

b a ntua n p a sie n, m a ka up a ya d o kte r tid a k a ka n m e nc a p a i ha sil ya ng

d iha ra p ka n. Pa sie n ya ng tid a k ko o p e ra tif m e rup a ka n b e ntuk c o ntrib uto ry

ne g lig e nc e ya ng tid a k b isa d ip e rta ng g ung ja w a b ka n o le h d o kte r.

Jika tra nsa ksi te ra p e utik te la h m e m e nuhi sya ra t sa hnya p e rja njia n, m a ka

se m ua ke w a jib a n ya ng tim b ul m e ng ika t b a g i p a ra p iha k, b a ik p iha k

d o kte r a ta up un p iha k p a sie n.

Ad a p un ke khususa n p e rja njia n te ra p e utik b ila d ib a nd ing ka n d e ng a n

p e rja njia n p a d a um um nya a d a la h se b a g a i b e rikut :13

1.

Subyek pada transaksi terapeutik terdiri dari dokter dan pasien. Dokter

bertindak sebagai pemberi pelayanan medik professional yang pelayanannya

didasarkan pada prinsip pemberian pertolongan. Sedangkan pasien sebagai

penerima pelayanan medik yang membutuhkan pertolongan. Pihak dokter

memiliki kualifikasi dan kewenangan tertentu sebagai tenaga professional

dibidang medik yang berkompeten untuk memberikan pertolongan yang

dibutuhkan pasien, sedangkan pihak pasien karena tidak mempunyai

kualifikasi dan kewenangan sebagaimana yang dimiliki dokter berkewajiban

membayar honorarium kepada dokter atas pertolongan yang telah diberikan

dokter tersebut.

(50)

2.

Obyek perjanjian berupa tindakan medik professional yang bercirikan

pemberian pertolongan.

3.

Tujuan perjanjian adalah pemeliharaan dan peningkatan kesehatan yang

berorientasi kekeluargaan, mencakup kegiatan peningkatan kesehatan

(promotif), pencegahan penyakit (preventif), penyembuhan penyakit (kuratif),

dan pemulihan kesehatan (rehabilitatif).

2. Sifa t p e rja njia n te ra p e utik

Sifa t a ta u c iri kha s d a ri tra nsa ksi te ra p e utik se b a g a im a na d ise b utka n

d a la m Muka d im a h Ko d e Etik Ke d o kte ra n Ind o ne sia a d a la h :

1.

Transaksi terapeutik khusus mengatur hubungan antara dokter dengan pasien.

2.

Hubungan dalam transaksi terapeutik ini hendaknya dilakukan dalam suasana

Gambar

Tabel 2.
Tabel  4.
Tabel  5.

Referensi

Garis besar

Dokumen terkait

• Produk adalah laporan tertulis formal yang mengungkapkan pendapat tentang keandalan asersi dalam laporan keuangan ; sesuai dengan GAAP.. (Prinsip akuntansi yang

Tujuan penelitian ini mengamati dan menganalisis 4 faktor yang mempengaruhi pendapatan nelayan di Kabupaten Langkat yaitu: modal kerja, tenaga kerja, pengalaman dan jarak

Untuk diare akut di atas umur 6 bulan dengan dehidrasi ringan atau sedang kadar natrium 50-60 meg/l dapat di buat sendiri (mengandung larutan garam dan gula)

Perancangan animasi interaktif yang dibuat merupakan jenis media edukasi dengan mengedepankan tema pendidikan dan memiliki tujuan sebagai sarana media perancangan

(3) Kepala badan pendidikan dan pelatihan selaku kepala SKPD atas nama gubernur menandatangani naskah dinas dalam bentuk dan susunan surat

[r]

Menurut Andang (2014:55) kemampuan yang harus dimiliki oleh kepala sekolah adalah kemampuan kepribadian, manajerial, supervisi, kewirausahaan dan sosial.