• Tidak ada hasil yang ditemukan

masuk dan berkembanganya islam

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "masuk dan berkembanganya islam"

Copied!
17
0
0

Teks penuh

(1)

MASUK DAN BERKEMBANGNYA 

MASUK DAN BERKEMBANGNYA 

ISLAM DI INDONESIA

ISLAM DI INDONESIA

M. Nur Rokhman

M. Nur Rokhman

08122752596

08122752596

FAKULTAS ILMU SOSIAL

FAKULTAS ILMU SOSIAL

UNIVERITAS NEGERI YOGYAKARTA

(2)

SLUKU SLUKU BATHOK

Sluku sluku bathok 

(ghuslu ghuslu batinu)

Bathoke ela elo 

(batinu La Illaha Illalloh)

Sirama menyang sala

(sirama (mandi/bersuci) nyang / ndang shalat)

Leh olehe payung motha

(

La Illaha Illalloh hayyun Mauta)

Mak jenthit lolo obah

 

(kematian itu hanya sak jenthit (dekat 

sekali dan bisa kapan saja, dimana saja, situasi apa saja)

Wong mati ora obah

(3)

Masuk dan Berkembanganya

Islam ke Indonesia

ADA 2 MASALAH UTAMA YANG

MENARIK

WAKTU

Abad XIII

Abad XI

Abad VII­VIII

ASAL

India (Gujarat)

Cina

Persia

(4)

Masuk dan Berkembanganya Islam

ke Indonesia

Abad XIII

Tokoh:

Snouck Hurgronje, Nj. Kroom, Van Den

Bergh, R. Soekmono

Dasar: Nisan S. Malik AL Shaleh 689 H (1297 M)

Abad XI

Dasar: Nisan Fatimah binti Maemon 475 H (1082 M)

(5)

Abad VII-VIII (I H)

TW Arnold (The Preaching of Islam)

Riwayat Cina (674 ada imigran Arab di Pantai Timur Sumatra)

Ramainya Kegiatan Pelayaran & Perdagangan[1]

DGE Hall (The History of Shouth East Asia)

Abad VII Para pedagang Arab Muslim banyak berdagang dengan

kerajaan-kerjaan Nusantara

[1]

Jauh sebelum Islam disampaikan Nabi Muhammad, wilayah Nusantara sudah

dikenal bangsa luar. Abad 1-2 M orang-orang Greek (Yunani) telah mengenal

Nusantara. Abad 3 orang Persia (Sasa) telah mengenal wilayah nusantara. Bahkan

Ptolomeus dalam petanya (catatannya) pernah menyebutkan nama Tabih, Argue,

Posi Lam Wuli, Rommi, Lameri. Termasuk juga para pedagang dan pelayar dari

wilayah Arab, India, dan juga kawasan Cina, mereka telah terbiasa berdagang,

berlayar dan lalu lalang di wilayah Nusantara. Pertemuan berbagai bangsa telah

membawa pengaruh (saling pengaruhi) agama dan Budaya. Jaman Hindu dan

Budha (sekitar abad 4 M) masuklah pengaruh Hindu dan Budha. Pada jaman muncul

dan perkembangan Islam pun terjadi hal yang demikian.

(6)

H Agus Salim

Masuknya islam ke Nusantara bersamaan dengan masuknya Islam

ke Tiongkok (Cina-Nusantara sudah ramai terjalin hub dagang)

Zainal Arifin Abbas

Orang orang Arab muslim telah menjalin hubungan dengan

Nusantara

Hamka

Orang-orang Arab telah memegang peranan penting di Selat Malaka

Adanya Catatan Cina: tentang Ta-Cheh/Ta-Chi/Ta-jih (674 ada utusan

ke

Holing

– di

Cho-Pho

(Jawa). Jarak Cho Pho - Ta Che : 5 hr

berlayar. Di Kawasan Aceh ada nama wilayah

Ta Jihan

A Hasjmy

Berdasar keterangan Dr. Ilyas Ismail (Imam Masjid Besar Filipina)

Islam masuk Aceh pada masa Ustam bin Affan (Dr. Ilyas

(7)

Tambahan

Tahun 100 H (718) Raja Sriwijaya Jambi

(

Srindravarman

) mengirim surat kepada Khalifah

Umar bin Abdul Aziz: “

Dari Raja di Raja yang

adalah keturunan seribu raja, yang istrinya juga

seribu raja, yang di dalam kandang binatangnya

terdapat seribu gajah, yang di wilayahnya terdapat

dua sungai yang mengairi pohon gaharu,

bumbu-bumbu wewangian, pala dan kapur barus yang

semerbak wanginya hingga menjangkau jarak 12

mil, kepada Raja Arab yang tidak menyekutukan

tuhan-tuhan lain dengan Tuhan. Saya telah

mengirim kepada anda hadiah, yang sebenarnya

merupakan hadiah yang tak begitu banyak, tetapi

sekedar tanda persahabatan.

