1
MAKALAH
Tafsir Iqtishady “Akad
”
(Makalah ini diajukan sebagai tugas mata kuliah Tafsir Iqtishady dengan dosen pengampu
Hardivizon M.Ag
Disusun oleh :
1. Ade Mulyadi
(14632013)
2. Edo Algian
(15631019)
3. Robi Hariansyah
(15631079)
Lokal :
4C Perbankan Syariah
PROGRAM STUDI PERBANKAN SYARIAH
JURUSAN SYARIAH DAN EKONOMI ISLAM
2 AQAD
Oleh :kelompok 6 (enam) PS IV C
A. Pendahuluan
Aqad merupakan suatu bagian dari kajian fikh muamalah.kata aqad berasal dari bahasa
arab yaitu al Al-‘aqd yang secara etimologi artinya perikatan ,perjanjian dan
permufakatan.sedangkan secara terminologi fikh aqad di definisikan sebagai pertalian ijab
(pernyataan melalukan ikatan ) dan kabul (pernyataan penerimaan ikatan ) sesuai dengan kehendak syariat yang berpengaruh pada obyek perikatan”.
Aqad adalah suatu perikatan anatara ijab dan kabul dengan cara yang dibenarkan
syara,yang menetapkan adanya akibat –akibat hukum pada objek nya.
Tujuan aqad adalah :
1. tujuan aqad tidak merupakan kewajiban yang telah ada atas pihak –pihak yang bersangkutan
tanpa aqad yang diadakan.
2. tujuan harus berlangsung adanya hingga berakhirnya pelaksanaan aqad .
3.tujuan aqad harus sesuai dengan syariat islam.
Pada hakikatnya akad berbeda dengan janji ,menurut para jumhur ulama ,janji itu bersifat
tidak mengikat .tetapi sedangkan akad dapat dituntut karena didalam akad terdapat kandungan
3 B. pembahasan
1) ayat pertama
a) QS .Ali imran ayat 76
ۚىََلَب
ۚ
ِۚهِدۡ َعِبَۚ
ََۡوَأۚۡ َم
ۦۚ
َۚوٱ
َۚ َقت
ۚ
ۚنِإَف
ٱ
َّۚ
ۚ
ۚ ِ حُ
ٱ
َۚيِقتح
ۡ
ل
ۚ
٦
ۚ
b) terjemahan(bukan demikian ) ,sebenarnya siapa yang menepati janji (yang dibuat)
Nya dan bertaqwa,maka sesungguh nya Allah menyukai orang –orang
Yang bertaqwa.
c ) kata kunci
ِۚهِدۡ َعِبَۚ
ََۡوَأۚۡ َم
ۦ
: siapa yang menepati janjiۚ نِإَف
ٱ
َّۚ
ۚ
ۚ
ِ حُ
ٱ
َۚيِقتح
ۡ
ل
: makasesungguhnya allah menyukai Orang yang
4
d) sabab An –Nuzul (sebab turun nya ayat )
asbabun nuzul dari surah ali imran ayat 76 adalah :
menurut abu hurairah ,kedua ayat ini diturunkan (ayat 75-76 ) allah
untuk menegaskan ,bahwa dianatara ahli kitab,ada yang jujur dan taat terhadap
agama,tetapi ada juga yang berakhlak buruk .ada yang menepati janji ,dan ada
pula yang terbiasa mengingkari janji (HR.Bukhari).
e) penafsiran
dari ayat di atas ada dua kata kunci yang terdapat dalam ayat tersebut. Didalam ayat
tersebut mengungkapkan salah satu ciri –ciri orang yang bertaqwa ,yaitu orang yang menepati
janjinya.yang talah dibuat atau yang telah disepakati oleh keduanya.ataupun yang telah dibuat
terhadap Tuhannya, dan juga menyampaikan amanat-amanat yang diserahkan atau diberikan
kepadanya.