Saya ingin Anda

mengirimkan kepada saya seorang

yang dapat mengajarkan Islam kepada

saya dan menjelaskan kepada saya

(8)
(9)
(10)

INDIA

:

(Gujarat, Malabar, Decan) 

mayoritas bermazhab Hanafi

Moquete  didukung Van den Bergh dan Kraemer

Islam dari Gujarat: Bentuk Nisan Pasai berlanggam Gujarat

Windstet

Islam dari Gujarat: Bentuk nisan Pasai, Gresik dan malaya berlanggam Gujarat

Pijnapel

Orang-orang bermazhab Syafii menetap dulu di di Gujarat batu kemudian membawa Islam ke Nusantara

Snouck Hurgronje  mengembangkan teori Moquete

Mula-mula penyebar Islam di Nusantara dari Decan, baru kemudian orang-orang Arab (Keturunan Sayyid dan Syarif)

Mudah diterima karena telah mengalami HinduisasiMubaligh muncul sebagai Priest dan Priest Princes

Coromandel

Morrison

Menentang teori Moquete: (Ketika di Nusantara telah berkembang Kasultanan

Islam, Gujarat masih Hindu)

Gujarat dikuasai Islam baru tahun 699/1298

(11)

Persia

PA Hoesein Djayadiningrat

Adanya pengaruh ejaan Parsi

Huruf Sin tak bergigi

Mucas

Pasai dari kata Parsi

Abad ke 3 - 5 M, orang Parsi jaman sasa telah ramai di Nusantara

Moens

Ketika Ibn Batutah sampai di Aceh (1345) ditemui dua ulama Parsi:

Sajjudin

Asj Syirazi dan Sayyid Syarif al Asbahani

Cina

Emanuel Godinho de Eradie (Spanyol, 1613)

Aqidah Muhammad diterima di Patani dan Pam (1411) di pantai Timur

(12)

Arab Langsung

TW Arnold

Catatan Cina: Abad VII sekelompok masyarakat Arab telah membentuk; * pemukiman Arab di pantai pesisir Sumatra

* Kawin (nikah) dengan penduduk lokal * Melakukan penyebaran Islam

Keijzer

Mazhab Syafii merupakan mazhab umum masyarakat Mesir

Naquib Al Alatas

Menentang teori Moquete, nisan dari Gujarat berdasar kedekatan

Literatur keagamaan Islam / historiografi lokal sebelum abad XVII tidak mencatat satu orang pun pengarang atau karya dari India, yang muncul justru nama nama Arab dan Parsi

Historigrafi lokal: Hikayat Raja Raja Pasai; bahkan menyebut utusan Makkah, Syaikh Ismail (yang berhasil membuat Marah Silu/S. Malik Al Shaleh, masuk Islam)

Riwayat Aceh: Islam diperkenalkan oleh Syaikh Abdullah Arif (orang Arab)

Hamka

Gelar Sultan Pasai Sultan Malik Al Shaleh, dekat dengan Mesir. Malikush Shaleh Ayub adalah pendiri dinasti Mameluk Mesir. Raja raja Mameluk memakai gelar Al Malik.

Mazhab Syafii yang merupakan maszhab mayoritas muslim Nusantara adalah Mazhab umum masyarakat Mesir dan Syarif Mekkah

(13)

Simpulan ?

Simpulan ?

Waktu; dibagi dalam 3

Waktu; dibagi dalam 3

babakan ?

babakan ?

Kedatangan : VII – VIII M

Kedatangan : VII – VIII M

Penyebaran : VIII (

Penyebaran : VIII (

Perlak !

Perlak !

)

)

Perkembangan dan membentuk

Perkembangan dan membentuk

kekuatan politik: IX

kekuatan politik: IX

Asal :

Asal :

ada dari Arab, Cina, Persia,

ada dari Arab, Cina, Persia,

Gujarat

(14)

MANA YANG BENAR ?

(15)

Cara Masuknya Islam

Perdagangan

Perkawinan

Pendidikan (pesantren)

Tasawuf

Dakwah

(16)

MENGAPA MUDAH DITERIMA

Situasi sosial politik Indonesia waktu itu

Pacific penetration .> .> .> .>

Mubaligh selaraskan diri pd lingkungan

Setiap muslim pendakwah

Cara masuk dan peribadatan yang mudah

Islam demokratis

KeTuhanan yg sublim

(17)

Bahan diskusi

Cara masuknya Islam

Pembawa Islam

Faktor yang

Referensi

Dokumen terkait

27 Lebih lanjut lihat Peraturan Menteri Kesehatan Nomor 28 Tahun 2013 tentang Peringatan Kesehatan dan Informasi Kesehatan Pada Kemasaan Produk Tembakau (Berita Negara

SOSIAL DALAM BERINTERAKSI SOSIAL SOSIAL DALAM BERINTERAKSI SOSIAL DENGAN ORANG LAIN YANG BERSIFAT DENGAN ORANG LAIN YANG BERSIFAT SOSIAL DALAM BERINTERAKSI SOSIAL SOSIAL

variabel terikat ROA pada Bank Umum Swasta Nasional Devisa Konvensional.. pada periode triwulan 1 tahun 2013 sampai dengan triwulan IV

[r]

129 Secara abiotik faktor lingkungan yang mempunyai keberadaan hewan khususnya mekrozoobentos yang berada di perairan sungai adalah fsktor fisik-kimia lingkungan

Berdasarkan hasil yang diperoleh dari regresi data panel persamaan pengaruh tenaga kerja dan infrastruktur pada pertumbuhan ekonomi dapat ditarik kesimpulan sebagai

pendukung PC apakah bekerja dengan baik... • POST memungkinkan user dapat mendeteksi, mengisolasi, menentukan, dan menemukan kesalahan sehingga dapat memperbaiki penyimpangan

Ilmu Pengetahuan Sosial (IPS) merupakan integrasi dari berbagai cabang ilmu-ilmu sosial, seperti sosiologi, sejarah, geografi, ekonomi, politik, hukum dan budaya. Ilmu