Maka barang siapa yang apabila meminjamkan sejumlah harta kepadamu sampai
beberapa waktu ,atau menjual kepadamu dengan harga yang dapat ditunda pembayarannya ,atau
ada orang yang menitipkan sesuatu kepadamu ,hendaklah kamu memenuhi dan menepatinya ,dan
yang menunaikan hak orang itu pada waktu nya agar kamu masuk dalam kategori orang –orang
yang bertaqwa.
Menurut tafsir ibnu katsir maksud dari kata kunci siapa yang menepati Janji ialah yaitu
janji yang telah dia ambil dari kalian –kalian (hamba –Hamba allah ) agar beriman kepada
Muhammad apabila dia di utus, Sebagaiamana allah telah mengambil janji dari para nabi dan
umat mereka agar menjauhi semua yang diharamkannya,dan mengikuti ketaatan serta syariat
nya yang telah dibawa oleh para rasul 1.
1 Hardi vizon .tafsir ayat ekonomi (curup LP2 STAIN).
5
Pada hakikat nya orang yang menepati janji ,melaksanakan apa yang di berikannya ,dan
apa bila mempunyai atau meminjamkan harta nya agar dijalankan nya karena disini lah Allah
memberikan lobang untuk menjadi Orang yang bertaqwa(ciri- ciri atau tanda –tanda orang yang
taqwa).
Allah menyukai orang yang bertqwa maksud nya allah menyukai orang –orang yang
selalu menepati janji nya dan melaksanakan amanah atau beban yang di berikan.Dapat juga
dipahami apabila seorang yang melakukan janji atau melaksanakan amanah nya terhadap sesama
manusia atau kepada sang Maha pencipta (Allah SWT ) hukum nya harus kita laksanakan
apabila Tidak ada hal yang masuk akal untuk menghalangi yang kita kerjakan . yaitu janji dalam
artian transaksi atau penghalalan dan pengharaman makanan.
Contohnya penghalalan binatang ternak disini akibat dari akad-akad yang dimaksudkan
untuk betul –betul dipenuhi dan manusia harus berhati –hati untuk melanggar akad –akad itu
sebagaimana mereka (kaum sebelumnya )telah melanggarnya.
2 ) ayat kedua
a) QS. Al – maidah ayat 1
َ يَأٓ َي
ۚٱ
َۚ يَِ
ۚ
ِۚبۚ
ْا حفۡوَأْۚآ حنَماَء
ٱ
ۚىِد حقحعۡل
ۚ
ۚح َ يِ َبۚ حك
َلۚ ۡ ِححأ
ٱ
ِۚ َ َعۡن
َ ۡ
ۡ
ۚ
َۚ َۡۡغۚۡ حكۡيَ َعۚ َ َلۡتحيۚ َمَِۚإ
ۚ ِ
ِلِ حُ
ٱ
ِۚدۡيصل
ۚ
ۚنِإۚۗ محرححۚۡ حتن
َ
أَو
ٱ
َّۚ
ۚ
ۚحديِرحيۚ َمۚح حكۡ
َُ
١
ۚ
b) terjemahan“wahai orang –orang yang beriman ! penuhilah janji –janji .hewan ternak di
6
Menghalalkan berburu ketika kamu sedang berihram (haji atau umrah) .
Sesungguhnya Allah menetapkan hukum sesuai dengan yang dia
Kehendaki”.
c) kata kunci
ِۚبۚ
ْا حفۡوَأ
ٱ
ِۚد حقحعۡل
: penuhilah janji –janjid) sabab An –Nuzul
Asbabun nuzul dari surah Al- maidah ayat 1 ialah :
Auf mengatakan bahwa suatu ketika ,ada lelaki yang datang kepada
Ibnu mas’ud dan berkata ,”ikatlah janji denganku .”namun ,ibnu mas’ud
Tidak menjawab ,ia menghadap rasullullah dan menceritakan kejadian
Tersebut .kemudian ,turunlah ayat ini yang menegaskan agar orang –
Orang beriman memenuhi dan menguatkan janji-janji mereka.
(HR.Ibnu abi hatim ).
e) penafsiran
7
”dariKhaitsamah,ia mengatakan ,”segala sesuatu dalam al –quran (yang di Di awali dengan ),hai orang –orang yang beriman ,”maka hal itu dalam Taurat dinyatakan dengan orang – orang yang miskin”.
Firman nya yang artinya “ penuhilah akad –akad itu ,” menurut ibnu abbas Dan banyak lagi yang lainnya ,yang dimaksud dengan akad- akad itu ialah Janji –janji .ibnu jarir telah
mengemukakan ijma mengenai hal itu .Menurutnya ,yang dimaksud segala yang mereka
perjanjikan berupah Sumpah dan selainnya.
Ali bin abi thalhah menuturkan dari ibnu “abbas tentang firmannya “hai Orang –orang yang beriman ,penuhilah akad-akad itu .”yakni janji-janji .maksudnya apa yang dihalalkan allah
dan apa yang diharamkan Nya serta apa yang difardukannya dan semua apa yang di tentukannya.
Dalam al –quran ,janagnlah kalian khiananti dan kalian langgar.Allah sudah menjelaskan
bahwa apabila kita berjanji maka penuhilah jani –janji itu .
Banyak pendapat yang mengemukakan bahwa apa yang dimaksud Dengan janji –janji itu.
Tetapi kami tarik garis besar nya maksud dari penihilah akad –akad Itu ialah apabila kita
berjanji tepatilah janji itu dan apabila kita diberi Amanah maka segeralah melaksanakannya baik
kepda sesama manusia Maupun kepada allah swt.
Yaitu apa bila kita sedang melaksanakan haji kita dilarang membunuh hewan –hewan
yang telah ditetapkan oleh allah swt .larangan itu sudah allah tetapkan dalam al qur’an .larangan
itu dibuat atas kehendak allah swt yang telah di tetapkan.2
22 Hardi vizon .tafsir ayat ekonomi (curup LP2 STAIN).
8
Menurut Badan Pengawasan Keuangan dan Pembangunan (BPKP) bahwa
keterampilan interpersonal (interpersonal skill) adalah keterampilan untuk mengenali dan merespon secara layak perasaan, sikap dan perilaku, motivasi serta keinginan orang lain.
Bagaimana diri kita mampu membangun hubungan yang harmonis dengan memahami
dan merespon manusia atau orang lain merupakan bagian dari keterampilan interpersonal.
Dalam buku Multiple Intelligences, mengungkapkan 7 (tujuh) kecerdasan atau keterampilan yang dimiliki manusia salah satunya adalah keterampilan untuk memahami
dan berkomunikasi dengan orang lain serta melihat mood, temperamen, dan motivasi guna membentuk dan menjaga hubungan antar manusia, keterampilan ini disebut juga
keterampilan interpersonal (interpersonal skill).3
3 FERNANDES, Sisco; VIZON, Hardi. Hubungan Interpersonal Skill Karyawan terhadap Minat Masyarakat Muslim Menjadi
Anggota Koperasi Syari’ah. AL-FALAH : Journal of Islamic Economics, [S.l.], v. 1, n. 2, p. 129-146, dec. 2016. ISSN
9
kesimpulan
ada yang menyatakan antara akad dan janji itu sama ,tapi ada yang berbeda
dari suatu segi seperti yang telah di kutip paparan di atas .
dari uraian –uraian di atas dapat ditarik garis merah bahwa di dalam ayat 76 surah ali imran dan surah al maidah ayat 1, kesimpulannya apabila kita berjanji atau
diberi amanah maka penuhilah janji itu atau laksanakan lah amanah –amanah yang telah diberikan.
Baik janji kepada sesama manusia atau janji kepada allah.karena orang yang
menepati janji dan melaksanakan amanah yang diberikan maka orang itu insyaallah
akan bertqwa.
Karena allah telah menjelaskan bahwa ciri –ciri orang yng bertaqwa salah satu nya ialah orang yang menepati janji yang diberikan oleh allah atau janji kepada
10
DAFTAR PUSTAKA
Hardi vizon .tafsir ayat ekonomi .( curup .LP2 STAIN)
tafsir shahih ibnu katsir ( jiliid 2 )
tafsir shahih ibnu katsir ( jilid 3 )
tafsir al maragi